بودكاست التاريخ

الفايستوس

الفايستوس

تقع في سهل ميسارا الخصب في وسط جزيرة كريت ، وقد سكنت فيستوس منذ العصر الحجري الحديث الأخير (كانت فترة التأثير الأكبر للمستوطنات من القرن العشرين إلى القرن الخامس عشر قبل الميلاد ، وخلال هذه الفترة كانت ، جنبًا إلى جنب مع كنوسوس وماليا وزاكروس ، أحد أهم مراكز الحضارة المينوية. استمر الاستيطان في العصر الميسيني ، تلاه انتعاش قصير في القرن السابع قبل الميلاد.فقد استقلال الفايستوس أخيرًا عندما غزاها جورتين ، الروماني ، في حوالي 180 قبل الميلاد. عاصمة جزيرة كريت.

ينسب التقليد تأسيس Phaistos إما إلى Minos ، حاكم Knossos ، أو إلى شقيقه Radhamanthys. الاسم مشتق من Phaistos (ابن أو حفيد هيراكليس) ، الذي قتل على يد الملك الكريتي Idomeneus. كان إيدومينيوس هو من قاد الكريتيين في حرب طروادة ، ووصف فيستوس في كتاب هوميروس. الإلياذة باعتبارها "مدينة راسخة".

هندسة معمارية

يعود تاريخ المباني الكبيرة الأولى إلى كاليفورنيا. 3000 قبل الميلاد ولكن من عام 2000 قبل الميلاد تم بناء القصور الأولى في الموقع. تم بناء القصر الأول والأرقى بين عامي 2000 قبل الميلاد و 1700 قبل الميلاد. تم بناء قصر Minoan الواسع النطاق على هضبة واسعة على أدنى ثلاثة تلال بارتفاع 97 مترًا. احتل القصر ، على أوسع نطاق ، مساحة 8400 متر مربع وكان في المرتبة الثانية بعد كنوسوس من حيث الحجم والأهمية. تم تشييده على ثلاث تراسات وتتراوح من طابق واحد إلى ثلاثة طوابق ، وكان مبنى رائعًا ، مع ساحات كبيرة (أكبرها 1100 متر مربع) ، وأعمدة ، وسلالم ، وآبار ضوئية نموذجية جدًا للعمارة المينوية الفخمة.

يقترح أن قصر فيستوس كان مركزًا إداريًا وتصنيعيًا وتجاريًا.

يقترح أن القصر كان مركزًا إداريًا وتصنيعيًا وتجاريًا مع تخزين البضائع للتجارة الداخلية والخارجية ومزارات للعبادة الدينية - على وجه الخصوص ، للإلهة الأم. يجادل بعض العلماء بأن الآلاف من الأختام ، وأقراص Linear A ونوعية وتنوع السيراميك الموجود - خاصة ، Kamares Ware - تشير إلى أن القصر كان أكثر من مجرد مكان للتجمع الجماعي وربما كان مقرًا لسلطة ثيوقراطية. ومع ذلك ، فإن الأدلة الأثرية غير حاسمة فيما يتعلق بالدور المحدد للقصر في المجتمع. من المؤكد أن روعة المباني وثراء المكتشفات الفخارية تشير إلى فترة من الثراء الكبير.

تم تدمير مجمع القصر الأول بواسطة زلزالين حوالي عام 1700 قبل الميلاد وسرعان ما تم بناء القصر الثاني فوق الأول. أكثر تواضعًا من القصر السابق ، تم تدمير القصر الثاني نفسه في منتصف عام 1600 قبل الميلاد وتم التخلي عنه حتى إحياء قصير في القرن السادس عشر قبل الميلاد ، وبعد ذلك أصبح فيستوس ثانيًا من حيث الأهمية لآيا تريادا القريبة ، المقر المحلي للسلطة تحت الميسينيين.

الاكتشافات الأثرية

بدأت الحفريات في الموقع في عام 1900 م من قبل المدرسة الأثرية الإيطالية وتستمر حتى يومنا هذا. البقايا الواسعة التي يمكن رؤيتها اليوم هي في الأساس من القصر الثاني. يوجد درجان كبيران - المدخل الضخم للفناء الرئيسي (عرضه 14 مترًا) ومدخل الساحة الغربية (ارتفاعه 6 أمتار) ؛ منطقة مسرح كبيرة بها تسعة صفوف من المقاعد أو الدرجات الحجرية بطول 24 مترًا وبسعة أكثر من 400 متفرج واقفًا ؛ الساحة الغربية ، حيث يُحتمل أن تُقام ألعاب الثيران الشهيرة ؛ حفران دائريان مسوران ؛ ردهة مع مقاعد غرف المجلات بقايا الآبار الخفيفة وشقق كبيرة واحدة - ما يسمى الملك ميجارون - لا يزال يحتوي على بلاطات أصلية من الألباستر وفجوات من الجبس الأحمر.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

من بين العديد من القطع الأثرية الموجودة في الموقع ، فإن أكثرها شهرة هو قرص Phaistos الفريد. يعود تاريخ قرص الطين هذا إلى 1600 قبل الميلاد ، وقد طُبع على كلا الجانبين بـ 241 رمزًا في نمط لولبي. يمكن القول أن القرص هو أحد أسلاف الطباعة حيث تمت طباعة كل رمز على حدة باستخدام طابع. على الرغم من الكثير من المساعي العلمية والنقاشات ، تظل هذه الرموز غير مفككة. توجد الآن القطع الأثرية من Phaistos بشكل أساسي في المتحف الأثري في Iraklion ، جزيرة كريت.


العلماء أخيرًا كسروا قانون `` قرص الفايستوس '' القديم

يحاول العلماء فك شفرة "قرص فايستوس" الغامض منذ اكتشاف القرص الطيني الذي يبلغ عمره 4000 عام في عام 1908 في جزيرة كريت اليونانية.

ولكن لا يبدو أن أحدًا كان قادرًا على ترجمة اللغة الغامضة المكتوبة على القرص ، والتي تعود إلى عام 1700 قبل الميلاد. وذروة الحضارة المينوية - حتى الآن.

أفادت ديسكفري نيوز أن الدكتور غاريث أوينز ، الذي كان يدرس ما يشير إليه بوقاحة على أنه "أول قرص مدمج مينوان" ، اكتشف ليس فقط كيف تبدو اللغة ولكن أيضًا بعض المعنى الذي تنقله.

قال أوينز ، الباحث اللغوي في معهد التعليم التكنولوجي في كريت ، لصحيفة هافينغتون بوست في رسالة بالبريد الإلكتروني: "بالتعاون مع جون كولمان ، أستاذ الصوتيات في أكسفورد ، قضينا ست سنوات في إنتاج أفضل قراءة ممكنة".

(تستمر القصة أدناه)

الجزء الأمامي من قرص Phaistos ، وقطره 16 سم.


الجزء الخلفي من قرص Phaistos.

