بودكاست التاريخ

قامت الولايات المتحدة بترحيل مليون من مواطنيها إلى المكسيك خلال فترة الكساد الكبير

قامت الولايات المتحدة بترحيل مليون من مواطنيها إلى المكسيك خلال فترة الكساد الكبير

في الثلاثينيات من القرن الماضي ، قررت وزارة الرفاهية في لوس أنجلوس البدء في ترحيل مرضى المستشفيات من أصل مكسيكي. كان أحد المرضى امرأة مصابة بالجذام تم اقتيادها عبر الحدود وغادرت في مكسيكالي بالمكسيك. آخرون يعانون من السل أو الشلل أو الأمراض العقلية أو مشاكل تتعلق بالشيخوخة ، لكن ذلك لم يمنع الحراس من نقلهم إلى المؤسسات الطبية وإرسالهم إلى خارج البلاد.

كانت هذه "حملات العودة إلى الوطن" ، وهي سلسلة من الغارات غير الرسمية التي حدثت في جميع أنحاء الولايات المتحدة خلال فترة الكساد الكبير. قامت الحكومات المحلية والمسؤولون بترحيل ما يصل إلى 1.8 مليون شخص إلى المكسيك ، وفقًا لبحث أجراه جوزيف دن ، عضو مجلس الشيوخ السابق عن ولاية كاليفورنيا. يقدر دن أن حوالي 60 في المائة من هؤلاء الأشخاص كانوا في الواقع مواطنين أمريكيين ، وكثير منهم ولدوا في الولايات المتحدة من الجيل الأول من المهاجرين. بالنسبة لهؤلاء المواطنين ، لم يكن الترحيل "عودة" ، بل كان نفيًا عن بلادهم.

كان المنطق وراء هذه المداهمات هو أن المهاجرين المكسيكيين كان من المفترض أن يستخدموا الموارد والوظائف التي يجب أن تذهب للأمريكيين البيض المتضررين من الكساد العظيم. لم تحدث عمليات الترحيل هذه فقط في الولايات الحدودية مثل كاليفورنيا وتكساس ، ولكن أيضًا في أماكن مثل ميشيغان وكولورادو وإلينوي وأوهايو ونيويورك. في عام 2003 ، أدلى مواطن أمريكي من مواليد ديترويت يُدعى خوسيه لوبيز بشهادته أمام لجنة تشريعية في كاليفورنيا حول ترحيل عائلته عام 1931 إلى ميتشواكان ، وهي ولاية تقع في غرب المكسيك.

قال: "كنت في الخامسة من عمري عندما أجبرنا على الانتقال". "أنا ... لأنني مريض جدًا بالسعال الديكي ، وعانيت كثيرًا ، وكان التنفس صعبًا." بعد وفاة والديه وأحد أخيه في المكسيك ، تمكن هو وإخوته الباقون على قيد الحياة من العودة إلى الولايات المتحدة في عام 1945. وقال: "كنا محظوظين بالعودة". "لكن هناك آخرون لم يحالفهم الحظ."

مزقت الغارات العائلات والمجتمعات ، تاركة صدمة دائمة للأمريكيين المكسيكيين الذين بقوا في الولايات المتحدة أيضًا. قالت عضو مجلس الشيوخ السابق عن ولاية كاليفورنيا مارثا إم إسكوتيا إن جدها المهاجر ، الذي نشأ في شرق لوس أنجلوس ، لم يمشي أبدًا إلى متجر البقالة في الزاوية دون جواز سفره خوفًا من أن يتم إيقافه وترحيله. حتى بعد أن أصبح مواطنًا متجنسًا ، استمر في حملها معه.

اقرأ المزيد: أكبر ترحيل جماعي في التاريخ الأمريكي

لطالما كان ترحيل المواطنين الأمريكيين غير دستوري ، ومع ذلك يجادل العلماء بأن الطريقة التي يتم بها "إعادة التوطين" غير المواطنين المرحلين كانت غير دستورية أيضًا.

يقول كيفن آر جونسون ، عميد وأستاذ قانون المصلحة العامة ودراسات Chicana / o في جامعة كاليفورنيا: "إحدى المشكلات هي أن" الإعادة إلى الوطن "تمت دون أي حماية قانونية أو أي نوع من الإجراءات القانونية الواجبة". ، ديفيس ، كلية الحقوق. "لذا يمكنك أن تجادل بأن جميعهم كانوا غير دستوريين ، وكلهم كانوا غير قانونيين ، لأنه لم يتم اتباع حد أدنى من الإجراءات."

وبدلاً من ذلك ، قامت الحكومات المحلية والضباط الذين لديهم القليل من المعرفة بحقوق المهاجرين باعتقال الأشخاص ووضعهم في شاحنات أو حافلات أو قطارات متجهة إلى المكسيك ، بغض النظر عما إذا كانوا مهاجرين موثقين أو حتى مواطنين مولودين في البلاد. قام المرحلون بجمع الأطفال والبالغين مهما استطاعوا ، وغالبًا ما قاموا بمداهمة الأماكن العامة حيث اعتقدوا أن الأمريكيين المكسيكيين يتسكعون فيها. في عام 1931 ، أسفرت غارة واحدة في لوس أنجلوس عن اعتقال أكثر من 400 شخص في منتزه لا بلاسيتا وترحيلهم إلى المكسيك.

يقول جونسون إن هذه المداهمات كانت "مختلفة في بعض النواحي عما يجري اليوم". على الرغم من أن الحكومة الفيدرالية في الثلاثينيات حاكمت 44000 شخص بموجب المادة 1325 - وهو نفس القانون الذي يجرم الدخول غير المصرح به اليوم - إلا أن هذه الملاحقات الجنائية كانت منفصلة عن المداهمات المحلية ، التي كانت غير رسمية وتفتقر إلى الإجراءات القانونية الواجبة.

يقول: "هناك أيضًا مجموعة أكثر نشاطًا من المحامين الذين يدافعون عن المهاجرين [اليوم]". "في الثلاثينيات ، لم يكن هناك شيء من هذا القبيل."

على الرغم من عدم وجود قانون فيدرالي أو أمر تنفيذي يصرح بغارات الثلاثينيات ، إلا أن إدارة الرئيس هربرت هوفر ، التي استخدمت الشعار المشفر عنصريًا ، "وظائف أمريكية للأمريكيين الحقيقيين" ، وافقت عليها ضمنيًا. كما ساعد وزير العمل ، ويليام دواك ، في تمرير القوانين المحلية وترتيب الاتفاقيات التي منعت الأمريكيين المكسيكيين من شغل الوظائف. حظرت بعض القوانين الأمريكيين المكسيكيين من التوظيف الحكومي ، بغض النظر عن وضع جنسيتهم. وفي الوقت نفسه ، وافقت شركات مثل Ford و U.S. Steel و Southern Pacific Railroad على تسريح آلاف العمال الأمريكيين المكسيكيين.

اقرأ المزيد: كيف أصبح عبور الحدود جريمة في الولايات المتحدة

ومع ذلك ، فإن الاقتصاديين المعاصرين الذين درسوا تأثير "حملات الترحيل" في الثلاثينيات من القرن الماضي على المدن يجادلون بأن المداهمات لم تعزيز الاقتصادات المحلية. كتب الاقتصاديون في ورقة أكاديمية عام 2017 وزعتها غير حزبية: المكتب الوطني للبحوث الاقتصادية. "في الواقع ، تشير تقديراتنا إلى أنه ربما يكون قد أدى إلى زيادة مستويات البطالة وانخفاض أجورهم."

خسر هوفر الانتخابات الرئاسية في عام 1932 لأن الناخبين - الذين أشاروا الآن إلى مدن الأكواخ باسم "هوفرفيل" - وجهوا انتقادات له بسبب الكساد المستمر (في الواقع ، أدى قرار هوفر برفع رسوم الاستيراد إلى إطالة فترة الكساد في الداخل والخارج). لم يقر الرئيس المقبل ، فرانكلين ديلانو روزفلت ، رسميًا "حملات العودة إلى الوطن" ، لكنه لم يقمعها أيضًا. استمرت هذه المداهمات تحت إدارته وتلاشت بالفعل خلال الحرب العالمية الثانية ، عندما بدأت الولايات المتحدة في تجنيد عمال مكسيكيين مؤقتين من خلال برنامج براسيرو لأنها كانت بحاجة إلى العمل في زمن الحرب.

في عام 2005 ، ساعد عضو مجلس الشيوخ عن ولاية كاليفورنيا جوزيف دن في تمرير "قانون الاعتذار عن برنامج الإعادة إلى الوطن المكسيكي في الثلاثينيات". رحلت كاليفورنيا حوالي 400 ألف شخص خلال تلك الفترة ، واعتذر القانون رسميًا عن "الانتهاكات الجوهرية للحريات المدنية الأساسية والحقوق الدستورية التي ارتكبت خلال فترة الترحيل غير القانوني والهجرة القسرية".

دعا القانون أيضًا إلى إنشاء لوحة تذكارية في لوس أنجلوس. في عام 2012 ، كشفت المدينة النقاب عن اللوحة بالقرب من موقع غارة على منتزه لا بلاسيتا عام 1931. في العام التالي ، أقرت كاليفورنيا قانونًا يطالب مدارسها العامة بتدريس تاريخ "حملة العودة إلى الوطن" ، والذي تم تجاهله إلى حد كبير حتى وقت قريب.

اقرأ المزيد: التاريخ الوحشي للتمييز ضد اللاتينيين في الولايات المتحدة


تاريخ من ترحيل الولايات المتحدة لمواطنيها

في 23 يوليو / تموز ، أُطلق سراح فرانسيسكو إروين غاليسيا ، البالغ من العمر 18 عامًا ، بعد أكثر من ثلاثة أسابيع قضاها محتجزًا في مركز احتجاز سلطات الهجرة والجمارك في بيرسال ، تكساس. على الرغم من أنه ولد في تكساس وقال إنه يحمل رخصة قيادة من تكساس وبطاقة ضمان اجتماعي ونسخة من شهادة ميلاده معه ، إلا أن الوكلاء الفيدراليين قالوا إنه لم يثبت جنسيته بشكل كافٍ. كاد يوافق على الترحيل الطوعي بسبب الظروف المعيشية السيئة في الحجز ، وقال إنه يتقاسم غرفة مع 70 شخصًا ، ولم يتمكن من تنظيف أسنانه أو استخدام الحمام ، وفقد 20 رطلاً.

ليست هذه هي المرة الأولى في التاريخ التي تحاول فيها الولايات المتحدة ترحيل مواطنيها. وفقًا لكيفن جونسون ، أستاذ قانون المصلحة العامة ودراسات Chicana / o في جامعة كاليفورنيا - كلية ديفيس للقانون ، حدثت أول عملية ترحيل جماعي في تاريخ الولايات المتحدة خلال فترة الكساد الكبير ، عندما تم إرسال الأشخاص إلى المكسيك لفتح المزيد من الوظائف. للمواطنين الأمريكيين. انتهى المطاف بالعديد من الأطفال وأفراد عائلات هؤلاء الأشخاص ، الذين كانوا في الواقع مواطنين أمريكيين ، بالترحيل أيضًا.

قال جونسون: "إذا أرادوا البقاء مع والديهم ، فعليهم مغادرة البلاد".

وجدت الأبحاث التي أجراها عضو مجلس الشيوخ السابق عن ولاية كاليفورنيا جوزيف دن أنه تم ترحيل 1.8 مليون شخص إجمالاً خلال هذا الوقت ، 60٪ منهم مواطنون أمريكيون. في ذلك الوقت ، لم تكن هناك جلسات استماع للإزالة مثل اليوم.

وأضاف جونسون: "تم وضع الناس في حافلات ، وركوب قطارات ، وإنزالهم على الحدود".


شكرا لك!

& # 8220 نحن & # 8217 نتحدث حقًا عن تاريخ يمتد لأكثر من 100 عام من طرد الأشخاص ، & # 8221 يقول فرانسيسكو بالديراما ، وهو مؤلف مشارك مع ريموند رودر و iacuteguez من عقد من الخيانة: عودة المكسيكيين في الثلاثينيات. & # 8220 بصراحة ، أعتقد أنه إذا فهم الجمهور الأمريكي ، ولا سيما السياسيون ، هذا ، فلن نكون & # 8217t في الوضع الذي يحدث الآن مع حدوث هذا مرة أخرى. & # 8221

ويقدر بالديراما أن عدد العائدين كان أقرب إلى مليون.

في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، بدأت حكومة الولايات المتحدة في تقييد الهجرة من أوروبا وآسيا ، وفي النهاية سمحت فقط لعدد معين من المهاجرين من تلك المناطق. مع انخفاض عدد المهاجرين من تلك البلدان ، ساعد الطلب على العمالة المهاجرة في تشجيع المكسيكيين على الهجرة شمالًا.

ولكن مع تدهور الوضع الاقتصادي للولايات المتحدة ، خاصة بعد انهيار سوق الأسهم في عام 1929 ، أصبح الوافدون الجدد كبش فداء في المجتمعات في جميع أنحاء البلاد التي كانت تعاني من أزمة الكساد الكبير. بدأ الخطاب في التحول ، والآن جادل الأمريكيون بأن المكسيكيين كانوا يأخذون وظائف أمريكية ، وتطورت فكرة مفادها أن المكسيكيين سيكونون أفضل حالًا مع شعبهم ، كما يقول بالديراما. (في الواقع ، وجدت ورقة بحثية لعام 2017 مستوحاة من عمل Balderrama & # 8217s أن العودة إلى الوطن لم تؤد إلى انتقال عدد كبير من الأمريكيين غير المكسيكيين إلى الوظائف التي تركوها وراءهم و [مدش] وأن البرنامج في الواقع يمكن أن يضر باقتصاديات الولايات المتحدة. الأماكن التي تأثرت.)

في ذلك الوقت ، كما يقول بالديراما ، لم يكن هناك تمييز بين المهاجرين المكسيكيين الذين وصلوا بوثائق (كما فعلت الأغلبية) ، وأطفالهم المولودين في الولايات المتحدة والعائلات المكسيكية الأمريكية التي عاشت في الغرب والجنوب الغربي لأجيال قبل أن تصبح تلك المناطق. جزء من الولايات المتحدة

& # 8220 هذا السكان كان يُنظر إليهم على أنهم ليسوا جزءًا من المجتمع الأمريكي ، & # 8221 Balderrama يقول. & # 8220 ما يتطور هو هذه الفكرة والفكرة القائلة بأن المكسيكي مكسيكي. & # 8221

في هذا الجو ، أعلنت إدارة هربرت هوفر سلسلة من برامج الترحيل وبدأت في شن مداهمات عامة كبيرة في المدن الكبرى. واجتاحت هذه المداهمات أيضًا المواطنين الأمريكيين من أصل مكسيكي. على الرغم من عدم تمرير أي قانون أو قانون فيدرالي يسمح بالترحيل الجماعي للمواطنين الأمريكيين ، إلا أن الحكومات المحلية في مدن مثل لوس أنجلوس وديترويت ، وكذلك شركات مثل سكة حديد جنوب المحيط الهادئ وشركة فورد موتور ، أخذت على عاتقها أيضًا البدء في وضع الناس في القطارات المتجهة إلى المكسيك ، متجاهلين حقيقة أن الحكومة الفيدرالية وحدها هي التي تملك سلطة الترحيل.

