بودكاست التاريخ

القديس غريغوريوس المنور

القديس غريغوريوس المنور


جريجوري المنور

القديس غريغوريوس المنور أو القديس غريغوريوس المتنور (الأرمينية: Գրիգոր Լուսաւորիչ مترجم. غريغور لوزافوريتش ، اليونانية: Γρηγόριος Φωστήρ أو Φωτιστής , جريجوريوس فوستر أو فوتيستس ) (257 & # 8211 ج .331) هو شفيع وأول رئيس رسمي للكنيسة الأرمنية الرسولية. لقد كان زعيمًا دينيًا يُنسب إليه الفضل في تحويل أرمينيا من الوثنية إلى المسيحية ، وبالتالي كانت أرمينيا أول دولة تتبنى المسيحية كدين رسمي لها في عام 301 بعد الميلاد.


تعليم القديس غريغوريوس

"تعليم" القديس غريغوريوس هو جزء من التاريخ الأرمني للمجهول Agat'angelos ، والذي يصف تحول الملك تردات في بداية القرن الرابع وعمل القديس غريغوريوس المنور في إنشاء كنيسة أرمينيا على أساس رسمي.

في عام 1970 تمت ترجمته إلى اللغة الإنجليزية لأول مرة بواسطة روبرت طومسون مع ملاحظات وفيرة. منذ ذلك التاريخ ، تم تعلم الكثير عن تاريخ Agat'angelos والنصوص ذات الصلة. وبما أن الترجمة الأصلية قد نفدت منذ فترة طويلة ، فإن الترجمة الإنجليزية المنقحة والمحدثة بالكامل ، مع التعليقات التي تأخذ في الاعتبار التطورات الحديثة في الدراسات الأرمينية ، تجعل هذا النص الأساسي متاحًا الآن لجمهور واسع من القراء.

الترجمة والتعليق والمقدمة بقلم روبرت دبليو طومسون ، طبعة منقحة


القديس اليوم & # 8211 30 سبتمبر & # 8211 القديس غريغوريوس المنور (ج 257 - ج 331)

القديس اليوم & # 8211 30 سبتمبر & # 8211 القديس غريغوريوس المنور (ج 257 - ج 331) & # 8211 & # 8220 رسول إلى أرمينيا & # 8221 و & # 8220 والد أرمينيا & # 8221- المطران ، البطريرك الأول للكنيسة الأرمنية ، التبشيرية ، عامل العجائب & # 8211 ولد غريغور لوسافوريتش عام 257 م وتوفي عام 331 م بأسباب طبيعية. يُعرف أيضًا باسم Gregory the Enlightener. رعاية & # 8211 أرمينيا.

تم سرد حياة القديس غريغوريوس لأول مرة في سيرة ذاتية يرجع تاريخها إلى عام 460 وتاريخ الأرمن المعاصر إلى حد ما بواسطة أجاثانجيلوس. وُلد القديس & # 8217s في بارثيا وما حولها بين 239 و 257. كان ابن أناك بارثيان البارثي ، الذي قام بقتل الملك الأرميني خسروف بدفعه من الإمبراطورية الساسانية المنافسة في بلاد فارس (224-651). كادج. كانت عائلة Lusavorich ثرية ومؤثرة على حد سواء ولكن تم القضاء عليهم جميعًا على يد أقارب خسروف المنتقمين. لحسن الحظ بالنسبة لغريغوري ، الناجي الوحيد من التطهير ، نقلته مربية أطفاله بعيدًا إلى أمان كابادوكيا.

نشأ جريجوري كمسيحي وحضر مدرسة يونانية مسيحية. عند عودته إلى أرمينيا ، حصل غريغوري على منصب موظف القصر في بلاط الملك الأرمني. هناك احتج على الديانة الوثنية في تلك الفترة ورفض المشاركة في طقوسها. كان العاهل الحاكم تيريدات الرابع (تردات الثالث أو الرابع) ، أو تيريدس العظيم كما سيصبح معروفًا ، وسُجن غريغوري المزعج ، وعذب ، وألقي به في سجن خور فيراب الرهيب في أرطاشات. المعروفة باسم "حفرة النسيان" ، لم يعد أحد من خور فيراب.