يمكن قراءة القرص في اتجاه حلزوني من الحافة الخارجية إلى الداخل. باستخدام ما أظهرته الدراسات السابقة حول الهيروغليفية الكريتية ، والنصوص Minoan Linear A و Mycenaean Linear B من اليونان القديمة ، تمكن الباحث من تحديد ثلاث كلمات رئيسية:

  • IQEKURJA ، والتي قد تعني "الأم الحامل" و / أو "الإلهة".
  • IQE ، والتي قد تعني "الأم" و / أو "الإلهة" والتي تظهر بشكل متكرر على القرص.
  • IQEPAJE أو IQE-PHAE ، والتي قد تعني "أم مشرقة" أو "إلهة".

قال أوينز في البريد الإلكتروني: "تم الاشتباه في الأم الإلهة منذ قرن بسبب ما نعتقد أننا نعرفه عن دين مينوان ، لكن الهدف كان إثبات ذلك لغويًا". "والدليل في الحلوى."

شاهد الدكتور أوينز وهو يصف فك تشفير قرص Phaistos في هذا الفيديو الخاص به TED Talk أدناه.


قرص الفايستوس الغامض: رسالة مفقودة من العالم القديم

في يوليو 1908 ، اكتشف عالم الآثار الإيطالي لويجي بيرنييه ، أثناء أعمال التنقيب في موقع قصر فيستوس على الساحل الجنوبي لجزيرة كريت ، قرصًا صغيرًا من الطين المخبوز في قبو زنزانة.

على جانبي القرص ، كان هناك 45 رمزًا مختلفًا ، أو علامات صور ، على عكس أي نظام كتابة معروف - ومنذ أن استحوذ قرص Phaistos الغامض على الخيال ، ولكن ليس اتفاق علماء الآثار وخبراء اللغة وغيرهم من الباحثين ، المحترفين والهواة .

قام بيرنييه بتأريخ الديس سي - الذي يبلغ قطره ست بوصات فقط والآن في متحف هيراكليون الأثري ، كريت - إلى حوالي عام 1700 قبل الميلاد.

تراوحت عمليات فك الشفرات ، اللغوية وغير اللغوية ، من الدنيوية إلى الخيالية: قصيدة ، ترنيمة ، صلاة ، نص مقدس ، نقش سحري ، لعنة أو مساعدة لطقوس شفاء ، سجل جنائزي ، تقويم ، قائمة محكمة ، معاهدة سياسية ، دليل على نظرية هندسية ، قائمة الجنود ، لعبة لوحية وحتى تدوين موسيقي لآلة وترية.

إن كون علامات الصور في أشكال لولبية أمر مهم في حد ذاته ، بالطبع ، ويمكن أن يكون دليلًا مهمًا على معناها - اللولب هو الرمز القديم ، الموجود في الثقافات في جميع أنحاء العالم ، للخلق ووهب الحياة والطموح ، الولادة والبعث ، والتطور الروحي وهويتنا مع الكون (انظر مقالتي هنا).

على حد علمي ، لم يتم استكشاف هذا الطريق في سياق قرص Phaistos ، على الرغم من وجود نظريات ، سنصل إليها لاحقًا ، ترتبط تمامًا بالرمزية الحلزونية: أن القرص يصور عنوانًا إلى إلهة الولادة أو الخصوبة.

يبدو أن سرد قرص الفايستوس ، إذا كان هذا هو ما هو عليه ، من المفترض أن يُقرأ في اتجاه عقارب الساعة من خارج اللولب إلى المركز. على الحافة الخارجية لكل جانب من جوانب القرص ، من الواضح أن هناك نقطة يجب أن يبدأ فيها المرء القراءة: خط مستقيم مُعلَّم بخمس أو ست نقاط. يمكن رؤية هذا على الجانب الأيمن من القرص في صورة الجانب أ ، فقط من خلال الحامل الداعم.

أول علامتي صورتين على الجانب أ ، بجوار الخط المستقيم ذي النقاط ، هما رأس مضفر ودائرة بداخلها سبع نقاط ، ربما تكون درعًا أو رغيفًا أو رمزًا للشمس. على الجانب B ، تتكرر أول علامتين - يمكن رؤيتهما على يسار صورة الجانب B ، بجوار الخط المستقيم الذي يحتوي على نقاط ، أعلى القوس الداعم مباشرةً. يتم تجميع كلا الزوجين من الرموز مع علامات أخرى ويتم فصلهما عن طريق خط فاصل قليلاً على طول.

هناك تفسير ساحر إلى حد ما لإشارات صور القرص هو أنها قد تكون نموذجًا أوليًا لقافية الحضانة الإنجليزية التي تعود إلى قرون مضت "ليتل بوي بلو". هذا التفسير - "قصة يومية عن سكان الريف" - قدمه في الثمانينيات كريستيان أوبراين ، وهو متخصص في التاريخ واللغات القديمة.

نص مصور

كانت وجهة نظر أوبراين هي أن العلامات الرأسية المختومة أظهرت استخدامًا فريدًا لأقدم نص مصور هندو أوروبي معروف ، ووصفت `` كارثة رعوية '': هروب ثيران اللوردات السبعة من حقلهم ، وتدافع من خلال الذرة ، وتطرق على خلايا النحل وتعطيل نظام الحياة الزراعية.

منذ ما يقرب من 4000 عام ، كان من الممكن أن يكون لمثل هذا الحدث أهمية كبيرة ، فقد يكون فقدان المحصول كارثيًا. وهكذا شبه أوبراين الموضوع بموضوع "ليتل بوي بلو":

ليتل بوي بلو ، تعال ونفخ بوقك ،
الأغنام في المرج ، البقرة في الذرة.
أين هذا الفتى الذي يرعى الخراف؟
إنه تحت كومة قش ، ينام بسرعة.

اعتقد أوبراين أن لغة الصورة البسيطة للقرص مشابهة للغة المسمارية السومرية لملاحم خارساج ، لكنها تعود إلى ما قبل التاريخ - والتي تعتبر أقدم نص ديني في العالم ، ويرجع تاريخها إلى حوالي 2500 قبل الميلاد - وكانت دليلاً على وجود صلة بين السومريين و الحضارات الكريتية.

الكتابة المسمارية هي واحدة من أقدم أنظمة الكتابة التي اخترعها السومريون في بلاد ما بين النهرين القديمة ، ويعود تاريخها إلى حوالي عام 3200 قبل الميلاد. تتميز بعلامات على شكل إسفين على ألواح طينية ، مصنوعة باستخدام قصبة حادة كقلم. كلمة "مسمارية" تعني ببساطة "على شكل إسفين".

