بودكاست التاريخ

22 فبراير 1941

22 فبراير 1941

22 فبراير 1941

شهر فبراير

1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
> مارس

شمال أفريقيا

روميل يشن هجومه الأول في الأغيلة

اليونان

إيدن والسير جون ديل يزوران أثينا لإجراء مناقشات مع الحكومة اليونانية



22 فبراير 1941 - التاريخ

مكتبة كوشينغ التذكارية ، جامعة تكساس إيه آند إم

تم تحويل النص وعلامات EAD الأولية المقدمة من Apex Data Services ، فبراير 2001 ، والتي تمت مراجعتها بواسطة Aletha Andrew في يوليو 2002 ترميز إضافي بواسطة Amber Amescua و Aletha Andrew في أكتوبر 2002. العثور على مساعدة مكتوبة باللغة الإنجليزية.

الثلاثاء يوليو 22 14:56:19 CDT 2003 جرة: القلقاس: tamu.cush.00009 تم تحويله من EAD 1.0 إلى 2002 بواسطة v1to02.xsl (20030505). الملخص الوصفي والمكتبة التذكارية للملخصات كاشينغ ، كوليج ستيشن ، تكساس 77843-5000

هوبكنز، سيويل هيبورن ، 1906-

جرد أوراق سيويل هـ. هوبكنز ، تقارير وفاة أويستر 1913-1961 (الجزء الأكبر: 1941-1955)

(1906-1984) ، عالم الأحياء البحرية المعروف بأبحاثه في آثار تسرب النفط على الحياة البحرية في خليج المكسيك ، ولد في 24 مارس 1906 في نوتال ، فيرجينيا ، ابن نيكولاس سنودن هوبكنز و

سيلينا لويد هيبورن هوبكنز

. حصل على بكالوريوس العلوم. في عام 1927 من كلية ويليام وماري في ويليامزبرج ، فرجينيا ، ثم ماجستير في عام 1930 ودكتوراه. في علم الحيوان عام 1933 من جامعة إلينوي. في عام 1930

تم تعيينه كمدرس أحياء في كلية دانفيل جونيور في فرجينيا (1933-1935) ، ولكن في عام 1935 انتقل إلى الكلية الزراعية والميكانيكية في تكساس ، التي أصبحت الآن جامعة تكساس إيه أند إم.

بقي في هيئة التدريس في جامعة تكساس إيه آند إم كمدرس ، ثم أستاذ مشارك حتى عام 1947 ، عندما تمت ترقيته إلى أستاذ علم الأحياء ، وهو المنصب الذي شغله حتى تقاعده في عام 1972.

ربما كان أهم ما يميز مسيرة هوبكنز المهنية عندما تم تعيينه مديرًا لمشروع الأبحاث 9 مع مؤسسة Texas A & amp M Research Foundation (1947-1950). تضمنت اهتماماته البحثية تصنيف علم الطفيليات والتشكيل وتاريخ حياة الديدان الخيطية وتاريخ حياة سرطان البحر وبيولوجيا المحار وبيئة مصبات الأنهار.

تولى منصب الأستاذ الفخري بجامعة تكساس إيه آند إم في عام 1972. وتوفي في 15 نوفمبر 1984.

أوراق سيويل هـ. هوبكنز ، تقارير وفيات المحار تتكون أساسًا من نسخ من التقارير والرسائل والمذكرات والبيانات المتعلقة بأبحاث نفوق المحار التي أجراها مشروع البحث 9 (1 فبراير 1947 - 31 مايو 1950). تم تمويل مشروع البحث من قبل ست شركات نفطية كبرى بقيادة أستاذين من جامعة تكساس إيه آند إم ،

مدفوعة بعدة دعاوى قضائية رفعتها لويزيانا أويسترمن ضد شركات النفط الكبرى التي تطالب بأضرار لحقول المحار نتيجة التنقيب في منطقة خليج المكسيك ، تم تنفيذ المشروع 9 تحت رعاية مؤسسة Texas A & amp M Research Foundation. سمح المشروع 9 للباحثين بتصميم وتنفيذ الدراسات الميدانية والمخبرية الساعية إلى تحديد آثار أنشطة إنتاج الزيت على إنتاج المحار. في النهاية ، تم اكتشاف طفيلي لم يكن معروفًا بعد والذي كان يفترس محصول المحار بعد أن بدأ في بلوغ مرحلة النضج.

مجموعتان بحثيتان كبيرتان أخريان تحققان في نفس الادعاءات ضد إنتاج النفط في الخليج برئاسة

(هيئة الحياة البرية والثروة السمكية في لويزيانا) و

(شركة نفط الخليج) مقارنة الملاحظات مع رؤساء المشروع 9 ، والتوصل إلى نفس النتيجة. نتيجة لهذا التعاون ، تم نشر وصف لهذا الطفيلي المكتشف حديثًا المسمى Dermocystidium marinum ، في عام 1950. وبعد ذلك تم إسقاط الدعاوى القضائية أو تسويتها خارج المحكمة.

الأهم من ذلك بالنسبة لتاريخ نظام جامعة Texas A & amp M هو حقيقة أن Research Project 9 أدى في النهاية إلى إنشاء وتوسيع برنامج العلوم البحرية ، الذي يمثله قسم علم المحيطات الذي تم إنشاؤه حديثًا (1949) في Texas A & أمبير جامعة إم في كوليج ستيشن. في 1 يونيو 1950 ، بعد إنهاء مشروع البحث 9 ، بدأ مشروع البحث 23 لمواصلة الدراسات حول مرض المحار والحفاظ على مختبر بحري في جراند آيل ، لوس أنجلوس. تم إنشاء مختبر Texas A & amp M Marine (1952) في الجامعة فرع تكساس الطبي في جالفستون ، تكساس. في عام 1968 ، تم تسمية جامعة Texas A & amp M كلية Sea Grant College. تم دمج المختبر البحري وأكاديمية تكساس البحرية في عام 1971 ، والتي تُعرف الآن باسم جامعة تكساس إيه أند إم في جالفستون.

وبالتالي ، فإن هذه الأوراق تشكل صورة للبحوث الرائدة في نفوق المحار التي أجراها

كرئيس للمشروع 9 ، مما أدى إلى زيادة حساسية التفاعل بين الصناعة والنظام البيئي ، والدراسة الرسمية على مستوى الجامعة للبيولوجيا البحرية في منطقة الخليج.

من بين الباحثين الآخرين الذين تم تمثيل عملهم في الأوراق

أوراق سيويل هـ. هوبكنز ، تقارير وفاة أويستر (1913-1961 ، الجزء الأكبر: 1941-1955) مقسمة إلى 4 سلاسل:

هذه المجموعة مرتبة ترتيبًا زمنيًا.

يحتفظ مؤلفو العناصر الموجودة في هذه الأوراق أو أحفادهم بحقوق الطبع والنشر ، وفقًا لما ينص عليه قانون حقوق النشر بالولايات المتحدة.

تمت فهرسة هذه المجموعة تحت العناوين التالية في الكتالوج الإلكتروني لمكتبة كوشينغ التذكارية. يجب على الباحثين الراغبين في العثور على المواد ذات الصلة البحث في الفهرس تحت شروط الفهرس هذه.

هوبكنز، سيويل هيبورن ، 1906-

لوند ، إي جيه (إلمر جوليوس) ، 1884-1969.

ماكين ، جي جي (جون جيلمان) ، 1903-

مارمر ، هـ أ (هاري آرون) ، ب. 1885

نيلسون ، ثورلو سي (ثورلو كريستيان) ، 1890-1960.

راسموسن، ويليام تشارلز، 1917-

راي ، سامي م. (سامي مهدي) ، 1919-

زوبيل ، كلود إفرايم ، 1904-

المنظمات التي يدعمها جامعة تكساس إيه آند إم. قسم الكيمياء. مؤسسة Texas A. and M. Research Foundation. المشروع 9. مواضيع علم الأحياء البحرية - بحث - تكساس. المحار - الأمراض - دراسات الحالة. مصايد المحار - التاريخ. محطة كلية الأماكن (تكس) - التاريخ. جالفستون (تكس) - التاريخ. المكسيك وخليج - التاريخ. الأصل

تم الاستلام من سيويل هـ. هوبكنز من كوليج ستيشن ، تكس.

تمت معالجتها بواسطة Charles R. Schultz ، وتم إعداده فيما يتعلق بمشروعي Texas A & ampM Research Foundation 9 و 23 في 1977 المنقحة بواسطة Aletha Andrew في أكتوبر 2002.

وصف مفصل للأوراق

السلسلة 1. تقارير ورسائل ومذكرات ، 1913-1955.

تقارير ورسائل ومذكرات عن مشروع نفوق المحار

، رسائل وتقارير ، 17 مارس - 6 أغسطس ، 1947 إلى سيويل هوبكنز ، سي سي دواك ، وايلي لاسترابس ، و

فيما يتعلق بحدوث وتوزيع Nematopsis ostrearum. 1-2

، ترجمة مقتطفات من المساهمة في معرفة حياة البحر الأسود ، بقلم س. بطرسبرغ ، 32: 1-299 ، 1913. 1-3

، تقرير عن تجارب لتحديد تأثير طبقة سطحية من النفط الخام على امتصاص الماء لأوكسجين الغلاف الجوي ، 20 مارس 1950. 1-4

، تأثير الزيت الخام على المحار (طريقة جوانلوك) ، 6 يوليو 1950. 1-5

، ملاحظات حول الغطاء النباتي في منطقة خليج باراتاريا وحقل نفط تكساس بالقرب من لافيت ، لويزيانا ، 10 نوفمبر 1948. 1-6

، السيد والسيدة دكتوراه في الطب ، ترجمة بيولوجيا وكيمياء المحار في البرك النرويجية ، المنشورة في متحف بيرجنز أربوك ، 1941. 1-7

، تقارير التقدم ، 1947 - 1949 ، حول التحقيقات البكتريولوجية ، وتقرير ، 1950 ، عن اجتماع فرع تكساس لجمعية علماء البكتيريا الأمريكيين. 1-8

، التباين الموسمي للجليكوجين والعوامل ذات الصلة في محار Terrebonne Parish ، لويزيانا ، 28 يوليو 1949. 1-9

، الأكسدة الميكروبية للزيوت الخام والجزء القابل للذوبان في الماء من النفط الخام كما هو موضح في B.O.D. الطريقة ، 31 مايو 1950. 1-10

وبوبي ل.ريد ، تقرير عن تجارب لاختبار انتشار الأكسجين عبر طبقة سطحية من الزيت ، 31 مايو ، 1950. 1-11

، وبوبي ل.ريد ، تحلل المركبات العضوية بواسطة الكائنات الحية الدقيقة البحرية ، 31 مايو 1950. 1-12

، الأكسدة الهوائية واللاهوائية للزيوت الخام بواسطة الكائنات الحية الدقيقة من خليج لويزيانا - طين القاع ، 31 مايو 1950. 1-13 كوثرون ، فريد ف. و

، تجارب لاختبار آثار حفر الصدف وحقن الطين على المحار ، 1948 ، 7 ديسمبر ، 1951. 1-15 إلسي ، سي راي ، رسائل وتقرير ، 28 أبريل 1947-27 أبريل 1948 ، إلى

فيما يتعلق بنفوق المحار. 1-16 Gardescu، II، الخطوط العريضة للمشكلات التي يجب أخذها في الاعتبار في التحقيق في وفيات المحار ، 18 فبراير 1947. 1-17 Gunter، Gordon، Report of Fisheries Institute in Miami، August 9 - 14 August، 1948. 1-18 Gunter، جوردون ، إحصائيات مصايد الأسماك وإنتاج المحار السابق لساحل خليج الولايات المتحدة ، علم ، 29 أكتوبر 1948 ومطبوع في المخطوطة. 1-19 جونتر ، جوردون ، برنامج لدراسة أخلاق المحار في أرانساس باي ، 8 يونيو 1949. 1-20 جونتر ، جوردون ، تقرير مرحلي عن مشروع وفيات المحار في بورت أرانساس ، تكساس ، 23 سبتمبر 1949. 1-21 جونتر ، جوردون ، التغيرات التاريخية في البيئة البحرية في منطقة دلتا المسيسيبي المتأثرة بالتغيرات في نظام النهر ، 7 ديسمبر 1949. 1-22 جونتر ، جوردون ، ملخص لإحصائيات الإنتاج والحقائق المتعلقة بتطوير صناعة المحار في لويزيانا ، مع مقارنة موجزة مع دول الخليج الأخرى ، 1949 ، منشور مؤسسة Texas A & ampM Research Foundation رقم 2. 1-23 Gunter ، Gordon ، دراسة الوفيات الميدانية للمحار في خليج كوبانو وأرانساس ، يونيو 1949 إلى يناير 1950 ، 3 مارس ، 1950. 1 -24 هانكوك ، سي كي ، مراجعة جزئية للأدب الكيميائي حول موضوع "قابلية البترول للذوبان في الماء ،" 27 يناير 1949. 1-25 هانكوك ، CK خمسة جالونات من مستخلص المياه من بترول لافيت لاستخدامها في التجارب الفسيولوجية ، 17 فبراير 1949. 1-26 Hancock، CK، A Vol طريقة أوميتريك لتقدير قابلية ذوبان بترول لافيت النظيف في مياه خليج باراتاريا ، 15 يونيو 1949. 1-27 هانكوك ، سي كي ، جهاز يدور ببطء لاستخراج باليك من نفط لافيت بمياه خليج باراتاريا ، 22 يونيو ، 1949. 1-28 Harry، Harold W.، Nematopsis Mortality Investigation Report شهري ، أغسطس 1947. 1-29 Hedgpeth، Joel W. ، قائمة مؤقتة من الأدبيات المنهجية عن اللافقاريات البحرية والمياه المالحة في غرب خليج المكسيك ، 11 فبراير. ، 1948. 1-30 Hewatt ، Willis G. ، Letters ، 5 فبراير 1947 - 17 أكتوبر ، 1949 ، إلى II Gardescu ، فريد جنسن ، و

فيما يتعلق باستقصاءات نفوق المحار. 1-31 Hewatt، Willis، G.، Reports، 14 فبراير - 4 نوفمبر 1947 عن رحلات إلى Barataria و Bastian Bays ، لويزيانا وواشنطن العاصمة فيما يتعلق بالتحقيقات في نفوق المحار. 1-32 هيوات ، ويليس جي ، تقرير أولي عن الظروف الهيدروغرافية في خليج باراتاريا ، 14 فبراير 1947. 1-33 هيوات ، ويليس ، تقرير عن تحقيق أويستر في خليج باراتاريا ، 1 مايو ، 1947. 1-34 هيوات ، Willis G. ، تقرير عن الوفرة النسبية للكائنات الدقيقة التي تم العثور عليها على أصداف المحار "المرشوشة بالزيت" و "التحكم" في خليج باسا باسا ، 27 أبريل 1948. 1-35 هيوات ، ويليس جي ، تقرير عن فحص المعدة محتويات المحار من "خزان تجربة درجة الحرارة المنخفضة" والمحار من "خزان التحكم" ، 26 أكتوبر 1948. 1-36 Hewatt ، Willis G. ، تقرير عن عينات الملوحة والعوالق المأخوذة من المياه بالقرب من ممر Well Off الخاص بشركة Shell لوتير ، 1 أبريل 1949. 1-37 هيوات ، ويليس ج. ، تقارير قيد التقدم أو مكتملة. 30 يناير 1950. 2-1 Hewatt ، Willis G. ، دراسات حول تشتت مياه النزف في المياه الطبيعية حول حقول النفط في جنوب لويزيانا ، 27 أبريل 1950. 2-2 Hewatt ، Willis G. ، دراسات حول محتوى الأكسجين المذاب والهيدروجين تركيز الأيونات في مياه خليج باراتاريا ، لويزيانا ، 1945-1947 ، 26 يوليو 1950. 2-3 هيوات ، ويليس جي ، تجربة تغذية المحار ، مارس 1951. 2-4 هيوات ، ويليس جي ، دراسات الملوحة في لويزيانا السدود الساحلية غرب نهر المسيسيبي ، 15 يونيو 1951. 2-5 هيوات ، ويليس جي ، دراسات بيئية حول برك الملح المستنقعي في جنوب لويزيانا ، 5 مايو 1953. 2-6 هيوات ، ويليس جي ، تجربة تغذية المحار ، ص 192 - 193 من وقائع اجتماع الجمعية الوطنية لمصائد الصدف لعام 1952 ، 1953. 2-7 Hewatt، Willis G.، An Oyster Mortality Study in Lower Barataria Bay، Louisiana، June 15، 1953. 2-8 Hewatt، Willis G . ، السجلات المناخية والهيدرولوجية في منطقة خليج باراتاريا ، لويزيانا ، الجزء الأول ، 9 أغسطس 1955. 2-9 هيوات ، ويليس جي ، علم المناخ والسجلات الهيدرولوجية في منطقة خليج باراتاريا ، لويزيانا ، الجزء 2 ، 12 أغسطس ، 1955. 2-10 هيوات ، ويليس جي ، جزء من ملخص الظروف المائية في خليج باراتاريا والمياه ذات الصلة ، يوليو 1945 - سبتمبر 1947. لم يكتمل أبدًا و حلت محلها التقارير النهائية اللاحقة. 2-11 Hewatt، Willis G.، Plates and List of لوحات في ملخص الظروف المائية في خليج Barataria والمياه ذات الصلة ، يوليو 1945 - سبتمبر 1947. بعض النسخ مكررة ومتعددة. السلسلة 2. التقارير والخطابات والبيانات التي تم جمعها بواسطة

بشأن نفوق المحار ، 1947-1953. 3-1

، رسائل ، من 7 مارس إلى 12 ديسمبر 1947 ، إلى Thurlow C. Nelson ،

، جيمس ن.جوانلوش ، هـ.مالكولم أوين ، إيه إي هوبكنز ، سي سي دواك ،

، وويليام إي. لوس ، بشأن التحقيقات في نفوق المحار. 3-2

، رسائل ، تقارير الرحلات ، 20 فبراير - 6 سبتمبر 1947 ، إلى بورت أرانساس ، تكساس باستيان باي ، غراند آيل ، هوما ، ونيو أورلينز ، لويزيانا وبينساكولا ، فلوريدا ، فيما يتعلق بالتحقيقات حول نفوق المحار. 3-3

، ميمورندا ، 8 أكتوبر - 14 نوفمبر 1947 ، من المؤتمرات في كوليدج ستيشن ، تكساس المتعلقة بالتحقيقات حول نفوق المحار. 3-4

، الخطة الأولية للتحقيقات حول وفيات المحار ، والآثار المحتملة للنفط والمحلول الملحي من آبار النفط الساحلية ، على سواحل لويزيانا وتكساس ، 18 فبراير 1947. 3-5

، ملخص الاختلافات في درجة عدوى النيماتوبسيس في المحار من مناطق مختلفة ، 10 يوليو 1947. 3-6

، برنامج أبحاث Nematopsis من يوليو وأغسطس 1947 ، 24 يوليو 1947. 3-7

، مذكرة حول مشكلة النيماتوبسيس ، 24 يوليو ، 1947. 3-8

، عدوى Nematopsis في المحار ، Aransas Bay Vicinity Texas ، 2 - 6 سبتمبر 1947 ، 7 سبتمبر 1947. 3-9

، تقرير العمل الميداني في لويزيانا ، 10-18 سبتمبر 1947 ، سبتمبر 1947. 3-10

، تقرير العمل الميداني في لويزيانا 29 أكتوبر - 8 نوفمبر ، 1947 ، نوفمبر 1947. 3-11

، المسح الأولي للأدب في Polydora ، 27 ديسمبر 1947. 3-12

، ببليوغرافيا طفيليات مجدافيات الأرجل في الرخويات ذات الصدفتين لببليوغرافيا Baughman المشروحة عن المحار ، 23 فبراير 1950. 3-13

، تقرير مرحلي عن المشروع رقم 9 (التحقيق في وفيات أويستر) ، 5 أغسطس 1947. 3-14

، تقرير التقدم لشهر أغسطس ، 1947 ، 12 سبتمبر ، 1947. 3-15

، تقرير التقدم لشهر سبتمبر 1947 ، 15 أكتوبر 1947. 3-16

، تقرير التقدم لشهر أكتوبر 1947 ، 14 نوفمبر 1947. 3-17

، تقرير التقدم لشهر نوفمبر 1947 ، 16 ديسمبر 1947. 3-18

، بيانات عن المحار من مصادر منشورة جمعت خلال عام 1947. 3-19

، رسائل ، 26 كانون الثاني (يناير) - 21 كانون الأول (ديسمبر) 1948 ، إلى ويليام إي.

