بودكاست التاريخ

منصة المعبد ، فولشي

منصة المعبد ، فولشي


منصة المعبد ، فولشي - التاريخ

لم يكن الهيكل في القدس فوق قبة الصخرة:

بنى سليمان الهيكل على البيدر الذي اشتراه داود. قبة الصخرة هي أعلى نقطة في جبل المعبد. لم يتم بناء أرضيات الدرس على التلال ، بل في الوديان المنحنية ، مثل أسفل نافورة الكاس مباشرة. تحت قبة الصخرة ، كانت قلعة أنطونيا قائمة. في عام 135 بعد الميلاد ، ملأ هادريان حوالي 50 قدمًا من الأرض فوق المكان الذي وقف فيه المعبد وقام بتوسيع جبل المعبد وبنى معبد جوبيتر حيث نرى قبة الصخرة اليوم. في عام 325 بعد الميلاد ، هدم كونتانستين معبد جوبيتر وافترض أن هادريان بنى معبد جوبيتر على قمة المكان الذي كان يوجد فيه معبد سليمان ذات يوم. بنى قسطنطين كنيسة مثمنة في الموقع. في عام 700 بعد الميلاد ، أسس المسلمون أسس كنيسة كونستانين المثمنة وبنوا قبة الصخرة التي نراها اليوم.

  1. أكثر المناظر شيوعًا هو أن المعبد كان يقع فوق قبة الصخرة.
  2. استخدم Leen Ritmeyer في عام 1994 مجوفًا صغيرًا مستطيل الشكل منحوتًا من قبة الصخرة كمكان للراحة الفعلية لتابوت العهد.
  3. وضع جوزيف باتريش المعبد في عام 2007 ليصطف مع "الخزان 3" و "الخزان 5" في خريطة عام 1864 م التي رسمها تشارلز ويلسون وتشارلز وارن. وهذا بالطبع يعطي المعبد اتجاهًا جنوبيًا شرقيًا ملحوظًا عند "9 درجات شمال غرب". بمساعدة لين ريتماير ، نقل باتريش المعبد شرقًا بحيث كان نصف "الصخرة" خارج المعبد.
  4. لسنا متأكدين مما إذا كان Leen Ritmeyer قد تخلى عن نظريته لعام 1994 م أو إذا كان يعتقد أن نظرية باتريش الجديدة أكثر ترجيحًا.
  5. تستند كل من نظريتي Ritmeyer و Patrich إلى ميزات سطحية عشوائية إلى حد ما حيث يمكن للمرء أن يجد أي زاوية تقريبًا كنقطة مرجعية لسبب ما في جبل الهيكل. ركز ريتماير على قطعة صغيرة مستطيلة منحوتة من الصخرة (تحت القبة) وركز باتريش على "9 درجات شمال غرب" الصهاريج 3 و 5 لتوجيه المعبد. كان من الممكن استنتاج كلتا النظريتين من خلال خريطة ويلسون / وارين ، وصورة جيدة لـ "الصخرة" تحت القبة ، وطاولة مطبخ وقليلًا من الخيال التأملي.
  6. يشير كوفمان إلى كل هذه الزوايا في نظريته عام 1983 م بأن المعبد كان يقع فوق قبة الألواح. تستند "النظرية الجديدة" لجوزيف باتريش إلى أكثر من مجرد تكهنات معاد تدويرها يمكن استنتاجها أكثر بقليل من النظر إلى "الخزان 3" على خريطة ويلسون ووارن عام 1864 م ، جنبًا إلى جنب مع حسابات زاوية كوفمان لعام 1983 م.
  7. من المحتمل ألا ترتبط أي من السمات المرئية الحالية لجبل الهيكل بأي شكل من الأشكال بالمعبد الهيرودي ، لأننا نعلم أن جبل الهيكل الحالي أعلى بحوالي 50 قدمًا مما كان عليه في أيام يسوع. بالنظر إلى الملاحظات الميدانية لعام 1864 م لتشارلز ويلسون وتشارلز وارن ، يمكننا أن نرى أنه لم يكن أي من "الصهاريج" أعمق من 50 قدمًا ، باستثناء الصهاريج 7 و 11 ، اللذان كان عمقهما 60 قدمًا. إذا أزلنا 50 قدمًا ، فلن يكون هناك أي صهاريج موجودة في زمن المسيح ، ولكن تم بناؤها بعد تدمير القدس.

أ. عمل تشارلز ويلسون عام 1864 م:

  1. كان تشارلز ويلسون قادرًا على القيام بالكثير من العمل على جبل المعبد وخريطة الكهوف والصهاريج والكهوف.
  2. شاهد المزيد: 1864 م ملاحظات ميدانية لتشارلز ويلسون وتشارلز وارن
  3. إليكم خطة تشارلز وارن وتشارلز ويلسون:
  4. رسمهم لقبة الصخرة عام 1864 م:
  1. أعلن جوزيف باتريش من الجامعة العبرية في شباط / فبراير 2007 ، عن تعديل "موقع قطري جنوبي شرقي" للمعبد الواقع فوق قبة الصخرة.
  2. استند الاتجاه غير الشرقي الجديد لقدس الأقداس إلى خرائط صهاريج قديمة أسفل منصة جبل الهيكل الحالية رسمها السير تشارلز ويلسون عام 1866 م والأوصاف في الميشناه اليهودية ، التقليد الشفوي الحاخامي الذي تم تجميعه في القرن الثالث بعد الميلاد.
  3. تستند هذه النظرية الجديدة إلى صهريج يقع بالقرب من الركن الجنوبي الشرقي من جبل الهيكل ، وله اتجاه غير معتاد بأبعاد تبلغ حوالي 15 قدمًا عرضًا × 170 قدمًا طولًا × 45 قدمًا عميقة مع فروع تمتد شمالًا وجنوبيًا. قال جوزيف باتريش: "حتى الآن لم يخطر ببال أحد أن موقع الخزان في الحرم القدسي وشكله الفريد مستمد من شكل ومكان المذبح والمقدس". تستند النظرية أيضًا إلى وصف Mishnah لكيفية قيام الكهنة بتطهير أنفسهم احتفاليًا بالماء قبل العمل في تغيير القرابين المحترقة. يقول الميشناه أن عجلة الماء كانت تستخدم لنقل الماء من صهريج إلى مرحاض حيث يغتسل الكهنة حسب شريعة موسى.