بالاقتران مع ترجمة أوبراين ، تحكي ملاحم خرساج عن تأسيس مستوطنة زراعية بالقرب من جبل الشيخ في لبنان المعاصر والتي قال أوبراين إنها موقع جنة عدن التوراتية - كلمة "الخرسق" تعني "محيط الرأس" . لذلك ، كان يُعتقد أن قرص Phaistos سيكون اكتشافًا مهمًا في تاريخ الكتابة. اعتبر أوبراين ، الذي يعد عمله سمة رئيسية لمشروع العصر الذهبي ، أنه من المحتمل أن يكون قرص الفايستوس قطعة أثرية كريتية تحمل قصة نشأت في خارساج ، وقد تمت كتابتها بالصور التوضيحية الأصلية للغة السومرية البدائية (عبقرية القلة، الملحق F ، لغز قرص الفايستوس, 1985).

يُعتقد أن المحاولات العلمية لفك رموز الصور التوضيحية لها فرصة ضئيلة للنجاح ما لم تظهر المزيد من الأمثلة على العلامات في مكان ما ، حيث يُنظر إلى أنه لا يوجد سياق كافٍ للتحليل الهادف. أي ترجمة بدون تأكيد خارجي ، مثل المقارنة الناجحة مع النقوش الأخرى ، من غير المرجح أن تعتبر قاطعة.

مؤخرًا في سبتمبر 2019 ، على الرغم من مزاعم فك الشفرات في السنوات الأخيرة ، قام عالم الآثار جوشو برويرز ، في مجلة العالم القديم حيث كان رئيس التحرير ، كتب أنه لا أحد لديه أي فكرة عما تعنيه الرموز الموجودة على القرص ، وأن أي محاولات لفك رموزها من غير المرجح أن تكون ناجحة.

بدا واضحًا أنها كانت شكلاً من أشكال الكتابة ، مع استخدام خطوط عمودية لتجميع الرموز معًا في كلمات. ومع ذلك ، كان نظام الكتابة مختلفًا عن الأشكال الثلاثة الأخرى للكتابة الموجودة في العصر البرونزي في جزيرة كريت - الهيروغليفية والخطية أ والخطية ب.

الخطي أ هو نظام كتابة استخدمه الكريتيون من 1800 إلى 1450 قبل الميلاد في لغة مينوان المفترضة (من كريت وجزر بحر إيجة الأخرى) ، وهي تنتمي إلى مجموعة من النصوص التي تطورت بشكل مستقل عن الأنظمة المصرية وبلاد ما بين النهرين. كان النص الأساسي للكتابات الدينية وكتابات القصر ، وقد اكتشفه عالم الآثار الإنجليزي السير آرثر إيفانز (1851-1941) ، وهو رائد في دراسة حضارة العصر البرونزي في بحر إيجة.

الإجماع هو أنه لم يتم فك رموز أي نص في الخطي أ. وقد تبعه الخطي ب ، الذي استخدمه الميسينيون في شكل مبكر من اليونانية ، والذي يشترك في العديد من الرموز مع الخطي أ. قد يشير هذا إلى قيم مقطعية مماثلة ، ولكن لا تؤدي هذه القراءات ولا أي قراءات مقترحة أخرى إلى ظهور لغة يمكن للعلماء القراءة بالفعل.

عائلة اللغة

لم يذكر برويرز أي أوجه تشابه بين الرسوم التوضيحية لقرص الفايستوس وبين الكتابة المسمارية السومرية. لم يكن معروفًا ما هي اللغة التي تحدث بها الكريتيون في العصر البرونزي ، والنصوص التي نجت حتى يومنا هذا لم تكن كافية لإصدار أي تصريحات قوية حتى عن عائلة اللغة التي ربما تنتمي إليها مينوان ، أو حتى لو كانت هناك لغة واحدة فقط.

وأضاف برويرز أن حقيقة أن كل علامة صورة على القرص قد تم ختمها أو ضغطها في الطين تعني أن شخصًا ما واجه مشكلة في صنع قالب معدني لكل رمز ، مما يجعل القرص أول مثال معروف لاستخدام "النوع المتحرك" . هذا يشير إلى أن القرص ، أو على الأقل نقشه ، كان من الممكن إنتاجه بكميات كبيرة ، على الرغم من أنه لم يتم العثور على شيء آخر مثله حتى الآن.

في عام 2008 ، ادعى عالم الرياضيات الجورجي جيا كفاشيلافا أن النص مكتوب باللغة الجورجية القديمة - Proto-Kartvelian (Proto-Georgian) التي كانت موجودة قبل اختراع الأبجدية - وكان ترنيمة دينية للكولشيان (كولشيس ، القوقاز الغربي) إلهة الخصوبة نانا (المجلة الجورجية، 19 أكتوبر 2018 ، نُشر لأول مرة في 31 أغسطس 2017).

النظرية هنا هي أنه منذ 4000 عام ، عاش الشعب الجورجي على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​قبل أن تستقر القبائل الهندية الأوروبية على هذه المناطق.

بعد ذلك ، في أحداث إعلامية رفيعة المستوى في عام 2018 ، قام اللغوي الدكتور غاريث أوينز ، بالتعاون مع عالم النطق البروفيسور جون كولمان ، بربط القرص بإلهة ، مدعيا فك الشفرات بعد عشر سنوات من البحث.

يعتقد أوينز أن القرص عبارة عن صلاة للإله المينوي Aphaia ، المحدد في Minoan Crete مع Diktynna ، إلهة الولادة ، ويرتبط أيضًا بالضوء. بتحديث النتائج السابقة ، خلص إلى أن Aphaia ، باعتبارها إلهة الولادة على جانب واحد من القرص ، مرتبطة بالإلهة الحامل المشار إليها على الجانب الآخر.

من المثير للاهتمام أن العديد من الآلهة القديمة التي تمثل الخصوبة والإثمار ورعاية وحب الأم - أريانرود ، سيريدوين ، سيريس ، سايبيل ، ديميتر ، غايا ، دانا ، كواتليكول وكالي ، على سبيل المثال - قد تم ترميزها باللولب. قد تكون كل هذه الشخصيات مشتقة من إيزيس في مصر القديمة ، النموذج الأصلي للأم العالمية.

تم كتابة قرص Phaistos بخط Minoan ويسجل لغة Minoan ، كما يؤكد أوينز: "أفضل عينة من" Cretan hieroglyphics "... نص قرص Phaistos هو أيضًا Minoan Linear A" (أخبار EKT، مركز التوثيق الوطني ، أثينا ، 13 فبراير 2018).

ليس من المستغرب أن أوينز لا يخلو من منتقديه. بعض خبراء الكتابة في العصر البرونزي في بحر إيجة غير مقتنعين بمنهجيته واستنتاجاته. الهيروغليفية الكريتية ، وهي نظام كتابة مستخدم في العصر البرونزي في جزيرة كريت ، تسبق الخطي أ بحوالي قرن من الزمان ، تم استخدام النظامين جنبًا إلى جنب خلال تاريخهما ، ولكنهما يعتبران غير مفككين.