، وجون ماكين فيما يتعلق بالتحقيقات حول نفوق المحار. 3-20

، تقارير عن الرحلات ، 1 يناير - 9 يوليو 1948 إلى جراند آيل ، لويزيانا بيلوكسي ، ميسيسيبي بينساكولا ، فلوريدا وأسبري بارك ، نيو جيرسي فيما يتعلق بالتحقيقات حول نفوق المحار. 3-21

، مذكرة اجتماع من تسعة موظفين وممثلين عن الرعاة للمشروع ، كوليدج ستيشن ، تكساس 8-9 كانون الثاني (يناير) 1948. 3-22

، تقرير عن الأنشطة الميدانية في لويزيانا ، 27 يناير - 3 فبراير ، 1928 ، فبراير 1948. 3-23

، مذكرة حول التوصيات التي قدمها المستشارون بشأن المشروع التاسع في يناير 1948 ، 19 فبراير 1948. 3-24

، مذكرة حول برنامج البحث عن النيماتوبسيس الذي اقترحه الدكتور إتش إف بريثيرش ، ١٠ مارس ١٩٤٨ ، مارس ١٩٤٨. ٣-٢٥

، مذكرة حول التوصيات التي قدمها المستشارون بشأن المشاريع التاسعة في كانون الثاني (يناير) 1948. 19 آذار (مارس) 1948. 3-26

، مخطط موجز للمشروع التاسع ، 25 مايو ، 1948. 3-27

، تقرير خاص عن بوسيفالوس ، طفيلي في المحار ، 20 أغسطس ، 1948. 3-28

، ملخص لمراحل المشروع التاسع قيد التنفيذ والمراحل المنجزة ، 29 سبتمبر 1948. 3-29

، تجارب ومراحل المشروع التاسع لم يتم تنفيذه الآن ولكنه اكتمل قبل 31 مايو 1949 ، 29 سبتمبر 1948. 3-30

، مخطط تحقيقات الخليج حول مشكلة وفيات المحار ، اعتبارًا من 5 أكتوبر 1948 ، أكتوبر 1948. 3-31

، مراحل المشروع المقترح لاستمرار البرنامج بعد 31 مايو 1949 ، 7 أكتوبر 1948. 3-32

، ملاحظات لفرضية عمل لأسباب وفيات المحار في لويزيانا وتكساس ، 11 نوفمبر 1948. 3-33

، المسح الأولي للأدب على الإسفنج الممل (كليونا) ، 19 نوفمبر ، 1948. 3-34

، تقرير عن سير العمل لشهر ديسمبر 1947 ويناير 1948 ، 13 فبراير 1948. 3-35

، تقرير التقدم لشهر فبراير 1948 ، 12 مارس 1948. 3-36

، تقرير عن التقدم المحرز في آذار / مارس 1948 ، 13 نيسان / أبريل ، 1948. 3-37

، تقرير التقدم لشهر أبريل 1948 ، 15 مايو 1948. 3-38

، تقرير مرحلي لشهري مايو ويونيو 1948 ، 10 يوليو 1948. 3-39

، بيانات عن المحار من مصادر منشورة جمعت خلال عام 1948. 4-1

، رسائل ، من 7 يناير إلى 17 مارس 1949 إلى E.J. لوند و

المتعلقة بالتحقيقات في نفوق المحار. 4-2

، تقارير الرحلات من 24 فبراير إلى 12 أغسطس 1949 إلى بينساكولا وفلوريدا بورت أرانساس وروكبورت وتكساس ولويزيانا ، فيما يتعلق بالتحقيقات حول نفوق المحار. 4-3

، ميمورندا ، 18 يناير - 5 نوفمبر ، 1949 ، حول اجتماعات في نيو أورلينز ، لويزيانا ومحطة الكليات ، هيوستن ، وبورت أرانساس ، تكساس بشأن التحقيقات حول نفوق المحار. 4-4

، مسح أولي للأدب عن البطلينوس الممل ، مارتيسيا ، 1 فبراير 1949. 4-5

، مراجعة نقدية للتجارب الواردة في "النشرة 18" ، وتقرير عن تجارب المشروع التسعة على المياه المتسربة والزيت والكسور القابلة للذوبان ، 16 آذار (مارس) 1949. 4-6

، تقرير عن تقدم تحقيقات أويستر في معهد علوم البحار ، بورت أرانساس ، تكساس حتى 1 أبريل 1949 ، 4 أبريل 1949. 4-7

، مخطط لاستمرار التحقيق في وفيات المحار إلى ما بعد 1 يونيو 1949 ، مكملًا للخطوط العريضة بتاريخ 25 فبراير 1949. 4-8

، المسح الأولي للأدب عن Stylochus والديدان المفلطحة الأخرى المرتبطة بالمحار ، 18 أبريل ، 1949. 4-9

، تقرير عن التقدم المحرز في Grand Isle and Bay Sainte Elaine ، 13-16 مايو 1949 ، 19 مايو 1949. 4-10

، تقرير عن "اتفاقية أويستر" السنوية التي عقدت في أولد بوينت كومفورت ، فيرجينيا ، 6 و 7 و 8 و 9 يونيو 1949. 4-11

، تقرير مرحلي: حالة جميع مراحل التحقيق في وفيات المحار اعتبارًا من 1 سبتمبر 1949 ، 17 سبتمبر 1949. 4-12

، تم جمع بيانات عن المحار من المصادر المنشورة خلال عام 1949. 4-13

، رسائل ، 9 مارس - 14 أغسطس ، 1950 إلى G.

فيما يتعلق بالتحقيق في نفوق المحار. 4-14

، تقرير مرحلي: حالة التحقيق في وفيات المحار اعتبارًا من 31 ديسمبر 1949 ، 3 يناير 1950. 4-15

، تاريخ بعض وفيات المحار المبلغ عنها في البلدان الأجنبية ، فبراير 1950. 4-16

، قائمة مختصرة للمراجع حول وفيات المحار في بعض الدول الأجنبية ، فبراير 1950. 4-17

، ملاحظات عن "ندوة علم أمراض المحار" في بينساكولا ، 1 - 3 شباط (فبراير) 1950 ، 7 شباط (فبراير) 1950. 4-18

، بعض المراجع الإضافية حول Dermocystidium ، فبراير 1950. 4-19

، ببليوغرافيا طفيليات مجدافيات الأرجل في الرخويات ذات الصدفتين ، 23 فبراير 1950. 4-20

، ملاحظات على Texas Game ، Fish and Oyster Commission's "Seminar of Marine Sciences" Rockport ، Texas ، 6 - 9 April ، 1950 ، April 10 ، 1950. 4-21

، سجلات التقارير عن طفيليات المحار المجهرية بخلاف النيماتوبسيس ، 1947-1949 شاملة ، 8 مايو 1950. 4-22

، مسح أولي للأدب عن طفيلي المحار "Bucephalus" والطفيليات ذات الصلة ، 24 مايو 1950. 4-23

، ملحق `` المسح الأولي للأدب عن Stylochus والديدان المفلطحة الأخرى المرتبطة بالمحار ، '24 مايو 1950. 4-24

، ببليوغرافيا قصيرة توضيحية عن طفيليات Trematods of Donax ، وطفيلياتها المفرطة ، وبعض الأشكال ذات الصلة ، 1 يوليو 1950. 4-25

، نقد مخطوطة Lund-Price "التخمير الذاتي بواسطة المحار وأهميته في جيولوجيا الترسيب ،" 12 يوليو ، 1950 4-26

، العلاقة المتبادلة للوزن والحجم والقياسات الخطية للمحار وعدد المحار لكل مقياس لويزيانا ، 20 يوليو 1950. 4-27

، بعض المراجع عن Mycetozoans و Labyrinthulids ، إلخ. ذات الصلة بمرض الهزال من Eel-Grass ، كاليفورنيا. 1950. 4-28

، بيانات عن المحار من مصادر منشورة جمعت خلال عام 1950. 4-29

، رسائل ، 19 يناير - 10 مارس ، 1951 ، إلى

، C. Francis Beaven ، و Joel Hedgpeth فيما يتعلق بالتحقيقات حول نفوق المحار. 4-30

، قائمة طلبات الإفراج عن الأوراق للنشر ، بناءً على رفض الإذن أو تم تأجيل الإجراء ، 13 يونيو 1951. 4-31

، تقرير عن اتفاقية أويستر السنوية لعام 1951 ، 20 أغسطس 1951. 4-32

، تقرير عن رحلة جمع المحار ، أبرشيات تريبون ولافورش ، 9-10 أغسطس 1951 ، 2 أكتوبر 1951. 4-33

، دراسات حول اليرقات البحرية ، أكتوبر 1951. (ملخص بحث مقدم في الجمعية الأمريكية لعلماء الطفيليات.) 4-34

، تجارب لاختبار آثار حفر القشرة وحقن الطين على المحار ، 1948 ، 7 ديسمبر 1951. 4-35

، تم جمع بيانات عن المحار من مصادر منشورة خلال عام 1951. 4 - 36

، ملاحظات حول اتفاقية أويستر السنوية ، ١٢-١٤ أغسطس ، ١٩٥٢ ، ٢٠ أغسطس ، ١٩٥٢. ٤-٣٧

، كيف تقرر أفضل وقت لحصاد محاصيل المحار ، Atlantic Fisherman ، أكتوبر 1952 ، ص 15 ، 36-37. 4-38

، ملاحظات على اتفاقية أويستر لعام 1953 ، 29 يونيو 1953. 4-39

، الدورة السنوية للتكاثر والنمو والتسمين في محار لويزيانا ، 21 يوليو 1953. 4-40

، طرق لدراسة زراعة المحار ، 1953. السلسلة 3. المجموعة 3. تقارير ورسائل ومذكرات حول مشروع نفوق المحار ، 1947-1961.


التوتر

الممثلة مارلين ديتريش تزور WAC في مكان ما في فرنسا في 18 نوفمبر 1944. من زياراتها للقوات قالت "هناك شيء عن جندي أمريكي لا يمكنك تفسيره. إنهم ممتنون جدًا لأي شيء ، حتى الممثلة السينمائية القادمة لرؤيتها معهم." (مجموعة فيلق إشارة الحرب العالمية الثانية.)

Bob Hope USO show 17 يوليو 1944. (Paul J. Mueller Collection.)

خلال الحرب العالمية الثانية ، يستمتع الجنود بعرض Al Jolson. (مجموعة صور هنري أوتلي ميلن.)

داني كاي في "Jolson Bowl" في كوريا 21 أكتوبر 1952. (Alfred Farris Collection.)

بوب هوب يستمتع بقوات فرقة المشاة الأولى في فيتنام ، عيد الميلاد عام 1967 (مجموعة صور فينس كاتيرا).

إل التاريخ:

واشنطن ، 4 فبراير / شباط ، 2009 - "يحتل الناس في الوطن مكانة إستراتيجية في دولة في حالة حرب. إحدى مسؤولياتهم الرئيسية هي إقناع القوات المسلحة بأن البلد يقف وراءهم "كتب الجنرال دوايت دي أيزنهاور وهو يصف الغرض من USO ، الذي لم يكتف بالضحك والتشجيع الأمريكي للجبهات الأمامية بل وفر أيضًا قناة. والتي من خلالها يمكن للرجال والنساء المدنيين دعم المجهود الحربي. هذا البيان صحيح اليوم كما حدث خلال الحرب العالمية الثانية. يصادف هذا الأسبوع في تاريخ الجيش ذكرى تأسيس منظمات الخدمة المتحدة (USO) في 4 فبراير 1941 ، ودعمها للجنود وعائلاتهم والقوات المسلحة لأكثر من ستة عقود.

منذ إنشائها ، كان من المقرر أن تكون USO منظمة يديرها مدنيون هدفها توفير المرافق الاجتماعية والرفاهية والترفيهية والروحية للرجال والنساء في القوات المسلحة وعائلاتهم. في حين اقترح الجنرال جورج سي مارشال لأول مرة فكرة تنسيق جهود المتطوعين المدنيين نيابة عن القوات المسلحة سريعة النمو في عام 1940 ، كان بناء على توصية الرئيس فرانكلين دي روزفلت أن المهمة تم وضعها في أيدي ستة ، موجودة بالفعل. ومنظمات الخدمة العامة: جيش الخلاص ، واللجنة الدولية لجمعية الشبان المسيحية ، والمجلس الوطني لجمعية الشابات المسيحية ، والمجلس الوطني للرعاية اليهودية ، وخدمة المجتمع الكاثوليكي الوطني ، وجمعية مساعدة الرحالة الأمريكية. كانت منظمة USO ولا تزال منظمة خاصة غير ربحية يديرها المدنيون ومتطوعون يأتي تمويلها فقط من التبرعات والمساهمات الفردية والتنظيمية والشركات.

بعد فترة وجيزة من اعتماده من قبل الكونجرس ، أنشأ USO بسرعة مراكز في الكنائس والمتاحف والحظائر وعربات السكك الحديدية وواجهات المحلات وغيرها من الأماكن غير العادية في جميع أنحاء العالم. قدمت هذه المراكز أماكن للمتعة والاسترخاء والتواصل والمساعدة في بناء الجسور بين المجتمع المحلي في المنزل والعسكريين في المخيمات وخارجها. كانت الأرقام مذهلة خلال الحرب العالمية الثانية وحدها ، كان لدى USO أكثر من 3000 نادي ترفيهي و 700000 متطوع ، وبحلول عام 1947 تم تقديم أكثر من 400000 عرض. بحلول نهاية عام 1947 ، توقفت خدمات USO ، ولكن تم استئنافها في عام 1949 بناءً على طلب الرئيس هاري إس ترومان. أعيد تنظيم USO خلال الحرب الكورية وتوسعت بشكل كبير خلال حرب فيتنام ، حيث تم إنشاء مراكز لأول مرة في مناطق القتال. يمتد حضور USO اليوم من مركز جديد تمامًا في مطار دنفر الدولي والمراكز في جميع أنحاء الولايات المتحدة إلى مراكز في أوروبا والشرق الأوسط وآسيا. يزور أكثر من 130 مركزًا في جميع أنحاء العالم أكثر من 5،000،000 من أفراد الخدمة والعائلة كل عام.

لقد قيل أن الوطن هو القاسم المشترك الذي يقاتل من أجله الجنود الأمريكيون ، وبالتالي فهو السبب الذي يؤمنون به. صرح بوب هوب ، عند التفكير في الخمسين عامًا التي قضاها مع USO ، أنه "عندما ينظرون إلى المسرح فإنهم يرون المنزل والعائلة ... يرون أمريكا". من بين عشرات الآلاف من المجموعات الأرشيفية والمقتنيات التاريخية في مركز التراث والتعليم العسكري في ثكنات كارلايل ، شارك العديد من الجنود تجاربهم وصورهم الخاصة بـ USO ، سواء كان يشاهد عرضًا مع بوب هوب أو داني كاي أو آن مارجريت أو باستخدام الخدمات التي لا تعد ولا تحصى التي قدمتها USO. يظل USO أحد التقاليد العديدة الراسخة في القوات المسلحة والتي يتم مشاركتها مع الأجيال السابقة من أولئك الذين خدموا. تواصل USO تزويد الأفراد العسكريين الأمريكيين برابطة الدعم الأساسية مع أولئك الموجودين في الداخل.


في عام 1979 تم تعيين غلايدة نائبا في البرلمان. في عام 1980 تم تعيين غلايدة وزيرا للصناعة من قبل سياد بري. خدم في هذا المنصب حتى عام 1982. عندما تصاعد التوتر على يد سياد بري ، كان غلايد جزءًا من مجموعة من الوزراء الإصلاحيين الذين فروا من البلاد لتجنب إلقاء القبض عليهم من قبل الرئيس الصومالي.

ابتداء من سبتمبر 1999 ، شارك غلايد في مؤتمر السلام الوطني الصومالي (SNPC) في عرتا ، جيبوتي. في أكتوبر 2000 ، تم تعيين عبد القاسم صلاد حسن رئيسًا جديدًا للحكومة الوطنية الانتقالية في الصومال وعين علي خليف غلايد رئيسًا للوزراء. عاد رجلا الدولة إلى الصومال من منفاهما في جيبوتي في 14 أكتوبر / تشرين الأول. وفي 15 أكتوبر عُين إسماعيل محمود حُر وزيراً للخارجية. وأعلن عن باقي أعضاء مجلس الوزراء بعد خمسة أيام: عبد الله باقر موسى وزيرا للدفاع ، وظهير الشيخ محمد وزيرا للداخلية ، وسيد الشيخ ضاهر وزيرا للمالية ، وسعيدة حاجي بشير اسماعيل نائبا لوزير المالية.

خلال فترة ولايته ، قاد غلايد المفاوضات لضم اثنين من أمراء الحرب الصوماليين الخمسة في ذلك الوقت إلى مجلس الوزراء. ذهب أمراء الحرب الثلاثة الآخرون إلى إثيوبيا وانضموا معًا لتشكيل حركة مسلحة مناهضة للحكومة.

في فبراير 2001 ، نجح غلايد في استخدام الأساليب الدبلوماسية لإقناع القوات الإثيوبية بمغادرة منطقة جيدو الصومالية الجنوبية الغربية التي احتلتها إثيوبيا من أغسطس 1996 إلى فبراير 2001.


مجاعة 1921-1922

كان نقص الغذاء مصدرا حاسما للاضطرابات الاجتماعية وعدم الاستقرار السياسي خلال السنة الأولى من السلطة السوفيتية. خلال الحرب الأهلية ، اتخذت جهود الحكومة السوفيتية للحصول على ما يكفي من المواد الغذائية لدعم الجيش الأحمر وسكان المدن أبعادًا هائلة. كانت مفارز الطعام التي تم إرسالها من المدن سمة منتظمة لـ & # 8220 دكتاتورية الغذاء & # 8221 التي تم فرضها على الفلاحين. حتى بعد انتهاء الحرب الأهلية ، أثار الاستيلاء على الحبوب وغيرها من الإمدادات الغذائية مواجهات عنيفة بين السلطات السوفيتية والمنتجين الفلاحين. كانت إحدى نتائج هذه المواجهات هي تقليص المساحة المزروعة مما ترك هامشًا ضئيلًا لفشل المحاصيل. كان الوضع & # 8220 ناضج & # 8221 للمجاعة. كانت السياسة الاقتصادية الجديدة ، التي سمحت للفلاحين ببيع فوائضهم بعد الوفاء بالالتزامات الضريبية ، محاولة جريئة من جانب الدولة لكسر دائرة العنف التي ميزت علاقاتها مع الفلاحين. ولكن ما إن تم إدخاله في ربيع عام 1921 ، حتى تعرض حوض الفولغا بأكمله لفشل محصول مدمر ، وهو في الواقع ثاني فشل خلال عدة سنوات.

أثرت المجاعة الناتجة على ما لا يقل عن عشرين مليون شخص ، منهم واحد وربع مليون سافروا من المنطقة المنكوبة إلى أجزاء أخرى من البلاد. في يوليو 1921 ، منحت الحكومة السوفيتية السلطة للسلطات المحلية للإعفاء من الضرائب العينية للفلاحين الذين يعانون من فشل المحاصيل. أجبرت المجاعة البلاشفة على إعادة العلاقات مع الدول الرأسمالية في الغرب ، والتي تدفقت منها المساعدات الغذائية. عينت لجنة لعموم روسيا لمساعدة الجياع ، مؤلفة من مفكرين بارزين بمن فيهم مكسيم غوركي. نداء Gorky & # 8217s للمساعدة الخارجية أثمر في الاتفاق المبرم بين الحكومة السوفيتية وإدارة الإغاثة الأمريكية بقيادة هربرت هوفر. على مدى العامين التاليين ، قدمت ARA المساعدة الغذائية والطبية لعشرة ملايين شخص. ومع ذلك ، مات ما يقدر بخمسة ملايين شخص نتيجة المجاعة ، واستسلموا لتفشي الكوليرا والتيفوس التي ثبت أنها قاتلة بسبب ضعف المقاومة.

/>
هذا العمل مرخص بموجب رخصة المشاع الإبداعي نَسب المُصنَّف - المشاركة بالمثل 4.0 دولي.