نظرية جيم لين ريتمير عام 1984 م: "ذلك الكساد المستطيل المنحوت"

  1. لاحظ الشكل المستطيل الصغير (الأحمر على الخريطة) في الصخرة. يعتقد Ritmeyer أن هذا المجوف المنحوت هو من بقايا مكان وضع تابوت العهد. نقل Ritmeyer بصمة المعبد لجعل هذا المستطيل مقطوعًا ليكون مركزًا ميتًا في قدس الأقداس ، ولكن خارج أثر قبة الصخرة.
  2. يعترف ريتماير أن الصليبيين شوهوا الصخرة عام 1099 م ووضعوا عليها أرضية رخامية. يقول Ritmeyer أن الصليبيين لن يزعجوا أنفسهم لنحت هذا المنخفض المستطيل إذا كانوا سيغطونه بأرضية رخامية. إنه نفس السبب وراء عدم وضع ثلاث طبقات من طلاء الديكور على الجدران التي نعتزم أن نغطيها على الفور. لكن في حين أن هذا التفسير مناسب ، إلا أنه تخميني للغاية وغير مؤكد.
  3. ولكن قبل أن يضع الصليبيون الأرضية ، يعترف ريتماير أنهم حفروا أيضًا الكهوف تحتها ، وفتحات الكهف المغطاة بأرضية. خلال هذا "البناء" الواسع إلى حد ما ، كان بإمكان الصليبيين نحت المقطع المستطيل كمكان مؤقت لـ "تمثال" كان بعيدًا عن "منطقة البناء" ، لكنه لا يزال على الصخر. هذا أمر تخميني وغير مؤكد بنفس القدر ولكنه يعمل أيضًا.
  4. ثم بالطبع ، ليس لدينا طريقة لمعرفة ما إذا كان المسلمون الأوائل قد رسموا هذا المقطع المستطيل عندما بنى الخليفة عبد الملك قبة الصخرة عام 687 م. بعد كل شيء ، تمثل الصخرة المكان الذي جعل محمد معراجه (رحلة ليلية) إلى الجنة (القرآن 17: 1). قد تكون هذه الأسطورة الإسلامية ، (لم يكن محمد موجودًا في القدس فعليًا) مسجلة في القرآن بعد 50 عامًا من وفاة محمد ، ربما كانت السبب في نحت المقطع المستطيل. ربما كانت مجرد كتلة صخرية في مكانها كمقعد يمكن للحجاج الإسلاميين الجلوس فيه للتأمل أثناء مشاهدة الجزء المركزي الدقيق من الصخرة حيث "انطلق محمد إلى الجنة". هذا يفسر بشكل جيد سبب عدم وجود الاكتئاب المنحوت في المركز ، ولكن من جانب واحد.
  5. نشعر أن التفسير الأفضل والأكثر ترجيحًا لهذا الشكل المستطيل الصغير (الأحمر على الخريطة) المنحوت في الصخرة هو خارج المركز لأنه تم نحته من قبل أولئك الذين بنوا معبد جوبيتر تحت إشراف هادريان في عام 135 بعد الميلاد. يعتقد توفيا ساجيف أن كلا من قبة الصخرة والمسجد الأقصى مبنيان على بقايا معبد جوبيتر الذي افترض المسلمون خطأ أنه المعبد اليهودي. إذا كانت القبة هي الموقع السابق لمعبد جوبيتر ، فستتوقع أن يتم إنشاء المعبود بالقرب من مؤخرة الغرفة والوسط ، وهذا بالضبط ما نراه اليوم. لاحظ أن خط الوسط الشمالي / الجنوبي يحد قبة الصخرة ، الشكل المستطيل المنحوت في الصخر ، مع المسجد الأقصى. يمكنك رسم خط من خلال القبة والمسجد الأقصى ويضرب بالضبط الشكل المستطيل الصغير (الأحمر على الخريطة) المنحوت في الصخرة.

وأوضح رأي لين ريتمير:

(مقتطف من: Randall Price، The Stones Cry Out)

هل وجد علم الآثار مكان الفلك؟

منذ الأسر البابلي قبل 2500 عام ، لم يكن المكان الدقيق للسفينة معروفًا. على الرغم من استمرار الشائعات حول وجود تابوت العهد هنا أو هناك ، لم يتم تقديم أي دليل أثري لإثبات أي من الادعاءات. ومع ذلك ، قد نتمكن الآن من معرفة مكان وجود الفلك في قدس الأقداس القديم. إذا كان من الممكن ، كما رأينا في الفصل السابق ، استنتاج موقع مبنى الهيكل وقدس الأقداس ، فقد يكون من الممكن تحديد مكان وضع تابوت العهد داخل هذا الهيكل. وفقًا لمصادر قديمة مثل جوزيفوس و Mishnah tractate Middot ، استقر الفلك على منصة صخرية. في التقاليد اليهودية ، كانت تسمى هذه المنصة "حتى الشيتية (" حجر الأساس ") ، وفي اللغة العربية الصخرة (" الصخرة "). وفقًا لبحث أجراه لين ريتمير ، كبير المهندسين المعماريين السابقين لحفريات جبل الهيكل واليوم مدير Ritmeyer Archaeological Design في إنجلترا ، فإن الصخرة الضخمة داخل قبة الصخرة الإسلامية الحالية يجب أن تكون المنصة الصخرية داخل قدس الأقداس . يشرح Ritmeyer كيف توصل إلى هذا التصميم:

بدأت نظرة ريتمير للصخرة أولاً بإزالة علامات المحاجر الصليبية على الصخرة ، والتي تم الاستيلاء عليها من المسلمين عام 1099 بعد الميلاد وتحويلها إلى كنيسة مسيحية تسمى تمبلوم دوميني ("معبد الرب"). وعزا القطع في الصخرة على الجوانب الشمالية والجنوبية والغربية إلى أفعالهم. اعتقد الصليبيون أن الصخرة شوهت هيكل الرب وشكلته إلى ما اعتقدوا أنه حجم مقبول أكثر ، ثم قاموا ببناء مذبح على قمة الصخرة. في عام 1187 ، عندما استعاد الخليفة صلاح الدين قبة الصخرة للمسلمين ، وجدوا أنها مغطاة بألواح من الرخام. عند إزالة الألواح وجدوا أن الصخرة قد تم تشويهها. شمل هذا التشويه توسيع كهف وبعض الأنفاق العميقة التي تم حفرها تحت الصخرة ، مما قد يشير إلى أن الصليبيين كانوا يحاولون تحديد مكان اختباء الفلك المشتبه به. وقد حددوا الكهف الطبيعي أسفل الصخرة على أنه قدس الأقداس حيث أحيا ذكرى زيارة الملاك إلى زكريا. قاموا بتوسيع هذا الكهف لاستخدامه كملاذ ، ولأنهم أحرقوا الشموع والبخور في الكهف ، كان من الضروري أن يقطعوا عمودًا رأسيًا للتهوية (شكل هذا الفتحة الحالية في الصخرة).

وهكذا ، قبل أن يشوه الصليبيون الصخرة ، كان المستوى الأعلى أكبر وأكثر تملقًا. قام ريتماير بعد ذلك بقياس المناطق المسطحة في الجزء الجنوبي من الصخرة ، والتي حددها على أنها خنادق أساسية. أبعادها مجتمعة تتفق تمامًا مع السماكة المعروفة لجدران الهيكل الثاني (6 أذرع أو 10 أقدام و 4 بوصات). كشف هذا الخندق التأسيسي عن موقع الجدار الجنوبي لقدس الأقداس. عندئذٍ ، كان الجدار الخلفي قد استقر مقابل الصخور الصخرية الطبيعية غير القابلة للتغيير إلى الغرب. كان الجدار الشمالي مجاورًا للطرف الشمالي للصخرة نفسها. هذا الموضع للجدران يتفق أيضًا مع حسابات Ritmeyer السابقة حول موضع منصة Temple الأصلية. وجد أن اتجاه المنحدر الغربي مطابق تقريبًا لاتجاه الدرجات ، التي حددها سابقًا ، والجدار الشرقي لجبل الهيكل. لذلك ، كان للمعبدين الأول والثاني نفس الاتجاه - المحور الطولي للمعبد عند الزوايا القائمة مع الجدار الشرقي. يتماشى هذا المحور أيضًا مع أعلى نقطة على جبل الزيتون ، حيث تمت التضحية بالعجلة الحمراء (ضرورية للتطهير الطقسي - رقم 19). أصبح هذا تأكيدًا إضافيًا لـ Ritmeyer على موقعه للمعبد.

اكتشف موقع الفلك

بعد تحديد هذه الهياكل ، بدأ Ritmeyer في البحث عن أدلة إضافية لوضع قدس الأقداس. يروي قصة كيف تحقق هذا التعريف لأول مرة:

وفقًا لـ Ritmeyer ، فإن هذا المنخفض في الصخرة كان بمثابة قاعدة لتأمين الفلك داخل قدس الأقداس. لم يكن من الممكن أن يكون الصليبيون قد صنعوها لأنهم غطوا الصخرة بألواح لإخفائها ، وكانوا سيضعون تمثالًا (في مثل هذه القاعدة) في وسط الصخرة ، وليس في شمال الصخرة (حيث المنخفض كان في ذلك الوقت). (راجع لين ريتماير ، تابوت العهد ، حيث وقفت في معبد سليمان ، مراجعة أثرية توراتية يناير / فبراير 1996 لين ريتمير ، تحديد موقع جبل الهيكل الأصلي ، مراجعة أثرية توراتية مارس / أبريل 1992)

يمكننا تلخيص بحث Ritmeyer في الرسم التخطيطي المصاحب الذي رسمه. تمت دعوة Litmeyer للتعليق على خطأه في تأثير البوصلة على رسمه ، لكنه لم يرد أبدًا.


تاريخ المشروع

بدأ مشروع Vulci 3000 بسنتين من أعمال المسح خلال صيف 2014 و 2015. تضمن الموسم الميداني لصيف 2014 جمع بيانات القياس المغناطيسي و GPR (التنقيب الجيوفيزيائي) والتصوير الجوي. كما ساعد الفريق في المسح بالليزر لمقبرة محفورة حديثًا ، مقبرة الأيدي الفضية ، من أجل تسجيل نموذج رقمي ثلاثي الأبعاد للمقبرة كما كانت بعد اكتشافها. تضمن موسم 2015 مجموعة من الصور الجوية الجديدة عالية الدقة من طائرة بدون طيار سداسية المروحية. في Vulci ، تم استخدام نظام GPR STREAM X ، الذي يتكون من مصفوفة GPR ضخمة بعرض 1.68 مترًا تحتوي على 15 ثنائيات أقطاب مُركبة في تكوين موازٍ واسع الجانب ، لأول مرة. مع تردد مركز هوائي يبلغ 200 ميجاهرتز ومسافة 12 سم ، يمكن تسجيل حقل الموجة بالكامل في مسار واحد. تسمح وحدة التحكم فائقة السرعة بأخذ عينات مضمنة من 6 سم بسرعة تصل إلى 15 كم / ساعة وبالتالي سرعة غير مسبوقة في الميدان. فتحت بيانات GPR (5 هكتارات) مسارًا جديدًا للتفسير وإجراء مزيد من البحث مع خريطة للمعالم التي لا تزال تحت الأرض (حتى ثلاثة أمتار) المحيطة بمنتدى فولسي الغربي. تم اختيار موقع الحفر استراتيجيًا نظرًا لموقعه البارز في المنتدى الغربي والمراحل الواضحة للميزة التي يتم رؤيتها من بيانات GPR. تم تأكيد دقة بيانات GPR خلال مواسم التنقيب 2016-2017 عندما اكتشفنا ميزات تطابق تفسيرات GPR المكانية والهندسية.

