بودكاست التاريخ

The Ku Klux Klan (نشاط حجرة الدراسة)

The Ku Klux Klan (نشاط حجرة الدراسة)

تم إنشاء أول فرع لـ Ku Klux Klan في بولاسكي بولاية تينيسي في مايو 1866. وبعد عام تم إنشاء منظمة عامة لـ Klans المحلي في ناشفيل في أبريل 1867. كان معظم القادة أعضاء سابقين في الجيش الكونفدرالي و كان أول ساحر كبير هو ناثان فورست ، وهو جنرال بارز خلال الحرب الأهلية الأمريكية. خلال العامين التاليين ، ارتدى كلانسمان أقنعة وقبعات بيضاء من الورق المقوى ومغلفين بملاءات بيضاء ، وقاموا بتعذيب وقتل الأمريكيين السود والبيض المتعاطفين. المهاجرون ، الذين ألقوا باللوم عليهم في انتخاب الجمهوريين الراديكاليين ، كانوا أيضًا أهدافًا لكراهيتهم. بين عامي 1868 و 1870 ، لعب كو كلوكس كلان دورًا مهمًا في استعادة الحكم الأبيض في ولاية كارولينا الشمالية وتينيسي وجورجيا.

في البداية كان الهدف الرئيسي لمنظمات التفوق الأبيض مثل كو كلوكس كلان والإخوان البيض ورجال العدل وحرس الاتحاد الدستوري وفرسان الكاميليا البيضاء هو منع السود من التصويت. بعد إنشاء الحكومات البيضاء في الجنوب ، واصل كو كلوكس كلان تقويض قوة السود. تمت مهاجمة رجال الأعمال الناجحين من السود وسرعان ما تم التعامل مع أي محاولة لتشكيل مجموعات حماية السود مثل النقابات العمالية.

خدم العقيد جورج دبليو أشبورن في جيش الاتحاد خلال الحرب الأهلية الأمريكية. في نهاية الصراع ، عادت أشبورن إلى كولومبوس ، جورجيا وعينها الحاكم العسكري جورج جي ميد قاضياً. كانت أشبورن مؤلفة أحكام الدستور الجديد التي أكدت الحقوق المدنية للسود. عمل مع مكتب Freedmens وإلى جانب القادة الأمريكيين الأفارقة مثل Henry McNeal Turner. في 21 مارس 1868 ، عقد ناثان فورست ، الساحر الكبير لكو كلوكس كلان ، اجتماعا في كولومبوس. بعد تسعة أيام اغتيل على يد مجموعة ملثمين.

بمجرد أن سمع بالقتل ، نفذ الجنرال ميد الأحكام العرفية في كولومبوس ، وعزل رئيس البلدية من منصبه ، وأمر بالقبض الفوري على جميع المشتبه بهم. بدأت محاكمة عشرين من السكان البيض البارزين في كولومبوس في 29 يونيو 1868. وفي 21 يوليو ، وافقت جورجيا على التصديق على التعديل الرابع عشر مقابل إنهاء الجنرال ميد لمحاكمة جريمة القتل. تم إطلاق سراح جميع الرجال وأغلقت القضية.

وحث الجمهوريون الراديكاليون في الكونجرس مثل بنجامين بتلر الرئيس يوليسيس س. جرانت على اتخاذ إجراءات ضد كو كلوكس كلان. في عام 1870 حرض على تحقيق في المنظمة وفي العام التالي أفادت هيئة محلفين كبرى أنه: "توجد منذ عام 1868 ، في العديد من مقاطعات الولاية ، منظمة تُعرف باسم كو كلوكس كلان ، أو الإمبراطورية الخفية للجنوب ، والتي تحتضن في عضويتها نسبة كبيرة من السكان البيض من كل مهنة وطبقة. ولدى Klan دستور ولوائح داخلية ، والتي تنص ، من بين أمور أخرى ، على أن يقوم كل عضو بتجهيز نفسه بمسدس وعباءة Ku Klux وأداة إشارة يتم تنفيذ عمليات Klan في الليل ويتم توجيهها دائمًا ضد أعضاء الحزب الجمهوري. تقوم Klan بإثارة انتقامية موجزة على المواطنين الملونين من هؤلاء المواطنين من خلال اقتحام منازلهم في جوف الليل ، وسحبهم من منازلهم. الأسرة ، وتعذيبهم بأبشع الطرق وحشية ، والقتل في كثير من الأحيان ". أقر الكونجرس قانون كو كلوكس كلان وأصبح قانونًا في 20 أبريل 1871.