محتويات

1910

  • سوف تجد دائمًا معاداة السامية القائمة على أسس عاطفية بحتة تعبيرها النهائي في شكل مذابح. ومع ذلك ، يجب أن تؤدي معاداة السامية العقلانية إلى النضال القانوني المنظم والقضاء على امتيازات اليهودي. . ومع ذلك ، يجب أن يكون هدفها النهائي هو القضاء على اليهود تمامًا.
    • رسالة (16 سبتمبر 1919) ، مقتبسة في Eberhard Jäckel ، عرض هتلر للعالم: مخطط للسلطة (مطبعة جامعة هارفارد ، 1981) ، ص. 48
    • معركتنا بالمال. العمل وحده سيساعدنا ، وليس المال. يجب أن نحطم استعباد المصالح. معركتنا هي مع الأجناس التي تمثل المال.
      • خطاب في قاعة Zum Deutschen Reich (18 ديسمبر 1919) ، مقتبس في Thomas Weber ، أن تصبح هتلر: صنع نازي (كتب أساسية ، 2017) ، ص. 138. تقرير الشرطة عن اجتماع DAP ، SAM ، DPM / 6697

      عشرينيات القرن الماضي

      • الصالح العام قبل الصالح الفردي. (Gemeinnutz geht vor Eigennutz)
        • "البرنامج النازي المكون من 25 نقطة" ، خطاب هتلر في برنامج الحزب (24 فبراير 1920) في ميونيخ ، ألمانيا. الأيديولوجيا النازية قبل عام 1933: توثيق، باربرا ميلر لين ، ليلى ج.روب ، مقدمة وترجمة ، مطبعة جامعة مانشستر (1978) ص. 43.
        • الاشتراكية كمفهوم أخير للواجب ، وواجب العمل الأخلاقي ، ليس فقط للذات ولكن أيضًا من أجل الآخرين ، وقبل كل شيء المبدأ: الصالح العام قبل الصالح الخاص ، النضال ضد كل التطفل وخاصة ضد الدخل السهل وغير المكتسب . وكنا ندرك أنه في هذه المعركة لا يمكننا الاعتماد على أحد سوى شعبنا. نحن مقتنعون بأن الاشتراكية بالمعنى الصحيح لن تكون ممكنة إلا في الدول والأجناس الآرية ، وهناك في المقام الأول نتمنى لشعبنا ومقتنعين بأن الاشتراكية لا تنفصل عن القومية.
          • "لماذا نحن معادون للسامية ،" خطاب 15 أغسطس 1920 في ميونيخ في Hofbräuhaus. يُعرف الخطاب أيضًا باسم "لماذا نحن معادون للسامية؟" ترجمت من Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte، 16. جارج ، 4 هـ (أكتوبر ، 1968) ، ص 390-420. حرره كارولين ييغر. [1]
          • نظرًا لأننا اشتراكيون ، يجب علينا بالضرورة أن نكون معادون للسامية لأننا نريد محاربة العكس تمامًا: المادية والأمونية. كيف لا تكون معادًا للسامية ، كونك اشتراكيًا!
            • "لماذا نحن معادون للسامية ،" خطاب 15 أغسطس 1920 في ميونيخ في Hofbräuhaus. ترجمت من Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte، 16. جارج ، 4 هـ (أكتوبر ، 1968) ، ص 390-420. حرره كارولين ييغر. [2]
            • لأنه يبدو لا ينفصل عن الفكرة الاجتماعية و لا نعتقد أنه يمكن أن توجد دولة ذات صحة داخلية دائمة إذا لم تكن مبنية على العدالة الاجتماعية الداخلية، ولذا فقد تعاونا مع هذه المعرفة.
              • "لماذا نحن معادون للسامية ،" خطاب 15 أغسطس 1920 في ميونيخ في Hofbräuhaus. ترجمت من Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte، 16. جارج ، 4 هـ (أكتوبر ، 1968) ، ص 390-420. حرره كارولين ييغر. [3]
              • كان الجميع في وقت ما من الحزب الاشتراكي الديمقراطي.
                • كما هو مقتبس في هتلر: Sämtliche Aufzeichnungen 1905-1924، Eberhard Jäckel and Axel Kuhn، (محررون) Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt، 1980، p. 448 (اقتباس من 1921)
                • لقد أظهر اليهود عبقرية حقيقية في التربح بالسياسة. لقد فهم هذا الشعب الرأسمالي ، الذي نشأ عن طريق الاستغلال العديم الضمير للرجال ، كيفية جعل قيادة الطبقة الرابعة بأيديها ، ومن خلال التصرف في اليمين واليسار على حد سواء ، فقد كان لها رسلها في كلا المعسكرين. على اليمين يبذل اليهودي قصارى جهده لتشجيع كل الشرور لدرجة أن رجل الشعب ، الشيطان المسكين ، سيغضب قدر المستطاع - جشع المال ، انعدام الضمير ، قسوة القلب ، الغطرسة البغيضة. لقد شق المزيد والمزيد من اليهود طريقهم إلى عائلاتنا من الطبقة العليا وكانت النتيجة أن الطبقة الحاكمة قد ابتعدت عن شعبها.
                  • كما هو مقتبس في تاريخ الاشتراكية القومية، Konrad Heiden، Methuen & amp Company، LTD، London: UK، 1934، p. 58. خطاب في أبريل 1922
                  • هناك احتمالان فقط في ألمانيا لا تتخيلان أن الناس سيذهبون إلى الأبد مع الحزب الوسطي ، فإن حزب التنازلات يومًا ما سيتحول إلى أولئك الذين تنبأوا دائمًا بالخراب الوشيك وسعوا إلى النأي بأنفسهم عنه. وهذا الحزب هو إما اليسار: ثم أعاننا الله! لأنه سيقودنا إلى الدمار الكامل - إلى البلشفية ، وإلا فإنه حزب يميني والذي أخيرًا ، عندما يكون الشعب في حالة من اليأس المطلق ، عندما فقد كل روحه ولم يعد لديه أي إيمان بأي شيء ، عازمة من جانبها بلا رحمة على الاستيلاء على مقاليد السلطة - تلك هي بداية المقاومة التي تحدثت عنها قبل بضع دقائق. هنا ، أيضًا ، لا يمكن أن يكون هناك حل وسط - هناك احتمالان فقط: إما انتصار الآري ، أو إبادة الآريين وانتصار اليهودي.
                  • وإذا سألنا من المسؤول عن سوء حظنا ، فعلينا أن نستفسر من الذي استفاد من انهيارنا. والجواب على هذا السؤال هو أن "البنوك والبورصات تزدهر أكثر من أي وقت مضى." قيل لنا أن الرأسمالية ستدمر ، وعندما غامرنا بتذكير واحد أو آخر من رجال الدولة المشهورين وقلنا "لا تنسوا أن لليهود أيضًا رأس مال" ، فكان الجواب: "ما الذي تقلق بشأنه؟ سيتم الآن تدمير الرأسمالية ككل ، وسيتحرر الشعب كله الآن. نحن لا نحارب الرأسمالية اليهودية أو المسيحية ، نحن نحارب الرأسمالية ذاتها: نحن نجعل الناس أحرارًا تمامًا. . إن البورصة الدولية ورأس مال القروض فقط ، ما يسمى بـ "رأس مال فوق الدولة" ، هي التي استفادت من انهيار حياتنا الاقتصادية ، رأس المال الذي يستمد طابعه من الدولة الوحيدة فوق الدولة التي هي نفسها وطنية حتى النخاع ، والتي تتخيل أنها فوق كل الأمم الأخرى ، والتي تضع نفسها فوق الدول الأخرى والتي تحكمها بالفعل. لم يكن من الممكن تصور رأس المال الدولي للبورصة ، ولم يكن ليأتي لولا مؤسسيها فوق القومية ، لأن اليهود قوميين بشكل مكثف.
                  • يجب علينا من حيث المبدأ أن نحرر أنفسنا من أي وجهة نظر طبقية.
                  • "القومية" و "الاجتماعية" مفهومان متطابقان. كان اليهودي وحده هو الذي نجح ، من خلال تزييف الفكرة الاجتماعية وتحويلها إلى ماركسية ، ليس فقط في فصل الفكرة الاجتماعية عن القومية ، بل في تصويرها على أنها متناقضة تمامًا.
                  • لا توجد مثل هذه الأشياء في الفئات: لا يمكن أن تكون. الطبقة تعني الطبقة والطائفة تعني العرق. إذا كانت هناك طوائف في الهند ، فهذا أمر ممكن ، لأنه كان هناك سابقًا الآريون والسكان الأصليون الداكنون. هكذا كان في مصر وروما. لكن معنا في ألمانيا حيث كل شخص ألماني له نفس الدم ، ولديه نفس العيون ، ويتحدث نفس اللغة ، هنا لا يمكن أن يكون هناك فصل ، هنا لا يمكن أن يكون هناك سوى شعب واحد ولا شيء آخر.
                  • عند تأسيس هذه الحركة ، اتخذنا قرارًا بأن نعبر عن هذه الفكرة الخاصة بنا عن هوية المفهومين: على الرغم من كل التحذيرات ، بناءً على ما توصلنا إليه ، على أساس صدق إرادتنا، أطلقنا عليها اسم "الاشتراكي القومي". قلنا لأنفسنا أن كونك "وطنيًا" يعني قبل كل شيء أن تتصرف بحب لا حدود له وشامل للناس ، وإذا لزم الأمر ، حتى أن نموت من أجله. وبالمثل ، أن تكون "اجتماعيًا" يعني ذلك بناء أن تعلن ومجتمع الناس أن كل فرد يعمل لصالح مجتمع الشعب ويجب أن يكون مقتنعًا إلى حد كبير بالخير والاستقامة المشرفة لهذا المجتمع من الناس ليكونوا مستعدين للموت من أجله.
                  • لا توجد أشياء مثل الفصول الدراسية: لا يمكن أن تكون كذلك. الطبقة تعني الطبقة والطائفة تعني العرق.
                  • ربما أكون أكثر قدرة من أي شخص آخر على فهم وإدراك طبيعة وحياة مختلف الطوائف الألمانية.
                  • بمجرد أن أكون في السلطة حقًا ، ستكون مهمتي الأولى والأهم هي إبادة اليهود. بمجرد أن تكون لدي القدرة على القيام بذلك ، سيكون لديّ مشنقة مبنية في صفوف - في Marienplatz في ميونيخ ، على سبيل المثال - بقدر ما تسمح به حركة المرور. ثم يُشنق اليهود دون تمييز ، ويبقون معلقين حتى ينتنوا ، ويعلقون هناك ما دامت مبادئ النظافة تسمح بذلك. بمجرد فك القيود ، سيتم تعليق الدفعة التالية ، وهكذا دواليك ، حتى يتم إبادة آخر يهودي في ميونيخ. ستحذو مدن أخرى حذوها ، وبهذه الطريقة بالتحديد ، حتى يتم تطهير ألمانيا بالكامل من اليهود.
                    • بيان لجوزيف هيل ، 1922 مقتبس في جيرالد فليمنغ ، هتلر والحل النهائي ص. 17
                    • ظلت معاهدة فرساي ومعاهدة سان جيرمان على قيد الحياة من قبل البلشفية في ألمانيا. معاهدة السلام والبلشفية رأسان لحش واحد. يجب علينا قطع رأس كليهما.
                    • في مخططي للدولة الألمانية ، لن يكون هناك مكان للأجنبي ، ولن يكون هناك استخدام للفاسد ، أو المرابي أو المضارب ، أو أي شخص غير قادر على العمل المنتج.
                    • الاشتراكية هي علم التعامل مع الصالح العام. الشيوعية ليست اشتراكية. الماركسية ليست اشتراكية. لقد سرق الماركسيون المصطلح وحيروا معناه. سآخذ الاشتراكية من الاشتراكيين. الاشتراكية هي مؤسسة آرية جرمانية قديمة. امتلك أسلافنا الألمان أراضٍ مشتركة. لقد زرعوا فكرة الصالح العام. لا يحق للماركسية أن تتنكر في صورة اشتراكية. الاشتراكية ، على عكس الماركسية ، لا تنكر الملكية الخاصة. على عكس الماركسية ، فهي لا تنطوي على إنكار للشخصية ، وعلى عكس الماركسية ، فهي وطنية. ربما أطلقنا على أنفسنا اسم الحزب الليبرالي. اخترنا أن نطلق على أنفسنا الاشتراكيين الوطنيين. نحن لسنا أمميين. اشتراكيتنا وطنية. إننا نطالب بتحقيق الدولة للمطالب العادلة للطبقات المنتجة على أساس التضامن العرقي. بالنسبة لنا الدولة والعرق واحد.
                    • Wenn deine Mutter alt geworden ،
                      und älter du geworden bist،
                      wenn ihr، was früher leicht und mühlos،
                      nunmehr zur Last geworden ist ،
                      wenn ihre lieben ، treuen Augen ،
                      nicht mehr wie einst ins Leben seh'n ،
                      wenn ihre Füße ، kraftgebrochen ،
                      sie nicht mehr tragen woll'n mein Geh'n ،
                      dann reich ihr deinen Arm zur Stütze ،
                      geleite sie mit froher Lust ،
                      die Stunde kommt، da du sie weinend
                      zum letzten عصابة begleiten musst.
                      Und fragt sie dich، so gib ihr Antwort،
                      und fragt sie wieder، - sprich auch du،
                      und fragt sie nochmals، - steh 'ihr Rede،
                      nicht ungestüm ، في سانفتر روه!
                      Und kann sie dich nicht recht verstehen،
                      erklär ihr alles frohbewegt ،
                      Die Stunde kommt ، die bitt're Stunde ،
                      da dich ihr Mund nichts mehr frägt.
                      • عندما كبرت والدتك
                        ومعها أنت كذلك ،
                        عندما جاء ذلك الذي كان سهلا مرة واحدة
                        أصبح أخيرًا عبئًا ،
                        عندما لها عيون محبة حقيقية
                        لم تعد ترى الحياة كما رأوها من قبل
                        عندما تتعب قدميها
                        لم تعد ترغب في ارتدائها كما هي ،
                        ثم تصل ذراعها إلى كتفها ،
                        رافقها برفق ، بسعادة وشغف
                        ستأتي ساعة تبكين فيها
                        يجب أن تأخذها في مسيرتها الأخيرة.
                        وإذا سألتك فأعطيها إجابة
                        وإذا سألتك مرة أخرى ، فاستمع!
                        وإذا سألتك مرة أخرى ، فاستوعب كلامها
                        لا بلطف وسلام!
                        وإذا لم تستطع فهمك تمامًا ،
                        شرح كل شيء لها بكل سرور
                        لأن الساعة ستأتي الساعة المريرة
                        عندما لن يطلب فمها أكثر من ذلك.
                      • أدولف هتلر "دنك!" (كن متذكرًا!) عام 1923 ، نُشر لأول مرة في سونتاغ مورجينبوست (14 مايو 1933).
                      • أنا وحدي أتحمل المسؤولية. لكنني لست مجرما بسبب ذلك. إذا كنت أقف هنا اليوم كثوري ، فهذا ثوري ضد الثورة. لا يوجد شيء مثل الخيانة العظمى ضد خونة عام 1918.
                          ، 24 فبراير 1924
                        • في حركتنا ، يجتمع الطرفان: الشيوعيون من اليسار والضباط والطلاب من اليمين. كان هذان العنصران دائمًا أكثر العناصر نشاطًا ، وكانت أكبر جريمة استخدموها لمعارضة بعضهم البعض في معارك الشوارع. لقد نجح حزبنا بالفعل في توحيد هذين المتطرفين في صفوف قوات العاصفة لدينا. سيشكلون نواة حركة التحرير الألمانية العظيمة ، حيث سيقف الجميع بلا تمييز عندما يأتي اليوم ليقول: "تقوم الأمة ، والعاصفة تنفجر!"
                          • كما هو مقتبس في دير فوهرر: صعود هتلر إلى السلطة، Konrad Heiden، Boston، MA، Beacon Press، 1969، p. 147 ، تم نشره لأول مرة عام 1944. تم الاستشهاد أيضًا بجزء من اقتباس هتلر في الشمولية: الجزء الثالث من أصول الشمولية، حنا أرندت ، كتاب حصاد ، 1985 ، حاشية سفلية ، ص. 7
                          • إذا أخفقت الحركة الاشتراكية الوطنية في فهم الأهمية الأساسية لهذا المبدأ الأساسي [العرق] ، إذا كان عليها أن تكتفي بمجرد تلطيخ المظهر الخارجي للدولة الحالية وتبني مبدأ الأغلبية ، فلن تفعل شيئًا أكثر من منافسة الماركسية في هذا المبدأ. الأرض الخاصة.
                            • كفاحي، المجلد 2 ، الفصل الرابع ، "الشخصية والمثل المثالي للدولة الشعبية" ، ترانس. ماركو روبرتو ، MVR ، 2015 ، ص. 33 ، تم نشره لأول مرة عام 1926
                            • [أنا] من الخطأ تمامًا استنتاج أي شعور مثالي بالتضحية عند اليهود من حقيقة أنهم يقفون معًا في النضال ، أو ، بشكل أفضل ، في نهب إخوانهم الرجال.
                              • كفاحي، كما هو مقتبس في الأنثروبولوجيا كأخلاق: اللاثقية وسلوك التضحية (2009) ، بقلم T.M.S Evens ، ص. 320
                              • أعتقد أن لدي ما يكفي من الطاقة لقيادة شعبنا حيث يجب أن يسفك دمائه [zum blutigen أينزاتس] ، ليس من أجل تعديل حدوده ، ولكن لحفظه في المستقبل البعيد عن طريق تأمين الكثير من الأرض والمساحة بحيث يستعيد المستقبل مرات عديدة من إراقة الدماء.
                                • خطاب (23 مايو 1928) ، مقتبس في غيرهارد إل واينبرغ ، "العالم من خلال عيون هتلر" ، في ألمانيا وهتلر والحرب العالمية الثانية: مقالات في تاريخ ألمانيا والعالم الحديث (مطبعة جامعة كامبريدج ، 1996) ، ص. 51

                                زويتس بوخ (1928)

                                • على النقيض من ذلك ، ستسمح الحركة الاشتراكية الوطنية دائمًا بتحديد سياستها الخارجية من خلال ضرورة تأمين المساحة اللازمة لحياة شعبنا. إنها لا تعرف الجرمنة أو التيوتونية ، كما في حالة البرجوازية الوطنية ، لكنها تعرف فقط انتشار قومها. لن ترى أبدًا في المستعبدين ، كما يسمون الجرمانيين أو التشيك أو البولنديين ، مواطنًا قومًا ، ناهيك عن الفولكلورية ، يقوى ، ولكن فقط الضعف العرقي لقومنا.
                                • نحن نرفض الأهداف السياسية للصناعيين.
                                  • خطاب في مؤتمر مقاطعة NSDAP في مايو 1927 في شتوتغارت. ديتريش أورلو ، الحزب النازي 1919-1945: تاريخ كامل، كتب إنجما (2010) ص. 61
                                  • وعلى العكس من ذلك ، لا يجب على الدولة الفولكلورية ضم البولنديين بأي حال من الأحوال بنية الرغبة في إخراج الألمان منهم يومًا ما. على العكس من ذلك ، يجب أن تحشد التصميم إما على عزل هذه العناصر العرقية الغريبة ، بحيث لا يتم إفساد دماء شعبها مرة أخرى ، أو يجب عليها دون مزيد من اللغط إزالتها وتسليم الأراضي التي تم إخلاؤها إلى مواطنيها. أيها الرفاق.
                                  • اليهود شعب ذو نواة عرقية ليست وحدوية بالكامل. ومع ذلك ، كشعب ، له خصائص جوهرية خاصة تفصله عن جميع الأشخاص الآخرين الذين يعيشون على الكرة الأرضية. اليهود ليسوا مجتمعًا دينيًا ، لكن الرابطة الدينية بين اليهود هي في الواقع نظام الحكم المؤقت للشعب اليهودي. لم يكن لليهودي أبدًا دولة ذات حدود إقليمية خاصة به على غرار الدول الآرية. ومع ذلك ، فإن طائفته الدينية هي دولة حقيقية ، لأنها تضمن الحفاظ على الشعب اليهودي ونمائه ومستقبله. لكن هذه مهمة الدولة فقط. إن عدم خضوع الدولة اليهودية لأي قيود إقليمية ، كما هو الحال مع الدول الآرية ، مرتبط بشخصية الشعب اليهودي ، التي تفتقر إلى القوى المنتجة لبناء دولتها الإقليمية والحفاظ عليها.
                                  • بسبب نقص القدرات الإنتاجية الخاصة بهم ، لا يستطيع الشعب اليهودي القيام ببناء دولة ، من منظور إقليمي ، ولكن كدعم لوجوده ، فإنه يحتاج إلى عمل وأنشطة إبداعية للأمم الأخرى. وهكذا يصبح وجود اليهودي نفسه طفليًا في حياة الناس الآخرين. ومن هنا فإن الهدف النهائي للنضال اليهودي من أجل الوجود هو استعباد الناس الناشطين بشكل منتج. من أجل تحقيق هذا الهدف ، الذي يمثل في الواقع كفاح اليهودي من أجل الوجود في جميع الأوقات ، يستخدم اليهودي جميع الأسلحة التي تتماشى مع كامل عقدة شخصيته. لذلك في السياسة الداخلية داخل الدول الفردية ، يحارب أولاً من أجل المساواة في الحقوق ثم لاحقًا من أجل الحقوق العليا. إن صفات الماكرة والذكاء والذكاء والمكر والرياء وما إلى ذلك ، المتجذرة في شخصية قومه ، تخدمه كأسلحة لها. إنها حيل في حربه من أجل البقاء مثل تلك التي يستخدمها الناس الآخرون في القتال. في السياسة الخارجية ، يحاول وضع الأمم في حالة من الاضطراب ، وتحويلها عن مصالحها الحقيقية ، وإغراقها في حروب متبادلة ، وبهذه الطريقة يتدرج للسيطرة عليها بمساعدة قوة المال و دعاية. هدفه النهائي هو نزع القومية ، والتطهير غير الشرعي للناس الآخرين ، وتخفيض الضرائب العرقية لأعلى الناس ، فضلاً عن السيطرة على هذا المزيج العرقي من خلال استئصال المثقفين الفولكلوريين واستبدالهم بأفراد من أتباعه. قوم.
                                  • السياسة هي التاريخ في طور التكوين.
                                  • Zu einer solchen Weisen Maßnahme waren einst سبارت [ي] أكين [sie] fähig، aber nicht unser heutiges، verlogen sentimentales، bürgerlich-patriotisches Zeug. Die Herrschaft der 6000 المتقشف über 3 1/2 Hunderttausend Heloten war nur denkbar infolge des rassischen Hochwertes der Spartaner. Dieser aber war das Ergebnis einer planmäßigen Rasseerhaltung ، لذا يجب أن تكون متقلبًا في Staat den ersten völkischen zu sehen haben. يموت Aussetzung kranker ، schwächlicher ، mißgestalteter Kinder، د. ح. أيضا deren Vernichtung، war menschenwürdiger und in Wirklichkeit tausendmal humaner als der erbärmliche Irrsinn unserer heutigen Zeit، die krankhaftesten Subjekte zu erhalten، und zwar um jeden Preis zu erhalten، und hunderttausendur gesolenge Folgezeit aber ein Geschlecht von mit Krankheiten belasteten Degeneraten heranzuzüchten. [4]
                                  • في وقت من الأوقات ، كان الأسبرطيون قادرين على اتخاذ مثل هذا الإجراء الحكيم ، لكن ليس هذا الهراء الوطني البرجوازي في حاضرنا ، العاطفي الكاذب. حكم ستة آلاف أسبرطي على ثلاثمائة وخمسين ألف هيلوتس كان قابلاً للتفكير فقط نتيجة للقيمة العرقية العالية للإسبرطة. ولكن كان هذا نتيجة للحفاظ على العرق بشكل منهجي وبالتالي يجب اعتبار سبارتا أول ولاية فلكيش. تعرض الأطفال المرضى والضعفاء والمشوهين ، وباختصار تدميرهم ، كان أكثر لطفًا وفي الحقيقة أكثر إنسانية بألف مرة من الجنون البائس في يومنا هذا الذي يحافظ على الموضوع الأكثر مرضية ، وفي الواقع بأي ثمن ، ومع ذلك يأخذ حياة مائة ألف طفل أصحاء نتيجة لتحديد النسل أو من خلال عمليات الإجهاض ، من أجل تكاثر سلالة من المنحطة المثقلة بالأمراض.
                                    • كما ترجم في كتاب هتلر السري (1961) طبعة جروف برس ، الصفحات 8-9 ، 17-18