في 2016-2017 ، اعتدنا على نوعين من الطائرات المروحية السداسية: الطائرات بدون طيار التي يتم إطلاقها يدويًا والطائرة بدون طيار مع مروحة واحدة (sensFly's eBee) ، وقادرة على الطيران على ارتفاع أعلى (حوالي 80 مترًا فوق سطح الأرض) وتغطية جزء أكبر من الأرض في فترات زمنية محدودة. تم جمع أكثر من 40000 صورة متعددة الأطياف بدون طيار (RGB ، والحافة الحمراء ، والأشعة تحت الحمراء ، والشكل 4-6 ، و 8) ، مما يشكل أهم أرشيفات للصور الجوية عالية الدقة في تاريخ الموقع. التقط كل جهاز صورًا في الطيف المرئي (الشكل 5) وكذلك في الحافة الحمراء والأشعة تحت الحمراء القريبة (الشكل 6). سمح لنا الحصول على الصور في عدد أكبر من النطاقات الطيفية بالحصول على معلومات تتجاوز النطاق المرئي من أجل اكتشاف آثار الهياكل الأثرية عن طريق تقنيات معالجة الصور بالاستشعار عن بعد.

أدى مؤشر الغطاء النباتي للاختلاف الطبيعي (NDVI) إلى نتائج ممتازة ، مما سمح لنا بتعزيز الرؤية وقابلية القراءة للآثار السطحية الصغيرة المقابلة لهياكل البناء المغمورة ، والتي بالكاد يمكن ملاحظتها من مستوى الأرض أو في الطيف المرئي وحده. أنتج المسح التصويري الجوي خريطة مفصلة ثلاثية الأبعاد لكامل المنطقة الأثرية في حديقة فولشي. بمجرد تطبيقه في نظام المعلومات الجغرافية ، كان من الممكن مقارنة هذه المعلومات ببيانات جغرافية مكانية أخرى مما أتاح أول إطار تفسيري شامل للقرائن الأثرية المحتملة. على وجه الخصوص ، فإن تخطيط الآثار القادم من توضيح NDVI يطابق تمامًا بعض الميزات المعروفة بالفعل جزئيًا من التصوير الجوي التاريخي ولكن لم تعد هذه الأيام يمكن ملاحظتها بالعين المجردة. كان التصنيف والتفسير الرقمي لصور الطائرة بدون طيار قادرين على تحديد آلاف المعالم الأثرية (المقابر ، وجدران الأساسات ، والطرق ، وبشكل عام شبكة المدينة القديمة). هذا مهم بشكل خاص فيما يتعلق بالسياق المكاني للبيانات القادمة من التنقيب الأثري.

تتعلق مواسم العمل الميداني 2016-2017 بوجود خندق بطول 25 × 20 مترًا تم افتتاحه في منطقة المنتدى الغربي ، بين المعبد الكبير ودوموس في كريبتوبورتيكوس. هنا ، تم الكشف عن وجود مبنى حجري كبير من خلال مسح GPR في عام 2015. مباشرة بعد إزالة التربة السطحية ، لاحظنا وجود عدد كبير من هياكل البناء ، والتي تتميز بتقنيات بناء مختلفة وبالتالي يمكن إرجاعها إلى مراحل البناء المختلفة (ما قبل الروماني والروماني). يُعزى عدد لا بأس به من شظايا الطوب والفخار عبر العديد من حفر الاسترجاع إلى مرحلة الطمس. يعكس هذا الدليل الاستخدام المطول للموقع كمنطقة استخراج المواد.

ساعد التنقيب في حفر الاسترجاع والطبقات النسبية على تحديد عدد من محاذاة الجدار ، التي ربما تنتمي إلى نفس المبنى. استنتجنا هذا من عدة أنواع من تقنيات البناء (التأليفسفكعمل غير منتظم شبكي ، عمل شبكي و فيتاتوم كتلة أفقية من كتل التوف بالتناوب مع الطوب) المستخدمة في الأقسام المختلفة ، وكذلك من الطبقات الطبقية العمودية للتكسية الزخرفية للجوانب الخارجية. في حالة البحث الحالية ، تشير الطبقة الطبقية العمودية إلى مرحلة بناء قديمة ، ربما تكون مزينة بألواح رخامية. يتم فتح كواتين رباعي الزوايا مكسوين ببلاط من الرخام الرمادي المعرق القادم من ساحل آسيا الصغرى ، من خلال الجانب الطويل من المبنى. تم تزيين جميع جدران المبنى والمنافذ بلوحات جدارية حمراء وصفراء مرموقة (موثقة بعدد كبير من الأجزاء). كانت هذه الميزات واضحة للعيان في تسلسل GPR ، والذي قدم أيضًا دليلًا على اثنين من المنافذ المتماثلة الأخرى على الجانب الآخر من الغرفة. يجب أن يكون الوجه الخارجي للجدار مزخرفًا بالكامل كما يتضح من لوح الرخام الأفريقي الباقي الموجود في الزاوية الشرقية. تم استخراج هذا الرخام في جزيرة تيوس واستخدم على نطاق واسع في المباني العامة خلال عصر أوغسطان.