"قراءات أوينز" تستند إلى مجموعة من الافتراضات التي لا يمكن التحقق منها ، واستنتاجاته غير مثبتة وغير قابلة للإثبات "، كما كتب برنت ديفيد ، الأستاذ المساعد في مركز الكلاسيكيات والآثار في جامعة ملبورن (جمعية علم الآثار التوراتية، 30 أكتوبر 2014). "ليس من المستغرب إذن أن العديد من علماء سيناريوهات العصر البرونزي لبحر إيجة لا يقبلونها."

يبدو أن قرص Phaistos لا يزال متمسكًا بأسراره.

كنز أو خدعة

لقد أبلغت عن اللغز لأول مرة منذ عشر سنوات بالضبط (مارس 2010) عندما كان السؤال عما إذا كان قرص الفايستوس كنزًا قديمًا أم خدعة حديثة موضوعًا للنقاش الدولي. من المحتمل أن يكون الإيحاء بأنه قد يكون تزويرًا ناتجًا عن مائة عام من الفشل في فك تشفيره.

تم رفض نداء للإجابة على السؤال من خلال إجراء اختبار علمي خاص في اليونان على أساس أن القرص كان كنزًا وطنيًا و "لا يمكن المساس به". نشأ الجدل حول رفض تحديد تاريخ القرص لإثبات ما إذا كان قطعة أثرية لا تقدر بثمن أو تزويرًا ذكيًا من السنوات الأولى من القرن الماضي.

إذا كان هناك احتمال أن يكون القرص مزورًا ، فقد كان يعتقد أنه سيتم تجنب الاختبار. إذا تم اختباره ، فقد خاطر متحف هيراكليون بخسارة معرض جائزة. لقد كان عامل جذب أفضل بكثير باعتباره لغزًا حتى أن التفسير المنطقي المقبول لاستخدامه من شأنه أن ينتقص من الغموض.

تقدم البروفيسور يوانيس ليريتزيس ، من جامعة إيجة ، رودس ، بطلب للحصول على تصريح لإجراء اختبار اللمعان الحراري ، لكن إدارة الحفاظ على البيئة التابعة لوزارة الثقافة اليونانية رفضت لأن الاختبار كان سيشمل التنقيب عما اعتبروه قطعة أثرية فريدة.

حدث تطور للنزاع في عام 2009 بسبب الاختفاء الغامض لعريضة تدعو إلى الاختبار الذي كان من المقرر إرساله إلى وزارة الثقافة بعد المؤتمر الدولي لقرص الفايستوس في لندن في خريف عام 2008. في تصويت غير رسمي ومن بين الأربعين عالماً الذين حضروا ، فضلت الأغلبية أصالة القرص.

لكن جامع الأعمال الفنية الثري من نيويورك الدكتور جيروم آيزنبرغ ، وهو خبير في عمليات التزوير القديمة ، كان مقتنعًا بأن لويجي بيرنييه (1874-1937) قام بتزوير القرص لأنه كان يشعر بالغيرة من نجاحات زملائه من علماء الآثار ، السير آرثر إيفانز والإيطالي فيديريكو هالبهر (1857) –1930) ، في حفريات أخرى في جزيرة كريت.

يعتقد الدكتور أيزنبرغ ، الذي تقدم بنفسه لإجراء اختبار اللمعان الحراري في عام 2007 ورُفض ، أن بيرنييه قرر التفوق على منافسيه باكتشاف من شأنه أن يذهل المجتمع الأثري - بقايا ذات نص تصويري غير قابل للترجمة. قال الدكتور إيزنبرغ إن بيرنييه لم يجد شيئًا في فيستوس يمكن أن يتجاوز أو حتى يساوي الاكتشافات المذهلة في كنوسوس ، كريت ، التي بدأها إيفانز في عام 1900.

وغني عن القول ، أن هذا لم يكن جيدًا في اليونان. قالت لي أستاذة علم الآثار الدكتورة أثناسيا كانتا ، مديرة متحف هيراكليون آنذاك: "ليس لدي شك في أن القرص أصلي. يجب ألا ننسى أنه تم العثور عليها أثناء عمليات التنقيب من قبل عالم بارز للغاية. بالنسبة لنا بعد مائة عام ، فإن اتهامه بالاحتيال دون دليل يمكن أن يمثل أمام محكمة أمر لا يمكن تصوره وغير عادل للغاية.

"كيف تريد أن يأتي أحدهم ويقول لك إنك مجرم أو لص؟"

نظرًا لأن الحكومة اليونانية لا تريد اختبار القرص ، فهذا لا يعني أن أصالته تمثل مشكلة. مثل هذا الموقف ليس نادرًا عندما يمكن أن يتسبب هذا الاختبار في تلف القطع الأثرية أو ضياعها أو سرقتها.

في النهاية ، كما أشار كريستيان أوبراين ، فإن أهمية القرص هي من صنعنا ، فلا يوجد دليل على أن الناسخ الذي تصوره قصده أن يكون ، على سبيل المثال ، كتاب تمهيدي لقراءة الطفل.

أدت المقارنات بين أمثلة Linear A الحالية إلى اعتقاد بعض العلماء أن القرص هو في الواقع نسخة من Linear A ، في حين أن العديد من العلماء قد أرخوه إلى 1700-1675 قبل الميلاد ، مما يدعم اكتشاف بيرنييه.

قلة قليلة الآن تعتقد أن قرص Phaistos مزور. لكننا قد لا نعرف على وجه اليقين ما تقوله. يمكن أن يكون مصيرها إلى الأبد مصدر عذب لنا برسالة مفقودة من العالم القديم.


قرص Minoan Phaistos - التاريخ والمعنى

تم العثور على قرص Phaistos في عام 1908 على أنقاض قصر Minoan السابق لفيستوس في جزيرة كريت (اليونان). يعود تاريخه إلى عام 1700 قبل الميلاد تقريبًا. يبلغ متوسط ​​قطرها 16 سم وسمكها 2.1 سم وهي مصنوعة من الطين.

يتكون نقشها الغامض من 241 رمزًا ، 122 على الجانب أ و 119 على الجانب ب ، بترتيب حلزوني. تم بالفعل طباعة الرموز الـ 45 المختلفة على الصلصال ثم تم تصليب القرص بالنار. لذلك يشكل قرص Phaistos أقدم قطعة من الطباعة.

بذلت محاولات لا حصر لها حتى الآن لفك شفرة قرص Phaistos ، باستخدام أكثر طرق الدراسة تنوعًا ، مما أدى إلى استنتاجات متباينة حول الغرض ، ومحتويات نقشها وصانعيها. حتى الآن ، لم يتم فكها. وفقًا للعديد من المؤرخين ، فإن محتوى النص ديني.

القطعة الأصلية معروضة في متحف هيراكليون في جزيرة كريت باليونان.

مقالات ذات صلة

الخطي A والخطي B هما نصان من نصوص العصر البرونزي اكتشفهما آرثر إيفانز في Minoan Knossos ، في جزيرة.