عند الصيد ، غالبًا ما كان تيريدات يتصرف مثل الوحش ، ومن هنا جاءت أسطورة أنه تحول إلى خنزير. ملك محبوب من قبل شعبه وخاصة أخته خسروفيدو حاول عبثا أن يعيده إلى رشده. حلمت خسروفايدت بحلم وهي ترى جريجوري يخرج من الزنزانة ويشفي شقيقها! كان هذا مثيرًا للسخرية بشكل خاص ، لأن المرض لم يتجلى إلا بعد أوامر الملك بقتل مجموعة من الراهبات المسيحيات اللائي فرن من الاضطهاد في روما. أخبرت خسروفيدوكت الناس في المحكمة عن حلمها وكشفت أن غريغوري كان على قيد الحياة وأنه الرجل الوحيد في العالم الذي يمكنه علاج الملك. عندما ساءت حالة تيريدات ، ذهب رجال البلاط إلى الحفرة ولدهشتهم الكبيرة سمعوا ضعفًا "نعم" للسؤال: "جريجوري ، هل ما زلت على قيد الحياة؟" لأن القديس غريغوريوس كان في الحفرة لمدة 13 عامًا! أنزلوا الحبل وخرجوا رجلاً بلحية طويلة وملابس متسخة. لكن وجهه الغامق كان ملفوفاً بهالة من الضوء. وبعد أن لبسوه لباساً لائقاً ، أخذوه إلى محضر تريدات. متأثراً بقوة جبارة لم يستطع السيطرة عليها ، ركع تريدات على ركبتيه أمام سجينه. صلى جريجوري ، واضعًا يديه على رأس الملك ، من أجله. هناك ، عند تريدات شفي وأصبح رجلاً جديدًا. قال لغريغوريوس: "ربك هو ذهابي ، دينك ديني". حمله غريغوريوس واحتضنه. منذ تلك اللحظة ، وحتى وفاتهم ، ظلوا أصدقاء مخلصين وعملوا معًا ، كل على طريقته الخاصة لتأسيس مملكة الله في أرمينيا ، بدءًا من عام 301.

قام غريغوري أولاً بتحويل الناس في العاصمة وفي جوارها. لم يكن هناك أساقفة أو رجال دين في البلاد ، بسبب الاضطهاد الشديد من قبل تيريدات. وهكذا ، لم يستطع غريغوريوس العثور على أشخاص في أوامر مقدسة لتعميد المبتدئين. كان جريجوري نفسه لا يزال شخصًا عاديًا. لذلك ، قرر المجلس الملكي إعادة غريغوريوس إلى قيصرية ليرسم كاهنًا ثم أسقفًا لأرمينيا.

أصبحت أرمينيا دولة مسيحية وكانت لحظة بالغة الأهمية في تاريخ البلاد كما يوضح المؤرخ آر جي هوفانيسيان هنا:

& # 8220 ربما كان تحول أرمينيا إلى المسيحية أهم خطوة في تاريخها. لقد حول أرمينيا بشكل حاد بعيدًا عن ماضيها الإيراني وختمها لقرون بطابع جوهري ، كما هو واضح للسكان الأصليين ، كما هو الحال بالنسبة لأولئك خارج حدودها ، الذين حددوا أرمينيا مرة واحدة تقريبًا كأول دولة تتبنى المسيحية. & # 8221

وهكذا أصبحت أرمينيا أول دولة تتبنى المسيحية كدين رسمي لها.

حالما عاد غريغوريوس إلى الأرمن بصفته الأسقف الأول (كاثوليكوس) شرع في تأسيس الكنيسة المسيحية رسميًا. أعطى تيريدات القديس غريغوريوس ما يصل إلى 15 مقاطعة لتأسيس الكنيسة الأرمنية. تم هدم المعابد الوثنية القديمة وتحويل المواقع إلى مواقع مسيحية واضطرت الأمة بأكملها إلى اعتناق الإيمان الجديد. نشأت الكنائس والأديرة في كل مكان ، بما في ذلك خور فيراب ، منزل غريغوري لفترة طويلة ، والذي تم تحويله في النهاية إلى دير. سرعان ما اتبعت الأرستقراطية الأرمينية نموذج العائلة المالكة وتحولت العديد من العائلات النبيلة إلى المسيحية.

في وقت لاحق من حياته ، تقاعد غريغوري في عزلة كهف ماني في شمال غرب أرمينيا حيث عاش زاهدًا. توفي غريغوري هناك عن عمر يناهز 331. ودُفنت رفات الأسقف السابق في الأردن على نهر الفرات في مقاطعة داراناغيك الغربية ، على الرغم من أن عظامه أصبحت فيما بعد آثارًا ثمينة في العديد من الكنائس في جميع أنحاء البلاد.

حكم القديس غريغوريوس الكنيسة الأرمنية لمدة 25 عامًا. لقد عمل بجد من أجل التنظيم الداخلي للكنيسة. واصل نسله عمله ، ولا سيما ابنه الأصغر أريستاكيس ، الذي اشتهر بزهده ، وكان الأسقف التالي والذي حضر المجلس المسكوني الأول في نيقية عام 325 حيث كان القديس غريغوريوس كبيرًا في السن.

تم بناء العديد من الكنائس على شرفه ولكن ربما كانت أكثرها شهرة هي الكاتدرائية في آني التي بناها المهندس المعماري العظيم تردات للملك جاجيك (1001-1010).

كاتدرائية القديس غريغوريوس المنور ، يريفان (تم الانتهاء منها في عام 2001) تحتوي على بقايا القديس غريغوري.

احتفلت به جميع الكنائس القديمة في الشرق والغرب ، بما في ذلك الروم الأرثوذكس وكنائس الروم الكاثوليك. خصصت الكنيسة الأرمنية ثلاثة أيام مقدسة تكريماً للقديس غريغوريوس ، إحياءً لذكرى ثلاثة من الأحداث الرئيسية في حياته & # 8211 أولاً ، معاناته ودخوله إلى الزنزانة ، وثانيًا ، إطلاق سراحه من الزنزانة وتحويل أرمينيا إلى ثالثا: اكتشاف رفاته المسيحية.