أظهرت هذه الحملات الأثرية الأولى في فولشي سلسلة معقدة للغاية من الطبقات والرواسب تشير إلى المرحلة الأخيرة من هجر المنتدى الروماني ولكن أيضًا إلى وجود مبانٍ دينية محتملة تواجه ديكومانوس. أنواع المواد الأثرية والتسلسل الزمني لها (من Etruscan bucchero إلى أواخر العصر الروماني تيرا سيجيلاتا) إظهار احتلال طويل جدًا ومفصلي للمنطقة في العصور الأترورية والرومانية. تفترض عمليات التنقيب عن GPR في هذه المنطقة أن سمك الرواسب الأثرية يزيد عن 2 متر (مع أساسات المباني الأخرى).


استنتاج

هناك أدلة جيدة تشير إلى أن المعابد الرومانية واليونانية في بعلبك قد شيدت باستخدام بقايا معبد أقدم كأساس.

ومع ذلك ، كيف تم بناء هذا الأساس الأكثر تعقيدًا وتحديًا تقنيًا والمصنوع من كتل حجرية عملاقة هو نفسه ، ومن قام ببنائه ولماذا ، يظل سؤالاً بلا حل مفتوح للنقاش.

حتى الآن ، تقدم نظريات الحضارة المفقودة ورائد الفضاء القدامى بعض الأفكار حول السؤال حيث ذهب سيتشين إلى أبعد من ذلك ليقترح أن الإجابة متاحة بالفعل من الأدب السومري مثل ملحمة جلجامش.


W0518: لوحة Templo XIX Pier Relief الجصية للمعبد XIX

أكثر الارتياح إثارة في المعبد XIX هو الجدارية المنحوتة متعددة الألوان للأمير الشاب Upakal K & # 8217inich ، والذي يُترجم اسمه إلى & # 8220Sun God & # 8217s Shield & # 8221 (شكل W0518). يمكن القول إن اللوحة الجصية في Temple XIX هي الأكثر لفتًا للنظر بين جميع المنحوتات المعروضة في Palenque اليوم ، حيث تُظهر الملك المستقبلي في فكي زي عملاق وحش طائر كان من الممكن أن يكون مدعومًا برف خلفي ويتم تثبيته حوله. الحجاب الحاجز. صور حكام المايا في فكي كائنات خيالية شائعة جدًا (انظر Zoomorphs من Quirigua و Lamanai Stela 9 للحصول على أفضل الأمثلة) وتتعلق بالاعتقاد بأن الحكام يمكن أن يحولوا أنفسهم إلى وحوش من خلال تسخير قوتهم الروحية ، والمعروفة باسم الطريق او ويوب. يشير الريش حول الفك السفلي والأسماك التي يتم اصطيادها في الأسنان العلوية بوضوح إلى أن هذا طائر يأكل سمكة ، مثل مالك الحزين أو طائر الغاق. يوجد نص طويل من ستة عشر حرفًا مصاحبًا للنحت ويطلق على Upakal K & # 8217inich & # 8220baah ch & # 8217ok& # 8220 ، أو وريث العرش (مرة أخرى المصطلح الفصل & # 8217ok ، مما يعني & # 8220emergent one & # 8221). يصف النص حدثًا طقسيًا يتكرر كل 2.5 سنة ، أو تون الثامن ، وأشرف عليه بالينكو جود الثاني (اسمه الكامل ، & # 8220؟ -eyed-god & # 8221 ، موجود مباشرة أمام Upakal K & # 8217inich & # 8217s في الشكل W0518). يكاد يكون من المؤكد أن هذا الحدث المتكرر يتعلق بالمشهد الموجود على اللوحة ، والذي يتعلق بدوره بطائر & # 8220Mat & # 8221 وآلهة ثالوث بالينكي ، الذين ولدوا في & # 8220Mat-wil & # 8221. تم العثور على الطقوس مرارًا وتكرارًا على أنها حرف رسومي غير معروف يظهر مالك الحزين مع عصابة مظلمة عبر عينه في نصوص Palenque وفي كل مرة يبدو أنه كان من واجب وريث العرش القيام به. قد تكون هذه الأحداث بمثابة الأمير الشاب & # 8217s التي تعادل طقوس إراقة الدم التي قام بها الملوك والملكات في احتفالات فترة k & # 8217atun و hotun. بالكاد يوجد أي ذكر لـ Upakal K & # 8217inich باعتباره حكمًا في Palenque & # 8211 في الواقع هو مدرج فقط على أنه في منصبه في لوحة K & # 8217an Tok ، والتي تشير إلى أنه يشرف على تعيين اللورد في 9.15.10.10. 13 8 بن 16 كومك & # 8217u (742 م).


منصة المعبد ، فولشي - التاريخ

21- جبل هيكل سليمان

يوجد أدناه منظر لجبل الهيكل من جبل الزيتون. القبة الذهبية هي قبة الصخرة. القبتان الرماديتان قليلاً إلى اليسار وخلف القبة الذهبية كنيسة القيامة. المبنى في أقصى اليسار في الحرم القدسي مع القبة الرمادية هو المسجد الأقصى. يمكن رؤية البوابة الذهبية في الجدار الشرقي في منتصف الصورة تقريبًا.

& gt انقر فوق الصورة أعلاه لجبل الهيكل لمشاهدة صورة كبيرة جدًا!

اشترى داود البيدر شمال مدينة داود من أرونة اليبوسي مقابل 50 شيكل من الفضة (صموئيل الثاني 24:24) ودفع 600 شيكل.
من الذهب لكامل موقع جبل المريا (أخبار الأيام الأول 25:21). أصبحت هذه موقع معبد سليمان ورسكووس. ومن المثير للاهتمام ، في الحديث الإسرائيلي الفلسطيني
يدعي معظم المسلمين في جميع أنحاء العالم أنه لم يكن هناك أبدًا هيكل إسرائيلي في الحرم القدسي. بنى سليمان الهيكل الذي كان سيقام على مربع
منصة جبل الهيكل على جبل موريا. تم دعم منصة جبل الهيكل من خلال الجدران الاستنادية من جميع الجوانب الأربعة مما أدى إلى مستوى سطح الأرض
17 فدان. كان طول كل من الجدران الاستنادية في الحرم القدسي 500 ذراع (أو 861 قدمًا باستخدام تحويل ذراع ملكي إلى 20.67 بوصة).