تصفح Blackboard الخاص بنا للحصول على مقالات مفيدة ومعاني وخصائص ونصائح إرشادية. شارك معرفتك في موضوع محدد.

منتجات ذات صله

اترك تعليق اترك ردًا

فئات المدونة

البحث في المدونة

شاهد ما يقوله عملاؤنا وشارك تجربتك الخاصة.

اشترك اليوم واحصل على التحديثات والخصومات والعروض الحصرية.

نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط والوحدات النمطية لتحسين تجربة المستخدم الخاصة بك وتحليل حركة المرور لدينا لتحسين هذا الموقع.

ضروري

تجعل ملفات تعريف الارتباط والوحدات والتقنيات الضرورية موقع الويب قابلاً للاستخدام من خلال تمكين الوظائف الأساسية والحاسمة مثل التنقل في الصفحة ومصادقة الحساب والأمان وتفضيلات الخصوصية والوصول إلى المناطق الآمنة في موقع الويب. لا يمكن أن يعمل موقع الويب بشكل صحيح بدون ملفات تعريف الارتباط والوحدات النمطية هذه ، لذلك يتم تمكينها افتراضيًا.

العناصر المدرجة في القسم أدناه هي جميع الوحدات الضرورية للموقع لكي يعمل وملفات تعريف الارتباط المتعلقة بهذه الوحدات هي ملفات تعريف الارتباط Prestashop-XXX. يمكنك مشاهدة المزيد من التفاصيل عنها هنا.

اسممزودماذا يفعلانقضاءالسماح(تحقق من الكل)
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة عناصر من عربة التسوق. تعرض هذه الوحدة عناصر من عربة التسوق. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة فئات المنتجات. تعرض هذه الوحدة فئات المنتجات. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة قائمة المتجر الضخمة. تعرض هذه الوحدة قائمة المتجر الضخمة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة محتوى الموقع. تعرض هذه الوحدة محتوى الموقع. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تتيح هذه الوحدة للعملاء مقارنة المنتجات. تتيح هذه الوحدة للعملاء مقارنة المنتجات. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com هذه الوحدة تسمح بوظيفة البحث. هذه الوحدة تسمح بوظيفة البحث. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة لافتات المتجر. تعرض هذه الوحدة لافتات المتجر. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة روابط المتجر. تعرض هذه الوحدة روابط المتجر. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة كتل محتوى الموقع. تعرض هذه الوحدة كتل محتوى الموقع. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة منزلقات المتجر. تعرض هذه الوحدة منزلقات المتجر. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تضيف هذه الوحدة كتلة تحتوي على عربة تسوق العميل. تضيف هذه الوحدة كتلة تحتوي على عربة تسوق العميل. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة منتجات جديدة على الصفحة الرئيسية. تعرض هذه الوحدة منتجات جديدة على الصفحة الرئيسية. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة المنتجات المميزة على الصفحة الرئيسية. تعرض هذه الوحدة المنتجات المميزة على الصفحة الرئيسية. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة لافتة تأثير المنظر. تعرض هذه الوحدة لافتة تأثير المنظر. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة المنزلقات الجانبية. تعرض هذه الوحدة المنزلقات الجانبية. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة المنتجات الأكثر مبيعًا على الصفحة الرئيسية. تعرض هذه الوحدة المنتجات الأكثر مبيعًا على الصفحة الرئيسية. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة منزلقات المنتج لكل فئة تعرض هذه الوحدة منزلقات المنتج لكل فئة 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة المنتجات ذات الصلة. تعرض هذه الوحدة المنتجات ذات الصلة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة الفئات المميزة على الصفحة الرئيسية. تعرض هذه الوحدة الفئات المميزة على الصفحة الرئيسية. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة لافتات على الصفحات. تعرض هذه الوحدة لافتات على الصفحات. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة الارتباطات التالية والسابقة على صفحة المنتج. تعرض هذه الوحدة الارتباطات التالية والسابقة على صفحة المنتج. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة قسم المدونة. تعرض هذه الوحدة قسم المدونة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة فئات المدونة. تعرض هذه الوحدة فئات المدونة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تتيح هذه الوحدة التنقل داخل قسم المدونة. تتيح هذه الوحدة التنقل داخل قسم المدونة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com توفر هذه الوحدة وظيفة البحث داخل قسم المدونة. توفر هذه الوحدة وظيفة البحث داخل قسم المدونة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة العلامات في قسم المدونة. تعرض هذه الوحدة العلامات في قسم المدونة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة المقالات الأخيرة داخل قسم المدونة. تعرض هذه الوحدة المقالات الأخيرة داخل قسم المدونة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة المقالات المميزة داخل قسم المدونة. تعرض هذه الوحدة المقالات المميزة داخل قسم المدونة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة علامات التبويب على صفحات المنتجات. تعرض هذه الوحدة علامات التبويب على صفحات المنتجات. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة صور المنتج. تعرض هذه الوحدة صور المنتج. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تقوم هذه الوحدة بإنشاء وعرض رمز الاستجابة السريعة للمنتجات. تقوم هذه الوحدة بإنشاء وعرض رمز الاستجابة السريعة للمنتجات. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة قسم "حسابي" في العنوان. تعرض هذه الوحدة قسم "حسابي" في العنوان. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة علامات المنتجات. تعرض هذه الوحدة علامات المنتجات. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة المنتجات التي تم عرضها مؤخرًا. تعرض هذه الوحدة المنتجات التي تم عرضها مؤخرًا. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة المقالات ذات الصلة داخل قسم المدونة. تعرض هذه الوحدة المقالات ذات الصلة داخل قسم المدونة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة منتجات خاصة للعد التنازلي. تعرض هذه الوحدة منتجات خاصة للعد التنازلي. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة منتجات من نفس الفئة على صفحة المنتج. تعرض هذه الوحدة منتجات من نفس الفئة على صفحة المنتج. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة منتجات مماثلة. تعرض هذه الوحدة منتجات مماثلة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة أشرطة التمرير الرئيسية. تعرض هذه الوحدة أشرطة التمرير الرئيسية. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة ميزات المنتجات. تعرض هذه الوحدة ميزات المنتجات. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة قوائم رغبات العملاء. تعرض هذه الوحدة قوائم رغبات العملاء. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة المزيد من الصور للمنتجات. تعرض هذه الوحدة المزيد من الصور للمنتجات. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة خريطة الموقع. تعرض هذه الوحدة خريطة الموقع. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com هذه الوحدة تسمح بالسداد والدفع. هذه الوحدة تسمح بالسداد والدفع. 20 يوم السماح
تمكن وظيفة الدردشة لتمكين وظيفة الدردشة السماح

التفضيلات

تُمكِّن ملفات تعريف الارتباط التفضيلية موقع الويب من تذكر المعلومات التي تغير الطريقة التي يتصرف بها موقع الويب أو يبدو عليه. كما أنها تمكن من إرسال النماذج إلى موقعنا.