                                    الثلاثينيات

                                    • ما هو حق هؤلاء الناس للمطالبة بحصة من الممتلكات أو حتى في الإدارة. صاحب العمل الذي يقبل مسؤولية الإنتاج يمنح العمال أيضًا وسائل عيشهم. لا يهتم أعظم الصناعيين لدينا باكتساب الثروة أو العيش الكريم ، ولكن قبل كل شيء يهتمون بالمسؤولية والقوة. لقد شقوا طريقهم إلى القمة من خلال قدراتهم الخاصة ، وهذا الدليل على قدرتهم - وهي القدرة التي يظهرها سباق أعلى فقط - يمنحهم الحق في القيادة.
                                      • أدولف هتلر إلى ماكس أمان ، مايو 1930 يقتبس في تاريخ الاشتراكية القومية (الرد على الفاشية ، المجلد 2)
                                      • لنقولها بوضوح: لدينا برنامج اقتصادي. تطالب النقطة رقم 13 في ذلك البرنامج بتأميم جميع الشركات العامة ، أي التنشئة الاجتماعية ، أو ما يعرف هنا بالاشتراكية. . يجب أن يكون المبدأ الأساسي للبرنامج الاقتصادي لحزبي واضحًا تمامًا وهذا هو مبدأ السلطة. مصلحة المجتمع لها الأولوية على مصلحة الفرد. ولكن يجب أن تحتفظ الدولة بالسيطرة على كل مالك أن يشعر أنه وكيل للدولة ومن واجبه ألا يسيء استخدام ممتلكاته على حساب الدولة أو مصالح أبناء وطنه. هذه هي النقطة الأساسية. سيحتفظ الرايخ الثالث دائمًا بالحق في التحكم في مالكي العقارات. إذا قلت إن البرجوازية تمزق شعرها بشأن مسألة الملكية الخاصة ، فهذا لا يؤثر علي على الإطلاق. هل تتوقع البرجوازية بعض الاهتمام مني. إن برجوازية اليوم متعفنة حتى النخاع لم يعد لديها أي مُثل بعد الآن ، فكل ما تريد فعله هو كسب المال ، وبالتالي فهي تسبب لي أي ضرر يمكن أن تفعله. الصحافة البرجوازية تلحق بي الضرر أيضًا وتود أن تسلمني وحركتي إلى الشيطان.
                                        • مقابلة هتلر مع ريتشارد برايتنج ، 1931 ، المنشورة في Edouard Calic ، محرر ، "المقابلة الأولى مع هتلر ، 4 مايو 1931 ،" محادثات سرية مع هتلر: المقابلتان اللتان تم اكتشافهما حديثًا عام 1931، New York: John Day Co.، 1971، pp. 31-33. نشرت أيضا تحت العنوان غير مقنع: مقابلتان سريتان مع هتلر في عام 1931، نشرته Chatto & amp Windus في عام 1971
                                        • لن أتسامح مع أي معارضة. نحن ندرك التبعية فقط - السلطة لأسفل والمسؤولية لأعلى. أنت فقط تقول للبرجوازية الألمانية إنني سأنهي معهم بأسرع مما سأنتهي من الماركسية. عندما تدرك القوى المحافظة في ألمانيا أنني وحزبي فقط يمكنهما كسب البروليتاريا الألمانية في الدولة وأنه لا يمكن ممارسة أي لعبة برلمانية مع الأحزاب الماركسية ، عندها سيتم إنقاذ ألمانيا إلى الأبد ، عندها يمكننا إيجاد ألمانيا. دولة الشعوب.
                                          • مقابلة هتلر مع ريتشارد برايتنج ، 1931 ، المنشورة في Edouard Calic ، محرر ، "المقابلة الأولى مع هتلر ، 4 مايو 1931 ،" محادثات سرية مع هتلر: المقابلتان اللتان تم اكتشافهما حديثًا عام 1931، نيويورك: John Day Co. ، 1971 ، ص 36-37. نشرت أيضا تحت العنوان غير مقنع: مقابلتان سريتان مع هتلر في عام 1931 نشرته Chatto & amp Windus في عام 1971
                                          • ما يهم هو التأكيد على الفكرة الأساسية في البرنامج الاقتصادي لحزبي بوضوح فكرة السلطة. أريد السلطة التي أريد أن يحتفظ بها الجميع بالممتلكات التي حصل عليها لنفسه وفقًا للمبدأ: "تعود بالفائدة على المجتمع تسبق المنفعة للفرد" لكن يجب أن تحتفظ الدولة بالإشراف ويجب على كل مالك عقار أن يعتبر نفسه معينا من قبل الدولة. من واجبه عدم استخدام ممتلكاته ضد مصالح الآخرين بين شعبه. هذه هي المسألة الحاسمة. سيحتفظ الرايخ الثالث دائمًا بحقه في السيطرة على مالكي الممتلكات.
                                            • في عام 1931 ، كما هو مقتبس في الاقتصاد النازي: الأيديولوجيا والنظرية والسياسة (1990) ، بقلم أبراهام باركاي ، ص 26 - 27
                                            • على مدى الأربعين سنة الماضية ، كانت البرجوازية الألمانية فشلاً مؤسفًا لأنها لم تمنح الشعب الألماني زعيماً واحداً كان عليه أن ينحني دون أن يتراجع عن مجمل إيديولوجيته. البرجوازية تحكم بالمكائد ، لكن لا يمكن أن يكون لها موطئ قدم في حركتي لأننا لا نقبل بأي يهود أو متواطئين يهود في حزبنا.
                                              • مقابلة هتلر مع ريتشارد برايتنج ، 1931 ، المنشورة في Edouard Calic ، محرر ، "المقابلة الأولى مع هتلر ، 4 مايو 1931 ،" محادثات سرية مع هتلر: المقابلتان اللتان تم اكتشافهما حديثًا عام 1931، نيويورك: شركة جون داي ، 1971 ، ص. 22. نشرت أيضا تحت عنوان غير مقنع: مقابلتان سريتان مع هتلر في عام 1931، نشرته Chatto & amp Windus في عام 1971
                                              • هذا الصرح الحضاري الكامل في أساساته وفي كل أحجاره لا شيء سوى نتيجة القدرة الإبداعية ، والإنجاز ، والذكاء ، والصناعة ، للأفراد: في أعظم انتصاراته يمثل الإنجاز العظيم للإله الفردي- فضل العباقرة ، في إنجازه المتوسط ​​، تحقيق الرجال ذوي القدرة المتوسطة ، وفي مجموعها بلا شك نتيجة استخدام قوة العمل البشرية من أجل الرجوع إلى حساب إبداعات العبقرية والموهبة. لذلك من الطبيعي أنه عندما يُنظر إلى الذكاء القادر لأمة ما ، والذي يكون دائمًا في أقلية ، على نفس القيمة مثل جميع البقية ، فإن العبقرية والقدرة وقيمة الشخصية تخضع ببطء للأغلبية و ثم سميت هذه العملية زوراً بحكم الشعب. لأن هذا ليس حكم الشعب ، بل هو في الواقع قاعدة الغباء ، والضعف ، والفتور ، والجبن ، والضعف ، وعدم الكفاية.
                                                • خطاب إلى نادي الصناعة (21 يناير 1932) كما ورد في خطب أدولف هتلر ، أبريل ١٩٢٢ - أغسطس ١٩٣٩ (1994) بقلم نورمان هيبورن باينز ، مطبعة جامعة أكسفورد ، ص 783
                                                • وبالتالي يجب الاعتراف بأنه في المجال الاقتصادي ، منذ البداية ، في جميع الفروع ، الرجال ليسوا متساوين في القيمة أو متساوين في الأهمية. وبمجرد الاعتراف بذلك ، من الجنون أن نقول: في المجال الاقتصادي توجد اختلافات في القيمة بلا شك ، لكن هذا ليس صحيحًا في المجال السياسي. من السخف أن نبني الحياة الاقتصادية على مفاهيم الإنجاز ، وقيمة الشخصية ، وبالتالي في الممارسة العملية على سلطة الشخصية ، ولكن في المجال السياسي إنكار سلطة الشخصية والضغط في هذا المكان على قانون عدد أكبر - الديمقراطية.
                                                  • خطاب إلى نادي الصناعة (21 يناير 1932) كما ورد في خطب أدولف هتلر ، أبريل ١٩٢٢ - أغسطس ١٩٣٩ (1994) بقلم نورمان هيبورن باينز ، مطبعة جامعة أكسفورد ، ص 787
                                                  • . ارفعوا قلوبكم واستخلصوا إيمانًا جديدًا من قيامة شعبنا. في النهاية سنعيش لنرى مملكة الحرية والشرف والعدالة الاجتماعية. تحيا المانيا!
                                                    • خطاب في Lustgarten في برلين ، 4 أبريل 1932. كما ورد في برلين هتلر: المدينة المسيئة، توماس فريدريش ، مطبعة جامعة ييل ، 2012 ، ص. 272.
                                                    • لقد دمرت أحزاب نوفمبر الفلاحين الألمان خلال أربعة عشر عامًا.
                                                      في غضون أربعة عشر عامًا ، أنشأوا جيشًا من ملايين العاطلين عن العمل. ستضع الحكومة القومية ، بعزمٍ حديدي وثباتٍ لا يتزعزع ، من خلال الخطة التالية:
                                                      في غضون أربع سنوات يجب إنقاذ الفلاح الألماني من المستنقع الذي سقط فيه.
                                                      في غضون أربع سنوات يجب التغلب على البطالة في النهاية. في نفس الوقت يتم توفير الشروط اللازمة لإحياء التجارة والتجارة.
                                                        ، 1 فبراير 1933
                                                      • أمضت الأحزاب الماركسية وأتباعها أربعة عشر عامًا لإظهار ما يمكنهم فعله. والنتيجة هي كومة من الخراب.
                                                          ، 1 فبراير 1933
                                                        • الآن ، يا شعب ألمانيا ، امنحنا أربع سنوات ثم حكم علينا. وفقًا لأمر المشير فون هيندنبورغ ، سنبدأ الآن. عسى الله سبحانه وتعالى أن يعطي أعمالنا بركته ، ويقوي هدفنا ، ويمنحنا حكمة وثقة شعبنا ، لأننا لا نحارب من أجل أنفسنا بل من أجل ألمانيا.
                                                            ، 1 فبراير 1933
                                                          • أنا مع القوة ، لأنني في القوة أرى القوة ، وفي القوة ، الأم الأبدية للحقوق ، وفي الحقوق أصل الحياة نفسها.
                                                            • خطاب (11 مارس 1933) ، اقتبس في مارتن جيلبرت ، السير هوراس رومبولد: صورة دبلوماسي ، ١٨٦٩-١٩٤١ (1973) ، ص. 171 و الأوقات (22 مارس 1933) ، ص. 15
                                                            • في موازنة تضحيات الحرب الأخيرة ، نريد أن نكون أصدقاء حقيقيين لسلام سيشفي أخيرًا الجراح التي عانى منها الجميع.
                                                              • خطاب في بوتسدام (21 مارس 1933) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 9
                                                              • لقد تأخرت ، لكنك أتيت. كان عليك أن تدرك القوة المفيدة للنقد عندما كنا في المعارضة. في ذلك الوقت ، لم تكن قد واجهت هذه الكلمات بعد في ذلك الوقت ، فقد كانت صحافتنا محررة ومُحكمة ومرة ​​أخرى تم حظر تجمعاتنا ، ولم يُسمح لي بالتحدث ، ولم يُسمح لي بالتحدث - واستمر ذلك لسنوات! والآن تقول إن النقد مفيد!
                                                                • خطاب في الرايخستاغ (23 مارس 1933) حول تمرير قانون التمكين لعام 1933. ورد هتلر على أوتو ويلس ، زعيم الاشتراكيين الديمقراطيين ، الذي ألقى خطابًا مؤيدًا "للنقد" ، أي حرية المعارضة السياسية. [1] [2]
                                                                • يبدأ هتلر رده باقتباس من شيلر ، "Spät kommt ihr ، doch ihr kommt!"
                                                                • بأسلوب كرم وإنساني ، أنت سيد فيلد مارشال ، دافع عن قضية أفراد الشعب اليهودي الذين أجبروا ذات مرة ، بموجب متطلبات الخدمة العسكرية الشاملة ، على الخدمة في الحرب.
                                                                  أنا أفهم تمامًا هذه المشاعر النبيلة ، سيد فيلد مارشال. ولكن ، وبكل الاحترام ، أود أن أشير إلى أن أعضاء ومؤيدي حركتي ، وهم ألمان ، طردوا لسنوات من جميع المناصب الحكومية ، دون اعتبار لزوجاتهم وأطفالهم أو خدمتهم الحربية. المسؤولون عن هذه القسوة هم نفس الأحزاب اليهودية [السياسية] التي تشتكي اليوم عندما يُحرم مؤيدوها من الحق في المناصب الرسمية ، مع تبرير أكثر بألف مرة ، لأنها قليلة الفائدة في هذه المواقف ولكنها يمكن أن تلحق أضرارًا لا حدود لها.
                                                                • بشكل عام ، الهدف الأساسي لعملية التطهير هذه هو فقط استعادة توازن طبيعي وسليم معين ، وثانيًا ، إزالة العناصر التي لا يمكن للمرء أن يعهد ببقاء ألمانيا أو تدميرها من المواقف الرسمية ذات الأهمية الوطنية. لأنه لن يكون من الممكن تجنب ، في السنوات القليلة المقبلة ، [الحاجة] للتأكد من أن بعض العمليات التي لا يجب نقلها إلى بقية العالم لأسباب تتعلق بالمصلحة الوطنية العليا ، ستبقى سرية بالفعل. لا يمكن ضمان ذلك إلا من خلال التجانس الداخلي للهيئات الإدارية المعنية.
                                                                    (5 أبريل 1933)
                                                                  • لا توجد حرب أوروبية جديدة قادرة على وضع شيء أفضل في مكان الظروف غير المرضية الموجودة اليوم. . إن اندلاع مثل هذا الجنون بلا نهاية سيؤدي إلى انهيار النظام الاجتماعي القائم في أوروبا. . إن الحكومة الألمانية مقتنعة بأنه لا يمكن أن يكون هناك اليوم سوى مهمة واحدة كبيرة ، وهي ضمان سلام العالم. . ترغب الحكومة الألمانية في تسوية جميع المسائل الصعبة مع الحكومات الأخرى بالطرق السلمية. . لا يفكر الشعب الألماني في غزو أي بلد.
                                                                    • خطاب في برلين (17 مايو 1933) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 9
                                                                    • لا نريد حربًا لغرض جلب أشخاص إلى ألمانيا لا يريدون ببساطة أن يكونوا ألمانًا أو لا يمكن أن يكونوا كذلك.
                                                                      • بث (27 مايو 1933) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 9
                                                                      • أتعاطف مع السيد روزفلت ، لأنه يسير مباشرة نحو أهدافه على الكونغرس وجماعات الضغط والبيروقراطية. "ومضى هتلر في الإشارة إلى أنه كان الزعيم الوحيد في أوروبا الذي عبر عن" فهم أساليب ودوافع الرئيس روزفلت ".
                                                                        • نيويورك تايمز (جويلية 1933) نقلاً عن: أدولف هتلر: السيرة الذاتية النهائية نيويورك ، نيويورك ، Anchor Books ، Doubleday (1992) p. 312 ن
                                                                        • لا توجد ضمانة لسلام العالم أفضل من الوحدة المتعصبة للشعب الألماني.
                                                                          • خطاب في كيلهايم (22 أكتوبر 1933) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 9
                                                                          • هناك ألمان وبولنديون في أوروبا ، وعليهم أن يعيشوا سويًا باتفاق. لا يستطيع البولنديون التفكير في أوروبا بدون الألمان ولا يستطيع الألمان التفكير في أوروبا بدون البولنديين.
                                                                            • خطاب في برلين (24 أكتوبر 1933) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 9
                                                                            • عندما يعلن أحد الخصوم ، "لن آتي إلى جانبك ، ولن تجعلني إلى جانبك" ، أقول بهدوء ، "طفلك ينتمي إليّ بالفعل. شعب يعيش إلى الأبد. ماذا تكون؟ سوف تمر. لكن نسلك يقفون الآن في المعسكر الجديد. في وقت قصير لن يعرفوا شيئًا سوى هذا المجتمع الجديد.
                                                                              • بيان من هتلر في Elbing ، ألمانيا ، Voelkischer Beobachter طبعة برلين (6 نوفمبر 1933) المجلد. الخامس ص. 198 ، وويليام شيرير ، صعود الرايخ الثالث: تاريخ ألمانيا النازية، سايمون وأمبير شوستر ، 2011 ، ص. 249
                                                                              • أنا لست مجنونًا بما يكفي لأريد الحرب. . الشعب الألماني لديه رغبة واحدة - أن يكون سعيدًا على طريقته الخاصة وأن يترك في سلام. إنهم لا يتدخلون في أعمال الآخرين ، ولا ينبغي للآخرين التدخل في أعمالهم. . متى كسر الشعب الألماني كلمته؟
                                                                                • خطاب في برلين (10 نوفمبر 1933) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 9
                                                                                • إن الصراع بين الناس والكراهية بينهم يتم تغذيته من قبل أطراف معنية للغاية. إنها زمرة دولية صغيرة ، لا جذور لها ، تقلب الناس ضد بعضهم البعض ، ولا تريدهم أن ينعموا بالسلام. إن الأشخاص الذين يعيشون في وطنهم في أي مكان وفي كل مكان ، والذين ليس لديهم أي أرض نشأوا عليها ، ولكنهم يعيشون في برلين اليوم ، وفي بروكسل غدًا ، وفي باريس في اليوم التالي ، ثم مرة أخرى في براغ أو فيينا أو لندن ، ومن يشعر وكأنه في بيته في كل مكان. [رجل من الجمهور يصرخ "يهود!"] هم الوحيدون الذين يمكن مخاطبتهم كعناصر دولية ، لأنهم يديرون أعمالهم في كل مكان ، لكن الناس لا يستطيعون متابعتهم. الناس مقيدون بأرضهم ، مقيدون بوطنهم ، مقيدون بإمكانيات الحياة التي توفرها الدولة ، الأمة.
                                                                                • إن الفكرة العنصرية القومية الاشتراكية والعلم الذي يقوم عليها لا يؤديان إلى الاستخفاف بالأمم الأخرى أو الاستخفاف بها ، بل بالأحرى إلى الاعتراف بواجب الحفاظ على حياة شعبنا والحفاظ عليها. ومن ثم فإنه يؤدي حتما إلى الاحترام الطبيعي لحياة وشخصية الشعوب الأخرى. وبالتالي فهو يحرر الأنشطة السياسية الأجنبية من تلك المحاولات لإخضاع الشعوب الأخرى لحكمهم أو دمجهم ككتلة عددية في أمة المرء من خلال فرض لغة أجنبية عليهم. تستلزم هذه الفكرة الجديدة تكريسًا كبيرًا ومتعصبًا بنفس القدر للحياة وبالتالي لشرف وحرية شعب المرء كما هو الحال مع احترام شرف الآخرين وحريتهم. لذلك يمكن أن توفر هذه الفكرة أساسًا أفضل أساسًا للجهود المبذولة من أجل تهدئة حقيقية للعالم من تصنيف الأمم إلى مجموعات من المنتصرين والمهزومين ، ومن أصحاب الحقوق ، وأولئك المقهورين من دون حقوق ، من مجرد اعتبارات القوة.
                                                                                  • خطاب إلى الرايخستاغ ، 30 يناير 1934 [المصدر: "خطابات هتلر (خطب أدولف هتلر: أبريل 1922 - أغسطس 1939): ترجمة إنجليزية لمقاطع تمثيلية مرتبة تحت الموضوعات وتحريرها نورمان إتش باينز" ، مطبعة جامعة أكسفورد ، صدر تحت رعاية المعهد الملكي للشؤون الدولية ، 1942. فورين بوليسي ، المجلد. الثاني ، ص. 1158.
                                                                                  • نحن لا نرغب في التدخل في حقوق الآخرين ، أو تقييد حياة الشعوب الأخرى ، أو قمع أو إخضاع الآخرين.
                                                                                    • خطاب في ليبي (14 يناير 1934) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 9
                                                                                    • تستمد الاشتراكية القومية من كلا المعسكرين الفكرة النقية التي تميزها ، القرار القومي من التقاليد البرجوازية الاشتراكية الحيوية والإبداعية من تعليم الماركسية.
                                                                                      • مقابلة بواسطة هانس جوهست في فرانكفورتر فولكسبلات (٢٧ يناير ١٩٣٤) ، مقتبس في ديفيد شوينباوم ، ثورة هتلر الاجتماعية: الطبقة والمكانة في ألمانيا النازية ، 1933-1939 (نيويورك: نيويورك ، دبليو دبليو نورتون أند أمبير كومباني ، 1997) ، ص. 57
                                                                                      • إذا كنا نريد ألمانيا قوية ، فيجب أن تكون قوياً يوماً ما. إذا كنا نريد ألمانيا قوية ، فيجب أن تكون قوياً يوماً ما. إذا أردنا ألمانيا شريفة ، يجب أن تحافظ على هذا الشرف في يوم من الأيام. إذا كنا نريد طلبًا في ألمانيا ، فيجب عليك الحفاظ على هذا النظام. إذا أردنا أن نخلق مرة أخرى ألمانيا مخلصة ، يجب أن تتعلموا أن تكونوا مخلصين. أنتم ألمانيا المستقبل ، وبالتالي نريدكم أن تكونوا ما يجب أن تكون عليه وستكون ألمانيا المستقبل.
                                                                                          ، 1 مايو 1934
                                                                                        • ستصبح المطرقة مرة أخرى رمزًا للعامل الألماني وستصبح المنجل علامة الفلاح الألماني.
                                                                                            (1 مايو 1934) ، أدولف هتلر: مجموعة خطب 1922-1945، ReichsMilitariaCom الطبعة الأولى (2016) ، ص. 184
                                                                                          • أمامنا هدف عظيم وهو عمل جبار لإصلاح أنفسنا وحياتنا ، وحياتنا المشتركة ، واقتصادنا ، وثقافتنا. هذا العمل لا يزعج بقية العالم. لدينا ما يكفي لنفعله في منزلنا.
                                                                                            • خطاب في جيرا (17 يونيو 1934) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 9
                                                                                            • يتم سحق التمردات وفقًا لقوانين الحديد الأبدية والثابتة.
                                                                                              • خطاب في الرايخستاغ (13 يوليو 1934) في ليلة السكاكين الطويلة ، اقتبس في ستيفن هـ.روبرتس ، البيت الذي بناه هتلر (1945) ، ص. 115
                                                                                              • Es wird stets nur ein Teil eines Volkes aus wirklich aktiven Kämpfern bestehen، und von ihnen wird mehr gefordert، als von den Millionen der übrigen Volksgenossen. Für sie genügt nicht die blosse Ablegung des Bekenntnisses: «Ich glaube» sondern der Schwur: «Ich kämpfe!»
                                                                                                • يجب أن يكون دائمًا مجرد جزء ضئيل من الأشخاص الذين يبرزون كمقاتلين نشطين حقًا ، ومن المتوقع منهم أكثر من الملايين من مواطنيهم. بالنسبة لهم ، مجرد تعهد "أنا أؤمن" لا يكفي ، بل القسم: "أنا أقاتل!"
                                                                                                  • خطاب المؤتمر السادس للحزب النازي ، نورمبرج (8 سبتمبر 1934) [5].
                                                                                                    يمكن العثور على لقطات فيديو لهذا الاقتباس في فيلم Triumph of the Will
                                                                                                  • يا له من رجل يضحي في الكفاح من أجل فولك ، تضحي امرأة في الكفاح من أجل الحفاظ على هذا الفولك في حالات فردية. ما يمنحه الرجل بشجاعة بطولية في ساحة المعركة ، تقدمه المرأة بتفانٍ صبور أبدي ، في معاناة صبور أبدية وقدرة على التحمل. كل طفل تلده هو معركة تخوضها في سؤال فولك المصيري أن تكون أو لا تكون.
                                                                                                    • خطاب المؤتمر السادس للحزب النازي ، نورمبرغ (8 سبتمبر 1934) ، مقتبس من هتلر: الخطب والإعلانات ، 1932-1945 - المجلد 2 - الصفحة 533
                                                                                                    • ألمانيا إلى جانبها لن تكسر السلام أبدًا. تتمنى ألمانيا أن تكون على قدم المساواة مع الشعوب المجاورة.
                                                                                                      • مقابلة مع جورج وارد برايس بريد يومي (17 يناير 1935) ، مقتبس في Ivone Kirkpatrick ، الدائرة الداخلية (1959) ، ص. 67
                                                                                                      • لم يكن هذا هو الحال دائما. في عام 1813 تم حظر الجيش الألماني بموجب معاهدة. ومع ذلك ، لا أتذكر أنه في واترلو ويلينجتون قال لبلوشير: "جيشك غير قانوني ، يرجى ترك الميدان".
                                                                                                        • الرد على وزير الخارجية البريطاني ، جون سيمون ، الذي أخبر هتلر أن البريطانيين يحبون رؤية المعاهدات يتم الالتزام بها (ج. 24-27 مارس 1935) ، مقتبس في Ivone Kirkpatrick ، الدائرة الداخلية (1959) ، ص. 68
                                                                                                        • ألمانيا اليوم دولة اشتراكية وطنية. الأيديولوجية التي تهيمن علينا في تناقض تام مع نظيرتها في روسيا السوفيتية. الاشتراكية القومية هي عقيدة تشير حصريًا إلى الشعب الألماني. تؤكد البلشفية على الرسالة الدولية. نحن الاشتراكيون القوميون نؤمن بأن الرجل يمكن أن يكون سعيدًا على المدى الطويل فقط بين شعبه. نحن مقتنعون بأن السعادة والإنجازات التي حققتها أوروبا مرتبطة بشكل لا ينفصم مع استمرار نظام الدول القومية المستقلة والحرة. تدعو البلشفية إلى إقامة إمبراطورية عالمية وتعترف فقط بقسم من الأممية المركزية. نحن الاشتراكيون القوميون نمنح كل شعب الحق في حياته الداخلية وفقًا لاحتياجاته وطبيعته. من ناحية أخرى ، تؤسس البلشفية النظريات العقائدية التي يجب أن تقبلها جميع الشعوب ، بغض النظر عن جوهرها الخاص ، وطبيعتها الخاصة ، وتقاليدها ، وما إلى ذلك. الأمة بأساليب تتفق مع معتقداتنا وتقاليدنا وظروفنا الإنسانية والروحية والثقافية والاقتصادية المشتركة. تدعو البلشفية إلى الصراع الطبقي العالمي ، والثورة العالمية بأسلحة الإرهاب والعنف. تناضل الاشتراكية القومية من أجل المصالحة والتعديل اللاحق للاختلافات في الحياة واتحاد الجميع من أجل المنافع المشتركة. تعلم البلشفية التغلب على حكم طبقي مزعوم من قبل ديكتاتورية سلطة طبقة مختلفة. لا تعلق الاشتراكية القومية أهمية على القاعدة النظرية فقط للطبقة العاملة ، ولكن بشكل خاص على التحسين العملي لظروف معيشتهم ومستوى معيشتهم. تناضل البلشفية من أجل النظرية ، ومن أجلها تضحى بملايين الأشخاص ، والقيم الهائلة للثقافة والتقاليد التقليدية ، وتحقق ، مقارنة بنا ، مستوى معيشة منخفض للغاية للجميع. بصفتنا اشتراكيين وطنيين ، فإن قلوبنا مليئة بالإعجاب والاحترام لإنجازات الماضي العظيمة ، ليس فقط في شعبنا ولكن أيضًا في أبعد من ذلك. يسعدنا أن ننتمي إلى مجتمع ثقافي أوروبي نجح في نقش عالم اليوم بشكل هائل بطابع عقله. ترفض البلشفية هذا الإنجاز الثقافي للبشرية ، مدعية أنها وجدت بداية التاريخ الثقافي والإنساني الحقيقي في عام ميلاد الماركسية. نحن ، الاشتراكيون القوميون ، لا نريد أن نكون من نفس رأي منظماتنا الكنسية في هذا السؤال التنظيمي أو ذاك. لكننا لا نريد أبدًا الافتقار إلى الإيمان بالدين أو بأي عقيدة ، ولا نتمنى أن تصبح كنائسنا ملاهي أو دور سينما. البلشفية تعلم الإلحاد وتتصرف وفقًا لذلك. نحن الاشتراكيون القوميون نرى في الملكية الخاصة مستوى أعلى من التنمية الاقتصادية البشرية التي تتحكم ، وفقًا للاختلافات في الأداء ، في إدارة ما تم إنجازه لتمكين وضمان ميزة مستوى معيشة أعلى للجميع. لا تدمر البلشفية الملكية الخاصة فحسب ، بل تدمر أيضا المبادرة الخاصة والاستعداد لتحمل المسؤولية. لم تتمكن من إنقاذ ملايين البشر من المجاعة في روسيا ، أعظم دولة زراعية في العالم. لن يكون من الممكن التفكير في نقل مثل هذه الكارثة إلى ألمانيا ، لأنه في نهاية المطاف ، يوجد في روسيا 10 من سكان المدن مقابل كل 90 من سكان البلد ، ولكن في ألمانيا فقط لـ 25 مزارعًا هناك 75 من سكان المدينة. إن الاشتراكيين الوطنيين والبلاشفة على حد سواء مقتنعون بأنهم عالم منفصل عن بعضهم البعض ولا يمكن تجاوز اختلافاتهم أبدًا. بصرف النظر عن ذلك ، كان هناك الآلاف من شعبنا الذين قُتلوا وشوهوا في الحرب ضد البلشفية. إذا كانت روسيا تحب البلشفية ، فهذا ليس من شأننا ، ولكن إذا ألقت البلشفية بشباكها في ألمانيا ، فسنحاربها بكل قوتها.
                                                                                                          • الخطاب الذي ألقاه في الرايخستاغ (21 مايو 1935) وجد في ترجمة خطاب هير هتلر إلى الرايخستاغ الألماني في 21 مايو 1935 مطبعة وزارة الخارجية. نسخة ألمانية. نُشر في وندسور ستار وجازيت في 22 مايو 1935.
                                                                                                          • ليس لدى ألمانيا ما تربحه في أي حرب أوروبية. ما نريده هو الحرية والاستقلال. وبسبب هذه الرغبة كنا مستعدين لإبرام اتفاقيات عدم اعتداء مع جميع جيراننا.
                                                                                                            • خطاب في الرايخستاغ (21 مايو 1935) ، مقتبس في الأوقات (22 مايو 1935) ، ص. 18
                                                                                                            • لا تنوي ألمانيا ولا ترغب في التدخل في الشؤون الداخلية للنمسا أو ضم النمسا أو إبرام الضم.
                                                                                                              • خطاب في الرايخستاغ (21 مايو 1935) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 9
                                                                                                              • لماذا نلفت انتباه العالم كله إلى حقيقة أنه ليس لدينا ماضٍ؟ لا يكفي أن الرومان كانوا يبنون مبانٍ عظيمة عندما كان أجدادنا لا يزالون يعيشون في أكواخ من الطين ، والآن بدأ هيملر في حفر هذه القرى من الأكواخ الطينية ويتحمس لكل فأس فخارية وفأس حجرية يجدها. كل ما نثبته من خلال ذلك هو أننا ما زلنا نرمي الفؤوس الحجرية ونجثم حول النيران المكشوفة عندما وصلت اليونان وروما بالفعل إلى أعلى مرحلة من الثقافة. يجب علينا حقًا أن نبذل قصارى جهدنا للتكتم على هذا الماضي. بدلاً من ذلك ، يثير هيملر ضجة كبيرة حول كل هذا. يجب أن يضحك الرومان في الوقت الحاضر على هذه الوحي.