اليد اليمنى لغريغوريوس المنور في متحف الكرسي الرسولي في كيليكيا في انطلياس ، لبنان

في رحلة القديس البابا يوحنا بولس الثاني التاريخية إلى أرمينيا في عام 2001 بمناسبة الذكرى 1700 لتحويل الأمة الأرمنية إلى المسيحية ، استوحى إلهامه من زيارة خور فيراب حيث كان القديس غريغوريوس محتجزًا. نتيجة لذلك ، يقف الآن تمثال للقديس غريغوريوس المنور (تم الكشف عنه في 19 يناير 2005) في آخر مكان متبقي بالفاتيكان على طول أسوار القديسين المؤدية إلى كنيسة القديس بطرس في روما. يبلغ ارتفاعه حوالي 2.5 متر ، ويقع في الموقع حيث ينتظر الزوار لتسلق القبة. ينتظر آلاف الزوار الآن تحت النظرة اللطيفة للقديس غريغوريوس المنور الأرميني. انظر التمثال أدناه.

في 26 يونيو 2016 ، قام البابا فرانسيس بزيارة أرمينيا وقام برحلة حج خاصة إلى الكنيسة والدير ، حيث تقع حفرة القديس غريغوريوس # 8217s. هنا ، في أحد أقدس الأماكن في الكنيسة الأرمنية ، اختتم فرنسيس رحلته. بعد أن رحب به رئيس الدير ، شق هو والبابا طريقهما نزولًا من الدرج الصغير إلى الغرفة التي احتُجز فيها القديس غريغوريوس لمدة 13 عامًا. هناك أشعلوا شمعة تبجيلًا. ثم دخلوا الكنيسة المجاورة في موكب وصلوا بالأرمنية والإيطالية. أخيرًا ، خرج البابا والأبوت كاريكين إلى الشرفة المطلة على أرارات وأطلقوا حممتين ، في اتجاه الجبل التوراتي ، الذي يقع الآن خارج الحدود في تركيا.


محتويات

ولد غريغوري حوالي عام 257. أُعدم والده عناك ، أمير بارثي ، لاغتيال قريبه الملك خسروف بينما كان غريغوري لا يزال رضيعًا. للهروب من الإعدام ، تم نقل جريجوري من قبل ممرضه إلى قيصرية في كابادوكيا حيث نشأ كمسيحي. تزوج وأنجب ولدان. أصبح أحد الأبناء ، أورثانيس ، كاهنًا فيما بعد ، وأصبح أريستاسيس ، أولاً ، راهبًا ، ثم لاحقًا أسقفًا حضر المجمع في نيقية. حوالي 280 ، عاد غريغوري إلى أرمينيا ودخل في خدمة الملك تيريدات الثالث ، ابن خسروف الذي اغتيل. ومع ذلك ، كان تيريدات غير متسامح مع المسيحية وطالب جريجوري بالتخلي عن إيمانه المسيحي وهو ما رفض القيام به. سُجن جريجوري وتعرض للعديد من التعذيب أثناء سجنه لمدة ثلاثة عشر عامًا بما في ذلك معاناة السجن في حفرة بها ثعابين سامة. في غضون ذلك ، واصل تيريدات متابعة حملته المناهضة للمسيحية. قام بإعدام القديسة ريشيبسيم ، والدير غيانا ، و 35 من عذارى دير في آسيا الصغرى. خلال هذه الأوقات ، أصيب تيريدات بمرض خطير وعانى من التشوه. لكن قلبه رخى بعد أن شفي بصلوات غريغوريوس.

في عام 297 ، أطلق تيريدات ، بامتنان ، غريغوريوس من عذابه ، الذي بدأ بعد ذلك يكرز للناس ، ويحثهم على رفض عبادة الأصنام واتباع المسيح. بعد فترة وجيزة ، ندم تيريديس على جرائمه ، واستجاب مع معظم سكان أرمينيا لدعوة غريغوريوس وأصبحوا يعتنقون المسيحية. تم تعميد تيريدات من قبل غريغوريوس في 301. في ذلك العام ، تبنى تيريدات المسيحية كدين لبلده. مع تحول أرمينيا ، تم تدمير المعابد إلى الأصنام وبنيت الكنائس إلى الله.

في 302 ، كرس غريغوريوس أسقفًا لجميع الأرمن ، ليكون كاثوليكوسهم ، من قبل ليونتيوس القيصري. في عام 303 ، بنى غريغوري كاتدرائية إتشميادزين بالقرب من جبل أرارات التي لا تزال مقر الكاثوليكوس الأميني. في عام 318 ، عيّن غريغوريوس ابنه أريستاس خلفًا له وكلف حفيده غريغوريس بنشر إنجيل المسيح في جميع أنحاء القوقاز والأناضول. ثم تقاعد غريغوري إلى دير بالقرب من جبل سبوه في مقاطعة داراليا في أرمينيا العليا حيث أقام حوالي 331.