& # 8220It & # 8217s مرسومة بطريقة وطنية ، بطريقة إنسانية: سنرسل هؤلاء الأشخاص إلى المكسيك حيث يمكنهم أن يكونوا مع شعوبهم ، حيث يمكنهم التحدث بلغتهم الخاصة ، حيث يمكنهم حتى تناول طعامهم طعام خاص ، & # 8221 Balderrama يقول.

بمجرد وصولهم إلى المكسيك ، التي كانت لا تزال تتعافى من الثورة المكسيكية ، قبلت الحكومة أولئك الذين تم إعادتهم إلى الوطن ، بما في ذلك المواطنين الأمريكيين ، على افتراض أن العديد منهم كانوا عمالاً صناعيين ويمكنهم المساعدة في نمو القوى العاملة في المكسيك. ومع ذلك ، ذهب العديد من العائدين إلى مناطق ريفية من المكسيك وأصبحوا عمالًا زراعيين ، كما يقول بالديراما و [مدش] وأولئك الذين أخذ شهادتهم في كتابه يقولون إن الكثيرين فقدوا أموالهم وممتلكاتهم ، وحتى حياتهم ، في عملية الترحيل .

وجد العديد من العائدين أنفسهم يكافحون من أجل الحصول على قبول اجتماعي في المكسيك أيضًا ، وفقًا لـ Dennis Bixler-M & aacuterquez ، مدير برنامج دراسات شيكانو في جامعة تكساس في إل باسو.

& # 8220 كان هناك مفهوم ، que se quedan all & aacute [دعهم يبقون هناك] ، & # 8221 Bixler-M & aacuterquez يخبر TIME. & # 8220 الفكرة هي ، & # 8216 ، قرر هؤلاء الأشخاص الذهاب إلى الولايات المتحدة ، وتركوا البلاد ، حتى أنهم اعتقدوا أنهم أفضل كثيرًا لأن لديهم دولارات ، حسنًا دعهم يبقون هناك ، ودعهم يدفعون عواقب مغادرتهم . '& # 8221

يقول Bixler-M & aacuterquez إنه كان من المفترض أن يُسمح لأولئك الذين عادوا طواعية إلى المكسيك خلال هذا الوقت بالعودة إلى الولايات المتحدة في وقت لاحق ، لكن تم إعطاؤهم استمارات تقول إنهم يعتبرون عبئًا على الدولة ، مما يهدد قدرتهم على العودة. حاول البعض العودة إلى الولايات المتحدة لكنهم فقدوا وثائق مثل شهادات الميلاد.

في عام 2005 ، بعد حوالي عقد من نشر الطبعة الأولى من عقد من الخيانة، أصدرت ولاية كاليفورنيا قانون الاعتذار عن برنامج الإعادة إلى الوطن المكسيكي في ثلاثينيات القرن العشرين ، والذي يعلن أن ، & # 8220 ولاية كاليفورنيا تعتذر & # 8230 عن الانتهاكات الأساسية للحريات المدنية الأساسية والحقوق الدستورية التي ارتكبت خلال فترة الترحيل غير القانوني والهجرة القسرية . تأسف ولاية كاليفورنيا للمعاناة والمشقة التي عانى منها هؤلاء الأفراد وعائلاتهم كنتيجة مباشرة لبرنامج العودة إلى الوطن الذي ترعاه الحكومة في الثلاثينيات. & # 8221

يقول Balderrama و Bixler-M & aacuterquez إن العديد من برامج تاريخ شيكانو في جميع أنحاء البلاد تعلم أحداث إعادة المكسيك إلى الوطن ، لكن التاريخ لا يزال غير معروف على نطاق واسع. ومع ذلك ، لا يزال من الممكن الشعور بالآثار حتى اليوم.

& # 8220 ما حدث لتلك العائلات ينتقل من جيل إلى آخر ، & # 8221 Balderrama ، الذي أجرى مقابلات مباشرة مع أحفاد العودة إلى الوطن. & # 8220 بعض تلك العائلات أغلقت ما حدث. بعض الأشخاص الذين وجدوا طريق عودتهم إلى الولايات المتحدة قاموا بتقطيع أسمائهم. كانوا مهتمين بالزواج من أشخاص ليسوا مكسيكيين. أرادوا الخروج من المجتمع المكسيكي. & # 8221

& # 8220 ندوب ذلك نفسيا على هؤلاء السكان عميقة ، & # 8221 يضيف. & # 8220 له تأثير مضاعف في الأجيال الأخرى. & # 8221


خلال فترة الكساد الكبير ، تم إرسال أكثر من مليون شخص من أصل مكسيكي من الولايات المتحدة إلى المكسيك. أكثر من 60 في المائة من الذين تم نقلهم كانوا مواطنين أمريكيين. بينما يشير الكثير من الناس إلى هذه الأحداث على أنها عودة مكسيكية إلى الوطن ، كيف كان من الممكن إعادة الأشخاص إلى المكسيك الذين لم يعيشوا هناك في المقام الأول؟

بينما وافق بعض الأشخاص على الذهاب إلى المكسيك ، من الصعب القول إن هذه كانت قرارات طوعية. كان المكسيكيون والأمريكيون المكسيكيون يواجهون عداءًا متزايدًا من قبل تطبيق القانون والسياسيين ومن الكثيرين في الصحافة.

يشرح المؤرخ فرانسيسكو بالديراما ، المؤلف المشارك عقد الخيانة: الإعادة المكسيكية في ثلاثينيات القرن الماضي:

& # 8230 أثناء إدارة هوفر في أواخر العشرينيات وأوائل الثلاثينيات ، ولا سيما شتاء 1930-1931 ، وضع ويليام ديل (دكتوراه) ، المدعي العام الذي كان لديه طموحات رئاسية ، برنامجًا للترحيل. وقد أُعلن أننا بحاجة إلى توفير وظائف للأمريكيين ، ولذا فنحن بحاجة إلى التخلص من هؤلاء الأشخاص الآخرين. هذا خلق & # 8230 التوتر في المجتمع المكسيكي. وفي الوقت نفسه ، قالت شركة US Steel و Ford Motor Company و Southern Pacific Railroad لعمالهم المكسيكيين ، إنك ستكون أفضل حالًا في المكسيك مع شعبك. في نفس الوقت الذي يحدث فيه ذلك & # 8217s ، تختلف المقاطعات على مستوى المقاطعة في بعض الحالات على مستوى الولاية ، ثم قرر خفض تكلفة الإغاثة & # 8211 هدفهم في العائلات المكسيكية. ... [T] كان هنا تطوير مكتب الترحيل من وكالات الإغاثة في مقاطعة لوس أنجلوس التي تخرج وتجنيد مكسيكيين للذهاب إلى المكسيك & # 8230LA المستشار القانوني يقول أنه يمكنك & # 8217t القيام بذلك. هذه مسؤولية & # 8217s واجب الحكومة الفيدرالية. لذا احتفظوا بنسخة احتياطية وقالوا ، حسنًا ، لن نسمي ذلك الترحيل. نحن & # 8217 نسميها العودة إلى الوطن. والإعادة إلى الوطن تحمل دلالات على أنها طوعية ، وأن الناس يتخذون قرارهم بأنفسهم دون ضغوط للعودة إلى بلد جنسيتهم. ولكن من الواضح ، ما مدى طوعي إذا كان لديك مداهمات الترحيل من قبل الحكومة الفيدرالية خلال إدارة هوفر ويختفي الناس في الشوارع؟ ما مدى طوعي إذا كان لديك وكلاء مقاطعة يطرقون أبواب الناس ويخبرون الناس ، أوه ، ستكون أفضل حالًا في المكسيك ، وهنا تذاكر القطار الخاصة بك؟ يجب أن تكون جاهزًا للذهاب في غضون أسبوعين. لذا & # 8230 & # 8230 في بعض الأحيان العائلات التي لديها أفراد كانوا يعملون ربما لوقت محدود ، وهو أمر شائع جدًا خلال فترة الكساد الكبير ، ولكن أخافهم وأخبرهم جيدًا ، لا أعرف كم من الوقت ستحتفظ بهذه الوظيفة. ربما من الأفضل لك الذهاب إلى المكسيك لأنك & # 8217re عرضة لفقدان تلك الوظيفة بالذات. وأعتقد أن عاملاً آخر هو مجرد الاستيقاظ والنظر إلى الصحيفة ، ورؤية أن هناك & # 8217s غارات. هنا في لوس أنجلوس ، كان لدينا غارة Placita الشهيرة جدًا ، والتي تم فيها محاصرة جزء من وسط مدينة لوس أنجلوس ، وكانت هناك عناوين لافتة تقول ، ترحيل المكسيكيين & # 8211 لا تميز بين أولئك الذين لديهم أوراق ولا يميز هؤلاء الذين هم مواطنون أمريكيون لكنهم يشيرون دائمًا فقط إلى المكسيكيين وترحيلهم دون إجراء أي من هذه الفروق. تلك هي الضغوطات التي عاشها هؤلاء السكان ...

تعتقد مؤرخة الهجرة إيريكا لي أننا بحاجة إلى استخدام لغة أكثر دقة لوصف ما حدث. هي شرحت،

& # 8220 لأن هذه الجهود لم تميز بين المقيمين منذ فترة طويلة ، والمهاجرين غير الشرعيين ، والمواطنين الأمريكيين من أصل مكسيكي ، لم تكن هذه مجرد حملة معادية للأجانب للتخلص من الأجانب & # 8211 ، لقد كانت طردًا قائمًا على العرق للمكسيكيين. & # 8221 (لي ، أمريكا للأمريكيين)

مع بداية الكساد ، جادل السياسيون والقادة المدنيون بأن المكسيكيين يأخذون الوظائف من المواطنين المستحقين. بالطبع ، تتجاهل الحجة حقيقة أن العديد من المستهدفين بالترحيل كانوا مواطنين من أصل مكسيكي. يوضح منتجو PBS & # 8217s الأمريكيون اللاتينيون أن & # 8220 المكسيكيين والأمريكيين المكسيكيين استخدموا ككبش فداء خلال فترة الكساد ، وأجبروا على المغادرة في القطارات. لم يُسمح للعديد منهم بالعودة إلى البلاد. & # 8221

يقدم هذا المقطع من PBS & # 8217s الأمريكيون اللاتينيون استكشافًا لكراهية الأجانب المعادية للمكسيك خلال فترة الكساد في الثلاثينيات.

قام المعلمون في Boulder Latino History Project برعاية مجموعة من الوثائق الأولية والثانوية لتعليم تأثير طرد المكسيكيين والأمريكيين المكسيكيين في بولدر ، كولورادو.

شرح الصورة: أم مكسيكية في كاليفورنيا. & # 8220 أحيانًا أخبر أطفالي أنني أرغب في الذهاب إلى المكسيك ، لكنهم يقولون لي & # 8216 لا نريد الذهاب ، فنحن ننتمي إلى هنا. & # 8221 (ملاحظة حول حالة العمالة المكسيكية في العودة إلى الوطن). بقلم دوروثيا لانج ، 1935. صورة من قسم المطبوعات والصور الفوتوغرافية بمكتبة الكونغرس

إن العثور على اللغة المناسبة لوصف ما حدث ليس سوى جزء من القصة. على الرغم من التأثير الهائل والترحيل غير القانوني للمواطنين الأمريكيين ، إلا أن قلة قليلة من الناس في الولايات المتحدة يعرفون هذه القصة وحتى القليل منهم يعرفون عنها في المدرسة. تستكشف قصة أمريكا اللاتينية أدناه كلاً من التاريخ والإجراءات التي اتخذها طلاب منطقة لوس أنجلوس للتأكد من تدريس هذا التاريخ في المدارس.

قبل استكشاف القضايا المحددة التي أثارها الفيلم ، ابدأ في تحليل الفيلم باستخدام روتين التفكير المتعجب.


محتويات

في بداية الكساد الكبير ، كان هناك مصدران رئيسيان لسكان الولايات المتحدة من أصل مكسيكي: التغييرات الإقليمية بعد الحرب المكسيكية الأمريكية ، والهجرة. [ بحاجة لمصدر ]

التنازل عن الأراضي المكسيكية

مع انتصار الولايات المتحدة في الحرب المكسيكية الأمريكية ، وشراء جادسدن ، وضم جمهورية تكساس ، والكثير من الولايات الحالية مثل كاليفورنيا ونيفادا ويوتا ونيو مكسيكو وأريزونا وأجزاء من تكساس وكولورادو ، ووايومنغ ، إلى الولايات المتحدة. [6] كانت هذه الأرض تقريبًا نصف أراضي المكسيك قبل الحرب. [7] [8]

عاش 80.000-100.000 مواطن مكسيكي في هذه المنطقة ، ووُعدوا بالجنسية الأمريكية بموجب معاهدة Guadalupe Hidalgo ، التي أنهت الحرب المكسيكية الأمريكية. [6] [9] قرر حوالي 3000 شخص الانتقال إلى الأراضي المكسيكية. [6] المكسيكيون الذين بقوا في الولايات المتحدة كانوا يعتبرون مواطنين أمريكيين وتم اعتبارهم من "البيض" حسب الإحصاء الأمريكي حتى عام 1930 ، لكن التدفق المتزايد للمهاجرين مقترنًا بالعنصرية المحلية أدى إلى إنشاء فئة جديدة في التعداد السكاني لذلك. عام. [10]

الهجرة من المكسيك تحرير

لم تكن الهجرة المكسيكية إلى الولايات المتحدة مهمة حتى إنشاء شبكة السكك الحديدية بين المكسيك والجنوب الغربي ، والتي وفرت فرص العمل وتسهيل العبور. [1]: 6-7 الطلب المتزايد على العمالة الزراعية ، والعنف والاضطراب الاقتصادي للثورة المكسيكية ، تسبب أيضًا في فرار الكثيرين من المكسيك خلال سنوات 1910-1920 [1]: 8-9 ومرة ​​أخرى خلال حرب كريستيرو في أواخر العشرينيات. [2]: 15

كثيرا ما شجع أرباب العمل الأمريكيون مثل هذه الهجرة. في بداية القرن العشرين ، "ذهب أصحاب العمل في الولايات المتحدة إلى حد تقديم طلبات مباشرة إلى رئيس المكسيك لإرسال المزيد من العمالة إلى الولايات المتحدة" وظّفوا "عمال توظيف عدوانيين يعملون خارج حدود الولايات المتحدة" من أجل توظيف العمالة المكسيكية للوظائف في الصناعة والسكك الحديدية وتعليب اللحوم ومصانع الصلب والزراعة. [11] أدى ذلك إلى وجود مجتمعات مكسيكية خارج الجنوب الغربي ، في أماكن مثل إنديانا [12] وميشيغان [13] (على الرغم من أن الغالبية العظمى من المكسيكيين في الولايات المتحدة ظلوا في الجنوب الغربي).