                                                                                                                • شرح وجهة نظره حول مشاريع هيملر التراثية ، التي اتبعتها رسميًا حركة Ahnenerbe التي بدأت في يوليو 1935 ، كما هو مقتبس في داخل الرايخ الثالث: مذكرات ألبرت سبير، ترجمة ريتشارد وينستون وكلارا وينستون (نيويورك: ماكميلان ، 1970) ، ص 94-95
                                                                                                                • نريد أن يكون هذا الشعب مخلصًا ، ويجب أن تتعلم الإخلاص. نريد أن يكون هذا الشعب مطيعًا ، ويجب أن تمارس الطاعة. نريد أن يكون هذا الشعب محبًا للسلام ولكن أيضًا شجاعًا ، ولذلك يجب أن تكون محبًا للسلام وشجاعًا في نفس الوقت. لا نريد أن ينمو هذا الشعب لينًا ، لكننا نريده أن يكون صعبًا حتى يتمكن من تحمل مصاعب الحياة. ولهذا عليك أن تشددوا أنفسكم في شبابكم. يجب أن تتعلم أن تكون صعبًا ، وأن تتحمل الحرمان دون الانهيار. نريد أن يحب هذا الشعب الشرف وأنت بالفعل في أيام شبابك يجب أن ترقى إلى مستوى مفهوم الشرف هذا.
                                                                                                                  • خطاب (١٤ سبتمبر ١٩٣٥) مقتبس في جوردون دبليو برانج (١٩٤٥). كلمات هتلر. نيويورك: المجلس الأمريكي للشؤون العامة ، ص. 124.
                                                                                                                  • لقد تعهدنا بإعطاء الشعب الألماني تعليمًا يبدأ بالفعل في مرحلة الشباب ولن ينتهي أبدًا. يبدأ بالطفل وينتهي بـ "المقاتل العجوز". لا أحد يستطيع أن يقول أن لديه وقتًا يُترك فيه وحده تمامًا لنفسه.
                                                                                                                    • رالي حزب نورمبرغ (14 سبتمبر 1935) مقتبس في هتلر: خطب وإعلانات ، 1931-1945 ، تاريخ الدكتاتورية، ماكس دوماروس (محرر) ، المجلد. 2 ، لندن ، ص. 701.
                                                                                                                    • ألمانيا هي حصن الغرب ضد البلشفية ، وفي مكافحتها ستواجه الإرهاب بالإرهاب والعنف بالعنف.
                                                                                                                      • خطاب في برلين (29 نوفمبر 1935) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 9
                                                                                                                      • نريد أن نكون عنصرا محبا للسلام بين الأمم. لا يمكننا تكرار ذلك في كثير من الأحيان بما فيه الكفاية.
                                                                                                                        • خطاب في برلين (30 يناير 1936) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 9
                                                                                                                        • لا يرغب الشعب الألماني في مواصلة شن الحرب لإعادة ضبط الحدود. يتم شراء كل تعديل من خلال تضحيات لا تتناسب مع ما سيتم اكتسابه.
                                                                                                                          • خطاب في برلين (15 مارس 1936) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 10
                                                                                                                          • لطالما استرشدت بالمبدأ القائل بأن الحرية الألمانية لا علاقة لها بإيذاء الآخرين. . من أهم المبادئ الأساسية أن الدول يجب أن تسمح لبعضها البعض بالعيش داخل أراضيها كما ترغب في العيش.
                                                                                                                            • خطاب في برلين (22 مارس 1936) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 10
                                                                                                                            • كلما دافعت عن الفلاح الألماني ، فهذا من أجل فولك. ليس لدي ملكية سلفية ولا قصر. أعتقد أنني رجل الدولة الوحيد في العالم الذي ليس لديه حساب مصرفي. ليس لدي أي أسهم ، وليس لدي أي أسهم في أي شركة. أنا لا أرسم أي أرباح.
                                                                                                                              • خطاب لعمال مصنع قاطرة كروب في إسن (27 مارس 1936) ، مقتبس من مايكل بيرلي ، الرايخ الثالث: تاريخ جديد (هيل ووانغ) ، 2001 ، ص. 246
                                                                                                                              • ليس لدى ألمانيا أي ادعاءات ضد الدول الأوروبية باستثناء أن تعيش تمامًا مثل الآخرين. . ما يدور في أذهاننا هو نظام قانوني للدول الأوروبية ذات الحقوق المتساوية.
                                                                                                                                • خطاب في كولونيا (28 مارس 1936) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 10
                                                                                                                                • تكرر الكذبة مرة أخرى أن ألمانيا غدا أو في ذلك اليوم ستقع على النمسا أو التشيكو سلوفاكيا.
                                                                                                                                  • خطاب في برلين (١ مايو ١٩٣٦) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 10
                                                                                                                                  • كان الخطر هو البلشفية. كان من الصعب جعل الناس يدركون ذلك ، فهم يعتقدون أنه هوس متعصب ، لكنه كان خطرًا حقيقيًا يجب على الناس أخذه بعين الاعتبار. لقد كانت ظاهرة في التاريخ وخطرها على الدول القومية في أوروبا بقدر هجرة الشعوب ، على سبيل المثال. المحمدي. كان من الضروري لأوروبا الغربية أن تقف سويًا ككتلة ضد هذا الخطر.
                                                                                                                                    • ملاحظات لديفيد لويد جورج (4 سبتمبر 1936) ، مقتبسة في توماس جونز ، يوميات مع رسائل. 1931-1950 (مطبعة جامعة أكسفورد ، 1954) ، ص. 245
                                                                                                                                    • أعترف بنبل واحد فقط - نبل العمل.
                                                                                                                                      • نقلا عن صحيفة الحزب النازي الرسمية فولكيشر بيوباتشتر (21 نوفمبر 1936) ، ريتشارد جرونبيرجر ، الرايخ لمدة 12 عامًا: تاريخ اجتماعي لألمانيا النازية 1933-1945 (1971) ص. 47
                                                                                                                                      • اللوح الرئيسي في البرنامج الاشتراكي الوطني هو إلغاء المفهوم الليبرالي للفرد والمفهوم الماركسي للإنسانية وبالتالي استبدال المجتمع الشعبي المتجذر في الأرض والمرتبط برباط دمه المشترك.
                                                                                                                                        • في الاشتراكية الوطنية والعلاقات العالمية، خطاب في الرايخستاغ الألماني (30 يناير 1937). ترجمة ألمانية نشرها H. Müller & amp Sohn في برلين.
                                                                                                                                        • هل هناك نوع أنبل أو أفضل من الاشتراكية وهل هناك شكل أصح من الديمقراطية من هذه الاشتراكية القومية وهي منظمة لدرجة أنه من خلالها يتم منح كل واحد من ملايين الأولاد الألمان إمكانية إيجاد طريقه إلى أعلى منصب في البلاد ، إذا كان من دواعي سرور العناية الإلهية أن تأتي لمساعدته.
                                                                                                                                          • خطاب أدولف هتلر ، في الاشتراكية الوطنية والعلاقات العالمية، تم تسليمه في الرايخستاغ الألماني (30 يناير 1937). ترجمة ألمانية نشرها H. Müller & amp Sohn في برلين.
                                                                                                                                          • والعديد من الأشخاص الذين تنتمي عائلاتهم إلى الفلاحين والطبقات العاملة يشغلون الآن مناصب بارزة في هذه الدولة الاشتراكية الوطنية. بعضهم يشغل بالفعل أعلى المناصب في قيادة الأمة كوزراء في مجلس الوزراء ، Reichsstatthalter و Gauleiter. لكن تضع الاشتراكية القومية دائمًا في الاعتبار مصالح الشعب ككل وليس مصالح فئة أو أخرى. لم تهدف الثورة الاشتراكية الوطنية إلى تحويل الطبقة المتميزة إلى طبقة لن يكون لها أي حقوق في المستقبل. كان هدفها منح حقوق متساوية لتلك الشرائح الاجتماعية التي حُرمت حتى الآن من هذه الحقوق.
                                                                                                                                            • خطاب أدولف هتلر ، في الاشتراكية الوطنية والعلاقات العالمية، تم تسليمه في الرايخستاغ الألماني (30 يناير 1937). الترجمة الألمانية التي نشرها H. Müller & amp Sohn في برلين.
                                                                                                                                            • يمكن أن تكون هناك حركة شبابية ألمانية واحدة فقط ، لأنه لا توجد سوى طريقة واحدة يمكن من خلالها تعليم وتدريب الشباب الألماني. هذا الرايخ يقف ويبني نفسه من جديد على شبابه. وهذا الرايخ لن يسلم شبابه لأحد ، بل سيأخذ تعليمه وتنشئته على عاتقه.
                                                                                                                                              • خطاب في 1 مايو 1937 ، مقتبس في جون س. كونواي ، الاضطهاد النازي للكنائس ، 1933-1945 (نيويورك ، نيويورك ، كتب أساسية ، 1968) ، ص. 178
                                                                                                                                              • لقد وضعنا أمام أنفسنا مهمة تلقيح شبابنا. في سن مبكرة جدا. . لن يمنح هذا الرايخ الجديد شبابه لأي شخص ، ولكنه سيأخذ الشباب بنفسه ويعطي الشباب تعليمه الخاص وتنشئته الخاصة.
                                                                                                                                                • كما هو مقتبس في صعود وسقوط الرايخ الثالث: تاريخ ألمانيا النازية ،William L. Shirer، Simon & amp Schuster Paperbacks، New York، 1990، p. 249 (1 مايو 1937)
                                                                                                                                                • هناك فرق بين المعرفة النظرية للاشتراكية والحياة العملية للاشتراكية. الناس لم يولدوا اشتراكيين ، لكن يجب أولاً تعليمهم كيف يصبحون هم.
                                                                                                                                                  • "Volksgenossen الألمانية!" خطاب هتلر الافتتاحي في Winterhilfswerk الجديد ، دويتشلاندهال ، برلين (5 أكتوبر 1937). ونقلت أيضا في الرايخ الثالث: تاريخ جديد بقلم مايكل بيرلاي [6]
                                                                                                                                                  • أطلق النار على غاندي ، وإذا لم يكن ذلك كافيًا لتقليصهم للخضوع ، أطلق النار على عشرات من الأعضاء البارزين في الكونجرس وإذا لم يكن ذلك كافياً ، أطلق النار على 200 وما إلى ذلك حتى يتم إنشاء النظام. سترى مدى سرعة انهيارها بمجرد أن توضح أنك تعني العمل.
                                                                                                                                                    • ملاحظات لوزير الحكومة البريطانية اللورد هاليفاكس في بيرشتسجادن (19 نوفمبر 1937) ، مقتبس في Ivone Kirkpatrick ، الدائرة الداخلية (1959) ، ص. 97 وأندرو روبرتس ،الثعلب المقدس: حياة اللورد هاليفاكس (1997) ، ص. 72
                                                                                                                                                    • هناك أكثر من عشرة ملايين ألماني في ولايتين ، وفي الحرب العظمى قاتلوا جنبًا إلى جنب مع الجنود الألمان. ضد إرادتهم ، مُنعوا من الاتحاد مع الرايخ. ومع ذلك ، فإن الفصل السياسي لا يبرر تجاهل حق تقرير المصير القومي. مثلما تدافع بريطانيا عن مصالحها في جميع أنحاء العالم ، ستعرف ألمانيا أيضًا كيفية حماية مصالحها الأكثر تقييدًا. لمصالح الرايخ الألماني هذه تنتمي حماية تلك الشعوب الألمانية الواقعة على طول حدودنا والتي ليست في وضع يمكنها من تأمين حقوقها الإنسانية والسياسية العامة. Weltanschauliche الحرية بجهودهم الخاصة.
                                                                                                                                                      • خطاب في الرايخستاغ (20 فبراير 1938) ، اقتبس في ستيفن هـ.روبرتس ، البيت الذي بناه هتلر (1945) ، ص. 375
                                                                                                                                                      • هل يعتقد أحد أن هناك ضمير دولي؟
                                                                                                                                                        • خطاب في لايبزيغ (27 مارس 1938) ، اقتبس في ستيفن هـ.روبرتس ، البيت الذي بناه هتلر (1945) ، ص. 383
                                                                                                                                                          كان أول من أظهر أنه من الممكن تعبئة وتجديد الموارد التي فقدها بلد ما. في هذا الصدد ، كان أتاتورك مدرسًا ، وكان موسوليني أول طالب له وأنا طالبه الثاني.
                                                                                                                                                          • لقاء مع وفد من السياسيين والصحفيين الأتراك (20 أبريل 1938) ، نقلاً عن ستيفان إيريغ ، أتاتورك في الخيال النازي (2014) ، ص. 116
                                                                                                                                                          • يجب أن يكون الشعار هو "لا تحارب مرة أخرى".
                                                                                                                                                            • خطاب في برلين (١ مايو ١٩٣٨) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 10
                                                                                                                                                            • لسنا مهتمين بقمع الأمم الأخرى. لا نريد أن نرى أممًا أخرى بيننا. نريد أن نعيش حياتنا الخاصة. . ألمانيا وبولندا دولتان ، وستعيش هاتان الدولتان ، ولن يتمكن أي منهما من التخلص من الآخر. . لقد أكدنا لجميع جيراننا المباشرين سلامة أراضيهم فيما يتعلق بألمانيا. هذه ليست عبارة فارغة: إنها إرادتنا المقدسة. . إن سوديتنلاند هي آخر مطالبة إقليمية يجب أن أطالب بها في أوروبا. . لقد أكدت للسيد تشامبرلين ، وأؤكد ذلك الآن ، أنه عندما يتم حل هذه المشكلة ، لن يكون لدى ألمانيا المزيد من المشاكل الإقليمية في أوروبا.
                                                                                                                                                              • خطاب في برلين (26 سبتمبر 1938) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 10
                                                                                                                                                              • الآن ، كدولة قوية ، يمكننا أن نكون مستعدين لاتباع سياسة التفاهم مع الدول المجاورة. لا نريد شيئًا منهم. ليس لدينا رغبات أو مطالب نرغب في السلام. . لا يوجد شعب آخر يحتاج إلى السلام أكثر منا.
                                                                                                                                                                • خطاب في ساربروكن (9 أكتوبر 1938) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 10
                                                                                                                                                                • لا يساعد الله إلا المستعدين والمصممين على مساعدة أنفسهم.
                                                                                                                                                                    ، 6 نوفمبر 1938
                                                                                                                                                                  • كرجل محب للسلام ، بذلت قصارى جهدي لمنح الأمة الألمانية الدفاع والأسلحة المناسبة لإقناع الآخرين أيضًا بالسلام. لا يهاجم القنفذ حيوانًا آخر إلا عند مهاجمته. لا ينبغي لأحد أن يقترب منا. نريد فقط هدوءنا وحقنا في الحياة.
                                                                                                                                                                    • خطاب في فايمار (6 نوفمبر 1938) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 10
                                                                                                                                                                    • أعرّف "الاشتراكي" من كلمة "المعنى الاجتماعي" في "العدالة الاجتماعية" الرئيسية. الاشتراكي هو من يخدم الصالح العام دون أن يتخلى عن فرديته أو شخصيته أو نتاج كفاءته الشخصية. لا علاقة لمصطلحنا المعتمد "اشتراكي" بالاشتراكية الماركسية. الماركسية هي ضد الملكية الاشتراكية الحقيقية ليست كذلك. لا تضع الماركسية أي قيمة على الجهد الفردي أو الفردي للفعالية. الاشتراكية الحقيقية تقدر الفرد وتشجعه في الكفاءة الفردية ، وفي نفس الوقت تعتقد أن اهتماماته كفرد يجب أن تتوافق مع اهتمامات المجتمع. جميع الاختراعات والاكتشافات والإنجازات العظيمة كانت في البداية نتاج عقل فردي. محكوم علي أنني ضد الملكية ، وأنني ملحد. كلتا التهمتين باطلة.
                                                                                                                                                                      • خطاب ألقاه في 28 ديسمبر 1938 ، مقتبس في خطب أدولف هتلر: أبريل 1922 - أغسطس 1939 ص. 93
                                                                                                                                                                      • سوف ندمر اليهود. لن يفلتوا مما فعلوه في 9 تشرين الثاني (نوفمبر) 1918. لقد حان يوم الحساب.
                                                                                                                                                                        • إلى وزير الخارجية التشيكوسلوفاكي (21 يناير 1939) مقتبس في سارة آن جوردون وهتلر والألمان و "المسألة اليهودية" ص. 130
                                                                                                                                                                        • عندما يهددنا رجال الدولة في البلدان الأخرى بجميع أنواع التدابير الاقتصادية المضادة ، لا يمكنني إلا أن أؤكد أنه في مثل هذه الحالة سينشأ صراع اقتصادي يائس سيكون من السهل علينا تنفيذه ، وأسهل بالنسبة لنا أكثر من - دول راضية ، لأن فكرتنا الرائدة ستكون فكرة بسيطة للغاية: يجب أن تعيش الأمة الألمانية - وهذا يعني تصدير أو يموت.
                                                                                                                                                                          • خطاب إلى الرايخستاغ (30 يناير 1939) ، مقتبس في الأوقات (31 يناير 1939) ، ص. 14
                                                                                                                                                                          • لقد كنت في كثير من الأحيان نبيًا على مدار حياتي ، وعادة ما يتم السخرية مني بسبب ذلك. خلال فترة صراعي من أجل السلطة ، كان الجنس اليهودي في المقام الأول هو الوحيد الذي استقبل نبوءاتي بضحك عندما قلت إنني سأستلم يومًا ما قيادة الدولة ، ومعها قيادة الأمة بأكملها ، و أنني سأقوم بعد ذلك ، من بين أمور أخرى ، بحل المشكلة اليهودية. كان ضحكهم صاخبًا ، لكنني أعتقد أنهم منذ بعض الوقت كانوا يضحكون على الجانب الآخر من وجوههم. اليوم سأكون نبيًا مرة أخرى: إذا نجح المموّلون اليهود الدوليون في أوروبا وخارجها في إغراق الأمم مرة أخرى في حرب عالمية ، فلن تكون النتيجة بلشفية الأرض ، وبالتالي انتصار اليهود ، بل إبادة العرق اليهودي في أوروبا. !
                                                                                                                                                                            • خطاب إلى الرايخستاغ ، 30 يناير 1939 ، كما هو مقتبس في The History Place.
                                                                                                                                                                            • نحن نعيد التسلح ، لكن لا نحلم بمهاجمة الدول الأخرى بشرط أن تتركنا وشأننا. . لقد منحنا أوروبا الوسطى ثروة كبيرة - السلام الذي تحميه القوة الألمانية.
                                                                                                                                                                              • خطاب في فيلهلمسهافن (١ أبريل ١٩٣٩) ، مقتبس في الأوقات (26 سبتمبر 1939) ، ص. 10
                                                                                                                                                                              • تنتهي حرية الفرد حيث تبدأ في الإضرار بمصالح الجماعة.
                                                                                                                                                                                  في Lustgarten ، برلين (1 مايو 1939)
                                                                                                                                                                                • كل ما أقوم به موجه ضد روسيا. إذا كان الغرب غبيًا وأعمى لدرجة أنه لم يستوعب هذا الأمر ، فسأضطر إلى التوصل إلى اتفاق مع روسيا ، والتغلب على الغرب ، وبعد هزيمتهم تتحول ضد الاتحاد السوفيتي بكل قوتي.
                                                                                                                                                                                  • حوار مع مفوض عصبة الأمة جاكوب بوركهارت. مقتبس في نورمان ريتش ، أهداف حرب هتلر: الأيديولوجيا والدولة النازية ومسار التوسع ص. 126
                                                                                                                                                                                  • المهم هو أن يتغلب فولك على المعتدي وبالتالي يفوز بمستقبل لنفسه. في غضون أسابيع قليلة ، لا بد أن الاستعداد القتالي الاشتراكي الوطني قد حول نفسه إلى وحدة أقسمت على الحياة والموت. وبعد ذلك سيدرك محرضو الحرب الرأسمالية في إنجلترا والدول التابعة لها قريبًا ما الذي يعنيه أن يهاجموا أعظم دولة فولك في أوروبا دون سبب وجيه.
                                                                                                                                                                                    • كما هو مقتبس في هتلر: خطب وتصريحات بواسطة Max Domarus [7]
                                                                                                                                                                                    • على عكس عام 1914 ، لن تسمح إنجلترا لنفسها بالتورط في حرب تستمر لسنوات. هذا هو مصير الدول الغنية. حتى إنكلترا لا تملك المال في الوقت الحاضر لخوض حرب عالمية. ما الذي يجب أن تناضل من أجله إنجلترا؟ أنت لا تقتل من أجل حليف.
                                                                                                                                                                                      • 14 أغسطس 1939 ، صعود وسقوط الرايخ الثالث بواسطة William L. Shirer
                                                                                                                                                                                      • أعداؤنا هم رجال أقل من المتوسط ​​، وليسوا رجال أعمال ، وليسوا سادة. هم ديدان صغيرة. رأيتهم في ميونيخ.
                                                                                                                                                                                        • خطاب إلى جنرالاته في Berghof (22 أغسطس 1939) ، مقتبس في John W. Wheeler-Bennett ، عدو القوة: الجيش الألماني في السياسة 1918-1945 (لندن: ماكميلان ، 1964) ، ص. 447
                                                                                                                                                                                        • نحن نعلم أن الشعب الإنجليزي بأكمله لا يمكن تحميله المسؤولية عن كل هذا. وبدلاً من ذلك ، فإن الطبقة العليا اليهودية - البلوتوقراطية والديمقراطية المذكورة أعلاه هي التي ترغب في ذلك تصور بقية العالم على أنهم عبيد مطيعون يكرهون الرايخ الجديد لأنه يعتبره رائدًا في العمل الاجتماعي الذي يخشى أن يصيب بلدانهم أيضًا.
                                                                                                                                                                                          • خطاب ، "نداء إلى فولك الألماني!"أدولف هتلر: مجموعة خطب 1922-1945 (3 سبتمبر 1939) ص. 621
                                                                                                                                                                                          • ما يكرهونه هو ألمانيا التي تقدم لهم مثالاً خطيراً ، ألمانيا الاجتماعية. إنه قانون العمل الاجتماعي في ألمانيا الذي كرهوه بالفعل قبل الحرب العالمية وما زالوا يكرهونه حتى اليوم. إنها ألمانيا الرفاهية الاجتماعية ، المساواة الاجتماعية ، القضاء على الفروق الطبقية - هذا ما يكرهونه! إنهم يكرهون هذه ألمانيا التي جاهدت خلال سبع سنوات من أجل توفير حياة كريمة لـ Volksgenossen. إنهم يكرهون ألمانيا هذه التي قضت على البطالة التي ، على الرغم من كل ثرواتهم ، لم يتمكنوا من القضاء عليها. هذه ألمانيا التي تمنح عمالها سكنًا لائقًا - هذا ما يكرهونه لأن لديهم شعورًا بأن شعوبهم يمكن أن "تصاب" بذلك. إنهم يكرهون ألمانيا ذات التشريع الاجتماعي هذه ، ألمانيا التي تحتفل في الأول من مايو كيوم العمل الصادق.
                                                                                                                                                                                              في Bürgerbräukeller في ميونيخ (8 نوفمبر 1939) ص 664-665
                                                                                                                                                                                          • من الفيلم انتصار الإرادة (1935)