اسممزودماذا يفعلانقضاءالسماح(تحقق من الكل)
المعرف_العملةCulturetaste.com يسمح للعملاء باختيار عملة التسوق المفضلة لديهم. يسمح للعملاء باختيار عملة التسوق المفضلة لديهم. 20 يوم السماح
المعرف_العملةCulturetaste.com تتيح هذه الوحدة للعملاء اختيار عملة التسوق المفضلة لديهم. تتيح هذه الوحدة للعملاء اختيار عملة التسوق المفضلة لديهم. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تسمح هذه الوحدة للمستخدمين بنشر تعليقات المدونة. تسمح هذه الوحدة للمستخدمين بنشر تعليقات المدونة. 20 يوم السماح
Prestashop-XXXCulturetaste.com تسمح هذه الوحدة للمستخدمين بإرسال النماذج. تتيح هذه الوحدة للمستخدمين إرسال النماذج 20 يوم السماح

إحصائيات

تساعد ملفات تعريف الارتباط الإحصائية مالكي مواقع الويب على فهم كيفية تفاعل الزوار مع مواقع الويب من خلال جمع المعلومات والإبلاغ عنها بشكل مجهول.

اسممزودماذا يفعلانقضاءالسماح(تحقق من الكل)
Prestashop-XXXCulturetaste.com تعرض هذه الوحدة إحصائيات للكلمات الرئيسية. تعرض هذه الوحدة إحصائيات للكلمات الرئيسية. 20 يوم السماح
تحليلات كوكلمتصفح الجوجل هذه خدمة تحليلات الويب التي تقدمها شركة Google، Inc. ("Google"). تستخدم Google Analytics "ملفات تعريف الارتباط" ، وهي ملفات نصية يتم وضعها على جهاز الكمبيوتر الخاص بك لمساعدة موقع الويب على تحليل كيفية استخدام الزوار للموقع. سيتم نقل المعلومات التي تم إنشاؤها بواسطة ملف تعريف الارتباط حول استخدامك للموقع (بما في ذلك عنوان IP الخاص بك) إلى Google وتخزينها على خوادم في الولايات المتحدة. ستستخدم Google هذه المعلومات لغرض تقييم استخدامك للموقع ، وتجميع التقارير عن نشاط موقع الويب لمشغلي موقع الويب وتقديم خدمات أخرى تتعلق بنشاط موقع الويب واستخدام الإنترنت. قد تقوم Google أيضًا بنقل هذه المعلومات إلى جهات خارجية عند الاقتضاء للقيام بذلك بموجب القانون ، أو حيث تقوم هذه الأطراف الثالثة بمعالجة المعلومات نيابةً عن Google. لن تربط Google عنوان IP الخاص بك بأي بيانات أخرى تحتفظ بها Google. يمكنك رفض استخدام ملفات تعريف الارتباط عن طريق تحديد الإعدادات المناسبة على متصفحك. لإلغاء الاشتراك في Google Analytics ، يرجى الانتقال إلى الرابط التالي: https://tools.google.com/dlpage/gaoptout_ga: تم إنشاؤه بواسطة google analytics و يحمل إصدار ملف تعريف الارتباط ، الوقت الفعلي ورمزًا مميزًا لتمييز المستخدمين. يستمر ملف تعريف الارتباط هذا لمدة عامين ، _gat: تم إنشاؤه بواسطة google analytics ويستخدم لخفض معدل الطلب إلى DoubleClick إذا تم استخدامه للإعلان. يستمر هذا لمدة دقيقة واحدة ، _gid: مثل _ga ولكن يتم الاحتفاظ به لمدة 24 ساعة. هذه خدمة تحليلات الويب التي تقدمها شركة Google، Inc. ("Google"). تستخدم Google Analytics "ملفات تعريف الارتباط" ، وهي ملفات نصية يتم وضعها على جهاز الكمبيوتر الخاص بك لمساعدة موقع الويب على تحليل كيفية استخدام الزوار للموقع. سيتم نقل المعلومات التي تم إنشاؤها بواسطة ملف تعريف الارتباط حول استخدامك للموقع (بما في ذلك عنوان IP الخاص بك) إلى Google وتخزينها على خوادم في الولايات المتحدة. ستستخدم Google هذه المعلومات لغرض تقييم استخدامك للموقع ، وتجميع التقارير عن نشاط موقع الويب لمشغلي موقع الويب وتقديم خدمات أخرى تتعلق بنشاط موقع الويب واستخدام الإنترنت. قد تقوم Google أيضًا بنقل هذه المعلومات إلى جهات خارجية عند الاقتضاء للقيام بذلك بموجب القانون ، أو حيث تقوم هذه الأطراف الثالثة بمعالجة المعلومات نيابةً عن Google. لن تربط Google عنوان IP الخاص بك بأي بيانات أخرى تحتفظ بها Google. You may refuse the use of cookies by selecting the appropriate settings on your browser.To opt out of Google Analytics please go to the following link: https://tools.google.com/dlpage/gaoptout_ga: This is created by google analytics and holds the cookie version, the actual time and a token to distinguish users. This cookie lasts 2 years, _gat: Is created by google analytics and is used to throttle request rate to DoubleClick if used for advertising This lasts 1 minute, _gid: Same as _ga but held for 24 hours. Session السماح

Marketing

Marketing cookies are used to track visitors across websites. The intention is to display ads that are relevant and engaging for the individual user and thereby more valuable for publishers and third party advertisers.


Another thing: a lot of things - Minoan pots from Phaistos

/>A lot of pots! Surely, you may think, this post is not going to describe all of them? Too much pottery!

Not to worry, I am not going to try that - there are 34 clay vessels shown in our picture, and each one of them could be the focus of an "another thing" post by itself. Today, however, I have chosen the image as a metaphor.

This post is being written in the final hours of the final day of 2015 - a new year is upon us, and traditionally it is the time to look back at what has come and gone and to look forward at what the new year may bring, for Peter Sommer Travels, for the art and archaeology of the countries we love to visit and we love to show you, and for our guests and readers.

The great staircase in the western façade of the Palace of Phaistos, ca. 1700 BC.

The picture shows a display in the Archaeological Museum of Iraklio (Heraklion) on Crete. It consists of a large tripod cooking or serving tray, on which 33 miniature vessels of various shapes have been arranged. All of them are from the great Minoan Palace of Phaistos and all of them date - give or take - to the 18th century BC, part of what is known as the island's Protopalatial period, when the first (so-called) palaces stood and flourished at Knossos, Phaistos, Malia and elsewhere. Thus, they offer a tiny window into the vast and fascinating world of the Bronze Age Aegean.