تم إصلاح Ku Klux Klan في عام 1915 من قبل William J. Simmons ، وهو واعظ متأثر بالكتاب ، كو كلوكس كلان (1905) بواسطة توماس ديكسون وفيلم الكتاب ، ولادة أمة، من إخراج د. جريفيث. أصبحت الرابطة الوطنية لتقدم الملونين (NAACP) الخصم الرئيسي لـ Ku Klux Klan. لإثبات أن أعضاء المنظمة لن يتم ترهيبهم ، عقدت مؤتمرها السنوي لعام 1920 في أتلانتا ، والتي كانت تعتبر في ذلك الوقت واحدة من أكثر مناطق كو كلوكس كلان نشاطًا في أمريكا.

بعد الحرب العالمية الأولى ، أصبح كو كلوكس كلان أيضًا معاديًا للغاية لليهود والروم الكاثوليك والاشتراكيين والشيوعيين وأي شخص يعتبرونه أجانب. في نوفمبر 1922 ، أصبح هيرام دبليو إيفانز ساحر كلان الإمبراطوري. تحت قيادته نمت المنظمة بسرعة وفي عشرينيات القرن الماضي تم انتخاب أعضاء كلانسمن لمناصب سياسية. وشمل ذلك مسؤولي الولاية في تكساس وأوكلاهوما وإنديانا وأوريجون وماين. بحلول عام 1925 ، وصل عدد الأعضاء إلى 4،000،000. حتى في المناسبات النادرة التي تم القبض عليهم فيها بتهمة ارتكاب جرائم خطيرة ، من غير المرجح أن تتم إدانة كلانسمن من قبل هيئات المحلفين الجنوبية المحلية.

هل أنت الآن ، أو هل سبق لك أن كنت عضوا في الحزب الجمهوري الراديكالي؟

هل انتميت إلى الجيش الفيدرالي في أواخر الحرب ، وحاربت الجنوب أثناء وجوده؟

هل تعارض المساواة الزنوج الاجتماعية والسياسية؟

هل تؤيد حكومة الرجل الأبيض في هذا البلد؟

في ليلة 30 مارس ، قُتل جي دبليو أشبورن في منزل زنجي مشهور ، في مدينة كولومبوس ، جورجيا. من الخلافات المعروفة بين أشبورن والعديد من رفاقه السياسيين ، ومزاجه العنيف والمتغطرس ، وتصريحات أقاربه وأصدقائه المقربين من الشك في أنه قتل على يد أعضاء حزبه لأسباب سياسية.

هل من الممكن أن يكون الشعب الشمالي قد جعل الزنجي أحرارًا ، ولكن ليتم إعادته ، عبيد المجتمع ، ليحمل في مثل هذه العبودية الاستياء الانتقامي الذي تحافظ عليه حكام ديفيز اليوم تجاه شعب الشمال؟ من الأفضل ألف مرة للزنجي أن تعيده الحكومة إلى عهدة المالك الأصلي ، حيث سيكون لديه سيد يعتني بسلامته ، من أن توضع رقبته تحت كعب المجتمع ، انتقامية تجاهه. له لأنه حر.

في الأيام الأولى من زواجهم ، عندما كان أجدادي يكافحون من أجل تأسيس موطئ قدم لهم ، كانت جدتي غالبًا ما تبقى بمفردها في المزرعة بالقرب من تشابل هيل. كان الجد يعمل في ساحة الطوب الخاصة به في دورهام ، على بعد اثني عشر ميلاً ، حتى تمكن من بناء منزل العائلة هناك ، وكان أطفالهم غالبًا في دورهام يساعدونه. لقد كان الوقت الذي سعت فيه كو كلوكس كلان في مقاطعة أورانج إلى طرد المزارعين الملونين من أراضيهم ، وكانت مقصورة الجدة المعزولة في الغابة هدفًا سهلاً.