                                                                                                                                                                                            • إرادتنا أن تستمر هذه الدولة لألف عام. يسعدنا أن نعرف أن المستقبل لنا بالكامل!
                                                                                                                                                                                            • نريد أن يكون هذا الشعب قاسياً لا ليناً ، وعليكم أن تصلبوا ذلك في شبابكم!
                                                                                                                                                                                            • نريد مجتمعًا بلا طبقات ولا رتب ولا يجب أن تسمح لهذه الأفكار أن تنمو بداخلك!
                                                                                                                                                                                            • حزبنا لا يزال راسخا مثل هذه الصخرة ولن يقسم بأي قوة في ألمانيا.
                                                                                                                                                                                            • عندما كان حزبنا يضم سبعة رجال فقط ، كان لديه بالفعل مبدآن. أولاً ، أراد أن يكون حزباً ذا أيديولوجية حقيقية. وثانيًا ، أرادت أن تكون القوة الوحيدة في ألمانيا.
                                                                                                                                                                                            • سيكون جميع الألمان المستقيمين من الاشتراكيين الوطنيين ، لكن أفضل الاشتراكيين الوطنيين فقط هم من سيكونون أعضاء الحزب!
                                                                                                                                                                                            • ليست الدولة هي التي تأمرنا ، لكننا نحن من نحكم الدولة.
                                                                                                                                                                                              • من الدقيقة 56:45 فصاعدًا
                                                                                                                                                                                              • لن يأتي أي شيء من العدم إذا لم يستند إلى نظام أعظم. هذا الأمر لم يصدر إلينا من قبل رئيس أرضي. لقد أعطانا الله الذي خلق شعبنا.
                                                                                                                                                                                                • من الدقيقة 58:54 فصاعدًا