On this blog, I have not yet had time to write about the Bronze Age as much as I would like to, and especially about the Minoan Palaces (only the frescoes of Knossos have made an appearance so far). Likewise, we have probably not given quite as much attention to pottery (of any period) as we might, considering that this essential technology provides the "type fossil" for nearly every period of archaeological interest in the Mediterranean, from the Neolithic right until the Middle Ages. But we've made a start: past posts treat pottery as art, engage with the trials of pottery production, deal with potsherds as a political tool, home in on Roman clay lamps and look at the story told by a Bronze Age clay pot from Santorini, and surely there will be more. As near-omnipresent objects of use in every-day life, of ostentatious representation and of artistic expression, also indicating dietary habits, cooking methods, transport networks, technological exchange and so on, pots and pottery accompanied our ancient forebears from birth to death - and beyond. We'll come back to all that.

Incidentally, Phaistos is rightly famous for the remarkable quality of its decorated pottery, such as this "Kamares Ware" "fruit stand", also from the 1700s BC.

For now, let's stick with the exhibit's label. It states that these vessels, found throughout the large and mysterious building that is the palace of Phaistos, may have held perfumes or small quantities of seasonings, and that some may have served as toys. I'll add more options here: some could have been used in food preparation or serving and some might have been drinking cups or pouring vessels.

What's important is that each of these pots (and they are just a tiny sample of what was found) once had a function - even a meaning - in peoples' lives, and quite possibly one connected with making those lives more fragrant, more delicious, more intoxicating, more beautiful - more interesting. Each of them had a use-life and each of them could be the starting point for a great story about the past. Maybe some friends poured wine from the jug at the back during a long-forgotten party, exchanging stories and jokes. Maybe a child played with the little cup in the foreground and later became a warrior or traveller. Maybe a girl produced a powder or perfume in one of the bowls on the left, to anoint herself before meeting a lover or suitor.

And that's why they are a great metaphor: these fairly humble pots all embody the potential for narrative, for story-telling developing from the object itself, be it a huge temple or a small pot: that's what we hope to do. On all our trips, we show you many things, some famous, striking and well-studied, others more obscure, less spectacular but no less fascinating. For all of them, there are great stories to tell, to share or to imagine. We trust that 2015 has left you with some fine stories and good memories, and we hope that 2016 will bring many more of them - perhaps even on one of our escorted tours in Europe? For example, you can see this very display, along with Phaistos itself, on our Crete tour.


Printing Press (1439)

Soon after the invention of the Intaglio plate, the printing press was developed in Germany by a man named Johann Gutenberg. The Gutenberg Press, as it was called, would eventually replace almost every other form of printing technique being used around the world at that time. At that time in Europe, the need for books and other publications was growing drastically, and traditional printing techniques could not keep up with this growing demand. The printing press was the answer to this problem because it was able to print much faster than any other printing technique at that time.

Early printing presses consisted of movable type (letters used for stamping ink onto any type of medium, usually paper) that could quickly be interchanged to create type for books, publications and other forms of written media. Gutenberg did not actually invent movable type – it was invented in East Asia long before Gutenberg. It was not efficient for the Asian's to use a movable type printing technique, because their language consisted of 5,000 basic characters – far too many to make a movable type system effective. Europeans, on the other hand, were able to use movable type in the printing press very efficiently, because their language used the Latin alphabet which had far fewer characters than the Asian language. The letters of the alphabet were quickly and easily interchangeable in the printing press, which made printing pages much quicker and more efficient than any other printing technique.

Gutenberg was also credited with the invention of the oil-based ink that was used in the printing presses. Before then, water-based ink was used for printing. The oil-based ink was much more durable than the water-based ink. The Gutenberg press was considered by Life Magazine as the greatest invention in the last 1,000 years because it revolutionised the printing industry into what it has become today.


Introducing the Tru Earth Movement

Tru Earth has a goal of eliminating plastic waste from consumer goods in the home.

We believe tiny hinged swing big doors, and when millions of people band together and commit to making small changes, when combined we can make massive impact.

Tru Earth's goal is to provide our community with products that make it easy to make small changes. Products that are easy to use, effective, and eco-friendly.

Tru Earth started out with our famous laundry detergent strip, and has since started producing a multi-surface cleaner, dryer balls, and a number of other plastic-free eco-friendly products.


New Research suggests recent phonetic decipherment of the Phaistos Disc is implausible

Last month, Dr Gareth Owens, a researcher at the Technological Educational Institute of Crete, claimed to have cracked the code of the enigmatic Phaistos Disc , a 4,000-year-old artifact containing strange inscriptions found in 1908 in a palace called Phaistos on the island of Crete, but has he really solved the mystery?

“Suggested decipherments are many,” writes Yves Duhoux, on the decipherment claims of the Phaistos disc. The majority of decipherment attempts assume that the text is phonetic. That is, each of the symbols have a particular sound, and the sounds string together to form words. However, the ancient idea of reading was often entirely different from ours – the idea being one of reading symbolic forms – and symbols have a whole sense on their own. Symbols combine together to convey more intricate ideas. This pattern is found in the most ancient Egyptian writings, and in the ancient Chinese writing. The sounds of the symbols have evolved through history, in Chinese for instance, while the symbols themselves have retained an analogous sense.

As an independent researcher, having worked as a researcher of ancient Chinese script, and ancient Egyptian symbols, the Phaistos disc’s text, I find, is decipherable as a body of symbolic text. The geometry of placement of the symbols in the outer ring, and in the inner spiral, the orientation of the symbols themselves, which vary between phrases, all add to the meaning.

I point out in this article a few flaws with a recent interpretation of the disc – the interpretation of the disc as the text of a prayer to the mother goddess. The interpretation, like the ones before it, interprets the text based on a syllabic alphabet. There are two major flaws in the purported decipherment by Dr. Gareth Owens, and John Coleman, professor of phonetics at Oxford.

The first flaw is that studies have shown the presence of what seems to be non-linear text on the disc. الرمز on the outer ring, say , forms a pattern, of a rather regular heptagon (see image below). If we assume this is an alphabetical text, the possibility of such a pattern forming by chance is quite low. That is, imagine writing up a prayer, or a text with a historical theme and finding all the alphabet “A’s” in the text forming an heptagon.

Several other patterns exist like this. For instance, the symbol occurs always adjacent to , and when in the middle of a text, always appears between و . ال symbol occurs only at the beginning of the phrases. If the text were alphabetical, it would be as if there were rules saying where an alphabetic letter must appear, and that an alphabetic character ought always appears adjacent to another. That is not a quality we find with alphabetical texts. But symbolic bonding can exist that generates such patterns – if the text is a set of pure symbols. Patterns then covey meaning in the reading, and are not dismissed as merely random.

Image source: Author’s drawing on a graphical representation of the disc from Wikimedia Commons.