اكتشاف اثار القديس غريغوريوس المنور

يعد اكتشاف رفات القديس غريغوريوس المنور أحد أيام الأعياد الثلاثة المهمة المكرسة لذكرى شفيع أرمينيا وتأثير الأب المقدس على أساس ما أصبح كنيستنا الوطنية.

وفقًا للتقاليد المقدسة ، بعد تحول أرمينيا إلى المسيحية ، في سنواته الأخيرة ، عاش القديس غريغوريوس حياة التقشف في كهف ماني على الجبل المسمى سيبوه حيث توفي. عثر الرعاة على جثته ودفنوه ولم يعترفوا بالحبر الأرمني. يرى أحد طلابه ، Garnik من Basen ، رؤية ، حيث يحدد Gregory موقع آثاره. وعندئذ نقلت الاثار الى قرية الاردن التابعة لمحافظة درنا ودفنت فيها.

تعتبر رفات القديس غريغوريوس المنور واحدة من أكثر الكنائس احترامًا لدينا داخل الكنيسة الأرمنية ، وكذلك في جميع الكنائس المسيحية.

أدناه ، عالم الكنيسة والمؤرخ الأب. يعيد كريكور مقصوديان من الأبرشية الشرقية للكنيسة الأرمنية الأمريكية سرد قصة أيام المنور الأخيرة وتفاصيل ما بعد ذلك.

القديس غريغوريوس في العزلة

عندما كبر القديس غريغوريوس وأصبح أكثر انخراطًا في الحياة الانفرادية ، طلب منه الملك درتاد أن يرسم ابنه الأصغر أريسداجيس أسقفًا ، وأن يعينه مساعدًا لغريغوري. كان غريغوريوس قد تقاعد بالفعل بحلول عام 325 بعد الميلاد ، عندما انعقد مجمع نيقية المقدس ، وأرسل ابنه Arisdagés مكانه للمشاركة في هذا التجمع المسكوني الأول لأساقفة الكنيسة المسيحية. لكن في حالته المتقاعد ، واصل غريغوريوس عمله الرعوي بالوعظ وكتابة المواعظ ، مستخدمًا لغة بسيطة حتى يفهمها الناس.

كان المكان المفضل للقديس غريغوري باعتباره مكانًا منفردًا هو موقع يسمى "كهوف ماني" ، ويقع على جبل سيبوه بالقرب من أرزينجان ، الآن في شرق تركيا. كان هذا المكان في السابق مقر إقامة السيدة Virgin Mané ، إحدى رفقاء القديس هريبسمي. من غير الواضح كم من الوقت عاش هناك القديس غريغوريوس ومتى مات بالضبط. بعد انقضاء بعض الوقت ، صادف الرعاة جسده ودفنوه في المكان الذي وجدوه فيه ، دون أن يعرفوا من هو. خلال القرن الخامس ، استرشد ناسك اسمه كارنيج برؤية قبر القديس واكتشف رفاته.

كان من المعتاد في تلك الأيام توزيع ذخائر القديسين على كنائس مختلفة في أجزاء مختلفة ، ويبدو أنه تم تنفيذ نفس الممارسة في حالة القديس غريغوريوس. ونقل كارنيج جثمان القديس إلى قرية تورتان الواقعة شرقي جبل سبوه ودفن بعض الآثار هناك وأخذ الباقي في مكان آخر. على قبر القديس غريغوريوس غير المميز أو بالقرب منه ، كانت هناك كنيسة ، تم بناؤها في وقت لاحق ولا تزال موجودة في عام 1915. الموقع الدقيق لقبر القديس غريغوريوس في تورتان لم يكن معروفًا حتى للزوار في القرن العاشر ، لكن توجد تسعة قبور أخرى في الداخل الكنيسة ، وقيل أنها تنتمي إلى الملك درتاد وملكته أشخن وشقيقته خسروفيتوخد وأفراد آخرين من عائلة القديس غريغوريوس. كانت هذه لا تزال موجودة حتى وقت متأخر من عام 1915.

الاثار المقدسة

نُقلت رفات القديس غريغوريوس المتبقية لاحقًا إلى دير القديس يوحنا المعمدان في باكافان ، حيث عمد القديس غريغوريوس الملك درتاد والشعب الأرمني في نهر أرادزاني. تم حفظ الآثار في صندوق وإخراجها في المناسبات الهامة. في عام 450 بعد الميلاد ، عندما ظهرت شائعة في أرمينيا مفادها أن القديس فارتان وأعيان الأرمن قبلوا الديانة الفارسية أثناء زيارتهم للبلاط الملكي لبلاد فارس ، التقى الأقطاب العائدون بمجموعة من الكهنة والنبلاء وعامة الناس ، الذين صمدوا. صندوق ذخائر القديس غريغوريوس كتذكير بجذورهم المسيحية. وقعت حوادث مماثلة في أوقات الاضطراب والفرح.