                                                                                                                                                                                                الأربعينيات

                                                                                                                                                                                                • شكّل ميثاق عدم الاعتداء والمساعدة المتبادلة مع الاتحاد السوفيتي أبرز سمات العام الماضي. منذ البداية ، تم إحباط محاولة رجال الدولة الأثرياء في الغرب تأليب ألمانيا وروسيا ضد بعضهما البعض. لم يكن دعاة الحرب اليهود الرجعيون في الديمقراطيات الرأسمالية على استعداد لترك هذه الفرصة لتدمير ألمانيا تمضي: لقد استعدوا لذلك لفترة طويلة جدًا. لقد انتظروا هذه الساعة لسنوات. أراد دعاة الحرب في هيرين الحرب: كان عليهم أن يحصلوا عليها.
                                                                                                                                                                                                  • خطاب "إعلان رأس السنة للاشتراكيين الوطنيين ورفاق الحزب" ، أدولف هتلر: مجموعة خطب 1922-1945 (1 يناير 1940) ص 678-679
                                                                                                                                                                                                  • ثم سترتفع أرواح رفاقنا الذين سقطوا من قبورهم لتشكر كل أولئك الذين كفّرت شجاعتهم وولائهم مرة أخرى عن الخطايا التي ارتكبت في ساعة من الضعف ضدهم وضد فولك. فليكن إعلان إيماننا في هذا اليوم يمينًا مهيبًا: يجب أن تتحول الحرب التي فرضها حكام فرنسا وإنجلترا الرأسماليون على الرايخ الألماني الأكبر إلى أعظم انتصار في تاريخ ألمانيا!
                                                                                                                                                                                                      (10 مارس 1940) ص. 699
                                                                                                                                                                                                    • نريد بناء دولة جديدة! هذا هو السبب في أن الآخرين يكرهوننا كثيرًا اليوم. كثيرا ما قالوا ذلك. قالوا: "نعم ، تجربتهم الاجتماعية خطيرة للغاية! إذا ترسخت ، وجاء عمالنا لرؤية هذا أيضًا ، فسيكون هذا مزعجًا للغاية. إنها تكلف المليارات ولا تحقق أي نتائج. لا يمكن التعبير عنها في من حيث الربح أو الأرباح. ما هو الهدف ؟! لسنا مهتمين بمثل هذا التطور. نحن نرحب بكل ما يخدم التقدم المادي للبشرية بقدر ما يترجم هذا التقدم إلى ربح اقتصادي. ولكن التجارب الاجتماعية ، كل ما يفعلونه هناك ، لا يمكن أن يؤدي هذا إلا إلى إيقاظ الجشع في الجماهير. ثم يتعين علينا النزول من قاعدتنا. لا يمكنهم توقع ذلك منا ". وكان يُنظر إلينا على أننا نقدم مثالًا سيئًا. تم رفض أي مؤسسة أنشأناها لأنها تخدم أغراضًا اجتماعية. لقد اعتبروا هذا بالفعل بمثابة تنازل في الطريق إلى التشريع الاجتماعي وبالتالي لنوع التنمية الاجتماعية التي تكره هذه الدول. إنها ، بعد كل شيء ، دول بلوتوقراطية تهيمن فيها زمرة صغيرة من الرأسماليين على الجماهير ، وهذا ، بطبيعة الحال ، بالتعاون الوثيق مع اليهود والماسونيين الدوليين.
                                                                                                                                                                                                        ، 4 سبتمبر 1940 ، مجموعة خطابات أدولف هتلر 1922-1945
                                                                                                                                                                                                      • بعد السيطرة على الانقسامات الداخلية ، شرعت ألمانيا الاشتراكية الوطنية خطوة بخطوة في التخلص من استعبادها. ومع ذلك ، نجح الرأسماليون اليهود الدوليون فيما يتعلق بالطبقات الرجعية الاجتماعية في الدول الغربية في إثارة الديمقراطيات العالمية ضد ألمانيا.
                                                                                                                                                                                                        • كما هو مقتبس في الرايخ الثالث: تاريخ جديد بقلم مايكل بيرلي ، ص 1909
                                                                                                                                                                                                        • بعد كل شيء ، هناك عالمان يواجهان بعضهما البعض. وهم على حق عندما يقولون: "لا يمكننا أبدًا أن نصالح أنفسنا مع العالم الاشتراكي القومي". فكيف يمكن لرأسمالي ضيق الأفق أن يعلن موافقته على مبادئي؟ سيكون من الأسهل على الشيطان أن يذهب إلى الكنيسة ويأخذ الماء المقدس.
                                                                                                                                                                                                            , أدولف هتلر: مجموعة خطب 1922-1945 (10 ديسمبر 1940) ص. 747
                                                                                                                                                                                                          • إقامة دولة عادلة اجتماعيًا ، مجتمع نموذجي يستمر في القضاء على جميع الحواجز الاجتماعية.
                                                                                                                                                                                                            • خطاب إلى العمال في مصنع Rheinmetall-Borsig في برلين ، 10 أكتوبر 1940. كما ورد في ، المستفيدون من هتلر: النهب والحرب العنصرية ودولة الرفاهية النازية، جوتز علي ، نيويورك: نيويورك ، متروبوليتان بوكس ​​(2007) ص. 13. [8]
                                                                                                                                                                                                            • في تلك البلدان ، فإن رأس المال هو الذي يحكم في الواقع ، ليس أكثر من مجموعة من بضع مئات من الرجال الذين يمتلكون ثروة لا توصف ، ونتيجة للبنية الخاصة لحياتهم الوطنية ، فإنهم مستقلون وحرون إلى حد ما. يقولون: "هنا لدينا الحرية". وهم يقصدون بهذا ، قبل كل شيء ، الاقتصاد غير المنضبط ، والاقتصاد غير المنضبط ، والحرية ليس فقط في اكتساب رأس المال ولكن في الاستفادة منه بحرية مطلقة. وهذا يعني التحرر من السيطرة أو السيطرة الوطنية من قبل الناس في كل من اكتساب رأس المال والتوظيف. هذا ما يقصدونه حقًا عندما يتحدثون عن الحرية. ينشئ هؤلاء الرأسماليون صحافتهم الخاصة ثم يتحدثون عن "حرية الصحافة". في الواقع ، لكل صحيفة سيد ، وفي كل حالة يكون هذا السيد هو الرأسمالي ، المالك. هذا السيد ، وليس المحرر ، هو الذي يوجه سياسة الجريدة. إذا حاول المحرر أن يكتب بخلاف ما يناسب السيد ، فسيتم إقصاؤه في اليوم التالي. هذه المطبعة ، التي هي العبد الخاضع المطلق والمطلق للمالكين ، تصوغ الرأي العام.
                                                                                                                                                                                                              ..
                                                                                                                                                                                                              نعم ، بالتأكيد ، نحن نعرض للخطر حرية الاستغلال على حساب المجتمع ، وحتى إذا لزم الأمر ، فإننا نلغيها.
                                                                                                                                                                                                              ..
                                                                                                                                                                                                              طوال حياتي كنت "لا تملك". في المنزل كنت "لا تملك". أنا أعتبر نفسي أنتمي إليهم وقد قاتلت دائمًا من أجلهم حصريًا. لقد دافعت عنهم ، ولذلك أقف أمام العالم كممثل لهم.
                                                                                                                                                                                                              • خطاب لعمال برلين (10 ديسمبر 1940) (ويكي مصدر)
                                                                                                                                                                                                              • حقًا ، هذه الأرض هي كأس تذكاري للرجل المجتهد. وهذا صحيح في خدمة الانتقاء الطبيعي. من لا يمتلك القوة لتأمين المجال الحيوي له في هذا العالم ، وإذا لزم الأمر ، لتوسيعه ، لا يستحق امتلاك ضرورات الحياة. يجب أن يتنحى جانباً ويسمح لشعوب أقوى بالمرور به.
                                                                                                                                                                                                                • خطاب إلى الضباط الضباط في برلين سبورتبلاست ، 18 ديسمبر 1940. دوماروس ، ماكس (1997). هتلر: خطابات وإعلانات ، 1932-1945 (المجلد الإنجليزي الثالث: 1939-1940). دار نشر Bolchazy-Carducci. ص. 2162. ردمك 0865166277.
                                                                                                                                                                                                                • لقد أعلنت الحركة الاشتراكية القومية ، إلى جانب تخليصها من القيود الرأسمالية اليهودية التي فرضتها طبقة متضائلة من المستغلين الديموقراطيين الأثرياء في الداخل ، عزمها على تحرير الرايخ من أغلال ديكتات فرساي في الخارج. كانت المطالب الألمانية للمراجعة ضرورة مطلقة ، وهي بالطبع مسألة وجود وشرف أي شعب عظيم. سوف يأتي الأجيال القادمة إلى اعتبارهم في يوم من الأيام متواضعين للغاية.
                                                                                                                                                                                                                  • خطاب إلى الرايخستاغ "النواب ، رجال الرايخستاغ الألماني!" (19 يوليو 1940) ص. 710
                                                                                                                                                                                                                  • لقد تعرضت للتوبيخ بسبب اقتراح السلام الذي قدمته ، حتى أنني تعرضت للإهانة شخصيًا. بصق السيد تشامبرلين في وجهي أمام الجمهور العالمي ورفض حتى الحديث عن السلام. وهكذا صرخت الزمرة الرأسمالية الكبيرة من مستغلي الحرب من أجل استمرار الحرب. وقد بدأ هذا الاستمرارية الآن.
                                                                                                                                                                                                                    • خطاب في الرايخستاغ "النواب ، رجال الرايخستاغ الألماني!" (19 يوليو 1940) ص 712-713
                                                                                                                                                                                                                    • لقد تغلب العالم الألماني ، وكذلك العالم الإيطالي ، على عصر امتيازات قلة من الرأسماليين الأثرياء واستبدله بعصر الشعب. إذا أعلن السيد تشرشل وملحقه الآن أنهم لا يستطيعون العيش في مثل هذا العالم ، فلن يدمروا العالم الألماني نتيجة لذلك ، ولكن بدلاً من ذلك ، عاجلاً أم آجلاً ، سوف يسقط قادتهم وبالتالي يمنحون الشعب حريتهم. في النضال من أجل امتياز الأثرياء ضد حقوق الشعب الاشتراكي القومي (فولكسريخت) ، هذا الأخير سينجح! بهذا الاعتقاد ، ندخل عام 1941.
                                                                                                                                                                                                                      • خطاب "إعلان رأس السنة للاشتراكيين الوطنيين ورفاق الحزب" ، أدولف هتلر: مجموعة خطب 1922-1945 (1 يناير 1941) ص 763-764
                                                                                                                                                                                                                      • والعدالة في صف تلك الدول التي تكافح من أجل وجودها المهدد. وهذا الكفاح من أجل الوجود سيحفز هذه الدول على تحقيق أكبر الإنجازات في تاريخ العالم. إذا كان الربح هو القوة الدافعة للإنتاج في الديمقراطيات - وهو ربح يجنيه الصناعيون والمصرفيون والسياسيون الفاسدون - فإن القوة الدافعة في ألمانيا الاشتراكية الوطنية وإيطاليا الفاشية هي إدراك ملايين العمال أنه في هذه الحرب ، هم الذين يحاربون. إنهم يدركون أن الديمقراطيات ، إذا فازت يومًا ما ، سوف تغضب من القسوة الرأسمالية الكاملة ، تلك القسوة التي لا يستطيع إلا أولئك القادرين الذين إلههم الوحيد هو الذهب ، والذين لا يعرفون مشاعر إنسانية سوى هوسهم بالربح ، والذين هم على استعداد. للتضحية بكل الفكر النبيل لهذه الغريزة الربح دون تردد. هذا النضال ليس هجومًا على حقوق الأمم الأخرى ، ولكنه هجوم على غطرسة وجشع الطبقة العليا الرأسمالية الضيقة ، التي ترفض الاعتراف بأن الأيام قد ولت عندما كان الذهب يحكم العالم ، وأنه على النقيض من ذلك ، مستقبل. بزوغ الفجر عندما يكون الشعب هو القوة الحاسمة في حياة الأمة.
                                                                                                                                                                                                                        • خطاب "إعلان رأس السنة للاشتراكيين الوطنيين ورفاق الحزب" ، أدولف هتلر: مجموعة خطب 1922-1945 (1 يناير 1941) ص 764-765
                                                                                                                                                                                                                        • تتم السياسة الاقتصادية الألمانية بشكل حصري وفقًا لمصالح الشعب الألماني. في هذا الصدد أنا اشتراكي متعصب ، ولا يغيب عن بالي مصالح كل شعبه.
                                                                                                                                                                                                                        • أشتري ضروريات الحياة بالقوة الإنتاجية للعمال الألمان. نتائج سياستنا الاقتصادية تتحدث نيابة عنا ، وليس عن أصحاب المعايير الذهبية. لأننا نحن الفقراء قد ألغينا البطالة لأننا لم نعد نكرّم هذا الجنون ، لأننا نعتبر وجودنا الاقتصادي برمته مشكلة إنتاج ولم نعد مشكلة رأسمالية. لقد وضعنا القوة المنظمة للأمة بأكملها ، وانضباط الأمة بأكملها ، وراء سياستنا الاقتصادية. أوضحنا للأمة أنه من الجنون شن حروب اقتصادية داخلية بين مختلف الطبقات ، يموتون فيها جميعًا معًا.
                                                                                                                                                                                                                            (24 فبراير 1941)
                                                                                                                                                                                                                          • لقد أصبح تاريخ الحرب كيف هزمت الجيوش الألمانية جحافل الرأسمالية والأثرياء. بعد خمسة وأربعين يومًا ، تم إنهاء هذه الحملة في الغرب بشكل متساوٍ وحازم.
                                                                                                                                                                                                                              (6 أبريل 1941)
                                                                                                                                                                                                                            • ما لم يره العالم ممكناً حققه الشعب الألماني. لقد أصبح تاريخ الحرب كيف هزمت الجيوش الألمانية جحافل الرأسمالية والأثرياء. بعد خمسة وأربعين يومًا ، تم إنهاء هذه الحملة في الغرب بشكل متساوٍ وحازم.
                                                                                                                                                                                                                              • "وسام أدولف هتلر لليوم الذي يدعو إلى غزو يوغوسلافيا واليونان ،" برلين (6 أبريل 1941) ، نيويورك تايمز7 أبريل 1941
                                                                                                                                                                                                                              • لأكثر من خمس سنوات ، كان هذا الرجل يلاحق أوروبا مثل رجل مجنون بحثًا عن شيء يمكن أن يحرقه. لسوء الحظ ، يجد مرارًا وتكرارًا موظفين يفتحون أبواب بلدهم لهذا الاحتراق الدولي.
                                                                                                                                                                                                                                • يتحدث عن ونستون تشرشل في الرايخستاغ ، 4 مايو 1941 [9].
                                                                                                                                                                                                                                • كانت تركيا حليفًا لنا في الحرب العالمية. كانت نتيجتها المؤسفة عبئًا ثقيلًا على تركيا كما كانت لنا. لقد أعطى مُعيد البناء العظيم والمبدع لتركيا الجديدة حلفاءه ، المهزومين بالقدر ، المثال الأول للقيامة. وبينما حافظت تركيا ، بفضل الموقف الواقعي لقيادة دولتها ، على موقفها المستقل ، وقعت يوغوسلافيا ضحية لمؤامرات بريطانية.
                                                                                                                                                                                                                                  • يتحدث عن تركيا ومصطفى كمال أتاتورك في الرايخستاغون 4 مايو 1941.
                                                                                                                                                                                                                                  • ستكون الحرب ضد روسيا من النوع الذي لا يمكن خوضه بطريقة فارس. هذا النضال هو صراع أيديولوجيات وخلافات عرقية وسيتعين خوضه بقسوة غير مسبوقة ولا رحمة ولا هوادة فيها. سيتعين على جميع الضباط تخليص أنفسهم من الأيديولوجيات البالية. أنا أعلم أن ضرورة مثل هذه الوسائل لشن الحرب تتجاوز إدراككم أيها الجنرالات. . . أصر على أن يتم تنفيذ أوامري دون تناقض.
                                                                                                                                                                                                                                    • يتحدث عن غزو روسيا [10].
                                                                                                                                                                                                                                    • من ناحية أخرى ، حاولت طوال عقدين بناء نظام اشتراكي جديد في ألمانيا ، بأقل قدر من التدخل ودون الإضرار بقدرتنا الإنتاجية.
                                                                                                                                                                                                                                      • إعلان "بربروسا" لهتلر (22 يونيو 1941) [11]
                                                                                                                                                                                                                                      • الشعب الألماني ، في هذه الساعة بالذات ، هناك تحرك للقوات هو في نطاقه وحجمه أعظم ما شهده العالم على الإطلاق. . لم تعد مهمة هذه الجبهة حماية الدول الفردية ، بل حماية أوروبا وخلاصنا جميعًا. لذلك قررت اليوم مرة أخرى أن أسند مصير ومستقبل الرايخ الألماني وأمتنا إلى أيدي جنودنا. ربنا الله يعيننا في هذا الصراع الأعظم.
                                                                                                                                                                                                                                        • إعلان (22 يونيو 1941) ، مقتبس في الأوقات (23 يونيو 1941) ، ص. 3
                                                                                                                                                                                                                                        • إذا كنت قد علمت أن الأرقام الخاصة بقوة الدبابات الروسية التي قدمتها في كتابك كانت في الواقع الأرقام الحقيقية ، لما كنت - على ما أعتقد - قد بدأت هذه الحرب على الإطلاق.
                                                                                                                                                                                                                                          • يقال للجنرال هاينز جوديريان ، 4 أغسطس 1941 ، كما هو مقتبس زعيم بانزر (1952) بواسطة Heinz Guderian
                                                                                                                                                                                                                                          • كانت المواد الخام والزراعة في أوكرانيا ضرورية بشكل حيوي لملاحقة الحرب في المستقبل. . [القرم] حاملة الطائرات السوفيتية لمهاجمة حقول النفط الرومانية. . لا يعرف جنرالاتي شيئًا عن الجوانب الاقتصادية للحرب.
                                                                                                                                                                                                                                            • ملاحظات للجنرال جوديريان (23 أغسطس 1941) ، مقتبسة في Heinz Guderian ، زعيم بانزر (1952) ، ص. 200
                                                                                                                                                                                                                                            • لم أكن أريد هذا النضال. منذ كانون الثاني (يناير) 1933 ، عندما عهدت لي بروفيدنس بقيادة الرايخ الألماني ، كان لدي هدف أمام عيني والذي تم دمجه بشكل أساسي في برنامج حزبنا الاشتراكي الوطني. لم أكن أبدًا خائنًا لهذا الهدف ولم أتخلى عن برنامجي أبدًا. فقط عندما يصبح الشعب الألماني بأكمله مجتمعًا واحدًا للتضحية ، يمكننا أن نتوقع ونأمل أن يساعدنا الله القدير. لم يساعد تعالى رجلا كسولا أبدا. لا يساعد الجبان. إنه لا يساعد الناس الذين لا يستطيعون مساعدة نفسه. المبدأ ينطبق هنا ، فاعونوا أنفسكم ، ولن يحرمكم الله تعالى من مساعدته.
                                                                                                                                                                                                                                              • البث الإذاعي من برلين ، 3 أكتوبر 1941. [12]
                                                                                                                                                                                                                                              • هناك واجب واحد فقط: جعل هذا البلد [الشرق] ألمانيًا بهجرة الألمان ، والنظر إلى السكان الأصليين على أنهم من الهنود الحمر.
                                                                                                                                                                                                                                                • محادثة سرية 17 أكتوبر 1941 مقتبسة في تاريخ العالم ، المجلد 1 ص. 703 وموسوعة الهولوكوست
                                                                                                                                                                                                                                                • وبالتالي ، لا داعي لتحذير الجبهة الداخلية ، ولن تتحقق صلاة كاهن الشيطان هذا ، الرغبة في معاقبة أوروبا بالبلشفية ، بل أن تتم الصلاة: "يا رب ، أعطنا. القوة التي قد نحتفظ بها في حريتنا لأطفالنا وأطفالنا ، ليس فقط لأنفسنا ولكن أيضًا لشعوب أوروبا الأخرى ، فهذه حرب نخوضها جميعًا ، هذه المرة ، ليس من أجل شعبنا الألماني وحده ، هي حرب لجميع أوروبا ومعها ، على المدى الطويل ، للبشرية جمعاء ".
                                                                                                                                                                                                                                                    ، 30 يناير 1942
                                                                                                                                                                                                                                                  • تشرشل هو نفس نوع الصحفي الفاسد. لا توجد عاهرة أسوأ في السياسة. لقد كتب بنفسه أنه لا يمكن تصور ما يمكن فعله في الحرب بمساعدة الأكاذيب. إنه مخلوق غير أخلاقي تمامًا ومثير للاشمئزاز. أنا مقتنع بأن مكان لجوئه جاهز خارج المحيط الأطلسي. من الواضح أنه لن يبحث عن ملاذ في كندا. في كندا سيتعرض للضرب. سيذهب إلى أصدقائه اليانكيين. بمجرد أن ينتهي هذا الشتاء اللعين ، سنقوم بمعالجة كل ذلك.
                                                                                                                                                                                                                                                    • 18 فبراير 1942 ، ونقلت في نقاش هتلر على الطاولة ، 1941-1944
                                                                                                                                                                                                                                                    • قد يندم المرء على العيش في فترة يستحيل فيها تكوين فكرة عن الشكل الذي سيتخذه عالم المستقبل. لكن هناك شيء واحد يمكنني توقعه لمن يتناولون اللحوم: سيكون عالم المستقبل نباتيًا.
                                                                                                                                                                                                                                                      • نصوص ستينوغرافية ترجمها هيو تريفور روبر بولوك ، 11 نوفمبر 1941 ، آلان (1993). هتلر وستالين: حياة موازية. عتيق. ص. 679. ردمك 0-679-72994-1.
                                                                                                                                                                                                                                                      • في هذه الانتفاضة التاريخية الهائلة للأمم ، نحن جميعًا نأخذ دورنا الآن ، بعضنا كقادة ، والبعض الآخر كممثلين أو فنانين. من ناحية نجد دعاة الديمقراطية ، أي الرأسمالية اليهودية بكل ثقلها الثقيل من النظريات السياسية البالية والفساد البرلماني ، نظامها الاجتماعي المتقلب ، وثقة العقل اليهودية ، والصحف اليهودية ، والبورصات والبنوك ، وهي مصدر قلق للمتربحين السياسيين والاقتصاديين المختلطين لأسوأ نظام ، في ذراع مع الدولة البلشفية.
                                                                                                                                                                                                                                                          (26 أبريل 1942)
                                                                                                                                                                                                                                                        • كان اليهود حاملي تلك العدوى البلشفية التي هددت ذات يوم بتدمير أوروبا. كما أنهم هم من حرضوا صفوف البلوتوقراطيات على الحرب ، واليهود هم الذين دفعوا أمريكا إلى الحرب ضد كل مصالحها ، ببساطة ومن وجهة نظر الرأسمالية اليهودية فقط.
                                                                                                                                                                                                                                                            (26 أبريل 1942)
                                                                                                                                                                                                                                                          • إذا لم أحصل على زيت Maykop و Grozny ، فيجب أن أنهي (سيولة) هذه الحرب.
                                                                                                                                                                                                                                                            • ملاحظة لفريدريش بولوس (١ يونيو ١٩٤٢) ، مقتبسة في إيان كيرشو ، هتلر ، 1936-1945: الأعداء (2001) ، ص. 514 و ن. بولمار و ت. ب. ألين ، الحرب العالمية الثانية: موسوعة سنوات الحرب ، 1941-1945 (2012) ، ص. 194
                                                                                                                                                                                                                                                            • إن السرعة التي يتخلص بها مصطفى كمال أتاتورك من نفسه من بارسونه تجعل أحد أكثر الفصول شهرة في التاريخ. شنق تسعة وثلاثين منهم من يده ، والباقي رمي بها ، والقديسة صوفيا في القسطنطينية هي الآن متحف!
                                                                                                                                                                                                                                                              • 1 أغسطس 1942 ، اقتبس في غيرهارد إل واينبرغ (محرر) ، نقاش هتلر على الطاولة ، 1941-1944 (2008) ، ص. 458
                                                                                                                                                                                                                                                              • في نظري ، شهد عام 1942 بالفعل أكثر المحاكمات المصيرية لشعبنا. كان ذلك شتاء 41 إلى 42. قد يُسمح لي بالقول إنه في ذلك الشتاء ، كان الشعب الألماني ، ولا سيما الفيرماخت ، وزنه في الميزان من قبل بروفيدنس. لا شيء أسوأ يمكن أن يحدث أو سيحدث. أننا احتلنا ذلك الشتاء ، ذلك "الشتاء العام" ، والذي وقفت الجبهات الألمانية أخيرًا ، وأنه في هذا الربيع ، أي أوائل هذا الصيف ، تمكنا من المضي قدمًا مرة أخرى ، وهذا ، على ما أعتقد ، هو الدليل على أن بروفيدنس كانت المحتوى مع الشعب الألماني. أنت لا تدرك ما هو مخفي تحت هذه الكلمات في طريق البطولة البشرية ، وأيضًا من آلام الإنسان ومعاناته ، وقد نقول ، في كثير من الأحيان ، القلق أيضًا ، بطبيعة الحال ، القلق المميت من جانب كل أولئك الذين ، خاصة بالنسبة لهم. أول مرة أمام محاكمة الله في أعلى محكمة.
                                                                                                                                                                                                                                                                • كلمة في افتتاح حملة الإغاثة الشتوية (30 سبتمبر 1942)
                                                                                                                                                                                                                                                                • واليوم أقف إلى جانب هذا الرأي. القدر ، أو العناية الإلهية ، ستمنح النصر لمن يستحقه. وعندما الآن ، بعد 10 سنوات ، أستعرض هذه الفترة مرة أخرى ، أستطيع أن أقول إنه لم يسبق لأي شخص أن منحت بروفيدانس نجاحات أكثر مما حققته لنا. إن المعجزات التي حققناها في السنوات الثلاث الماضية في مواجهة عالم كامل من الأعداء فريدة من نوعها في التاريخ ، لا سيما الأزمات التي نمر بها في كثير من الأحيان بشكل طبيعي في هذه السنوات.
                                                                                                                                                                                                                                                                  • خطاب بمناسبة الذكرى التاسعة عشرة "لانقلاب بير هول" (8 نوفمبر 1942)
                                                                                                                                                                                                                                                                  • أنت تعرف رأيي في فرانكو. يجب أن نبقي هؤلاء الإسبان الحمر في الخلف. لقد ضاعوا أمام الديمقراطية ، وأمام ذلك الطاقم الرجعي المحيط بفرانكو أيضًا. أعتقد أن الرسالة سبير كانت رائعة. يجب أن أقول ، بشكل عام ، أنه خلال الحرب الأهلية لم تكن المثالية في صف فرانكو بل كانت موجودة بين الحمر. في يوم من الأيام سنتمكن من الاستفادة منها. كل شيء سيبدأ من جديد. لكن معنا على الجانب الآخر.
                                                                                                                                                                                                                                                                    • كما ورد في دفتر يوميات ألبرت سبير في 26 ديسمبر 1950 مذكراً بمحادثة مع هتلر في يناير 1943 ، نُشرت في سبانداو: يوميات سرية (2000) ، ص. 167
                                                                                                                                                                                                                                                                    • الاستسلام ممنوع. سيحتفظ الجيش السادس بمواقعه حتى آخر رجل والجولة الأخيرة ، وبفضل قدرته على التحمل البطولية سيقدم مساهمة لا تُنسى في إنشاء جبهة دفاعية وإنقاذ العالم الغربي.
                                                                                                                                                                                                                                                                        ، 24 يناير 1943
                                                                                                                                                                                                                                                                      • وبالأخص بعد الحرب ، فإن الدولة الاشتراكية القومية الألمانية ، التي سعت إلى تحقيق هذا الهدف منذ البداية ، سيعمل بلا كلل من أجل تحقيق برنامج سيؤدي في النهاية إلى القضاء التام على الاختلافات الطبقية وإنشاء مجتمع اشتراكي حقيقي.
                                                                                                                                                                                                                                                                      • جنود الرايخ! في هذا اليوم ، يجب أن تشارك في هجوم بهذه الأهمية بحيث أن مستقبل الحرب بأكمله قد يعتمد على نتائجه. أكثر من أي شيء آخر ، سيظهر انتصارك للعالم أجمع أن مقاومة قوة الجيش الألماني ميؤوس منها.
                                                                                                                                                                                                                                                                        • في رسالة للجنود الألمان في بداية معركة كورسك ، 5 يوليو 1943 ، كما ورد في كورسك بواسطة روبرت ماثيوز
                                                                                                                                                                                                                                                                        • بالإضافة إلى ذلك ، في العريضة الخاصة ، يجب أن يكون الرجال قادرين على الدخول في علاقة عسكرية ملزمة ليس فقط مع امرأة واحدة ، ولكن أيضًا مع أخرى ، والتي ستحصل بعد ذلك على اسمه دون مضاعفات ، ويحصل الأطفال تلقائيًا على اسم الأب
                                                                                                                                                                                                                                                                          • 27-28 يناير 1944 وفقًا للنقطة 28. (2) من 29 يناير 1944 مذكرة من مارتن بورمان يسرد فيها محادثة حول "حماية مستقبل الشعب الألماني" ، وفقًا للصفحات 83-84 من "تاريخ مونستر قائلون بتجديد عماد" : الهجرة الداخلية والرايخ الثالث "، ترجمة نقدية من إصدار عام 2008 من تأليف جورج فون دير ليبي وفيكتوريا ريك-ماليتشوين من" فريدريك ريك-ماليتشوين في بوكلسون: قصة جنون جماعي "تشير إلى لانج 478

                                                                                                                                                                                                                                                                          لا يمكن تحقيق هذا الإبادة اليهودية البلشفية للأمم ومقاتليها من أوروبا الغربية والأمريكية إلا بطريقة واحدة: باستخدام كل أوقية من القوة مع التعصب الشديد والصمود العنيد الذي يمنحه الله الرحيم للبشر في الأوقات الصعبة للدفاع عن حياتهم. .