Researchers have applied themselves to the question of whether these patterns on the disc can be understood as mere coincidence. For instance, a study published in the journal Statistica Neerlandica, in 2011, applies itself to this. The research published in the article, ‘ Patterns on an Ancient Artifact: A Coincidence? ’ by A. ten Cate, in Statistica Neerlandica, looks at a particular kind of non-linear geometry in the text. For example, there are adjacent patterns of what is labelled the ‘plumed head’ glyph, between the spirals of the disc – such as those that occur between phrase 1, Side A and phrase 14, Side A. The labels used here are based on the generally accepted Louis Godart numbering of the phrases.


Image source: A. (2011), Patterns on an ancient artifact: a coincidence?. Statistica Neerlandica, 65: 116–124.

The study states, “A statistical analysis in this article shows what it is not: it is not a one-dimensional text, since there are relations between the signs in adjacent windings of the spiral. Three patterns of such relations have been identified. A Monte Carlo simulation of one of them has been performed, using a model of the spiral form. It is concluded that the probability of this pattern being coincidental is small, well below the conventional threshold.”

If the probability of this pattern “being coincidental is small, well below the conventional threshold,” it implies that the probability of the disc’s text being an alphabetic one, or a syllabic one, a string of linear text is small as well. An alphabetical string, such as a prayer, is a one-dimensional text. To repeat, if it is “not a one-dimensional text” as the Statistica Neerlandica article says, the text of the disc cannot be alphabetic, or syllabic. The text, then, cannot be a mere one-dimensional string representing sounds.

Further, if the geometrical patterns are not random, a decipherment must explain patterns such as the placement of a few phrases in the outer ring of the disc, and the placement of other phrases in the inner spiral, as well as the way in which the geometrical placement adds to the meaning conveyed by the phrases and symbols themselves.

The recent research, by Dr. Owens and Professor Coleman suggested there is a key phrase or “keyword,” and pointed out three instances of it.

The “keyword” identified by Owens and Coleman. Source: Wikimedia

The researchers attribute the same sound to the three phrases, I – QE- KU- RJA and thus the same meaning – “pregnant mother” and/or “goddess.”

The purported three key-phrases, or keywords, on finer observation, we find, are not, in fact, symbolically the same. In one of them, phrase 22, Side A, the orientation of the bird is upside down and the direction of flight is different, giving the phrase a distinct symbolic sense, and thus a distinct meaning, from the other two phrases.

Compare below phrase 22, and phrase 16, of side A, which the researchers club together as one “keyword.” The bird is positioned to convey two different meanings, by virtue of its orientation, and direction of flight.

A comparison of phrase 22 and phrase 16, which the researchers have taken as one ‘keyword’, but which have a key difference in the orientation of the bird.

A decipherment must explain, or, at least, explain-away, the presence of such intricacies, and geometrical patterns. Owens and Coleman fail to do so.

In ancient language, such as Egyptian, we find that the original writing were hieroglyphic – and not meant to be read as a phonetic or alphabetic system of writing by stringing together sounds. Later, a subset of the hieroglyphs was taken and has sounds attributed to it so that language could be used to serve common purposes, rather than to convey high esoteric ideas. Take the English letter N. The form may have its origin in a water glyph, or the form of a water serpent, with all the associated esoteric ideas. The name of the glyph may have had an initial sound ”N,” and for that may have been chosen to represent the sound N, as alphabetical scripts were developed, later in history, for useful purposes.

The analogous forms in Linear A and Linear B, the forms resembling that on the Phaistos disc, would have resulted from a syllabic borrowing – a borrowing into Linear A and B, of more ancient symbols, to represent sound. To understand what the ancient Egyptians meant by the water glyph or the imagery of a serpent from the sense of ‘N’ in English, or to read a wall of hieroglyphs as a linear body of phonetic alphabets, would often be just error, the kind of error that Dr. Gareth Owens and Professor John Coleman seem to have slipped into, in their reading of the disc.


Mysterious Ancient Codes

English genius and linguist Ventris is credited with having deciphered Linear B, along with John Chadwick and Alice Kober. "Thanks to Michael Ventris, who made the decipherment of Linear B, the writing system […] from the Mycenaean era, we can go further back in Minoan Crete and read Minoan inscriptions,” says Owen.

Dr. Owens tells Iefimerida that though they’ve gotten through ninety percent of the reading, it would be presumptuous to say they’ll be able to decipher one hundred percent of the meaning of the disc. The problem, he maintains, is in the understanding of the ancient message.

Phoenician figure representing an ancient Mideastern deity, probably the goddess Astarte. 7 th Century BC. (uis García/ CC BY-SA 3.0.0 تحديث )

Not all adhere to Owens’ and Coleman’s decipherment of the Phaistos disc. Previous interpretations as to the significance of the symbols include the disc being an ancient prayer, a game board, an astronomical document, a message from Atlantis, an adventure story, a description of the mythical labyrinth, initiation rites for young women, or a solar calendar.

This new interpretation, with a connection to the Goddess Astarte, may shed light on the culture and belief systems of the ancient Minoans, and adds to the ever-expanding body of knowledge surrounding the mysterious Phaistos disc.

Featured Image: Side B of the Enigmatic Phaistos Disc. ( CC BY-SA 4.0.1 تحديث ) Figurine of goddess Astarte with horned headdress (Public Domain)

Liz Leafloor is former Art Director for Ancient Origins Magazine. She has a background as an Editor, Writer, and Graphic Designer. Having worked in news and online media for years, Liz covers exciting and interesting topics like ancient myth, history. اقرأ أكثر

Related Articles on Ancient-Origins


“Phaistos Disc” mystery finally unravelled

Scientists have been trying to decipher the mysterious “Phaistos Disk” since the 4,000 year old clay disk was discovered in 1908 in Crete.

Linguist Dr. Gareth Owens says he has now finally managed to decipher 99 per cent of the disc. Dr Owens has been living in Crete for the past 30 years and for 25 of those years has worked in the Technical University of Crete, devoting his research to decipher the disc. He managed to do so in collaboration with Professor John Coleman, from Oxford.

The Phaistos Disc is an enigma, a circular clay disc covered with inscribed symbols on both sides that are unlike any signs in any writing system known.

“We are reading the Phaistos disc with the vocal values of Linear B and with the help of comparative linguistics, ie comparing with other relative languages from the Indo-European language family. Reading something, however, does not mean understanding,” Owens said in an interview with the Athens-Macedonian News Agency on the occasion of his speech to the National Research Foundation on Wednesday.

“The Disc of Phaistos is written in the Minoan script that records the Minoan language. This is the best sample of ‘Cretan hieroglyphics’, always in quotes, because it is not the writing system of ancient Egypt. The name is wrong. The scripts of the Phaistos Disc is also Minoan Linear A,” he added.

Moreover, he noted that the sound syllables from the disc have been recorded “because I want people to hear them. Minoan is not a dead language. Knossos, Phaistos, Crete are Minoan words, as well as many more that are still used today.”