تم أخذ رفات القديس غريغوريوس في وقت لاحق ووضعها تحت الأعمدة الضخمة لكنيسة زفارتنوتس المقدسة ، التي لا تزال أطلالها مرئية بالقرب من مطار يريفان. تم الاحتفاظ بجمجمة القديس منفصلة في صندوق. في وقت ما تم نقل الجمجمة إلى الغرب وهي محفوظة الآن في كنيسة القديس غريغوريوس الأرمني في نابولي بإيطاليا. (بعض الآثار الأخرى للقديس غريغوري المودعة في ذلك الموقع تم نقلها مؤخرًا إلى الكنيسة الأرمنية من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، كإشادة بالذكرى 1700 لاعتناق أرمينيا المسيحية.)

اليوم ، يمكن العثور على رفات القديس غريغوريوس في إتشميادزين المقدسة ، القدس المقدسة وأنتيلياس. تُستخدم الآثار الموجودة في Holy Etchmiadzin ، والمغلفة في وعاء على شكل ذراع ، لمباركة الميرون المقدس (Muron) مرة كل سبع سنوات. إنه معروض في خزانة الكرسي الرسولي.

في تقويم الكنيسة الأرمنية ، يعتبر اكتشاف رفات القديس غريغوريوس عيدًا مهمًا ويتم الاحتفال به يوم السبت قبل الأحد الرابع بعد عيد العنصرة.

يعتبر الملك درتاد والملكة أشخين والأميرة خسروفيتوخد قديسين للكنيسة الأرمنية بسبب دورهم في تحويل المسيحية وانتشارها في أرمينيا. من الواضح أن القديس غريغوريوس لم يكن لينجح في مهمته دون مساعدة العائلة المالكة. من المهم أيضًا أن نلاحظ أنه منذ البداية ، كانت هناك مشاركة عامة في تأسيس وإدارة الكنيسة الأرمنية.

في حين أن القديس غريغوري هو مثال على الشخصية الأبوية لجميع الأرمن ، فإن الملك درتاد والملكة أشخين والأميرة خسروفيتوخد يبرزون كأسلاف المحسنين العاديين. لا يمكن للكنيسة أن تعمل فقط مع الكهنة والأساقفة. يتم تحقيق القليل جدا من دون المشاركة العامة. بغض النظر عن مكانتنا في الحياة ، يجب أن نجعل أنفسنا متواضعين أمام الله ونقوم بنصيبنا لتحقيق رسالة المسيح.

من قبل القس جدا. كريكور مسكوديان ، مقتبس من كتابه "الأعياد المقدسة للقديس غريغوريوس المنور: الاحتفال بحياة ونسل القديس راعي أرمينيا" (2003).


القديس غريغوريوس المنور - التاريخ

عنوان قداسته بنديكت السادس عشر
أثناء افتتاح لوحة
القديس غريغوري المنور
في الفناء الشمالي لباسيليكا الفاتيكان

الجمعة 22 فبراير 2008

الإخوة والأخوات الأعزاء ،

أوجه تحياتي القلبية إلى جميع الحاضرين. في المقام الأول ، أحيي الكاردينال أنجيلو كوماستري ، رئيس كهنة كنيسة القديس بطرس ، والكاردينال جيوفاني لاجولو ، رئيس المحافظة. بعد ذلك ، أحيي البطريرك نيرس وإيجريفز ب & إيكوتدروس التاسع عشر ، الذي أشكره على الكلمات الرقيقة التي نقل بها مشاعرك المشتركة. أطرح أفكاري على رؤساء الأساقفة والأساقفة والشخصيات الدينية في الكنيسة الأرمينية الكاثوليكية بأكملها. كما أحيي الشخصيات السياسية والوفود والراغبين في المشاركة في هذا الحفل الهادف ، والذي سأبارك خلاله لوحة أسماء المواقع الجغرافية في هذا الفناء. أرحب بكل سرور بحدث اليوم لاحتضان الكنيسة الرسولية الأرمنية بمحبة أخوية ، كما أفعل مع الأمة الأرمنية وجميع الأرمن في جميع أنحاء العالم.

هذا بالتأكيد ظرف عناية الإلهية يتيح لنا الفرصة للقاء هنا ، بجوار قبر الرسول بطرس ، لتذكر قديسًا عظيمًا آخر ، في هذه اللحظة ، تم تخصيص هذا الفناء له. يسعدني أن أذكر أن سلفي الموقر يوحنا بولس الثاني بارك تمثال القديس غريغوريوس المنور ، الذي تم وضعه هنا بالضبط ، قبل أشهر قليلة من وفاته. هذا القديس العظيم ، منذ أكثر من 17 قرنًا ، جعل الأرمن شعبًا مسيحيًا ، بل بالأحرى أول شعب مسيحي رسميًا. يعتبر تحول الأرمن حدثًا ميز الهوية الأرمنية بعمق ، ليس فقط على المستوى الشخصي ولكن للأمة بأكملها. المصطلح & quotIlluminator & quot ، الذي يطلق عليه هذا القديس ، العزيز عليك ، يسلط الضوء على الوظيفة المزدوجة التي لعبها القديس غريغوري في تاريخ تحول أرمينيا. & quotIlluminator & quot ، في الواقع ، هو مصطلح في الاستخدام المسيحي يستخدم للإشارة إلى العبور من الظلام إلى نور المسيح. حقًا ، المسيح هو بالضبط المنور العظيم الذي يشع نوره على كل حياة أولئك الذين يقبلونه ويتبعونه بأمانة. الآن ، أُطلق على القديس غريغوريوس المنور تحديدًا لأن فيه وجه المُخلِّص انعكس بطريقة غير عادية. تحمل كلمة & quotillumination & quot أيضًا معنى خفيًا في الاستخدام الأرمني. إنه يشير إلى الضوء الذي يأتي من انتشار الثقافة من خلال التدريس. وهذا يجعل المرء يفكر على الفور في هؤلاء الرهبان المعلمين الذين ، على خطى القديس غريغوريوس ، واصلوا الكرازة ، وبالتالي نشر نور حق الإنجيل الذي يكشف للإنسان حقيقة كيانه ويكشف عن ثروته الثقافية والروحية المحتملة.