في السنة الأربع مئة والثمانين بعد خروج الإسرائيليين من مصر ، في السنة الرابعة من حكم سليمان ورسكوس على إسرائيل ، في الشهر
من زيف ، في الشهر الثاني ، بدأ في بناء هيكل الرب. . . . في بناء المعبد ، تم استخدام كتل فقط يرتدون ملابس في المحجر ، ولا
تم سماع المطرقة أو الإزميل أو أي أداة حديدية أخرى في موقع المعبد أثناء بنائه. . . تم وضع أساس هيكل الرب في السنة الرابعة ، في شهر زيف. في السنة الحادية عشرة من شهر بول ، الشهر الثامن ، تم الانتهاء من المعبد بكافة تفاصيله حسب مواصفاته. لقد أمضى سبع سنوات في بنائه. & ndash 1 Kings 1، 7، 36-38


منظر لجبل الهيكل من الجنوب. سيكون جبل الزيتون على يمين هذه الصورة. هذا رسم تخطيطي لجبل الهيكل يقارن بين
حجم منصة Solomon & rsquos 500 مكعب مع مرحلتي التمديد اللاحقتين. كانت المرحلة الأولى في أيام الحشمونيين الذين مدوا
يتم التعرف على جبل الهيكل إلى الجنوب من خلال منعطف في الجدار الشرقي حيث بدأوا في الإضافة. أما الثانية فوقعت عام 19 قبل الميلاد على يد هيرودس الذي وسعها
بل أبعد إلى الجنوب من امتداد الحشمونئيم ، لكنها امتدت إلى الغرب والشمال. إجمالاً ، ضاعف هيرودس حجم جبل الهيكل.


في جبل الهيكل اليوم ، يمكن رؤية جزء من المسار العلوي للحجر المقطوع الذي كان في خط الجدار الغربي لمعبد سليمان ورسكووس ، على الرغم من تدمير معبد سليمان ورسكووس في عام 586 قبل الميلاد من قبل البابليين. ثم ابتداءً من عام 19 قبل الميلاد ، أضاف هيرودس الكبير جدرانًا إضافية للاحتفاظ وملءًا لمضاعفة حجم
سطح جبل الهيكل الذي دفن أي من سليمان ورسكووس خارج الجدران الاستنادية المتبقية. اليوم لدى المسلمين منصة مرتفعة موجودة على منصة جبل الهيكل. يمكن رؤية هذه المنصة في الرسم البياني أعلاه حيث تجلس قبة الصخرة عليها. السلالم الموجودة في الصورة وفي الزاوية اليسرى السفلية (شمال غرب) من المنصة الإسلامية في الرسم التخطيطي ليست متعامدة مع المنصة. لاحظ أن جميع السلالم الأخرى متعامدة مع المنصة الإسلامية. لماذا الدرج الشمالي الغربي بزاوية مختلفة عن المنصة؟ يوجد مسار من الحجارة في قاعدة هذا الدرج الشمالي الغربي (أسفل اليسار) الذي يمكن رؤية قمته. تبدأ هذه الحجارة بالدرج المائل وبدلاً من ذلك تسير بالتوازي مع المنصة الإسلامية ، فهي تحافظ على الخط السابق للجدار الغربي لسطح جبل الهيكل الذي تبلغ مساحته 500 ذراع مربع. تم جمع تفاصيل هذه المعلومات وربطها بواسطة Leen Ritmeyer الذي جمع عرضًا ثاقبًا وقويًا للغاية حول هذا الموضوع في العديد من كتاباته وكتبه ومدوناته بما في ذلك Secrets of Jerusalem & rsquos Temple Mount و The Quest: الكشف عن جبل الهيكل في القدس.
يحتوي هذا الرسم البياني على الجدار الشرقي الذي يواجه جبل الزيتون في الأعلى.


يشير جالين ويمرس إلى الجزء العلوي من مجرى أحجار الرماد التي تبقى من خط الجدار الاستنادي الغربي لسليمان ورسكووس. على الحجر الأقرب إلى Galyn ، يمكن رؤية الهامش (الحافة المشذبة) والرئيس (المركز المرتفع) لوجه الحجر حتى عام 1970 و rsquos. في ذلك الوقت كان الرصيف حيث يوجد جالين
تم رفع مكانة واقفة وأضيف الهاون (الذي يظهر في هذه الصورة على يسار الخط المنقط) لتغطية الوجه المرئي لجدار سليمان ورسكووس الغربي أو خارجه. لدى Leen Ritmeyer صور قبل وبعد هذا التعديل نشرها في كتبه وعلى الإنترنت.


هذا مثال على حجر عشب ملبس من زمن هيرودس. لاحظ الرئيس المرتفع في المنتصف مع قطع الحواف
بهامش بوصتين. هذا هو الجزء الأمامي من الحجر في الحائط الغربي لجبل معبد هيرودس. الحجارة التي شوهدت من سليمان
لا يمكن رؤية المعبد إلا من الأعلى ، ولكن يمكن تحديد الهامش المقطوع ورئيس المركز المرتفع حتى السبعينيات من القرن الماضي
كانت مغطاة بالخرسانة أو الملاط.


السلم الشمالي الغربي المحاذي لهذا الصف السفلي من حجارة الرماد ، بدلاً من الجزء العلوي من المنصة الإسلامية. السلالم محاذية للجدار الاستنادي الغربي لسليمان ورسكووس ، الذي دفنته الإضافة الهيرودية إلى الجانب الغربي من الحرم القدسي.