                                                                                                                                                                                                                                                                          لقد عانينا كثيرًا لدرجة أن ذلك يدفعنا فقط إلى الإصرار المتعصب على كره أعداءنا ألف مرة أكثر واعتبارهم مدمرين لثقافة أبدية وقاتلين للإنسانية. من هذا الكراهية ولدت إرادة مقدسة لمقاومة هؤلاء المدمرين لوجودنا بكل القوة التي أعطانا الله إياها ولسحقهم في النهاية. خلال تاريخه البالغ 2000 عام ، نجا شعبنا من العديد من الأوقات العصيبة بحيث لا يساورنا شك في أننا سوف نتغلب أيضًا على محنتنا الحالية.

                                                                                                                                                                                                                                                                          • خطاب بمناسبة الذكرى الخامسة والعشرين لإعلان برنامج الحزب الاشتراكي الوطني (24 فبراير 1945)
                                                                                                                                                                                                                                                                          • إذا خسرت الحرب ، ستهلك الأمة أيضًا. هذا المصير لا مفر منه. ليست هناك ضرورة لمراعاة الأساس الذي سيحتاجه الناس للاستمرار حتى في وجودهم الأكثر بدائية. على العكس من ذلك ، سيكون من الأفضل تدمير هذه الأشياء بأنفسنا ، لأن هذه الأمة ستكون قد أثبتت أنها الأضعف وأن المستقبل سينتمي فقط إلى الدولة الشرقية الأقوى (روسيا). إلى جانب ذلك ، فإن أولئك الذين سيبقون بعد المعركة هم فقط الأقل منزلة ، لأن الطيبين قد قُتلوا جميعًا.
                                                                                                                                                                                                                                                                            • إلى Albert Speer (1945) ، كما ورد في "Defeat of Hitler: Enter the Bunker" (2010) ، مكان التاريخ
                                                                                                                                                                                                                                                                            • جنود الجبهة الشرقية يقاتلون بشكل أفضل بكثير. السبب في أنهم يستسلمون بسهولة في الغرب هو ببساطة خطأ اتفاقية جنيف الغبية تلك التي تعدهم بمعاملة جيدة كسجناء. يجب أن نتخلص من الشيء الغبي.
                                                                                                                                                                                                                                                                              • ملاحظات للجنرال جوديريان (مارس 1945) ، مقتبسة في Heinz Guderian ، زعيم بانزر (1952) ، ص. 427
                                                                                                                                                                                                                                                                              • خسرت الحرب!
                                                                                                                                                                                                                                                                                • فيما يتعلق بمصير الحرب العالمية الثانية (1945) ، كما ورد في "هزيمة هتلر: أدخل القبو" (2010) ، مكان التاريخ
                                                                                                                                                                                                                                                                                • ليس صحيحًا أنني أو أي شخص آخر في ألمانيا أراد الحرب عام 1939.
                                                                                                                                                                                                                                                                                    ، 29 أبريل 1945
                                                                                                                                                                                                                                                                                  • يقع قصر العدل في بروكسل مثل العملاق فوق المدينة ، ويبني محكمة عدل فوق مدينة ، وهذا حقًا شيء مميز.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  be / gSE-FRtJwvQ؟ t = 367 التاريخ - هتلر في بلجيكا ، الجزء الأول - الإذلال. (الجزء الثاني من الفيلم الوثائقي عن جولة انتصار هتلر في بلجيكا في 1 يوليو 1940.) كان هتلر من أشد المعجبين بمهندس ليوبولد الثاني جوزيف بويلرت ، لدرجة أن هتلر سيرسل مهندسه المعماري ألبرت سبير الذي كان في تلك اللحظة مسؤولاً عن أعمال تجميل من برلين إلى بروكسل في وقت لاحق من ذلك العام لإجراء دراسة لقصر العدل في بروكسل.


                                                                                                                                                                                                                                                                                  لا تستسلم # 8217t!

                                                                                                                                                                                                                                                                                  أو لم يقل ونستون تشرشل في 29 أكتوبر 1941 ، بصفته رئيس وزراء بريطانيا العظمى آنذاك (كما كانت تعرف المملكة المتحدة ذات مرة) ، & # 8220 أبدًا ، أبدًا ، أبدًا ، أبدًا ، أبدًا ، أبدًا ، أبدًا. كان يزور مدرسة Harrow لسماع الأغاني التقليدية التي غناها هناك عندما كان شابًا ، وكذلك للتحدث إلى الطلاب. كانت هذه الكلمات المشجعة التي قالها عندما تمت دعوته لإلقاء كلمة أمام الطلاب.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  في كثير من الأحيان ، يتواصل شخص ما لأنه يشعر بالإحباط بسبب حقيقة أن شيئًا ما لم يخرج تمامًا بالطريقة التي تصورها. غالبًا ما يكون هذا بسبب التوقعات المفرطة كنتيجة لخيالهم أو رؤيتي لنفسي أو للآخرين الذين يشاهدونهم في العمل في مقطع فيديو. غالبًا ما يحيط هذا بصنع المفاصل وخاصة التداخلات. أهم شيء يجب معرفته هو أن التجربة تأتي من خلال تجربة استجابة الأدوات في فصل الألياف عن الخشب على شكل نشارة. هذا صحيح بالنسبة للمناشير ، والطائرات ، والكاشط ، والأزاميل - وهي أدوات متطورة إذا رغبت في ذلك. لا يمكنك اكتساب هذا الفهم إلا عندما تتراجع عن موقف ما وتفحص ما قمت به وتكون على استعداد لأن تكون صادقًا مع نفسك بوحشية. هناك شيئان بارزان بالنسبة لي من الأمس وأريد مشاركتهما هنا لمساعدتك على الفهم.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  بالأمس سمعت في الراديو أن الأشخاص الذين كانوا يحسبون سعراتهم الحرارية فشلوا في حساب كل سعر حراري يدخلون أجسادهم إما لأنهم لم يتمكنوا من إزعاجهم ، ولم يتمكنوا من معرفة المعلومات أو لم & # 8217t يريدون مواجهة الحقيقة التي أكلوا أكثر مما سمحوا لأنفسهم. من بين المسح ، استخف 95٪ من المشاركين بتناولهم بنسبة تتراوح بين 15-25٪. بعبارة أخرى ، لم يريدوا & # 8217t حقًا مواجهة حقيقة أنهم كانوا بالفعل يفرطون في تناول الطعام. أحيانًا نفشل في التحقق مما يؤدي إلى المفصل المثالي. نفشل في الصقل عندما يجب علينا تغيير الاتجاه لتحسين القطع أو تغيير الأدوات أو استخدام جدار سكين أو إنشاء خطوة لأسفل أو أي شيء آخر. غالبًا ما نوجه ضربة شديدة جدًا ، والتي تحرك جدار السكين حتماً ، فنحن نسرع ​​في العمل من خلال الحماس أو نسرع ​​في العمل لأننا نفد صبرنا. يمكن أن تستمر القائمة. أتذكر نقطة في حياتي عندما تغير كل ذلك. جاء ذلك بعد حوالي 5 سنوات من المشاهدة والعمل مع رجال آخرين بدوا قانعين بأنهم ببساطة يعملون ولا يتشوقون أبدًا لرؤية النتيجة النهائية بمفردهم ، ولكن أيضًا ، بالاستمتاع بالعملية ، بدا أنهم يريدون إطالة أمدها. بعد 10 سنوات أخرى ، وصلت إلى نقطة أخرى عندما نظرت بعمق في الخشب والألياف كما لو كنت أبحث دائمًا عن المجهول وراء كل قطع. هذه المراحل والمراحل هي نقاط مثلثية في حياتي عندما أتذكر تغييرات التحسين. إجمالاً ، لقد كانت أوقاتًا إذا أردت ذلك عندما استرخيت للتو في عملي وأصبحت ، حسنًا ، أقل حرصًا على الوصول وأكثر حرصًا على أن أصبح في الواقع ما كان يُعرف سابقًا باسم & # 8216محسن& # 8216 — استقال شخص ما ليكون حلاً دائمًا لتحسين ما هو موجود بالفعل.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  عندما تصبح حساسًا للخشب ، تصبح الأدوات ثم جسمك المادي مفتاحًا لهذه المرحلة الجديدة. يصبح تعلم الاستماع في عالم مليء بالمشتتات والضوضاء أمرًا مهمًا على الدوام للسماح بالتنمية. تذكر أننا لم نعيش أبدًا في فترة بها عوامل تشتيت أكثر مما هي عليه اليوم. قد لا علاقة لنا بمعظم مصادر التشتيت ، لكننا نسمح بحدوثها لأي سبب من الأسباب. تذكر أن الحساسية هي مفتاح أن تصبح حرفيًا جيدًا. الحساسية هي الدقة وهاتان الكلمتان تتبادلان باستمرار ثانية تلو الأخرى. مع وضع هذا في الاعتبار ، تخبرك الحساسية عندما تكون الأداة مملة وتخبرك الدقة بموعد شحذها. تخبرك الحساسية أنك ثقيل الروح وهذا ينعكس في تطبيقك للأداة على العمل. هذا يؤثر على كل شيء تقوم به والنتائج تعكس ذلك. تطوير الحساسية هو قرار واع بالتغيير ، لتشغيل المستقبلات ثم الاستجابة لما نشعر به في تعقيد عملنا. نشعر بتواء الإزميل قليلاً ويبدأ المنشار في الانحراف حتى الشعرة. ما نسمح به متروك لنا ولكن الحرفية أصبحت راسخة لدرجة أننا في بعض النواحي أقل تأثراً بالتغيير ولكن بعد ذلك أكثر تأثراً باستجابتنا. بدلاً من الرد ، نصبح مستجيبين للعمل. تصبح الاستجابة في الواقع أكثر من المراسلات إذا صح التعبير. استجابة مشتركة بين العمل والعامل والأداة والخشب. هذا المقابل هو في جوهره اتفاق بين مختلف العناصر يؤدي إلى طريقة مستقرة للعمل ثم إلى مستوى من العمل يبدو دائمًا أنه صحيح. عندما نتجنب أي عنصر يجب أن يحدث فيه الصبر والمهارة ، تكون النتيجة دائمًا أقل مما نريد ونحن بالفعل لا نسمح لأنفسنا بالرضا عن العمل السلمي. إنه يظهر ، بالطبع ، ونحن نعرفه. في هذه المرحلة ، يجب أن نبتعد عن العمل ، ونمشي وبعض الأنفاس العميقة ونواجه حقيقة من نحن وماذا فعلنا. لا تفشل في عدم الأمانة. كما تعلم ، إلقاء اللوم على الخشب والأدوات وحقيقة أنك متعب وما إلى ذلك. نقرة واحدة أكثر من اللازم في قطع الحبيبات المتقاطعة في تجويف الذيل يعني وجود فجوة ناتجة عن ضغط الحبوب. يمكنك & # 8217t إعادة الخشب ولكن يمكنك أن تقول لنفسك ، & # 8220 كنت مخطئا هناك. & # 8221

                                                                                                                                                                                                                                                                                  التوقع المفرط هو مشكلة شائعة مع عمال النجارة في العصر الحديث بشكل عام ، كما رأيت. من السذاجة بعض الشيء التفكير في أننا يجب أن نكون دائمًا قادرين على الوصول إلى الكمال بعد بضع ضربات أو الضربات الشديدة بالطائرة. هنا أريد أن أتحدث عن ذاكرة العضلات من خلال تجربة مررت بها بالأمس. بالأمس قدت مسافة 100 ميل في سيارتي إلى ديربي لمساعدة ابني في نقل المنزل. استأجرنا شاحنة وأنا قدت السيارة. قفزت على الفور إلى الكابينة ، توقفت الشاحنة ثلاث مرات لأن القابض كان أكثر حدة من القابض في سيارتي وبالطبع كان التروس مختلفًا أيضًا. أخبرتني التجربة أنه سيكون هناك منحنى تعليمي وأحتاج إلى فهمه بشكل صحيح سريعًا لأنني سأكون في حركة مرور الساعة 9 & # 8217 في غضون بضع دقائق. تدربت ست مرات في موقف السيارات وكنا في طريقنا. في الواقع ، كنت أقود السيارة لمسافة 30 ميلاً فقط على مدار اليوم ، لكنني توقفت وبدأت ، وعكست وأتقدم عشرات وعشرات المرات في كل مرة كنت أتنقل فيها من منزل إلى آخر. بحلول الظهيرة ، كنت على دراية كاملة بالشاحنة دون أي تردد أو عمل معيب. في الخامسة مساءً عدت إلى الشاحنة وركبت سيارتي الخاصة. أوقفت السيارة مرتين قبل أن أعيد التعرف على القابض الخاص بي في سيارة كنت أقودها منذ أكثر من عام. لقد جعلني هذا أكثر إدراكًا لأني أعتبر أمرًا مسلمًا به لآلاف الأشياء التي أفعلها في أي يوم من عملي في عملي والتي لا أشرحها للأشخاص الذين يتابعونني على الرغم من أنني أحاول بكل ما في داخلي للتعبير عما أفعله في عروض الفيديو الخاصة بي لأعمال النجارة. أشياء كثيرة نأخذ وقتًا لنتعلمها. يستغرق فهم طبيعة الأخشاب المختلفة وقتًا طويلاً للتطوير وبالطبع تظهر الخبرة أثناء عملنا مع تلك الأخشاب المختلفة.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  تعلم الصبر يختلف من شخص لآخر. لا يجعلنا ثقب لوحات المفاتيح & # 8217t حساسين للأخشاب والأدوات والجو المحيط بالورشة. لقد لاحظت أيضًا أن معظم عمال النجارة يمكنهم & # 8217t الوقوف بهدوء. أولئك الذين يعملون في المتاجر الأخرى من حولي لديهم دائمًا راديو حول ما إذا كان لديهم جهاز توجيه أو منضدة أو مسوي يعمل لساعات في يوم معين ومع ذلك فقد أثبتت مرارًا وتكرارًا أننا نحكم على سمك الحلاقة والعمق قطع اليد بالصوت أكثر من الرؤية والشعور. هذا ليس شيئًا جيدًا على الإطلاق. هذا يعني أننا غير معتادين على الصمت وأصبحنا في الواقع مدمنين ليس على الموسيقى ولكن على الضوضاء. وهكذا نحرم أنفسنا من الصمت ، نعم ، ولكن الأسوأ من ذلك أننا نحرم أنفسنا من الارتباط المهم الذي نحتاجه لعملنا. مرة أخرى نحرم أنفسنا من التوافق مع عملنا وننكر الحواس الحساسية اللازمة لتسريع العمل الجيد. في متجر الماكينات ، تعد & # 8217s بالطبع أقل أهمية لأن كل قطع يتم الاتصال به. في العمل اليدوي نقوم بذلك & # 8217s عنصرًا أساسيًا.


                                                                                                                                                                                                                                                                                  اعتاد أن يسمى فبراير شهر الملفوف?

                                                                                                                                                                                                                                                                                  قبل أن نعتمد الاسم اللاتيني لشهرنا الثاني ، استخدمت اللغة الإنجليزية القديمة أسماء أكثر حيوية لوصف الشهر المعروف الآن باسم شهر فبراير. كان الاسم باللغة الإنجليزية القديمة الأكثر شيوعًا سولموناث وهو ما يعني حرفيا & # 8220 مو الشهر. & # 8221

                                                                                                                                                                                                                                                                                  كان المصطلح الأقل استخدامًا كالي موناثالذي يعني & # 8220cabbage month. & # 8221 ربما كان الإنجليز في العصور الوسطى يأكلون الكثير من الملفوف في فبراير؟ غريب.


                                                                                                                                                                                                                                                                                  22 فبراير 1941 - التاريخ

                                                                                                                                                                                                                                                                                  على الرغم من أن الهدف الأساسي للخيميائيين المتمثل في التحول العنصري كان معيبًا ، إلا أن عمل الخيمياء (المغطاة بالصور المجازية) على مستوى أعمق يمثل أيضًا تحول الروح. لقد أنجز العلم الحديث تحويل العناصر باستخدام وسائل لم يحلم بها الكيميائيون أبدًا. ولا تزال هناك مجموعة صغيرة من الباحثين الغامضين الذين يصرون على محاولة مواصلة العمل. تجعل وثائق الخيمياء قراءة رائعة لمؤرخي العلوم والباطنية.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  المتحف المحكم:
                                                                                                                                                                                                                                                                                  المجلد الأول
                                                                                                                                                                                                                                                                                  المجلد الثاني
                                                                                                                                                                                                                                                                                  آر. بقلم آرثر إدوارد وايت [1893]
                                                                                                                                                                                                                                                                                  مسح جديد تمامًا لهذه المجموعة الرئيسية من المسالك الكيميائية.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  أعاد اكتشاف الخيمياء واستعادتها بواسطة أ. كوكرين [1941]
                                                                                                                                                                                                                                                                                  عالم كيميائي حديث يدعي أنه كان قادرًا على إعادة إنتاج عملية إنشاء حجر الفيلسوف.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Collectanea Chemica
                                                                                                                                                                                                                                                                                  إد. بقلم أ.إي وايت [1893]
                                                                                                                                                                                                                                                                                  عينة من الأدب الكيميائي الغريب.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  عربة انتصار الأنتيمون بواسطة باسل فالنتين
                                                                                                                                                                                                                                                                                  سلسلة هوميروس الذهبية
                                                                                                                                                                                                                                                                                  قرص الزمرد من هيرميس
                                                                                                                                                                                                                                                                                  مجد العالم
                                                                                                                                                                                                                                                                                  مفاتيح Eudoxus الستة
                                                                                                                                                                                                                                                                                  عملية Freher في العمل الفلسفي
                                                                                                                                                                                                                                                                                  The Golden Tractate of Hermes Trismegistus
                                                                                                                                                                                                                                                                                  المحكم المحكم
                                                                                                                                                                                                                                                                                  تعليق هورتولانوس على لوح الزمرد
                                                                                                                                                                                                                                                                                  حجر الفلاسفة لإدوارد كيلي
                                                                                                                                                                                                                                                                                  مريم النبية
                                                                                                                                                                                                                                                                                  كتلة Alchemical
                                                                                                                                                                                                                                                                                  مرآة الخيمياء
                                                                                                                                                                                                                                                                                  على ذهب فيلادلفي
                                                                                                                                                                                                                                                                                  المسالك على صبغة وزيت الأنتيمون لروجر بيكون
                                                                                                                                                                                                                                                                                  توربا فيلوسوفورم (الجزء الأول)
                                                                                                                                                                                                                                                                                  توربا فيلوسوفورم (الجزء 2)

                                                                                                                                                                                                                                                                                  الكتابات المحكم والخيميائية لباراسيلسوس

                                                                                                                                                                                                                                                                                  إيه إي ويت ، مترجم (مقتطفات)


                                                                                                                                                                                                                                                                                  هذا مكان هادئ في الفضاء الإلكتروني
                                                                                                                                                                                                                                                                                  مكرسة للتسامح الديني والمنح الدراسية

                                                                                                                                                                                                                                                                                  محتويات المجال غير العام لهذا الموقع
                                                                                                                                                                                                                                                                                  ليست محمية بحقوق الطبع والنشر بخلاف ذلك ونسخها حقوق الطبع والنشر 2010 ، John Bruno Hare ، جميع الحقوق محفوظة.
                                                                                                                                                                                                                                                                                  راجع حقوق الطبع والنشر للموقع وشروط الخدمة لمزيد من المعلومات.
                                                                                                                                                                                                                                                                                  الفهرس | التعليمات | الاتصال | بحث | شراء القرص
                                                                                                                                                                                                                                                                                  المصدر المفتوح لروح الإنسان


                                                                                                                                                                                                                                                                                  شاهد الفيديو: 22 июня, ровно в 4 часа.. (كانون الثاني 2022).