الإخوة والأخوات الأعزاء ، مرة أخرى ، أشكركم على المشاركة في لقاءنا. بافتتاح & quot؛ ساحة القديس غريغوري المنور & quot؛ ، نصلي من أجل أن يواصل الشعب الأرمني ، من خلال شفاعة ابنه اللامع والقدير ، السير في طرق الإيمان ، مما يسمح لنفسه أن يهتدي ، كما فعل على مر القرون ، من قبل المسيح وربه. الإنجيل ، الذي ميز ثقافتهم بطريقة لا تمحى. بهذا الرجاء الذي أوكله لشفاعة العذراء مريم ، أنقل بركتي ​​للجميع.


غريغوري المنور ، سانت

غريغوري المنور ، سانت (ج.240 & # x2013ج.325). رسول أرمينيا. حول الملك تردات (ج.238 & # x2013314) للمسيحية ، التي فُرضت على الفور كديانة رسمية للبلاد. تم تكريسه لاحقًا كأول أسقف ، وبقيت الأسقفية في عائلته لعدة أجيال. تم تصميم الكنيسة الأرثوذكسية الأرمينية أحيانًا بـ & # x2018Gregorian & # x2019.

استشهد بهذا المقال
اختر نمطًا أدناه ، وانسخ نص قائمة المراجع الخاصة بك.

جون بوكر "غريغوري المنور ، سانت." قاموس أكسفورد المختصر لأديان العالم. . Encyclopedia.com. 16 يونيو 2021 & lt https://www.encyclopedia.com & gt.

جون بوكر "غريغوري المنور ، سانت." قاموس أكسفورد المختصر لأديان العالم. . Encyclopedia.com. (16 يونيو 2021). https://www.encyclopedia.com/religion/dictionaries-thesauruses-pictures-and-press-releases/gregory-illuminator-st

جون بوكر "غريغوري المنور ، سانت." قاموس أكسفورد المختصر لأديان العالم. . تم الاسترجاع في 16 يونيو 2021 من Encyclopedia.com: https://www.encyclopedia.com/religion/dictionaries-thesauruses-pictures-and-press-releases/gregory-illuminator-st

أنماط الاقتباس

يمنحك موقع Encyclopedia.com القدرة على الاستشهاد بإدخالات مرجعية ومقالات وفقًا للأنماط الشائعة من جمعية اللغة الحديثة (MLA) ودليل شيكاغو للأسلوب والجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA).

ضمن أداة "Cite this article" ، اختر نمطًا لترى كيف تبدو جميع المعلومات المتاحة عند تنسيقها وفقًا لهذا النمط. ثم انسخ النص والصقه في قائمة المراجع أو قائمة الأعمال المقتبس منها.


أيقونة مرسومة باليد للقديس غريغوريوس المنور

/> رمز صغير [4 & quot x 5 1/8 & quot]
/> رمز متوسط ​​[6 2/3 & quot × 8 2/3 & مثل] (+ 80.00 دولارًا أمريكيًا)
/> رمز كبير [8 1/4 & quot x 11 & quot] (+ 120.00 دولارًا)

المنتج يشمل & gt & gt & gt

  • نسخة مرسومة باليد على الخشب للأيقونة الأصلية للقديس غريغوري ، شفيع أرمينيا
  • متوفر بثلاثة أحجام: 4 بوصة × 5 1/8 بوصة (صغير) ، 6 2/3 بوصة × 8 2/3 بوصة (متوسط) و 8 1/4 بوصة × 11 بوصة (كبير)

الاقتباسات & gt & gt & gt

كان القديس غريغوريوس المنور أو المنير (المعروف سابقًا باسم غريغور لوسافوريتش ، حوالي 239 - 330 م) أول أسقف للكنيسة الأرمنية ، ويُنسب إليه الفضل على نطاق واسع في تحويل الملك تيريدات الكبير إلى المسيحية ، وإنشاء الكنيسة الأرمنية رسميًا ونشر هذا الدين في جميع أنحاء بلاده. القديس غريغوريوس هو شفيع أرمينيا.