أدت موجات الهجرة المبكرة هذه أيضًا إلى موجات من العودة إلى الوطن ، مرتبطة عمومًا بالركود الاقتصادي. خلال الكساد عام 1907 ، خصصت الحكومة المكسيكية أموالًا لإعادة بعض المكسيكيين الذين يعيشون في الولايات المتحدة. [6] وبالمثل ، في الكساد عام 1920-21 ، نصحت حكومة الولايات المتحدة بترحيل المكسيكيين "لتخفيف. وكالات الخير من عبء مساعدة braceros وعائلاتهم". [11]: 213 بينما أفادت بعض المصادر بحدوث ما يصل إلى 150.000 عملية إعادة إلى الوطن خلال هذه الفترة ، [11]: 216 سجلًا مكسيكيًا وأمريكيًا يتعارض حول ما إذا كانت الهجرة من الولايات المتحدة إلى المكسيك قد زادت في عام 1921 ، ولم يتم تسجيل سوى عدد محدود من عمليات الترحيل الرسمية . [11]: 211 ، 214

تعديل قانون الجنسية والهجرة الأمريكية

لم يتم تنظيم الهجرة من المكسيك رسميًا حتى قانون الهجرة لعام 1917 ، [11]: 213 ولكن التنفيذ كان متساهلًا وتم منح العديد من الاستثناءات لأصحاب العمل. [1]: 9 ، 11 ، 13 في عام 1924 ، مع إنشاء دورية الحدود الأمريكية ، أصبح التنفيذ أكثر صرامة ، [1]: 11 ، 13 [2]: 10-11 وفي أواخر العشرينات قبل انهيار السوق ، كجزء من المشاعر العامة المعادية للمهاجرين ، تم تشديد الإنفاذ مرة أخرى. [1]: 30–33

بسبب التراخي في إنفاذ قوانين الهجرة ، وسهولة اختراق الحدود ، لم يكن لدى العديد من المواطنين والمقيمين القانونيين والمهاجرين الوثائق الرسمية التي تثبت جنسيتهم ، أو فقدوا وثائقهم ، أو لم يتقدموا مطلقًا للحصول على الجنسية. [2]: 24 لعب التحيز عاملاً: تم تصوير المكسيكيين على أنهم "قذرون ، مرتجلون ، كسولون ، ومملون بالفطرة" ، [1]: 23 الكثير من المكسيكيين لم يتقدموا بطلب للحصول على الجنسية لأنهم "كانوا يعلمون أنهم إذا أصبحوا المواطنون [هم] سيظلون ، في نظر الأنجلو ، مكسيكيين ". [1]: 20

تمت إعادة أعداد كبيرة من المواطنين المكسيكيين والأمريكيين المكسيكيين إلى أوطانهم خلال أوائل الثلاثينيات. جاء ذلك في أعقاب انهيار وول ستريت عام 1929 ، وما نتج عنه من نمو في المشاعر الأصلية ، مثل دعوة الرئيس هربرت هوفر للترحيل [2]: 4 ، 74-75 وسلسلة عن الدونية العرقية للمكسيكيين تديرها صحيفة ساترداي إيفنينغ بوست. [5] [12]: fn 14

نطاق الإعادة إلى الوطن تحرير

من الصعب الحصول على بيانات موثوقة لإجمالي عدد العائدين. [2]: 149 [11] [14] يقدر هوفمان أن أكثر من 400000 مكسيكي غادروا الولايات المتحدة بين عامي 1929 و 1937 ، [1]: 13 مع ذروة بلغت 138000 في عام 1931. [14] تشير مصادر الحكومة المكسيكية إلى إعادة أكثر من 300000 مكسيكي إلى الوطن بين 1930 و 1933 ، [11]: fn 20 بينما ذكرت وسائل الإعلام المكسيكية ما يصل إلى 2،000،000 خلال فترة مماثلة. [2]: 150 بعد عام 1933 ، انخفضت العودة إلى الوطن من ذروة عام 1931 ، ولكنها كانت أكثر من 10000 في معظم السنوات حتى عام 1940. [15]: 49 خلص بحث أجراه سناتور ولاية كاليفورنيا جوزيف دن إلى أن 1.8 مليون قد تمت إعادتهم إلى الوطن. [16]

شكل هذا جزءًا كبيرًا من السكان المكسيكيين في الولايات المتحدة. حسب أحد التقديرات ، تم إعادة خمس المكسيكيين في كاليفورنيا إلى أوطانهم بحلول عام 1932 ، وثلث جميع المكسيكيين في الولايات المتحدة بين عامي 1931 و 1934. [5] أفاد تعداد عام 1930 بوجود 1.3 مليون مكسيكي في الولايات المتحدة ، ولكن هذا الرقم ليس كذلك يعتقد أنها موثوقة ، لأن بعض عمليات الإعادة إلى الوطن قد بدأت بالفعل ، ولم يتم احتساب المهاجرين غير الشرعيين ، وحاول الإحصاء استخدام المفاهيم العرقية التي لم تحدد عدد المتحدثين بالإسبانية في الجنوب الغربي الذين حددوا هوياتهم. [1]: 14

لم تكن العودة إلى الوطن موزعة بالتساوي جغرافيًا ، حيث كان المكسيكيون الذين يعيشون في الغرب الأوسط للولايات المتحدة يمثلون 3 ٪ فقط من إجمالي السكان المكسيكيين في الولايات المتحدة ولكن ربما 10 ٪ من العائدين إلى الوطن. [12]: 379

إلى جانب التغطية في الصحف والإذاعة المحلية ، كان الترحيل متكررًا بدرجة كافية بحيث انعكس في كلمات الموسيقى الشعبية المكسيكية. [17]

مبررات العودة إلى الوطن تحرير

حتى قبل انهيار وول ستريت ، دعا مجموعة متنوعة من "صغار المزارعين والتقدميين والنقابات العمالية وعلماء تحسين النسل والعنصريين" إلى فرض قيود على الهجرة المكسيكية. [1]: 26 ركزت حججهم بشكل أساسي على التنافس على الوظائف ، وتكلفة المساعدة العامة للمعوزين. [1]: 26 [2]: 98 استمرت هذه الحجج بعد بداية الكساد الكبير.

على سبيل المثال ، في لوس أنجلوس ، سي. كتب فيسيل ، المتحدث باسم لجنة مواطني لوس أنجلوس لتنسيق الإغاثة من البطالة (LACCCU) ، إلى الحكومة الفيدرالية أن الترحيل كان ضروريًا "لأننا نحتاج إلى وظائفهم للمواطنين المحتاجين". [2]: 67 عضوًا في مجلس المشرفين في مقاطعة لوس أنجلوس ، H.M. بلين ، تم تسجيله قائلا "غالبية المكسيكيين في لوس أنجلوس كولونيا كانوا إما في حالة إغاثة أو كانت تهم عامة". [2]: 99 وبالمثل ، كتب عضو الكونجرس مارتن دييس (D-TX) في Chicago Herald-Examiner أن "عدد السكان الأجانب الكبير هو السبب الأساسي للبطالة". [12]: 377 مجموعة مستقلة مثل الاتحاد الأمريكي للعمل (AFL) والنادي الوطني الأمريكي للأمريكيين اعتقدوا أيضًا أن ترحيل المكسيكيين سيوفر وظائف للمواطنين الأمريكيين ، وحثت المجموعة الأخيرة الأمريكيين على الضغط على الحكومة لترحيل المكسيكيين . [2]: 68 أكد وزير العمل ويليام دواك (الذي أشرف في ذلك الوقت على دورية الحدود) "أن الترحيل. ضروري للحد من البطالة". [1]: 40

لم يتفق المعاصرون دائمًا مع هذا التحليل. على سبيل المثال ، في دراسة أُجريت في إل باسو ، تكساس ، قدر المؤتمر الوطني للرعاية الكاثوليكية أن ترحيل الآباء من غير المواطنين سيكلف أكثر من الاعتقال والترحيل ، لأن الأطفال والزوجات الباقين غير المؤهلين سابقًا سيصبحون مؤهلين للرعاية الاجتماعية. [2]: 77 أشارت الأبحاث الاقتصادية الحديثة أيضًا إلى أن التأثير الاقتصادي للترحيل كان ضئيلًا أو حتى سلبيًا. [18]

كانت العنصرية عاملاً أيضًا. [1]: 29 [12]: تم استهداف 374-377 مكسيكيًا جزئيًا بسبب "قرب الحدود المكسيكية ، والتميز المادي للهجن ، والقرى التي يمكن التعرف عليها بسهولة." [5]

استجابة لهذه التبريرات ، اتخذت الحكومة الفيدرالية ، بالتنسيق مع الحكومات المحلية ، خطوات لإزالة المكسيكيين. كانت هذه الإجراءات مزيجًا من الإجراءات الفيدرالية التي خلقت "مناخًا من الخوف" ، جنبًا إلى جنب مع الأنشطة المحلية التي شجعت على العودة إلى الوطن من خلال مزيج من "الإغراء والإقناع والإكراه". [19] كان هناك مبرر آخر قدمه المسؤولون المكسيكيون لإعادة المواطنين المكسيكيين وهو إعادة أعداد كبيرة من المواطنين المكسيكيين ذوي الخبرة الزراعية والصناعية التي تعلموها في الولايات المتحدة. [20] [21]

آليات العودة إلى الوطن تحرير

استجابة لهذه التبريرات ، اتخذت الحكومة الفيدرالية ، بالتنسيق مع الحكومات المحلية ، خطوات لإزالة المكسيكيين. كانت هذه الإجراءات مزيجًا من الإجراءات الفيدرالية التي خلقت "مناخًا من الخوف" ، جنبًا إلى جنب مع الأنشطة المحلية التي شجعت على العودة إلى الوطن من خلال مزيج من "الإغراء والإقناع والإكراه". [13]: 6

تحرير العودة "الطوعية" المبكرة

غالبًا ما كان المكسيكيون من بين أوائل الذين تم تسريحهم بعد انهيار عام 1929. [13]: 4 عندما اقترن بالمضايقات المزمنة ، سعى الكثيرون للعودة إلى المكسيك. [12]: 372–377 على سبيل المثال ، في عام 1931 في غاري ، إنديانا ، سعى عدد من الأشخاص للحصول على تمويل للعودة إلى المكسيك ، أو استفادوا من تذاكر القطار ذات الأسعار المخفضة. [12]: 380–381 بحلول عام 1932 ، لم تعد هذه الإعادة إلى الوطن طوعية ، حيث بدأت الحكومات المحلية ووكالات الإغاثة في غاري في استخدام "إجراءات قمعية. لإجبار المسافرين المترددين على العودة". [12]: 384 وبالمثل ، في ديترويت ، بحلول عام 1932 أبلغ مواطن مكسيكي للقنصل المحلي أن الشرطة "سحرته" إلى محطة القطار رغماً عنه ، بعد أن أثبت إقامته في العام السابق. [12]: تلقت 8 قنصليات مكسيكية في جميع أنحاء البلاد شكاوى من "المضايقات والضرب والتكتيكات العنيفة والإساءة اللفظية". [2]: 79

عمل الحكومة الفيدرالية تحرير

مع تفاقم آثار الكساد الكبير وتأثيره على أعداد أكبر من الناس ، ازدادت مشاعر العداء تجاه المهاجرين بسرعة ، وعانى المجتمع المكسيكي ككل نتيجة لذلك. بدأت الولايات في إصدار قوانين تلزم جميع موظفي القطاع العام بأن يكونوا مواطنين أمريكيين ، وتعرض أصحاب العمل لعقوبات قاسية مثل غرامة خمسمائة دولار أو ستة أشهر في السجن إذا قاموا بتعيين مهاجرين. وعلى الرغم من صعوبة تطبيق القانون ، "استخدمه أرباب العمل كعذر مناسب لعدم توظيف المكسيكيين. كما أنه جعل من الصعب على أي مكسيكي ، سواء أكان مواطنًا أمريكيًا أو مولودًا في الخارج ، أن يتم تعيينه". [2]: 89 فرضت الحكومة الفيدرالية قيودًا على العمالة الوافدة أيضًا ، حيث طالبت الشركات التي تزود الحكومة بالسلع والخدمات بالامتناع عن توظيف المهاجرين ، ونتيجة لذلك ، حذت معظم الشركات الكبرى حذوها ، ونتيجة لذلك ، قام العديد من أصحاب العمل بفصل موظفوهم المكسيكيون وعدد قليل من العمال المكسيكيين المعينين الجدد تسبب في زيادة البطالة بين السكان المكسيكيين. [2]: 89-91

أيد الرئيس هوفر علناً وزير العمل دوك وحملته لإضافة "245 عميلاً إضافياً للمساعدة في ترحيل 500000 أجنبي". [2]: 75 تضمنت إجراءات دوك مراقبة الاحتجاجات العمالية أو الإضرابات الزراعية ووصف المتظاهرين وقادة الاحتجاج بأنهم مخربون محتملون أو شيوعيون أو متطرفون. "سيتم إلقاء القبض على قادة الإضراب والمعتصمين ، واتهامهم بأنهم أجانب غير شرعيين أو الانخراط في أنشطة غير مشروعة ، وبالتالي سيكونون عرضة للترحيل التعسفي." [2]: 76

العودة إلى الوطن في لوس أنجلوس تحرير

ابتداءً من أوائل الثلاثينيات من القرن الماضي ، حرضت الحكومات المحلية على برامج الإعادة إلى الوطن ، والتي غالبًا ما يتم إجراؤها من خلال مكاتب الرعاية الاجتماعية المحلية أو الوكالات الخيرية الخاصة. [1]: 83 [12] كان في لوس أنجلوس أكبر عدد من المكسيكيين خارج المكسيك ، [3] وكان لديها نهج ترحيل نموذجي ، مع خطة "نشرات دعائية تعلن عن حملة الترحيل ، وسيتم تنفيذ بعض الاعتقالات" باستخدام كل الدعاية الممكنة والصور ، "وسيساعد كل من الشرطة ونائب العمد". [2]: 2 أدى ذلك إلى شكاوى وانتقادات من كل من القنصلية المكسيكية والمنشور المحلي باللغة الإسبانية ، لا أوبينيون. [1]: 59-62 [2]: 72-74 كانت المداهمات كبيرة في نطاقها ، بافتراض "لوجستيات العمليات شبه العسكرية واسعة النطاق" ، بالتعاون من المسؤولين الفيدراليين ، ونواب عمداء البلاد ، وشرطة المدينة ، الذين سيقتحمون الأماكن العامة ، الذين تم "اقتيادهم" بعد ذلك في القطارات أو الحافلات. [2]: 71 [3]: 5 وصف خوسيه دافيد أوروزكو في محطته الإذاعية المحلية "النساء يبكين في الشوارع عندما لا يجدن أزواجهن" بعد عمليات مسح للترحيل. "[2]: 70

تضمنت عدة مداهمات في لوس أنجلوس اعتقالات لمئات من المكسيكيين ، حيث قام وكلاء الهجرة والنواب بإغلاق جميع المخارج إلى الحي المكسيكي في شرق لوس أنجلوس ، وركوبهم "حول الحي مع صفارات الإنذار الخاصة بهم ونصح الناس بتسليم أنفسهم للسلطات". [1]: 59-64 [2]: 72

بعد ذروة الإعادة إلى الوطن ، هددت لوس أنجلوس مرة أخرى بترحيل "ما بين 15000 و 25000 أسرة" في عام 1934. وبينما أخذت الحكومة المكسيكية التهديد على محمل الجد بما يكفي لمحاولة الاستعداد لمثل هذا التدفق ، لم تستمر المدينة في نهاية المطاف في ذلك. تهديد. [15]: 52-55

العملية القانونية للترحيل تحرير

بمجرد القبض عليه ، كان طلب جلسة استماع أمرًا ممكنًا ، لكن ضباط الهجرة نادرًا ما أبلغوا الأفراد بحقوقهم ، وكانت الجلسات "رسمية لكنها غير رسمية" ، حيث عمل مفتشو الهجرة "كمترجم ومتهم وقاضي وهيئة محلفين". [2]: 67 علاوة على ذلك ، نادرًا ما كان المرحل ممثلاً بمحام ، وهو امتياز لا يمكن منحه إلا وفقًا لتقدير ضابط الهجرة. [1]: 63 من المحتمل أن تكون هذه العملية انتهاكًا للإجراءات الفيدرالية الواجبة في الولايات المتحدة ، والحماية المتساوية ، وحقوق التعديل الرابع. [3]: 9،12 [16]