الأكثر قراءة اليوم

المقالات الفيروسية

تم اقتباس الأصول القديمة من قبل:

أهم القصص الجديدة

الأساطير وأساطير أمبير

أصول بشرية

التكنولوجيا القديمة

الأماكن القديمة

رأي

مهمتنا

في Ancient Origins ، نعتقد أن أحد أهم مجالات المعرفة التي يمكننا متابعتها كبشر هي بداياتنا. وبينما قد يبدو بعض الناس راضين عن القصة كما هي ، فإن وجهة نظرنا هي أن هناك عددًا لا يحصى من الألغاز والشذوذ العلمي والتحف المدهشة التي لم يتم اكتشافها وتفسيرها بعد.

الهدف من Ancient Origins هو تسليط الضوء على الاكتشافات الأثرية الحديثة ، والأبحاث الأكاديمية والأدلة التي استعرضها النظراء ، بالإضافة إلى تقديم وجهات نظر وتفسيرات بديلة للعلوم والآثار والأساطير والدين والتاريخ في جميع أنحاء العالم.

نحن موقع Pop Archaeology الوحيد الذي يجمع بين البحث العلمي والمنظورات المبتكرة.

من خلال الجمع بين كبار الخبراء والمؤلفين ، يستكشف موقع علم الآثار هذا الحضارات المفقودة ، ويفحص الكتابات المقدسة ، ويقوم بجولات في الأماكن القديمة ، ويبحث في الاكتشافات القديمة ويتساءل عن الأحداث الغامضة. إن مجتمعنا المفتوح مكرس للبحث في أصول جنسنا البشري على كوكب الأرض ، والتساؤل أينما قد تأخذنا الاكتشافات. نسعى لإعادة سرد قصة بداياتنا.


قبل 12000 عام ، قامت ثقافة غامضة ببناء أول معبد على الأرض

بصفتك مشاركًا في برنامج Amazon Services LLC Associates ، قد يكسب هذا الموقع من عمليات الشراء المؤهلة. قد نربح أيضًا عمولات على المشتريات من مواقع البيع بالتجزئة الأخرى.

تقع على ارتفاع 2500 قدم فوق مستوى سطح البحر في قمة سلسلة من التلال الجبلية في منطقة جنوب شرق الأناضول في تركيا ، على بعد حوالي 15 كيلومترًا (9 أميال) شمال شرق مدينة شانلي أورفا ، تقع أطلال جوبيكلي تيبي الخلابة ، وهي ملاذ من العصر الحجري الحديث تم بناؤه حوالي 12،00 عام قبل شعب غامض.

تم العثور على هذا الموقع القديم عن طريق الصدفة عندما اكتشف راعي كردي قديم يدعى سافاك يلدز الآثار في أكتوبر 1994. ووفقًا للروايات الواردة ، اكتشف سافاك يلدز شيئًا بارزًا من الأرض ، وبينما كان يزيل الغبار لكشف الشيء الغامض ، جاء عبر حجر كبير مستطيل الشكل. لم يكن يعلم أنه وجد ملاذًا قديمًا ضائعًا منذ زمن طويل تم بناؤه منذ آلاف السنين.

في وقت لاحق من ذلك العام ، وصلت الأخبار إلى عالم الآثار كلاوس شميدت من المعهد الألماني للآثار والذي سافر إلى الموقع وتفقد الموقع في النهاية ، وسرعان ما أدرك أنه من العصر الحجري الحديث.

حقوق الصورة: Shutterstock

وصف البعض اكتشاف Göbekli Tepe بأنه اكتشاف القرن. نحن نعلم الآن أن هذا الموقع القديم يبلغ من العمر حوالي 12000 عام ، وقد تم بناؤه من قبل سكان غير معروفين وعلى الأرجح دفن عن قصد من قبل بنائه. أظهرت المسوحات الأثرية أن الموقع القديم أقدم بحوالي 7000 عام من الهلال الخصيب لبلاد ما بين النهرين & # 8217s ، والتي تم الإعلان عنها منذ فترة طويلة بأنها مهد الحضارة.

عصر Göbekli Tepe له أهمية كبيرة. يعتقد علماء الآثار اعتقادًا راسخًا أنه أقدم بعدة آلاف من السنين من ستونهنج وهرم الجيزة الأكبر.

للحصول على فكرة عن أهميتها ، إذا ألقينا نظرة على التقليد التوراتي ، فقد بدأ العالم في 4000 قبل الميلاد ، ومع ذلك لدينا هنا نصب تذكاري تم بناؤه منذ أكثر من 12000 عام. لا يشير هذا فقط إلى حقيقة وجود حضارات متقدمة على الأرض منذ 1200 عام ، ولكنها كانت أيضًا قادرة على إقامة بعض أكثر الهياكل إثارة للإعجاب على سطح الكوكب.

في Göbekli Tepe ، لدينا أدلة تاريخية تتعارض مع فهمنا الطبيعي لتطور الحضارة وبالتالي للبشرية كما نعرفها.

ومع ذلك ، ربما يكون الأمر الأكثر إثارة للانحراف هو أنه بعد أكثر من 20 عامًا من التنقيب والبحث ، فشل علماء الآثار الذين يستكشفون الموقع القديم في استعادة أداة قطع أحجار واحدة.

هذا يجعلك تتساءل ، كيف يمكنك إنشاء أعمدة ضخمة بطول 19 قدمًا منحوتة بشكل مثالي يصل عمرها إلى 12000 عام ، ولا تجد أي دليل على الإطلاق على الأدوات المستخدمة لتحقيق ذلك؟

ابتكر بناة Göbekli Tepe عملاً فنياً من الحجر. في الموقع ، يمكننا العثور على صور لمخلوقات مثل المدرع والخنازير البرية والإوز ، وهي حيوانات ليست أصلية في المنطقة.

المثير للاهتمام هو أنه يقع على بعد أقل من 350 ميلاً من Göbekli Tepe وهو الموقع الذي يعتقد العديد من علماء الكتاب المقدس أنه مكان استراحة سفينة نوح ، لذا فإن المنحوتات الحيوانية في Gobekli Tepe تشير إلى وقت في المنطقة وتاريخ # 8217s عندما كان السكان الأصليون قد يكون عدد الحيوانات من أصل أنثروبولوجي مختلف. We have to ask the question, could Göbekli Tepe and Noah’s ark be connected in a way?