"بالمشاركة في طرق الرسل ،
أصبحت وريثاً لعرشهم.
من خلال ممارسة الفضيلة ، وجدت طريق التأمل الإلهي ،
يا ملهم من الله
بتعليم كلمة الحق بدون خطأ ،
دافعت عن الإيمان حتى سفك دمك.
هيرومارتير غريغوريوس يتضرع إلى المسيح الله ليخلص أرواحنا ".
تروباريون - النغمة 4

واليوم دعونا نحمد المؤمنين بالترانيم والأناشيد
البطريرك الرائع غريغوريوس باعتباره مبتدئًا في الأسرار المقدسة.
كان منافسًا للحقيقة ، راعيًا ومعلمًا يقظًا ،
نور للعالم كله ،
نتشفع مع المسيح لتخلص أرواحنا!
Kontakion - نغمة 2

مراجعتك: ملاحظة: لم تتم ترجمة HTML!
-->
تقييم: سيء جيد


اقتباس القديس اليوم: القديس غريغوريوس المنور

[لقب رسول أرمينيا ، 1 والمنور.] كان هذا الرجل الرسولي من مواليد أرمينيا الكبرى ، وبتلقي تعليمه في قيصرية في كابادوكيا ، تلقى تعليمه في الإيمان المسيحي واعتمد. لقد فتح قلبه لدروس الحياة الأبدية بحماسة شديدة لإبعاد حب العالم وشهوة الجسد تمامًا. بعد أن أمضى عدة سنوات في دراسة علم الخلاص ، وفي الممارسة البطولية لجميع الفضائل ، تأثر برغبة شديدة في الحصول على خلاص أبناء وطنه. هذه القضية المهمة أوصى بها الله منذ فترة طويلة بصلواته الحارة ، وعاد طويلاً إلى أرمينيا ، وهناك بشر بإيمان مخلصنا المصلوب. إن الحماسة والروح السماوية التي كان حيًا بها ، والتي أعلن بها الحقائق العظيمة للحياة الأبدية ، أعطت كلماته قوة لا تقاوم ولم تكن هناك معجزات تريد تأكيد العقيدة المقدسة التي أعلنها. توافد الناس عليه بأعداد غفيرة لينالوا سرّ التجديد المقدس ، ويوجّهوا في دروب الخلاص. تقول الحياة المجهولة لقديسنا في سوريوس ، إنه عانى كثيرًا في هذا العمل الشاق ، لكن بعد مرور بعض الوقت ، اعتنق تيريدات ، ملك ذلك البلد ، الإيمان. أخبرنا يوسابيوس ، 2 أن ماكسيمين دايا ، قيصر في الشرق في ذلك الوقت ، ومضطهد الكنيسة عنيفًا ، أثار التقدم الرائع الذي أحرزه الإيمان في أرمينيا ، وغزا ذلك البلد لكنه صُدم بالارتباك. كانت هذه الحرب الأولى على حساب الدين المذكور في التاريخ.

تم تكريس القديس غريغوريوس أسقفًا من قبل القديس ليونتيوس ، أسقف قيصرية في كابادوكيا ، واستمر في جهوده لنشر الإيمان في جميع أنحاء أرمينيا ، وبين العديد من الدول البربرية جدًا بالقرب من بحر قزوين ، حتى جبل القوقاز. تم استدعاؤه للنعيم قبل أن يصبح قسطنطين الكبير سيد الشرق ، كما تقول المينولوجيات اليونانية عن طريق الاستشهاد. يذكر مدح مجهول لهذا القديس ، نُشر بين أعمال القديس فم الذهب 3 ، العديد من الخطابات المليئة بالحكمة السماوية التي كتبها هو أيضًا عرضًا للإيمان قدمه للأرمن. يخبرنا الأب دي فيلفروي أن هذا العرض للإيمان وثلاث وعشرين عظة لهذا القديس المجيد محفوظة في مخطوطة أرمينية. محفوظة في مكتبة الملك في باريس. شاهد حياة هذا القديس في سوريوس المدائح المذكورة أعلاه Le Brun sur les Liturgies ، ر. 3 et 4 Lequien، Oriens Christian، t. 1 et 3 Galanus ، اصمت. أرمين. نارات. دي ريبوس ارمين. بواسطة Combefis و Moses Chorenensis ، في كتابه تاريخ أرمينيا ، l. 2 ، ج. 88 ، ص. 224. تم نشر هذا التاريخ في لندن في 4to. في عام 1736 ، من قبل ويليام وجورج ويستون ، اللذين يؤكدان أن المؤلف عاش في سن الخامسة لكنهما مخطئون بالتأكيد ، لأن العمل يجب أن يكون أكثر حداثة. أما حياة القديس غريغوريوس المنور ، التي ينسبها البعض إلى القديس الذهبي الفم ، فهي ملفقة. نرى Stilting in vita St. Chrysost. ر. 4 ، سبتمبر § 83 ، ص. 663.