إذا لم يُطلب أي جلسة استماع ، فإن الخيار الثاني لأولئك الذين تم القبض عليهم هو ترحيل أنفسهم طواعية من الولايات المتحدة. من الناحية النظرية ، سيسمح هذا لهؤلاء الأفراد بالدخول مرة أخرى إلى الولايات المتحدة بشكل قانوني في وقت لاحق لأنه "لم يتم إصدار مذكرة توقيف ولم يتم الاحتفاظ بسجل قانوني أو نسخة قضائية للحادث". [2]: 79 ومع ذلك ، تم تضليل الكثيرين ، وعند المغادرة ، أعطوا "ختمًا على بطاقتهم [والذي يظهر] أنهم كانوا جمعيات خيرية في المقاطعة". وهذا يعني أنه سيتم رفض قبولهم من جديد ، لأنهم سيكونون "عرضة لأن يصبحوا تهمة عامة". [1]: 91

رد الحكومة المكسيكية تحرير

اتخذت الحكومات المكسيكية تقليديًا موقفًا مفاده أنه "من واجبها" المساعدة في إعادة المكسيكيين الذين يعيشون في الأجزاء الملحقة بجنوب غرب الولايات المتحدة إلى أوطانهم. [15]: 17 ومع ذلك ، لم تعمل بشكل نموذجي على هذه السياسة المعلنة ، بسبب نقص الموارد. [15]: 18 ومع ذلك ، نظرًا للعدد الكبير من عمليات الإعادة إلى الوطن في أوائل الثلاثينيات ، اضطرت الحكومة إلى التصرف وقدمت مجموعة متنوعة من الخدمات. من يوليو 1930 إلى يونيو 1931 ، تحملت تكلفة إعادة التوطين لأكثر من 90.000 مواطن. [15]: 24 في بعض الحالات ، حاولت الحكومة إنشاء قرى جديدة ("مستعمرات") حيث يمكن أن يعيش العائدون ، لكن الغالبية العظمى عادت إلى المجتمعات التي يعيش فيها الأقارب أو الأصدقاء. [15]: 26

بعد أن مرت ذروة العودة إلى الوطن ، واصلت حكومة ما بعد عام 1934 بقيادة لازارو كارديناس التحدث عن تشجيع العودة إلى الوطن ، لكنها لم تفعل شيئًا لتشجيع ذلك على الحدوث. [15]: 185–186

استجابت الحكومة الفيدرالية للمستويات المتزايدة للهجرة التي بدأت خلال الحرب العالمية الثانية (ويرجع ذلك جزئيًا إلى زيادة الطلب على العمالة الزراعية) من خلال برنامج INS الرسمي لعام 1954 المسمى عملية Wetback ، حيث يقدر عدد الأشخاص بمليون شخص ، غالبيتهم من المكسيك المواطنون والمهاجرون الذين لا يحملون وثائق ، أعيدوا إلى المكسيك. لكن بعضهم كانوا أيضًا مواطنين أمريكيين وتم ترحيلهم إلى المكسيك أيضًا. [22] [23]

تحرير الاعتذارات

ولم تعتذر الحكومة الفيدرالية الأمريكية عن عمليات الإعادة إلى الوطن. في عام 2006 ، قدم ممثلو الكونغرس هيلدا سوليس ولويس جوتيريز مشروع قانون يدعو إلى تشكيل لجنة لدراسة القضية. كما دعا سوليس إلى تقديم اعتذار. [25]

اعتذرت ولاية كاليفورنيا في عام 2005 عن طريق تمرير "قانون الاعتذار عن برنامج إعادة التوطين المكسيكي في ثلاثينيات القرن الماضي" ، والذي اعترف رسميًا بـ "الترحيل غير الدستوري والهجرة القسرية لمواطني الولايات المتحدة والمقيمين الشرعيين من أصل مكسيكي" واعتذر لسكان كاليفورنيا عن " الانتهاكات الجوهرية للحريات المدنية الأساسية والحقوق الدستورية التي ارتكبت خلال فترة الترحيل غير القانوني والهجرة القسرية ". ومع ذلك ، لم تتم الموافقة على تعويضات الضحايا. [25] [26] أصدرت مقاطعة لوس أنجلوس أيضًا اعتذارًا في عام 2012 ، وأقامت نصبًا تذكاريًا في موقع إحدى أولى غارات الهجرة في المدينة. [16] [27] [28]

تحرير التعليم

لا تتم مناقشة العودة إلى الوطن على نطاق واسع في كتب التاريخ المدرسية في الولايات المتحدة. في دراسة استقصائية أُجريت عام 2006 لتسعة كتب التاريخ الأمريكية الأكثر استخدامًا في الولايات المتحدة ، لم تذكر أربعة منها الموضوع ، وخصص واحد فقط أكثر من نصف صفحة للموضوع. في المجموع ، خصصوا أربع صفحات للعودة إلى الوطن. [29] [30] [31]

البحث الأكاديمي تحرير

خلصت ورقة اقتصادية درست آثار الترحيل الجماعي إلى ذلك

المدن ذات كثافة إعادة التوطين الأكبر. يؤدي بشكل مشابه أو أسوأ من حيث العمالة المحلية والأجور ، مقارنة بالمدن التي كانت متشابهة في معظم خصائص سوق العمل ولكنها شهدت كثافة إعادة توطين صغيرة. . [س] تشير تقديراتك إلى أن [العودة] ربما أدت إلى زيادة مستويات البطالة [للمواطنين] وانخفاض أجورهم. [18] (تم اضافة التأكيدات)

يقترح الباحثون أن هذا حدث جزئيًا لأن المواطنين غير المكسيكيين حصلوا على أجور أقل بعد الإعادة إلى الوطن ، ولأن بعض الوظائف المتعلقة بالعمالة المكسيكية (مثل مديري العمالة الزراعية) فقدوا. [18]

جادل باحث قانوني بأنه نظرًا لأن الحركة القسرية كانت قائمة على أساس العرق ، وكثيرًا ما يتم تجاهل المواطنة ، فإن العملية تفي بالمعايير القانونية الحديثة للتطهير العرقي. [3]: 6


شرح عودة المكسيك خلال فترة الكساد الكبير

خلال فترة الكساد الكبير ، تم إبعاد أكثر من مليون شخص قسراً من الولايات المتحدة وإرسالهم إلى المكسيك ، وهي دولة لم يعرفها بعضهم. غالبًا ما يمر التاريخ المعقد للحدود في أمريكا دون مناقشة في المدارس ، لذلك ربما لم تسمع أبدًا عن & # x27 & quot؛ المكسيكي & quot؛ العودة إلى الوطن & quot؛ لم أكن أعرف عنها حتى وقت قريب - وأنا مكسيكي!

لم يتم الحديث عن هذا التاريخ كثيرًا ، ولكن يتم الآن كتابته عن المزيد بفضل الصحفيين الذين يطبقون السياق على الخطاب المعادي للمكسيك من الرئيس دونالد ترامب. منذ بداية حملته الرئاسية ، أصر ترامب على أن المكسيكيين "السيئين" لا ينتمون إلى الولايات المتحدة ويجب إبعادهم. حله لإصلاح الهجرة هو بناء جدار ، ولكن حتى مع الحدود والحواجز ، تشترك هذه البلدان في تاريخ طويل ومكتوب.

في أوائل القرن التاسع عشر ، احتل السكان الأصليون والإسبانيون الأراضي الخاضعة للسيطرة الإسبانية والتي غطت معظم ما يعرف الآن بغرب الولايات المتحدة بالإضافة إلى أمريكا الوسطى. حصلت المنطقة على استقلالها عن إسبانيا في عام 1821 ، وشكلت أولاً ملكية دستورية ثم جمهورية في عام 1823. وحصل مستعمرو تكساس على الاستقلال عن المكسيك ، وأسسوا جمهورية تكساس في عام 1836.

بعد ثماني سنوات ، ربح جيمس ك. بريطاني أمريكي التسوية المؤقتة ، وجمهورية تكساس. بينما حذرت المكسيك من أن ضم تكساس إلى الولايات المتحدة سيؤدي إلى الحرب ، صدق الكونجرس على قرار يسمح بتكساس في الولايات المتحدة في عام 1845.

على الرغم من أن المكسيك لم تعلن الحرب رسميًا في ذلك الوقت ، إلا أن بولك دفع البلاد إلى القتال من خلال وضع القوات الأمريكية على طول منطقة متنازع عليها. أدى ذلك إلى اندلاع الحرب المكسيكية الأمريكية عام 1846.

بعد ذلك بعامين ، أنهت معاهدة غوادالوبي هيدالغو الحرب. أُجبرت المكسيك على التخلي عن مساحات شاسعة من أراضيها ، بما في ذلك كل أو أجزاء من كاليفورنيا ونيو مكسيكو ونيفادا ويوتا وأريزونا وكولورادو ووايومنغ وأوكلاهوما وكانساس ، مقابل 15 مليون دولار. نصت الشروط الأصلية للمعاهدة على أن الممتلكات المملوكة للمكسيكيين ستظل ملكهم ، وأن أولئك الذين بقوا في الأراضي الأمريكية المنشأة حديثًا سيحصلون على الجنسية. غالبًا ما تم رفض هذه الحقوق من خلال الأحكام الصادرة عن القضاء الأمريكي. غالبًا ما كان المكسيكيون محرومين من حق التصويت وتم منح بعضهم الجنسية الأمريكية الكاملة حتى الثلاثينيات.

أقر الكونجرس قانون الهجرة الأكثر شمولاً في البلاد حتى ذلك الحين في عام 1917. وقد منع الأشخاص الذين يُعتبرون "غير مرغوب فيهم" من دخول البلاد ، بما في ذلك "الأميين" الذين تزيد أعمارهم عن 16 عامًا ، والأشخاص ذوي العقلية المثبطة ، "المصابين بالصرع" "المجنون" ، مدمنو الكحول ، "المتسولون المحترفون ، ومثلهم" وغيرهم. لكن الشركات احتاجت إلى المساعدة لأن العديد من الرجال كانوا يقاتلون في الحرب العالمية الأولى ، لذلك تم الاستناد إلى قانون الهجرة لأنه وضع أيضًا أول سياسة العمالة المؤقتة التي تمت الموافقة عليها ، والتي سمحت للعمال من نصف الكرة الغربي ، بما في ذلك المكسيكيون ، بدخول البلاد بشكل قانوني للعمل في المقام الأول في الزراعة ، ولكن أيضًا في السكك الحديدية وفي الصناعات الأخرى. بقي البعض وبنى حياة في الولايات المتحدة.

ثم انهار سوق الأسهم في عام 1929 وبدأ الكساد العظيم. مع الملايين من العاطلين عن العمل ، & quot؛ قرر الجمهوريون أن الطريقة التي سيخلقون بها الوظائف كانت من خلال التخلص من أي شخص يحمل اسمًا مكسيكيًا ، كما قال عضو مجلس الشيوخ السابق عن ولاية كاليفورنيا جوزيف دن المحيط الأطلسي.

& quot ؛ الطريقة التي تم التعبير عنها هي أن الوظائف يجب أن تكون لـ & # x27real الأمريكيين ، & # x27 التي تم تأطيرها بطريقة عرقية ، & quot التين رائج. & quot؛ كانت الحكومات المحلية تحاول إيجاد طرق لدمج [الأمريكيين البيض] في سوق العمل ، ولذا كان الحل [التخلص] من الشعب المكسيكي لأنهم ليسوا أمريكيين حقيقيين. حتى لو لم يكن ذلك صحيحا. & quot

أطلقت عليها الحكومة اسم & quot؛ العودة إلى الوطن & quot؛ أو عودة أحد الأشخاص إلى بلده. ولكن وفقًا لإحصائية مقاطعة لوس أنجلوس المذكورة في الكتاب عقد من الخيانة: عودة المكسيكيين في الثلاثينيات، أكثر من 60٪ من المرحلين كانوا مواطنين أمريكيين. غالبًا ما كانت عمليات الترحيل تتم دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة ، وكان المكسيكيون مستهدفين "بسبب قرب الحدود المكسيكية ، والتميز المادي للهجناء ، والقرى التي يسهل التعرف عليها ،" كتبت فيكي إل رويز في كتابها ، من خارج الظل: المرأة المكسيكية في أمريكا القرن العشرين.

تدرس مارلا أندريا راميريز ، الأستاذة المساعدة في قسم علم الاجتماع في جامعة ولاية سان فرانسيسكو ، تداعيات عودة المكسيك إلى الوطن - وتحديداً كيف أثرت على العائلات التي تم ترحيلها قسراً. وتشير إلى أنه بينما عاد بعض الأشخاص اللاتينيين المولودين في أمريكا لاستعادة جنسيتهم ، فإن الحصول على الجنسية لأسرهم غالبًا ما يستغرق أكثر من عقد. وتقول إن هذا تسبب في ضغوط عائلية كبيرة.


بورتسايد

من المقرر أن يلقي الرئيس دونالد ترامب أول خطاب رئاسي له أمام الكونجرس اليوم. بدأ المشرعون الديمقراطيون في منح تذاكرهم للمهاجرين احتجاجًا على مسعى ترامب لزيادة عمليات الترحيل ومنع السكان من بعض الدول ذات الأغلبية المسلمة من دخول الولايات المتحدة. حسنًا ، هذه ليست المرة الأولى التي يتم فيها شيطنة الأشخاص المنحدرين من أصل مكسيكي ، واتهامهم بسرقة الوظائف ، وإجبارهم على مغادرة البلاد. خلال فترة الكساد الكبير في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم ترحيل أكثر من مليون شخص مقيم في الولايات المتحدة إلى المكسيك - حوالي 60 بالمائة منهم كانوا مواطنين أمريكيين من أصل مكسيكي. نتحدث إلى الباحث البارز حول هذا الفصل الذي غالبًا ما يتم تجاهله من التاريخ الأمريكي: فرانسيسكو بالديراما ، أستاذ التاريخ الأمريكي ودراسات شيكانو في جامعة ولاية كاليفورنيا ، لوس أنجلوس. وهو مؤلف مشارك لكتاب "عقد من الخيانة: عودة المكسيك إلى الوطن في الثلاثينيات".

إيمي جودمان: "Deportee" هذه النسخة غناها جوان بايز. الأغنية كتبها وودي جوثري عن حادث تحطم أسفر عن مقتل 32 شخصًا ، معظمهم من عمال المزارع المهاجرين الذين تم ترحيلهم من كاليفورنيا إلى المكسيك. هذا هو الديمقراطية الآن!، democracynow.org ، تقرير الحرب والسلام. أنا إيمي جودمان مع خوان غونزاليس.

خوان جونزاليس: من المقرر أن يلقي الرئيس دونالد ترامب أول خطاب رئاسي له أمام الكونجرس اليوم. بدأ المشرعون الديمقراطيون في منح تذاكرهم للمهاجرين احتجاجًا على مسعى ترامب لزيادة عمليات الترحيل ومنع السكان من بعض الدول ذات الأغلبية المسلمة من دخول الولايات المتحدة. في الأسبوع الماضي ، قال السكرتير الصحفي للبيت الأبيض ، شون سبايسر ، إن ترامب يريد ، اقتباسًا ، "إزالة أغلال" وكلاء الهجرة في البلاد.