After decades of exploration, we have learned very little about this archaeological site, and its builders. Despite the fact that progress has been made, we still do not know the answers to some of the most important questions like, who built Göbekli Tepe? To what purpose? And how was Göbekli Tepe preserved until today? Researchers point that Göbekli Tepe was “carefully” placed underneath the sand, as its builders made sure the whole site was buried. But… why would the builders bury such an incredible site? To protect it? To preserve it?

Why would ancient man build these massive structures around the world? Many of them are similar if not identical in design. Is there a connection? A pattern around the globe?

Göbekli Tepe is considered as an archaeological discovery of the exceptional importance since it could deeply change our understanding of a crucial stage in the evolution of human societies. “Göbekli Tepe changes everything,” says Ian Hodder of Stanford University. David Lewis-Williams, professor of archaeology at Witwatersrand University in Johannesburg, says that “Göbekli Tepe is the most important archaeological site in the world.”

At present, Göbekli Tepe raises more questions for archaeology and prehistory than it answers. We do not know how a force large enough to construct, augment, and maintain such an abundant complex was mobilized and rewarded or fed in the conditions of pre-sedentary society.

We cannot “read” the pictograms, and do not know for certain what meaning the animal reliefs had for visitors to the site the variety of fauna depicted, from lions and bears to birds and insects, makes any single explanation problematic.

Is there something more to Göbekli Tepe? Could these ruins have an extraterrestrial connection? Was Göbekli Tepe built so that the “Sky Gods” could admire it from the sky? Or was Göbekli Tepe built to commemorate an important event in ancient man’s history?


A Brief History of AWS

$120 billion cloud industry emerged out of thin air, seemingly overnight. But Amazon Web Services (AWS), the pioneering (and leading) cloud computing platform provided by Amazon.com, emerged from separate internal initiatives at Amazon over 15 years ago to both aid developers and also improve the efficiency of the company’s own infrastructure.

The origins of AWS as a developer tool can be traced all the way back to 2002, when an initial beta was released (named Amazon.com Web Service ) that offered SOAP and XML interfaces for the Amazon product catalogue . This welcome mat for developers was the first step by Amazon to embracing the potential of developer-friendly tools, particularly in an infrastructure space, as an actual product.

Not long after, in 2003, during an executive retreat at Jeff Bezos’ house, the Amazon leadership team was asked to identify the core strengths of the company. One thing became abundantly clear: Its infrastructures services gave them a huge advantage over their competition.

From there, a grander idea emerged: That a combination of infrastructure services and developer tools could become a pseudo-operating system for the internet. By isolating different parts of the infrastructure (compute power, storage, and database) as components to the operating system and having developer-friendly tools to manage them, it was possible to conceive of infrastructure (especially Amazon’s) as automated and standardized with web services that can call for more resources. In 2004, the company’s first public acknowledgment of AWS emerged in a blog post , hinting at the developments to come.

Publicly launched on March 19, 2006, AWS offered Simple Storage Service (S3) and Elastic Compute Cloud (EC2), with Simple Queue Service (SQS) following soon after. By 2009, S3 and EC2 were launched in Europe, the Elastic Block Store (EBS) was made public, and a powerful content delivery network (CDN), Amazon CloudFront, all became formal parts of AWS offering. These developer-friendly services attracted cloud-ready customers and set the table for formalized partnerships with data-hungry enterprises such as Dropbox, Netflix, and Reddit, all before 2010.

Learn more about the history of AWS and cloud computing on Yahoo! Finance and TechCrunch .


المنشورات ذات الصلة

Hidden in the rainforests of Guatemala, Tikal was once at the heart of the Mayan Civilisation.

Hidden in the rainforests of Guatemala, Tikal was once at the heart of the Mayan Civilisation. Today it is a magical destination for both its natural environment and amazing ruins.

Tikal was the most powerful city in the Mayan territories during the Classic Period, but its.

Tikal was the most powerful city in the Mayan territories during the Classic Period, but its monuments might suggest that Teotihuacan was inspiration and power behind its success.

Templo I is the resting place of one of Tikal's greatest rulers,Jasaw Chan K’awiil I, who.

Templo I is the resting place of one of Tikal's greatest rulers,Jasaw Chan K’awiil I, who defeated their arch-rivals, Calakmul, and brought Tikal back to prominence.

Templo VI is known as the Temple of Inscriptions because of a series of events listed on its.

Templo VI is known as the Temple of Inscriptions because of a series of events listed on its roof comb, dating back to 1143BC.

The Great Pyramid is one of the tallest and oldest structures at Tikal and sits at the heart of.

The Great Pyramid is one of the tallest and oldest structures at Tikal and sits at the heart of the Mundo Perdido complex.

Structure 5D-47 stands out due to its talud-tablero style of construction - a style that belongs.

Structure 5D-47 stands out due to its talud-tablero style of construction - a style that belongs at Teotihuacan, 1000 miles away.

Temple 5D-33 was controversially ripped down in the '60s, but revealed an early structure that.

Temple 5D-33 was controversially ripped down in the '60s, but revealed an early structure that may link it to Teotihuacan.

The Temple of Skulls takes its name from three stucco skulls which were added, along with a.

The Temple of Skulls takes its name from three stucco skulls which were added, along with a curious niche, in the early 8th century.

Tikal Group G is known as the Acanaladuras Palace because of its unusual pseudo-column façade.

Tikal Group G is known as the Acanaladuras Palace because of its unusual pseudo-column façade and dates to the reign of Jasaw Chan K'awiil, c.734AD.


شاهد الفيديو: ايردروب مجاني واكتتاب لعملة منصة جديدة (كانون الثاني 2022).