ملاحظة 1. بذر بذور الإيمان المسيحي في أرمينيا من قبل الرسل القديس بارثولوميو وسانت توماس. (انظر Tillemont، t. 1، and Schroeder، Thes. Linguæ Armenicæ، p. 149.) أن كنيسة مسيحية تغذت في أرمينيا في القرن الثاني ، واضح من ترتليان. (Adv. Judæos، c. 7.) في الاضطهاد الذي قام به دقلديانوس ، تلقى الأسقف المقدس القديس بلاس والعديد من الآخرين تاج الاستشهاد في Sebaste ، وآخرون في Nicopolis ، Melitene ، Comana ، وأماكن أخرى. (انظر Lubin Not. in Martyrol. Rom. et Lequien، Oriens Christian، t. 1، p. 425.) نشر القديس غريغوريوس الإيمان في جميع أنحاء أرمينيا الكبرى ، الواقعة في شرق نهر الفرات ، والصغرى على الغرب ، وعمد الملك تيريدس نفسه. بعد انتخابه أسقفًا ، أصلح إلى قيصرية في كابادوكيا لتلقي التكريس من ليونتيوس ، رئيس أساقفة تلك المدينة ، كما هو مرتبط بحياته في ميتافراستس ، بواسطة أغاثانجيلوس في تاريخ تحول الأرمن ، وآخرين. من هذا الظرف ، أصبح من المعتاد أن يقوم رئيس أساقفة قيصرية بتكريس رئيس أساقفة قيصرية ، وفقًا لملاحظة المؤلف القديم لسرد شؤون أرمينيا ، الذي نشره كومبفيس. (Anctar. Bibl. Patr. Græc. p. 287.) وهذا العرف واضح من القديس باسيل ، (ep. 121 ، al. 195 ، ad Theodot. et ep. 122 ، الاسم المستعار 313 ، ad Pæminium ، & ampc.) و الذي استمر لعدة عصور. بعد ذلك ، أخذت القرود في أرمينيا لقب الكاثوليكوس والبطريرك. ورسم القديس غريغوريوس أساقفة كثيرين وترك كنيسة أرمينيا في أحسن حالاتها.

الأرمن ، بعد مجمع خلقيدونية ، سقطوا في هرطقة أوطاخي ، والتي أكدوها في مجمع شهير في تيبينا ، عام 554. لم تثبت مصالحاتهم مع الكنيسة الكاثوليكية أبدًا أنها طويلة الأمد. عن أخطائهم انظر المجلس في ترولو ، في 692 ، كان. 56 و Beverege. (ليس في المكان) أيضا مجلس القدس ضد الأرمن ، في 1143 ، (ed. Harduini Conc. t. 6، part 2، p. 1143،) & amp. في سن الرابعة عشرة ، أرسل البابا يوحنا الثاني والعشرون راهبًا دومينيكانيًا بارثولوميو الصغير. مع العديد من الزملاء من نفس الرهبنة ، للتبشير في أرمينيا. من قبلهم وخلفائهم حتى يومنا هذا ، يتم الحفاظ على الكثير في الوحدة الكاثوليكية ، وتميزوا منذ فترة طويلة باسم الإخوة المتحدون. تم تعيين بارثولوميو أسقفًا ، وترك سلسلة من الأساقفة الكاثوليك حتى يومنا هذا. كان رئيس أساقفة ناكسيفان ، مع كل تبعياته ، منذ ذلك الوقت ، دائمًا عضوًا في العقيدة والشركة الكاثوليكية ، على الرغم من تعرضه غالبًا للاضطهاد في ظل حكم المحمديين الفارسيين. حول الأخطاء التي ارتكبها بقية الأرمن ، (الذين حاول شرودر عبثًا ، في قاموس Linguæ Armenicæ ، أن يبررهم عبثًا إلى حد ما) ، انظر مرسوم الاتحاد الذي أصدره Eugenius IV. بعد مجمع فلورنسا ، كليمنس جالانوس ، (Hist. Armenorum، 3 vol. folio،) Michael Lequien ، الدومينيكان المثقف ، (in Oriens Christian، t. 3، p. 1361،) Le Brun، (sur les Liturgies، t 3، p. 1،) James Echard، (De Scriptor. Ord. Præd. t. 1، p.481،) F. Antony Bremond، (in Bullar. Dominican، t. 2، p. 245،) F. Touron، (Hist. des Hom. Illustr. Pr. t. 2، p. 108،) & ampc. اعتنق عدد أكبر بكثير من الأوطاكيين السريان ، (يُطلق عليهم اليعاقبة ، من زعيمهم جيمس ، ولقبهم زنزال وبرادت ، في القرن السابع) الإيمان الكاثوليكي ، مع رئيس أساقفة حلب ، والعديد من الأساقفة الآخرين ، ويعيشون في بالتواصل مع البابا. هؤلاء يرفضون اسم اليعاقبة ، بسبب مؤلفه الهرطقي ، وعادة ما يطلق عليهم اسم السوريين ، أو المسيحيين السوريين في كثير من الأحيان. [الى الخلف]
ملاحظة 2. يوس. اصمت. ل. 9 ، ج. 8. [رجوع]
ملاحظة 3. S. Chrysost. أب. ر. 12 ، ص. 821 ، أد. بن. [الى الخلف]


شاهد الفيديو: الموت وعظه رائعه لأبونا داود لمعي (كانون الثاني 2022).