السكرتير الصحفي سيان سبايسر: أراد الرئيس نزع الأغلال عن الأفراد في هذه الوكالات والقول ، "لديك مهمة. هناك قوانين يجب اتباعها. يجب عليك القيام بمهمتك واتباع القانون."

إيمي جودمان: يوم الخميس الماضي ، وصف الرئيس ترامب خطط الترحيل الخاصة به بأنها عملية عسكرية خلال اجتماع مع الرؤساء التنفيذيين لقطاع التصنيع.

الرئيس دونالد ترامب: ترى ما يحدث على الحدود. فجأة ، ولأول مرة ، نقوم بإخراج أعضاء العصابات. نحن بصدد إخراج أباطرة المخدرات. نحن نخرج رجالًا سيئين حقًا من هذا البلد وبمعدل لم يره أحد من قبل. وهم الأشرار. وهي عملية عسكرية ، لأن ما سُمح بدخوله إلى بلدنا ، عندما ترى عنف العصابات الذي قرأت عنه لم يسبق له مثيل وكل الأشياء ، فإن الكثير من هؤلاء هم أشخاص موجودون هنا بشكل غير قانوني. وهم قاسيون ، وهم أقوياء ، لكنهم ليسوا أقوياء مثل شعبنا. لذلك نحن نخرجهم.

خوان جونزاليس: حسنًا ، هذه ليست المرة الأولى التي يتم فيها شيطنة أشخاص من أصل مكسيكي ، واتهامهم بسرقة الوظائف ، وإجبارهم على مغادرة البلاد. خلال فترة الكساد الكبير في الثلاثينيات ، تم ترحيل أكثر من مليون شخص مقيم في الولايات المتحدة إلى المكسيك. يقدر البعض أن ما يصل إلى 60 في المائة منهم كانوا مواطنين أمريكيين من أصل مكسيكي.

إيمي جودمان: في عام 2003 ، عقد عضو مجلس الشيوخ عن ولاية كاليفورنيا آنذاك جو دن جلسات استماع في ساكرامنتو ، حيث أدلى الناجون بشهاداتهم حول ما حدث لهم أثناء عمليات الطرد القسري ، والتي وصفتها الحكومة بالإعادة إلى الوطن. هذا السناتور دن يشدد على أهمية جلسة الاستماع.

سين. جو دان: كانت الفكرة التي ولدت منها هذه الأمة وعدًا بالحرية والعدالة. ندرس اليوم جزءًا مأساويًا من التاريخ الأمريكي حيث خاننا الجزء المتعلق بالعدالة من ذلك الوعد ، وخيانة أثرت على عدد هائل من الأفراد. حسب بعض التقديرات ، تم ترحيل ما يقرب من مليوني شخص من الولايات المتحدة في الثلاثينيات. يقدر البعض أن ما يقرب من 60 في المائة من الذين تم ترحيلهم كانوا من مواطني الولايات المتحدة. وقد تم ترحيلهم لسبب واحد فقط: أنهم من أصل مكسيكي.

إيمي جودمان: واصلت ولاية كاليفورنيا إصدار اعتذار رسمي عن دورها في عمليات الطرد وأقامت نصبًا تذكاريًا في وسط مدينة لوس أنجلوس لإحياء ذكرى الضحايا. لكن يخشى الكثير من أن التاريخ الآن على وشك أن يعيد نفسه بالفعل.

لمزيد من المعلومات ، سنذهب إلى لوس أنجلوس ، كاليفورنيا ، حيث انضم إلينا الباحث البارز في هذا الفصل الذي غالبًا ما يتم تجاهله من التاريخ الأمريكي: فرانسيسكو بالديراما ، أستاذ التاريخ الأمريكي ودراسات الشيكانو في جامعة ولاية كاليفورنيا ، لوس أنجلوس. إنه المؤلف المشارك للكتاب عقد من الخيانة: عودة المكسيكيين في الثلاثينيات.

الأستاذ بالديراما ، شكراً جزيلاً لك على انضمامك إلينا. أعتقد ، بالنسبة للكثيرين ، وخاصة الشباب ، لكنني متأكد من أن الكثيرين لا يعرفون هذا الفصل من التاريخ الأمريكي. هل يمكنك أن تضعه لنا ، ماذا حدث بالفعل؟

فرانسيسكو بالديراما: أنت محق في أنه من غير المعروف إلى حد كبير - وهذا في المجتمع الأمريكي الأكبر ، الأمة المكسيكية ، وكذلك في المجتمع المكسيكي نفسه - أن هذا حدث خلال الكساد الكبير ، فترة بطالة واسعة وعمالة جزئية ، على الأقل أكثر من مليون شخص - يعتقد جو دن أنه ربما يقارب المليونين - تم طرد وطرد من هذا البلد من المواطنين المكسيكيين والمواطنين الأمريكيين من أصل مكسيكي. وغطت الولايات المتحدة بأكملها. من ألاباما وميسيسيبي إلى ألاسكا ، ومن لوس أنجلوس إلى نيويورك ، حدث هذا الطرد الجماعي للسكان الذين شملهم الرعايا المكسيكيون ، وكثير منهم عاش في هذا البلد 20 أو 30 عامًا ، ولكن الأهمية المتزايدة هي 60 في المائة أو المزيد من المواطنين الأمريكيين من أصل مكسيكي. بمعنى آخر ، ما حدث هنا كان إبعاداً غير دستوري.

خوان جونزاليس: حسنًا ، أستاذ بالديراما ، أتساءل عما إذا كان بإمكانك التحدث أيضًا عن دور الصحافة في ذلك الوقت في إثارة الحماسة المعادية للمهاجرين ، لأن هذا بدأ أثناء إدارة هوفر ثم انتقل إلى إدارة روزفلت. ما هو دور الصحافة أيضا؟

فرانسيسكو بالديراما: حسنًا ، دور الصحافة مهم ، لكنه يعكس أيضًا المجتمع الأمريكي الأكبر في هذا الوقت أيضًا. الفكرة الرئيسية التي تطرحها الصحافة هي أن المكسيكي مكسيكي. لا يوجد تمييز من حيث عدد السكان في هذا البلد - كما ذكرت سابقًا ، فقد عاش الكثير منهم في هذا البلد 20 ، 25 عامًا ، معظمهم موثقون ، ومعظمهم لديهم أوراق - وأن أطفالهم الذين ولدوا في كانت هذه الدولة مواطنين أمريكيين. لا توجد فروق. وهذا مقبول في هذا المجتمع ويعمل كطريقة للنظر إلى السكان ، على الرغم من أنهم قد ساهموا خلال أوقات أفضل في الازدهار الاقتصادي للولايات المتحدة ، فهذا غير معترف به الآن. هم الآخر ، إذا جاز التعبير.

إيمي جودمان: أريد أن أنتقل إلى إغناسيو بينيا ، الذي عاش في ريف أيداهو عندما جاء العمدة إلى منزله واحتجزوا الجميع في صيف عام 1931. كان والداه يعيشان في الولايات المتحدة منذ حوالي 25 عامًا. كان على وشك الالتحاق بالصف الأول. نحن نأخذ هذا من فيلم يسمى منسي الظلم. يصف بينيا المسن الآن ما حدث في ذلك اليوم.

اجناسيو بينيا: [مترجم] كانت والدتي تطبخ وتصنع يدويًا رقائق التورتيلا. أتذكر أننا كنا نأكلهم مع الزبدة المذابة. ثم وصلوا فجأة. صوبوا بنادقهم نحونا. كان أحد الضباط يقف في الخارج. الآخر كان بالداخل. وقالوا ، "تعال ، هيا بنا. تعال." وتسأل أمي: "أين؟" "لا توجد أسئلة. تعال. اخرج!"

أخذونا إلى الحقول حيث كان والدي يعمل. أمسكوا به أيضًا ، ثم ملأوا السيارة الأخرى بالمكسيكيين الذين كانوا يعملون هناك أيضًا.

في بوكاتيلو ، أيداهو ، وضعونا في السجن. بقينا في السجن ستة أو سبعة أيام. كنت في السادسة من عمري. وكطفل ​​، لم أستطع أن أفهم لماذا كنا في السجن إذا لم نكن مجرمين. كان والدي في إحدى الزنزانات ، وكانت والدتي في زنزانة أخرى معي ، مع شقيقاتي الثلاث وشقيقيّ. لكن لم أستطع أن أفهم لماذا.

حتى عندما كنا في القطار في طريقنا إلى إل باسو ، تكساس ، تساءلت ، "أين يذهب هذا القطار؟ ماذا سيحدث معنا؟" كان هناك حوالي خمس سيارات مع الكثير من المكسيكيين والعديد من العائلات. كنا صغارًا جدًا ، لكنني أتذكر النظر إلى الناس حولي. بدوا حزينين للغاية ، لأن الكثيرين كانوا يعانون من نفس الأشياء التي كنا نواجهها. تم طردهم أيضًا.

لقد فعلوا ذلك حتى لا نتمكن من العودة ، حتى أولئك الذين ولدوا هنا ، مثلنا. لم يسمحوا لنا بأخذ أي شيء معنا ، ولا حتى شهادات ميلادنا.

إيمي جودمان: "ولا حتى شهادات ميلادنا". كان ذلك إجناسيو بينيا. أستاذ Balderrama ، كنت تعرف Ignacio Piña. هل يمكنك إخبارنا بالمزيد عن هذه القصة وكيف كانت نموذجية؟

فرانسيسكو بالديراما: حسنًا ، اتصل بي السيد بينيا بعد أن عقدنا الجلسات في سكرامنتو. أجرينا مقابلات مكثفة. ولقابل عائلته ، أخبرني ابنه أنه لم يعد لديه الكوابيس ، وأن هذا الرجل كان يعيش جيدًا في الثمانينيات من عمره ، لأنه كان قادرًا على مشاركة قصته معنا. أصبح السيد بينيا ، الذي توفي مؤخرًا ، ناشطًا فيما يتعلق بقانون الاعتذار وإقامة النصب التذكاري هنا في لوس أنجلوس. وأعتقد أن هذا يُظهر أن الفرد الذي عانى من هذا طوال حياته ، حتى أنه كان لديه كوابيس كمواطن مسن حول ذلك ، أصبح ناشطًا وشارك تلك القصة عدة مرات ، للصحافة والتلفزيون ، مرارًا وتكرارًا ، مع اقتناع ، مثل العديد من الناجين الآخرين ، بأن هذا لن يحدث لأي شخص آخر. عندما قال ذلك ، والناجين الآخرين ، لن يحدث لأي شخص آخر ، فهو لا يعني الأشخاص المنحدرين من أصل مكسيكي أو من أصل لاتيني. بدلا من ذلك ، ما يقوله هو أي شخص آخر ، وخاصة أولئك الذين هم مواطنون أمريكيون. لا ينبغي أن يحدث. لا ينبغي أن يكون لدينا إبعاد غير دستوري.

خوان جونزاليس: والبروفيسور بالديراما ، لقد تخصصت في عمليات الترحيل الجماعي في الثلاثينيات. لكن هذا لم يكن آخر عمليات الترحيل ، أليس كذلك؟ في الخمسينيات من القرن الماضي ، كانت هناك عملية Wetback تحت إدارة أيزنهاور. ثم ، بالطبع ، خلال سنوات بوش وخلال سنوات أوباما ، حدثت عمليات الترحيل الجماعي. يبدو أنه في كل مرة تحدث أزمة اقتصادية في الولايات المتحدة ، يكون رد الفعل الأول هو بدء عمليات ترحيل جماعية لـ "الآخر" ، كما يبدأ هذا المجتمع في إعلانها.

فرانسيسكو بالديراما: بالضبط ، خوان. أنت على حق في ذلك ، أن لدينا هذه الدورات. ما يجب على المجتمع الأمريكي أن يفهمه هو أن هذه الفترة المبكرة التي درستها ، أوائل القرن العشرين والكساد الكبير ، وهي أشد أزمة اقتصادية في القرنين العشرين والحادي والعشرين ، هي حقيقة أنه في ذلك الوقت طورت هذه الأيديولوجية ، هذه المجموعة من المعتقدات ، طريقة تفكير السكان المكسيكيين واللاتينيين ، أنهم بطريقة ما ليسوا جزءًا من مجتمعنا ، وأنهم - أن العديد منهم مجرمون ، وكثير منهم موجودون هنا ليكونوا على الرفاهية ، بطريقة ما ، بطريقة ما ، لا يمكنهم أن يصبحوا جزءًا من مجتمعنا. وأعتقد أن الشيء المهم بشكل خاص أن نضعه في الاعتبار بالنسبة للمستمعين هو أنه بينما نختبر كابوس اليوم ، فإن أزمة اليوم ، والتي هي مختلفة ، نفس الأيديولوجية ، نفس طريقة التفكير ، لا تزال تعمل حتى اليوم.

إيمي جودمان: أردت أن أذهب ، الأستاذ بالديراما ، إلى المؤلف المشارك الراحل ريموند رودريغيز. هذا هو رودريغيز يتحدث في 2003 اللجنة المختارة لمشاركة المواطنين في مجلس شيوخ ولاية كاليفورنيا.

ريموند رودريغيز: غادر والدي في عام 1936 ، عندما كنت في العاشرة من عمري. لم أر والدي مرة أخرى. كيف سيعوضني أي شخص عن تلك الخسارة؟

إيمي جودمان: هذا كان رايموند رودريغيز ، مؤلفك المشارك. هل يمكنك إخبارنا عنه وعن تجربة أسرته؟ وأيضًا ، لماذا المكسيكيون فقط؟ هل كانوا مكسيكيين فقط؟

فرانسيسكو بالديراما: حسنا-

إيمي جودمان: لأن 60 في المائة منهم ربما كانوا أمريكيين.

فرانسيسكو بالديراما: كان ريموند رودريغيز - كان - وليس زميلي فقط. كان ريموند رودريغيز صديقًا عزيزًا جدًا جدًا. تحدثنا بصوت واحد عندما كتبنا عقد من الخيانة. وفي أماكن لا حصر لها ، تحدثنا بصوت واحد فيما يتعلق بهذه القضية بالذات. كنت أعرف راي منذ حوالي 20 عامًا في الوقت الذي أكملنا فيه الإصدار الأول من عقد من الخيانة. وفي تلك اللحظة ، علمت أن والده كان عائداً إلى الوطن ، في تلك اللحظة عندما انتهى الكتاب وكنا نرسله إلى الناشر. علمت أنه نشأ مع والد وحيد ، مع أم فقط ، لكنني لم أكن أعرف ما حدث لوالده. لذا ، من نواحٍ كثيرة ، كان المؤلف المشارك ، وصديقي العزيز ، وعمله ، معًا ، ومنحته الدراسية ، بالإضافة إلى نشاطه ، يحاول الكشف عن ذلك التاريخ ، وتاريخ عائلته.

ونرى هذا الخيط من بين آخرين ، أيضًا ، العديد من الأفراد الآخرين الذين ، في فهم هذه القضية من القراءة عقد من الخيانة، من الاستماع إلى برنامج الراديو الخاص بك ، من النظر إلى هذا وفهم ذلك ، قد طور فهمًا أكبر. ما رأيناه يحدث هو أن هذا التاريخ الخاص أصبح الآن تاريخًا عامًا.وكثير من الناس ، أثناء تعاملهم مع هذا الأمر ، يحاولون أن يصبحوا تاريخًا عامًا ، على الرغم من أن راي ، في - المقتطف الذي لعبته للتو كان أول مرة يعلن فيها علنًا أن والده كان عائداً إلى الوطن ، حدث قد قسم عائلته. بقيت والدته وإخوته هنا في الولايات المتحدة ، وعاد والده إلى المكسيك ، ولم ير والده مرة أخرى.

خوان جونزاليس: والبروفيسور بالديراما ، قضية الإعادة برمتها ، وصفتها حكومة الولايات المتحدة بأنها "عودة إلى الوطن" لأنها ادعت أن الناس وافقوا طواعية على العودة إلى وطنهم. ولكن كما تعلم ، كما ذكرت ، وكما يحدث هنا في الولايات المتحدة الآن ، يتم القبض على الأشخاص وحبسهم ثم إخبارهم ، "إذا كنت لا تريد أن تظل محبوسًا ، فأنت توافق على ذلك - للترحيل الذاتي ، إلى مغادرة البلد والعودة إلى وطنك ". لذلك فهو حقًا اختيار البقاء في السجن أو الحصول على فرصة للعودة بشكل قانوني في وقت آخر.

فرانسيسكو بالديراما: خوان ، أنت محق في ذلك. لكن بالنظر إلى الأمر في سياق الثلاثينيات من القرن الماضي ، فإن "العودة إلى الوطن" كانت كلمة تستر ، لأنه في ذلك الوقت ، الذي يميز الثلاثينيات عن اليوم ، كان المصدر الأكبر لهذا الطرد على المستوى المحلي. في المدن والمقاطعات التي أخذوا على عاتقهم أن يقولوا لمجتمعاتهم ، "هناك ما يكفي من الوظائف للأميركيين الحقيقيين ، إذا استطعنا التخلص من هؤلاء الأشخاص الآخرين". لذلك ، ضغطت مقاطعة لوس أنجلوس ومقاطعات أخرى في جميع أنحاء البلاد على العائلات المكسيكية للمغادرة ، على الرغم من أن المكسيكيين ، من خلال بحثي ، لم يكونوا أبدًا نسبة كبيرة من أولئك الذين كانوا يتلقون الرعاية الاجتماعية. لكنها تلاعبت بفكرة أو فكرة أن المكسيكيين كانوا على الرفاهية. هنا في مقاطعة لوس أنجلوس ، بدأوا يطلقون على أفعالهم اسم "الترحيل". ويقول المستشار القانوني: "لا ، لا يمكنك فعل ذلك. فقط الحكومة الفيدرالية هي التي تستطيع فعل ذلك." وهذا هو المكان الذي ولدت فيه كلمة "إعادة إلى الوطن" ، إذا جاز التعبير ، لاستخدامها في هذا السياق للتستر عليها ، وجعلها تبدو نظيفة ، وجعلها تبدو وكأنها طوعية. لكن في نفس الوقت ، هناك غارات عامة. في الوقت نفسه ، تتحدث الصحافة عن الأمريكيين المكسيكيين غير المرغوب فيهم. كل هذه الأعمال قسرية للغاية.

إيمي جودمان: أخيرًا ، أستاذ بالديراما ، ردك على ما يحدث اليوم ، والموازيات التي تراها والطرق التي يمكنك أن ترى بها تجنب التاريخ يعيد نفسه؟

فرانسيسكو بالديراما: حسنًا ، من الواضح أن هذا كابوس. من الواضح أن إرث هذا موجود في المجتمع المكسيكي. حتى قبل حدوث ذلك ، أعرف العديد من كبار السن الذين كانوا سيحملون أوراقهم ووثائقهم وأيًا كان ما لديهم ، خوفًا من أن يعلقوا في عملية اكتساح. الآن ، من الواضح أن هذه المشاعر نفسها يتم الإبلاغ عنها يوميًا في الصحافة حول الأشخاص الذين يبقون في المنزل ، وحتى الأشخاص الذين يخشون الخروج وشراء البقالة. لذا عاد ذلك.

لكن ما أعتقد أنه يمثل الفرق بين الماضي واليوم هو أن الحقيقة البسيطة هي أنه لدينا في المجتمع المكسيكي مجموعات مختلفة - صندوق الدفاع القانوني المكسيكي الأمريكي وصندوق التعليم ، MALDEF ، ومجموعات أخرى - والأهم من ذلك ، مجموعات مختلفة عبر المجموعات العرقية التقدمية معًا ، سواء كانوا أمريكيين يابانيين ، سواء كانوا أمريكيين يهوديين ، أو المجموعات الأخرى المختلفة التي اجتمعت معًا وهي مدركة تمامًا لما يحدث ومكرسة لأعمال النشاط هذه لوقف هذا ، ما يحدث .

إيمي جودمان: فرانسيسكو بالديراما ، نريد أن نشكرك كثيرًا على وجودك معنا ، أستاذ التاريخ الأمريكي ودراسات شيكانو في جامعة ولاية كاليفورنيا ، لوس أنجلوس ، المؤلف المشارك لـ عقد من الخيانة: عودة المكسيكيين في الثلاثينيات. سنرتبط بهذا الكتاب ، بالإضافة إلى كتابك ، خوان ، حصاد الإمبراطورية، القصة الكاملة - التي تضمّنها أيضًا.


أوائل القرن العشرين

في أوائل القرن العشرين ، أدت عدة عوامل إلى زيادة الهجرة من المكسيك. جعل عنف الثورة المكسيكية والطلب الأمريكي على العمالة الولايات المتحدة خيارًا جذابًا للعديد ممن أرادوا الأمان والاستقرار لعائلاتهم. كانت الهجرة القانونية سهلة في ذلك الوقت ، مع عدم وجود حصص أو قيود على المهاجرين من المكسيك وعملية تأشيرة غير مكلفة وسريعة على الحدود. بحلول عام 1930 ، نما عدد سكان المكسيك الأمريكيين إلى ما يقرب من 1.5 مليون. أكثر من نصف هؤلاء الأشخاص ولدوا في الولايات المتحدة.


المهاجرون: آخر مرة أرسلت فيها أمريكا عبواتها الخاصة

وقفت فتاة تبلغ من العمر 9 سنوات في عتمة محطة سكة حديد ، محاطة بالمسافرين البائين الذين جمعوا متعلقاتهم الضئيلة ، في انتظار القطار الذي سيأخذها من موطنها الأصلي إلى مكان لم تكن فيه من قبل. لم يستطع الطفل الحائر أن يعرف أنه شخصية في الدراما المتكررة لأمريكا وعلاقة الحب والكراهية مع شعوب من أراض أجنبية ، سواء كانوا يفرون من المشقة أو الاضطهاد أو ينجذبون ببساطة إلى الوعد بالفرص والازدهار ، يسعون جاهدين ليكونوا الأمريكيون. كعمل آخر في ملحمة الهجرة الأمريكية الطويلة يتكشف اليوم ، يمكن لبعض المواطنين الأمريكيين أن يتذكروا عندما وجدوا أنفسهم ، خلال فترة من الهيجان المناهض للمهاجرين الذي غذته الأزمة الاقتصادية والعنصرية ، مجتاحًا خارج البلد الذي ولدوا فيه.

لن تنسى إميليا كاستانيدا أبدًا صباح ذلك اليوم من عام 1935. مع والدها وشقيقها ، كانت تغادر مسقط رأسها لوس أنجلوس. البقاء ، حذرها بعض البالغين في المحطة ، مما يعني أنها ستصبح جناحًا في الولاية. & # 8216 قال Castañeda # 8217 بعد حوالي ستة عقود لم أذهب إلى المكسيك أبدًا. & # 8216 غادرنا مع صندوق واحد مليء بالممتلكات. لا يوجد أثاث. عدد قليل من أواني الطبخ المعدنية. إبريق صغير من الخزف ، لأنه يذكرني بأمي ... وبملابس قليلة جدًا. أخذنا البطانيات ، فقط الضروريات جدا. & # 8217

وبقدر ما بدا ذلك الصباح بالنسبة إلى كاستانيدا البالغ من العمر 9 سنوات ، كانت هذه المغادرات جزءًا من حركة روتينية ومقبولة تمامًا لإعادة المكسيكيين والأمريكيين المكسيكيين إلى منازل أجدادهم. كانت قطارات الإعادة إلى الوطن التي ترعاها مقاطعة لوس أنجلوس تغادر المحطة متجهة إلى المكسيك منذ عام 1931 ، عندما ارتفعت حالات الرعاية الاجتماعية في أعقاب انهيار وول ستريت عام 1929 والانهيار الاقتصادي والاضطراب الذي أعقب ذلك. أعلن مجلس المشرفين بالمقاطعة ، والوكالات الأخرى في المقاطعات والبلديات وغرفة التجارة ، إعادة المكسيكيين إلى الوطن كحل إنساني ونفعي للمنطقة & # 8217s البطالة المتزايدة والموارد المتضائلة. حتى القنصل المكسيكي المتمركز في لوس أنجلوس أشاد بالجهود ، على الأقل في البداية ، وشكر وزارة الرعاية الاجتماعية على عملها & # 8216 بين مواطني بلدي ، في مساعدتهم على العودة إلى المكسيك. في ثورة 1910 ، كان يروج لتطوير المستعمرات الزراعية ومشاريع الري التي من شأنها أن توفر العمل للمواطنين النازحين من الشمال.

ومع ذلك ، بحلول عام 1935 ، كان من الصعب اكتشاف الكثير من الأعمال الخيرية التي تقود رحلات القطار التي ترعاها الحكومة إلى المكسيك. بالنسبة إلى الأب الشاب Castañeda & # 8217s ، كانت المكسيك هي الملاذ الأخير ، وهزيمة نهائية بعد 20 عامًا من الإقامة القانونية في أمريكا. مكنه عمله كعامل بناء نقابي من شراء منزل ، لكن & # 8212 مثل ملايين الأمريكيين الآخرين & # 8212 فقد منزله ووظيفته بسبب الكساد. أصيبت زوجته ، التي كانت تعمل خادمة ، بمرض السل عام 1933 وتوفيت في العام التالي. & # 8216 أخبرنا والدي أنه سيعود إلى المكسيك لأنه لم يستطع العثور على عمل في لوس أنجلوس ، & # 8217 كاستانيدا. & # 8216 لم يكن & # 8217t سيتخلى عنا. كنا نذهب معه. عندما رتبت مقاطعة لوس أنجلوس لرحلتنا إلى المكسيك ، لم يكن لديه هو وغيره من المكسيكيين خيارًا سوى الذهاب. & # 8217

فرانسيسكو بالديراما وريموند رودريغيز ، مؤلفو عقد من الخيانةتدعي أول دراسة موسعة عن عودة المكسيك مع وجهات نظر من كلا جانبي الحدود ، أن مليون شخص من أصل مكسيكي طردوا من الولايات المتحدة خلال الثلاثينيات بسبب الغارات وأساليب التخويف والترحيل والإعادة إلى الوطن والضغط العام. من هذا التقدير المتحفظ ، كان ما يقرب من 60 في المائة من المغادرين مواطنين أمريكيين قانونيين. شكل المكسيكيون ما يقرب من نصف جميع الذين تم ترحيلهم خلال العقد ، على الرغم من أنهم شكلوا أقل من 1 في المائة من سكان البلاد. & # 8216 الأمريكيون ، الذين يعانون من الارتباك الاقتصادي للكساد ، سعوا وراء كبش فداء مناسب ، وكتب بالديراما ورودريغيز # 8217. & # 8216 وجدواها في المجتمع المكسيكي. & # 8217

خلال السنوات الأولى من القرن العشرين ، أولت دائرة الهجرة الأمريكية اهتمامًا ضئيلًا للمواطنين المكسيكيين الذين يعبرون الحدود. كانت المجموعات المحرومة بين مراقبي الحدود في ذلك الوقت هي الصينيون ، الذين تم حظرهم صراحة بموجب قانون الاستبعاد الصيني لعام 1882 ، والمجرمين ، والمجانين ، والبغايا ، والفقراء ، وأولئك الذين يعانون من أمراض كريهة ومعدية. في الواقع ، كان المهاجر المكسيكي فقيرًا في كثير من الأحيان ، لكنه لم يكن كذلك ، وفقًا للقانون & # 8217s ، & # 8216 من المحتمل أن يصبح عملاً عامًا. & # 8217 العمالة المكسيكية الرخيصة كانت مطلوبة بشدة من قبل مجموعة من أمريكا و 8217s المزدهرة الصناعات. أرسلت السكك الحديدية وشركات التعدين والشركات الزراعية وكلاء لتحية المهاجرين على الحدود ، حيث أشادوا بمكافآت شركاتهم الخاصة. لم يشعر مسؤولو الحدود بواجب إعاقة تدفق العمالة إلى الجنوب الغربي.

تصاعد عدد السكان المكسيكيين في الولايات المتحدة خلال السنوات التي أعقبت عام 1910. وبحلول عام 1914 ، وفقًا للمؤلف مات إس. ماير ، أدت الفوضى وإراقة الدماء في الثورة المكسيكية إلى دفع ما يصل إلى 100،000 مواطن مكسيكي إلى الولايات المتحدة ، وسيستمرون في ذلك. لعبور الحدود بأعداد كبيرة بشكل قانوني وغير قانوني. تم تشديد قوانين الهجرة في عام 1917 ، لكن تطبيقها على الحدود ظل متساهلاً. بينما فرضت القوانين التي سُنت في عامي 1921 و 1924 حصصًا على المهاجرين من أوروبا وأجزاء أخرى من نصف الكرة الشرقي ، لم يتم تطبيق الحصص على المكسيك أو الدول الغربية الأخرى. وجد هذا التفاوت منتقديه ، ولا سيما عضو الكونغرس عن شرق تكساس جون سي بوكس ​​، الذي كان مؤيدًا صريحًا للحد من التدفق من الجنوب.

على الرغم من عدم تحول أي من مقترحات Box & # 8217 إلى قانون ، إلا أن جهوده حظيت بتغطية إيجابية في السبت مساء بعد والمجلات الأخرى التي افتتحت ضد & # 8216Mexicanization & # 8217 من الولايات المتحدة. عندما ظهر مزارع بنجر من الغرب الأوسط استأجر مهاجرين مكسيكيين في جلسة استماع للجنة الهجرة بمجلس النواب ، اقترح بوكس ​​أن عمال المزارع المثاليين كانوا & # 8216a فئة من الأشخاص الذين ليس لديهم القدرة على النهوض ، والذين ليس لديهم المبادرة ، والذين هم الأطفال ، الذين لا يريدون امتلاك الأرض ، والذين يمكن توجيههم من قبل الرجال في الطبقة العليا من المجتمع. هذا ما تريده ، أليس كذلك؟ & # 8217

& # 8216 أعتقد أن الأمر يتعلق به ، & # 8217 رد الزارع.

جادل بوكس ​​وأتباعه بأن أولئك الذين استغلوا العمالة المكسيكية الرخيصة ، خانوا العمال الأمريكيين وعرّضوا المدن الأمريكية للخطر بغزو جحافل الأجانب المختلط الدم. كتب كينيث ل.روبرتس في The السبت مساء بعد، & # 8216 وتشاهد شوارع لا نهاية لها مزدحمة بأكواخ الأميين والمرضى والفقراء المكسيكيين ، الذين لا يهتمون بأي شيء في المجتمع ، ويعيشون باستمرار على حافة المجاعة الخشنة ، مما يجلب أعدادًا لا حصر لها من المواطنين الأمريكيين إلى العالم مع تبذير طائش الأرانب. & # 8217

عند توليه منصبه في عام 1929 ، كان على الرئيس هربرت هوفر مواجهة الجدل المحتدم. قاوم فرض الحصص التي طالب بها بوكس ​​وآخرين ، حيث ربما كان هوفر يخشى أن تثير غضب الحكومة المكسيكية وبالتالي تهدد المصالح التجارية الأمريكية هناك. بدلاً من ذلك ، اختار هوفر ، على أمل استرضاء المقيدين ، الخيار الأقل ديمومة المتمثل في الإلغاء الفعلي لتأشيرات العمال المكسيكيين وتعزيز خدمة الهجرة ، التي نمت من عملية حكومية صغيرة إلى قوة تضمنت دورية حدودية تضم ما يقرب من 800 ضابط. .

بعد بدء الكساد ، بدا أن إبعاد الأجانب الذين كانوا يأخذون الوظائف والخدمات بعيدًا عن الأمريكيين الذين يعانون من ضائقة مالية هو الحل البارز ، وربما الملاذ الملموس الوحيد لليأس الذي اجتاح البلاد. تحت إشراف William N. Doak ، Hoover & # 8217s وزير العمل المعين حديثًا ، قام ضباط الهجرة بتجريف البلاد بحثًا عن الأجانب غير الشرعيين. داهموا قاعات النقابات والرقصات والنوادي الاجتماعية وغيرها من الجيوب العرقية حيث يمكن العثور على أشخاص ليس لديهم أوراق. فضلت تكتيكاتهم الترهيب على الإجراءات القانونية. اعتُقل المشتبه بهم بشكل روتيني دون أوامر توقيف. حُرم العديد من المحامين ، وترحيلهم & # 8216 hearings & # 8217 تم إجراؤها في كثير من الأحيان في حدود سجن المدينة أو المقاطعة. خوفًا وجاهلًا بحقوقهم ، تطوع العديد من المشتبه بهم للمغادرة بدلاً من المعاناة من الترحيل.

في حين أن المكسيكيين لم يكونوا الهدف الوحيد في الحملة ضد الأجانب غير الشرعيين ، إلا أنهم غالبًا ما كانوا الأكثر وضوحًا. كان هذا صحيحًا بالتأكيد في لوس أنجلوس ، حيث كان في ذلك الوقت حوالي 175000 نسمة من أصل مكسيكي ، في المرتبة الثانية بعد مكسيكو سيتي. في أوائل عام 1931 ، أفادت صحف لوس أنجلوس عن حملة وشيكة ضد الأجانب بقيادة ضابط هجرة رفيع المستوى من واشنطن العاصمة ، وطمأن والتر كار ، مدير الهجرة لمنطقة لوس أنجلوس الفيدرالية ، الصحافة بأنه لا توجد مجموعة عرقية واحدة تحت الحصار ، ولكن وكذبت الغارات على المجتمعات المكسيكية في إل مونتي وباكويما وسان فرناندو هذا الموقف الرسمي. آخر استعراض للقوة وقع بغارة على لا بلاسيتا ، وهي حديقة في وسط مدينة لوس أنجلوس كانت تحظى بشعبية لدى المكسيكيين والأمريكيين المكسيكيين. في 26 فبراير / شباط ، حُطم ظهيرة شاعرة في شارع أوليفيرا بسبب غزو عملاء الهجرة والشرطة المحلية. قام الوكلاء بتفتيش كل شخص في مكان الحادث لإثبات الإقامة القانونية. على الرغم من أن المئات تم نقلهم للاستجواب ، إلا أن القليل منهم احتجزوا في نهاية المطاف. كانت الرسالة في الصخب ، وليس التماثيل النصفية.

كما روى في عقد من الخيانةأثبتت جهود وزير العمل Doak & # 8217 نجاحها الكبير: فاق عدد المرحلين عدد أولئك الذين دخلوا الولايات المتحدة خلال الأشهر التسعة الأولى من عام 1931. ومع ذلك ، كان هناك بعض المنتقدين. وجدت لجنة فرعية شكلتها نقابة المحامين في لوس أنجلوس أن تكتيكات كار & # 8217s ، مثل منع وصول المشتبه به إلى محامٍ ، تقع خارج القانون. رفض كار هذه الاتهامات ووصفها بأنها ليست أكثر من عنب حامض على قاعدة عملاء مفقودة وبرر حرمان المحامي على أساس أن المحامين باعوا مجرد آمال كاذبة مقابل نقود مقيدة من المهاجرين المحتاجين.

بدأت التحقيقات في الانتهاكات المزعومة على المستوى الوطني أيضًا من قبل اللجنة الوطنية لمراقبة القانون وإنفاذ القانون ، التي عينها الرئيس هوفر في عام 1929. تم تسميتها باسم رئيسها ، المدعي العام الأمريكي السابق جورج دبليو ويكرشام ، لجنة ويكرشام كان قد تصدر أخبارًا على الصفحة الأولى من خلال تحقيقاته في مضارب آل كابوني وآخرين. مثل نقابة المحامين في لوس أنجلوس ، وجدت اللجنة أيضًا أن الأساليب التي يستخدمها أتباع Doak & # 8217s غير دستورية. بغض النظر عن شرعية أو عدم شرعية الممارسات ، كان هناك شيء واحد واضح: المهاجرين المكسيكيين كانوا يغادرون بأعداد كبيرة. وفقًا لتقرير كار ، بحلول مايو 1931 ، & # 8216 ، كان هناك ما يقرب من أربعين ألف أجنبي غادروا هذه المنطقة خلال الثمانية عشر شهرًا الماضية ، ومن المحتمل أن عشرين بالمائة [كانوا] قابلين للترحيل. & # 8217 حتى أولئك الذين كانوا هنا بشكل قانوني ، سمح ، طرده الخوف.

في وقت لاحق ، كانت هناك خيارات أخرى متاحة. على سبيل المثال ، كفل قانون التسجيل لعام 1929 وضع الإقامة الدائمة & # 8212 نسخة من العفو & # 8212 لأولئك الذين كانوا في الولايات المتحدة بشكل مستمر منذ عام 1921 وكانوا & # 8216 أجنبيًا صادقين وملتزمين بالقانون. & # 8217 في حين أن هذا كان سينطبق بالتأكيد على العديد من المكسيكيين ، فقد تم استخدام أحكام القانون & # 8217s في الغالب من قبل المهاجرين الأوروبيين أو الكنديين. في كثير من الحالات ، ساد العداء المؤسسي على الحقوق القانونية. أقنعت المشاعر المعادية للمكسيك والد المؤلف ريموند رودريغيز بالعودة إلى المكسيك. التقت والدته بقسيس محلي أكد لها أنها أم لخمسة أطفال أمريكيين ومقيمة بشكل قانوني ، لا يمكن إجبارها على المغادرة. & # 8216 لذا غادر وبقينا ، & # 8217 يقول رودريغيز ، الذي لم ير والده مرة أخرى.

بدلاً من قيادة الأجانب المكسيكيين تحت الأرض & # 8212 كما كان غالبًا نتيجة المداهمات وأساليب التخويف الأخرى & # 8212 ، أصبح من الواضح لمناصري مناهضة الهجرة أنه كان من الأنسب مساعدتهم ببساطة خارج البلاد. & # 8216Repatriation & # 8217 أصبح بديلاً محليًا للترحيل ، والذي كان عملية فيدرالية خارج نطاق اختصاص مسؤولي المقاطعة والبلديات. & # 8216Repatriation من المفترض أن تكون طوعية ، & # 8217 يقول فرانسيسكو بالديراما ، المؤلف المشارك لـ Decade & # 8217s. & # 8216 هذا نوع من كلمة تبييض ، نوع من التستر على كل شيء. & # 8217

غادر حوالي 350 شخصًا في أول قطار عودة برعاية المقاطعة لمغادرة لوس أنجلوس في مارس 1931. في الشهر التالي ، غادر قطار ثانٍ مع ما يقرب من ثلاثة أضعاف عدد الأشخاص ، دفع ثلثهم تقريبًا مقابل مرورهم. وقد تم دفع العائدين إلى الوطن للاعتقاد بأنهم يستطيعون العودة في وقت لاحق ، كما لاحظ جورج ب. كليمنتس ، مدير الزراعة في غرفة لوس أنجلوس التجارية. في مذكرة إلى المدير العام للغرفة & # 8217s ، آرثر ج. لنذكر أن الأطفال المولودين في أمريكا الذين يغادرون دون وثائق كانوا & # 8216 مواطنين أمريكيين دون أمل كبير في العودة إلى الولايات المتحدة. & # 8217

طورت لوس أنجلوس لاحقًا برنامجًا عالي الكفاءة للعودة إلى الوطن تحت إشراف ريكس طومسون ، المهندس الذي أثار إعجاب أعضاء مجلس المشرفين بمعرفته الفنية أثناء تقديم المشورة لهم بشأن بناء مستشفى لوس أنجلوس العام. بعد أن تضاعف عدد حالات الرعاية الاجتماعية في المقاطعة تقريبًا من 25913 حالة خلال 1929-30 إلى 42124 حالة في 1930-1931 ، طلب المجلس من طومسون الواقعي العمل كمساعد مشرف على جمعيات خيرية. & # 8216 لقد كانت واحدة من الوظائف العامة الأعلى أجراً في كاليفورنيا ، & # 8217 تذكر طومسون خلال مقابلة بعد ما يقرب من 40 عامًا. وتابع بعد أن خسر حزمة في البنوك المحلية المتعثرة ، & # 8216 كنت مهتمًا بوظيفة. & # 8217

أثبت طومسون أنه إداري صارم قام بإزالة الدهون البيروقراطية وجعل أموال الرعاية الاجتماعية تعمل لصالح المقاطعة. قام الرجال بحفر القنوات في نهر لوس أنجلوس مقابل الحصول على غرفة وطعام. لقد وضع العاطلين عن العمل للعمل في عدة مشاريع محلية: بناء الجدران على طول حديقة إليسيان ، وتصنيف الأراضي المحيطة بمبنى ولاية كاليفورنيا.عندما زار طومسون الكونغرس في واشنطن العاصمة ، للحصول على تمويل لبرنامج الأشغال العامة الخاص به ، تحدى الفيدراليين & # 8216 إرسال أشخاص لمعرفة ما إذا كنا & # 8217t جديرين بهذه المساعدة الفيدرالية. & # 8217 بحلول نهاية الأسبوع ، أفاد لاحقًا: & # 8216I & # 8217ll سيكون مرتاحًا إذا لم يوافقوا & # 8217t. حصلت الحكومة على الفكرة ، وبدأت هذا التقدم في العمل [الإدارة] ، لكنهم لم & # 8217t دائمًا يفرضون الانضباط الذي كان ضروريًا. & # 8217

إلى جانب وضع العاطلين عن العمل للعمل في المشاريع التي ترعاها الحكومة ، ستصبح العودة إلى الوطن من العلاجات الاجتماعية الأخرى من Thomson & # 8217s التي تستحق المحاكاة. سيصف طومسون لاحقًا برنامجه: & # 8216 كان لدينا الآلاف من المواطنين المكسيكيين الذين كانوا عاطلين عن العمل. ذهبت إلى مكسيكو سيتي وأخبرتهم أننا نرغب في إعادة هؤلاء الأشخاص & # 8212 ليس إلى الحدود ولكن إلى المكان الذي أتوا منه أو إلى حيث سيرسلهم المكسيكيون إذا اتفقنا على أنه مكان مناسب. يمكننا إعادة شحنها بالقطار وإطعامها بشكل جيد ولائق ، مقابل 74 دولارًا للعائلة. لذلك قمت بتوظيف عاملين اجتماعيين من الأمريكيين من أصل مكسيكي ولكنهم يجيدون اللغة ، أو مواطنين مكسيكيين ، وكانوا يخرجون & # 8212 أريد التأكيد على عرض إعادة هؤلاء الأشخاص إلى الوطن. & # 8217

طفل في عام 1932 ، يتذكر روبين خيمينيز أحد هؤلاء الأخصائيين الاجتماعيين ، وهو السيد هيسبانا ، الذي أقنع والد خيمينيز & # 8217 بتبادل منزليه في شرق لوس أنجلوس مقابل 21 فدانًا في مكسيكالي. & # 8216 لم نكن عبئًا على حكومة الولايات المتحدة أو أي شخص آخر ، & # 8217 يقول خيمينيز ، الذي كان والده يعمل في شركة الغاز وجمع دخلًا من الإيجار على ممتلكاته. ومع ذلك ، أقنع هيسبانا الرجل أنه من الأفضل له أن يسلم بيته من طابق واحد ومنزله الصغير ويغادر مع عائلته إلى المكسيك ، حيث ينتظرهم 21 فدانًا. & # 8216 تخيّمنا تحت شجرة حتى بنى أبي كوخًا من الخيزران ، ويتذكر خيمينيز # 8217. نظرًا لعدم توفر الكهرباء ، استبدل والداه بالغسالات والأجهزة الأخرى بالدجاج والبغال والخنازير وغيرها من الضروريات لحياتهم الجديدة.

في براثن الكساد والأوقات الصعبة # 8217 ، باعت العائلات منازلهم بأسعار منخفضة. في بعض الحالات ، وضعت المقاطعة امتيازات على الممتلكات المهجورة. & # 8216 بينما لا توجد سلطة مباشرة لبيع التأثيرات وتطبيق عائداتها ، & # 8217 أبلغ محامي المقاطعة طومسون ، & # 8216 نفشل في معرفة كيف يمكن أن تتضرر المقاطعة من خلال القيام بذلك. & # 8217

& # 8216 هم ذاهبون إلى أرض حيث يأخذ العاطلون عن العمل قيلولة طوال اليوم في الشمس الدافئة ، & # 8217 كتب لوس أنجلوس إيفنينغ إكسبرس في أغسطس 1931 ، والتي وصفت الأطفال & # 8216 بعد والديهم إلى أرض جديدة من الوعد ، حيث قد يلعبون في الحقول الخضراء دون مراقبة السيارات. & # 8217 أثبت الواقع أنه أقل شاعرية بكثير. لمحت إميليا كاستانيدا لأول مرة الفقر المكسيكي في الأحذية الممزقة على حمال القطار القديم الذي كان يحمل صندوق والدها & # 8217s. & # 8216 كان يرتدي الهواراتش ، & # 8217 تتذكر. & # 8216 الهوارش صنادل يرتديها الفقراء. إنها مصنوعة من الإطارات والخردة القديمة. & # 8217 انتقلت كاستانيدا مع والدها وشقيقها إلى مكان خالتها & # 8217 في ولاية دورانجو ، حيث كان تسعة أقارب يتشاركون بالفعل في المنزل المكون من غرفة واحدة. & # 8216 قالت لم يكن هناك مكان لنا ، & # 8217. & # 8216 إذا أمطرت السماء ، فلن نتمكن من الدخول إلى الداخل. & # 8217 تعلمت بسرعة أن المياه الجارية والكهرباء كانت من الكماليات المتبقية في لوس أنجلوس. أخذت الحمامات في حوض مجلفن وجلبت المياه من الآبار. كان المرحاض حفرة في الفناء الخلفي. & # 8216 كنا نعيش مع أشخاص لم & # 8217t يريدوننا هناك ، & # 8217 كاستانيدا قال. & # 8216 كنا نفرض عليهم بدافع الضرورة. & # 8217 رحلوا بعد أن وجد والدها عملاً. في الوقت المناسب ، سيعمل شقيقها أيضًا ، مما أثار فزعها الشديد ، أنه كان يتجول في الهواراش.

على عكس ما تم نشره ، لم يفرض المكسيكيون في لوس أنجلوس ضغطًا غير متناسب على خدمات الرعاية الاجتماعية خلال فترة الكساد. هذا حسب عقد وأبراهام هوفمان ، الذي أطروحته وكتابه اللاحق ، الأمريكيون المكسيكيون غير المرغوب فيهم في فترة الكساد الكبير، فحص العودة إلى الوطن من منظور لوس أنجلوس. استنادًا إلى الأرقام الخاصة بالمقاطعة & # 8217s ، شكل المكسيكيون في المتوسط ​​10 في المائة فقط من أولئك الذين يتلقون الإغاثة. ومع ذلك ، تم الترويج للعودة إلى الوطن واعتبرها على نطاق واسع وسيلة فعالة لتقليص قوائم الرفاهية ، وأعلنت المكسيك و 8217 خططًا للتوسع الزراعي تكمل الحركة بشكل ملائم. في الواقع ، سافر طومسون على نطاق واسع في جميع أنحاء المكسيك لمسح مواقع العمل المقترحة وإجراء مفاوضات على مستويات مختلفة من الحكومة المكسيكية ، بما في ذلك وزارة الشؤون الخارجية والرئاسة. كان بعض المسؤولين المكسيكيين متحمسين للغاية لإعادة طومسون & # 8217s إلى الوطن ، كما يتذكر لاحقًا ، أنه عُرض عليه شخصيًا مكافأة من الأرض لكل منهم. & # 8216 مرة واحدة قابلت من قبل حاكم كوينتانيرو. لقد عرض عليّ 17 هكتارًا ونصف (44 فدانًا) لكل فرد أعيد إلى الوطن أرسلته إلى هناك لقطع السيزال وقلت & # 8216 مطلقًا لا. & # 8221 زعم طومسون أن الإعادة إلى الوطن مطلوبة بشدة عبر الحدود. & # 8216 لقد جلبوا عبر المهارات والانضباط الصناعي ، & # 8217 قال. & # 8216 في ذلك الوقت ، إذا كان بإمكانك إصلاح طراز T Ford ، فقد كان ذلك فنًا تمامًا. & # 8217

اجتذب برنامج Thomson & # 8217s & # 8212 ونتائجه الرائعة على ما يبدو & # 8212 انتباه قادة الولاية والقادة المحليين من جميع أنحاء البلاد ، كما تم نسخ ممارسته المتمثلة في إشراك الحكومة المكسيكية. في خريف عام 1932 ، حث إغناسيو باتيزا ، القنصل المكسيكي في ديترويت ، مواطنيه على العودة إلى ديارهم و & # 8216 قبول هذه الفرصة التي أتيحت لهم. ليس. حذر كتيب وزعته مجموعة تسمى الدفاع عن العمل الدولي من أن آلاف العمال الذين يختارون العودة إلى المكسيك سيموتون من الجوع. كانت هذه نهاية عام 1932 ، ولم يتم تحدي جدوى الخطط الكبرى للمكسيك بعد على نطاق واسع.

مع عدد سكان أقل من 15 مليون في السنوات الأولى من الكساد ، كانت المكسيك بحاجة إلى المزيد من العمال لتحقيق هدفها المتمثل في تحويل الأراضي. حتى مع حدوث الكساد ، واصلت الحكومة المكسيكية خططها للتنمية الزراعية ، والتي ستشمل المواطنين العائدين إلى الوطن & # 8212 خاصة أولئك الذين لديهم مهارات زراعية. خلال ذلك الوقت ، & # 8216 ، كانوا يطالبون بحقوق العمال & # 8217 ، & # 8217 وأوضح Balderrama. & # 8216If هم & # 8217re لا يقبلون العائدين ، فهذا يدعو إلى التساؤل عما يدورون حوله. & # 8217 في النهاية ، ومع ذلك ، فإن الحماس الحكومي لما بعد الثورة قد طغى على الحساب الصعب للحقائق. سوف تؤدي الكتلة العائدة من الحجاج الفقراء من الولايات المتحدة إلى إجهاد الاقتصاد الهش بالفعل. رسميًا ، على الأقل ، رحبت الحكومة بالمواطنين من الشمال ، مؤكدة على إعلانها للمكسيكية ودعم العمال & # 8217 حقوق.

كافحت المكسيك للتعامل مع طوفان الوافدين الجدد. احتشد المسافرون الجياع والمرضى في بلدات حدودية مثل سيوداد خواريز ونوغاليس ، حيث تضمن الطعام التافه والإمدادات الطبية عدد الوفيات يوميًا. هناك العديد من الروايات عن مدن حدودية مزدحمة بالناس ، حيث لم تكن خطوط القطارات منظمة بشكل جيد. أفاد أحد العائدين: & # 8216 العديد من الذين يأتون إلى هنا & # 8217t ليس لديهم أي مكان يذهبون إليه. ليس لديهم أي فكرة عن المكان الذي يتجهون إليه أو ما يفعلونه. بعض العائلات بقيت في محطة السكة الحديد. & # 8217

في محاولة لإدارة الأزمة ، انضمت الوكالات الحكومية المكسيكية إلى العديد من المنظمات الخاصة لإنشاء اللجنة الوطنية للعودة إلى الوطن في عام 1933. وكان أول مشروع استعماري قام به هذا التجمع المهيب هو Pinotepa Nacional ، الواقعة في منطقة استوائية خصبة في جنوب المكسيك. تم توفير المعدات الزراعية الحديثة والبغال ، إلى جانب الطعام والمؤن الأخرى ، للمزارعين ، الذين كانوا سيكسبون حصصهم من خلال الإنتاج. وبينما نمت المحاصيل بسرعة ، أثبتت هذه الجماعة البروليتارية المشهورة أنها فشلت ذريعًا مصحوبًا بشكاوى من سوء المعاملة والحصص الغذائية الضئيلة. جاء التراجع النهائي للمشروع رقم 8217 من المرض ، حيث كانت الأرض مليئة بالحشرات السامة. توفي ستون شخصًا في غضون 20 يومًا ، وفقًا لمستوطن غادر بعد شهر واحد ، وأخذ معه أبنائه الثلاثة الصغار. & # 8216 البعض لديه عائلات ويمكن & # 8217t المغادرة بشكل جيد للغاية ، & # 8217 قال لأحد الباحثين. & # 8216 ولكن يمكنني أنا وأولادي. مشينا إلى أواكساكا. استغرق الأمر منا ثمانية أيام. & # 8217

على الرغم من أن الحكومة رحبت بالعودة إلى الوطن ، إلا أن المواطنين العامين لم يفعلوا ذلك في كثير من الأحيان. & # 8216 معظمنا هنا في المكسيك لا ينظرون إلى هؤلاء العائدين بشكل إيجابي للغاية ، & # 8217 لاحظ أحد أصحاب الأرض في مكسيكو سيتي. & # 8216 تركوا البلاد خلال الثورة ، وبعد طردهم من الشمال ، توقعوا أن يستقبلهم أبناء وطنهم القدامى بالاحتفالات بالألعاب النارية والعصابات النحاسية. & # 8217 كاستانيدا تتذكر الأطفال الذين سخروا منها على أنهم & # 8216repatriada. & # 8217. # 8217 & # 8216 كانت الكلمة مسيئة للغاية بالنسبة لي ، & # 8217 تتذكر. & # 8216 لقد كانت إهانة ، مثل وصف شخص ما بـ gringo أو wetback. & # 8217 كما طلب عامل مزرعة مكسيكي من العودة إلى الوطن في توريون في ولاية كواهويلا الشمالية الشرقية: & # 8216 ما الذي تفعله هنا؟ لأكل الخبز الصغير الذي لدينا؟ & # 8217

مع انتشار الأخبار حول الظروف القاسية في المكسيك شمالًا ، أصبح إقناع الناس بمغادرة الولايات المتحدة أكثر صعوبة. قدم الرئيس فرانكلين روزفلت & # 8217s New Deal العمل لبعض المكسيكيين ، مثل قدامى المحاربين في الجيش الأمريكي ، وتم تخصيص الرفاهية لأولئك الذين تم منعهم من مشاريع العمل. ولكن ، بالعودة إلى لوس أنجلوس ، ظل طومسون حازمًا في جهوده لإعادة المكسيكيين إلى أوطانهم ، ووجه انتباهه في النهاية إلى دور رعاية المسنين والمصحات في رغبته في تطهير ما اعتبره علقات الرفاهية. في بعض الحالات ، تم إرسال طريح الفراش على ظهر شاحنة.

لم يفقد العديد من الأطفال الأمريكيين من العائدين رغبتهم في العودة الحقيقية لوطنهم. قررت إميليا كاستانيدا ، التي انتقلت إلى لوس أنجلوس 17 مرة أثناء إقامتها في المكسيك ، العودة إلى لوس أنجلوس مع اقتراب عيد ميلادها الثامن عشر ، بعد حوالي تسع سنوات من ذلك الصباح المظلم في عام 1935. أرسلت عرابتها في بويل هايتس شهادة ميلاد كاستانيدا ، بالإضافة إلى المال لركوب القطار. ومن المفارقات أن هذا المواطن الأمريكي تعرض للإذلال مرة أخرى. عند المعبر الحدودي ، طلب مسؤولو الهجرة رؤية بطاقتها السياحية. & # 8216 اضطررت لدفع ثمن بطاقة سياحية لأنني ، حسب رأيهم ، كنت سائحًا. هل يمكنك أن تتخيل؟ أنا سائح لمدة تسع سنوات. & # 8217 كان عام 1944 وكان القطار مزدحما بالجنود. & # 8216 جلست على حقيبتي في الممر. كانت المقاعد مخصصة للجنود ، لكن بعضها كان لطيفًا وقدموا لي مقاعدهم. كنت أتحدث الإنجليزية قليلا جدا بحلول ذلك الوقت. كانت هذه الفتاة الأمريكية عائدة إلى الولايات المتحدة. & # 8217

أعادت كاستانيدا تعلم اللغة الإنجليزية في نفس المدرسة التي التحقت بها عندما كانت طفلة. كما اعترفت لاحقًا ، فإن نقلها القسري & # 8216 منعني من إكمال تعليمي والتقدم من أجل توظيف أفضل. & # 8217 كان روبين خيمينيز قد التحق بالمدرسة في المكسيك ، ويمشي 12 ميلًا في اليوم إلى مبنى من غرفة واحدة حيث يتقاسم ستة صفوف واحدة معلم. عندما عاد إلى الولايات المتحدة ، كان الانتقال مرة أخرى إلى مدارس لوس أنجلوس أمرًا صعبًا. تخرج خيمينيز ، وهو طالب في السنة الثانية بالمدرسة الثانوية في سن 17 ، وانضم إلى الجيش ، حيث كان يعمل كمشغل للرادار خلال الحرب العالمية الثانية. بعد عدة سنوات ، أكمل دراسته الجامعية وتقاعد في النهاية كمحقق مشروط.

في حين أن العديد من المواطنين الأمريكيين الذين علقوا في حركة العودة إلى الوطن عادوا وكافحوا لإعادة التكيف مع بلدهم الأصلي ، فإن الآلاف الذين غادروا دون وثائق ليس لديهم دليل شرعي على الجنسية وحُرموا من العودة. & # 8216 تحدثنا إلى سيدة ، وعاد جزء من عائلتها ، واستقر جزء منها ، غير قادر على إثبات إقامته ، على طول الحدود حتى يتمكنوا من الاجتماع في بعض الأحيان ، & # 8217 يتذكر رودريغيز. & # 8216 لكن العائلة كلها لم تكن قادرة على استعادتها. ولم يكن ذلك ظرفًا غير عادي. & # 8217

في عام 1972 ، أشار هوفمان إلى أنه تم تجاهل تاريخ المكسيكيين في الولايات المتحدة إلى حد كبير. & # 8216 مثال على ذلك هو ظاهرة الإعادة إلى الوطن ، & # 8217 قال. & # 8216 عندما بدأت العمل عليها كأطروحة لم يكن هناك حقًا شيء. أهملها المؤرخون كموضوع ، كما فعلوا بشكل أساسي كل ما نسميه اليوم الدراسات العرقية. كنت مهتمًا بالموضوع لأنني ولدت في شرق لوس أنجلوس ، وعلى الرغم من أنني لست أمريكيًا مكسيكيًا ، إلا أن لدي بعض المخاوف بشأن ما كان يحدث في منطقة نشأت فيها. & # 8217

حاول العائدون في كثير من الأحيان نسيان التجربة ، ولم يتحدثوا عنها لأبنائهم. رأى الكثيرون أنفسهم ضحايا لعمليات ثأر محلية وليسوا كبش فداء لحملة وطنية. & # 8216 يقول رودريغيز إنهم لم يفهموا بالفعل الجوانب العامة & # 8217t. & # 8216 اعتقدوا أنها كانت تجربة فردية. لم يكن & # 8217t شيء لطيف. لم يكن & # 8217t شيئًا يمكن أن يفخروا به. & # 8217

لكن الصمت لم يثنِ جيلًا جديدًا عن البحث عن إجابات. & # 8216 علمت أن والدي قضى طفولته في المكسيك ، على الرغم من حقيقة أنه ولد في ديترويت ، ولطالما كانت لدي تساؤلات حول هذا الموضوع ، & # 8217 تقول إيلينا هيرادا ، المسؤولة النقابية والناشطة في ديترويت. أثناء وجودها في جامعة واين ستيت في & # 821770s ، بدأت هيرادا وطلاب آخرون في جمع الروايات الشفوية من كبار السن في المجتمع ، وهي ممارسة لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا. ' لا تحتجوا في وجه الظلم الشديد. إنه يشرح فقط أشياء كثيرة لنا. & # 8217

في صيف عام 2003 ، تجاوز موضوع إعادة المكسيك حدود الأسرة والدوائر الأكاديمية وعاد إلى رقابة الحكومة. عقدت جلسة استماع في سكرامنتو ، كاليفورنيا ، برئاسة عضو مجلس الشيوخ جو دن ، الذي كان مستوحى من عقد من الخيانة. تحدث مؤلفو الكتاب في الجلسة ، وتلاشى صوت رودريغيز & # 8217s عندما كان يتذكر رحلة والده إلى المكسيك في عام 1936. وتحدث باحثون آخرون ، كما فعل سياسيون محليون واثنين من العائدين إلى الوطن. تم رفع دعوى قضائية جماعية نيابة عن أولئك الذين تم طردهم ظلماً من كاليفورنيا في يوليو ، مع كاستانيدا بصفتها المدعي الرئيسي. تم سحب الدعوى في النهاية ، حيث اعترض اثنان من المحافظين المتتاليين على مشاريع القوانين التي كانت ستمول الأبحاث وتوسع القيود القانونية.

لكن الدعوى المدنية والتاريخ المنسي وراءها كانا لبعض الوقت من الأخبار الوطنية. كان هذا ، بطريقة ما ، بداية لرد أكثر ديمومة: اعتراف بالماضي. & # 8216 فكرتي هي أن تكون في كتب التاريخ ، & # 8217 تقول إميليا كاستانيدا ، & # 8216 لكي يتعلم الأطفال ما حدث للمواطنين الأمريكيين. & # 8217

كتب هذا المقال ستيف بواسون ونُشر في الأصل في عدد سبتمبر 2006 من التاريخ الأمريكي مجلة.

لمزيد من المقالات الرائعة ، اشترك في التاريخ الأمريكي مجلة اليوم!


شاهد الفيديو: الكساد الكبير أكبر كارثة اقتصادية في القرن العشرين فما قصتها (كانون الثاني 2022).