في وقت متأخر من الليل ، كانت تستيقظ على صوت حوافر الخيول بينما كان راكبوها ليلاً ، يلوحون بالمشاعل ويصرخون مثل الشعوذة ، يندفعون في المقاصة ويستديرون ويدورون حول مقصورتها ، ويضربون الأرض خارج بابها. لم تكن تعرف أبدًا متى قد يشعلون النار في المكان ، ويحرقونها حتى الموت في الداخل ، وفي بعض الليالي كانت مرعوبة للغاية لدرجة أنها كانت تنهض من فراشها في منتصف الليل ، وتتسلل عبر الغابة إلى الطريق ، وتمشي في الطريق. اثني عشر ميلاً عن دورهام ، مفضلين الطريق المظلم ، الوحيد ولكن المفتوح لخطر الوقوع في المزرعة.

توجد منذ عام 1868 ، في العديد من مقاطعات الولاية ، منظمة تُعرف باسم كو كلوكس كلان ، أو الإمبراطورية الخفية للجنوب ، والتي تضم في عضويتها نسبة كبيرة من السكان البيض من كل مهنة وطبقة. تقوم جماعة Klan بإثارة الانتقام الفوري من المواطنين الملونين لهؤلاء المواطنين من خلال اقتحام منازلهم في جوف الليل ، وسحبهم من أسرتهم ، وتعذيبهم بأبشع طريقة غير إنسانية ، وفي كثير من الحالات القتل.

كان هناك العديد من العصابات الكبيرة من اللصوص المنظمين الذين يطلق عليهم كو كلوكس كلان ، والذين كانوا يرتدون زيًا رائعًا ، وركبوا في الليل وأوقعوا اعتداءات مروعة وغير معدودة على الزنجي حتى لا يجرؤ على الحضور إلى صناديق الاقتراع. في الواقع ، بدا أن رجال الجنوب يعتقدون أنهم معذورون في هذه الاعتداءات لأنهم أرادوا تأمين حكومة رجل أبيض في ولاياتهم.

كنت أرغب في أن يقر الكونجرس قوانين ، والتي ، مع عقوباتها وطرق تنفيذها ، ستكون قاسية بما يكفي في ظل الظروف لمنع تلك الاعتداءات تمامًا ، أو على الأقل لمعاقبتها.

تم الإبلاغ عن مشروع قانون من قبل تلك اللجنة الخاصة. بموجب مشروع القانون ، كان يُعتبر قتل الزنوج لركاب كو كلوكس ليلًا مؤامرة ، ويعاقب عليه بالغرامة والسجن. لكن يجب أولاً إدانة السجين من قبل هيئة محلفين جنوبية ، وفي ظل هذه الهيئات يمكن لأعضاء آخرين من كو كلوكس العمل إذا لم تكن قضاياهم قيد المحاكمة. تم تمرير هذا القانون ، وقدمت الحكومة عرضًا رائعًا لتطبيقه.

فتى يُجلد بأغصان حتى يُلف ظهره بلحم: زنج يُضرب ويُترك عاجزًا عن الإصابة بالتهاب رئوي من التعرض ويموت ؛ فتاة بيضاء ، مطلقة ضُربت حتى فقدت الوعي في منزلها ؛ أجنبي متجنس جلده حتى ظهره لأنه تزوج من أميركية. جلد زنجي جلده حتى باع أرضه لرجل أبيض بجزء بسيط من قيمتها.

(1) هل الدافع هو الدافع وراء طموحك في أن تكون رجل كلانسمان جاد وغير أناني؟
(2) هل أنت مواطن ، أبيض ، أميركي من غير اليهود؟
(3) هل تحترم الولايات المتحدة الأمريكية وتعليماتها فوق كل الحكومات الأخرى ، المدنية ، السياسية ، أو الكنسية ، في العالم كله؟
(4) هل تؤمن بالعشيرة ، وهل ستمارس نفس الشيء بإخلاص تجاه Klansman؟
(5) هل تؤمن وهل ستناضل بإخلاص من أجل الحفاظ الأبدي على سيادة البيض؟

بدأت حملة الهمس ضد آل سميث (المرشح الديمقراطي للرئاسة عام 1928) بسبب ديانته فور ترشيحه. ليس فقط في الجنوب ولكن في جميع أنحاء البلاد ، انتشرت الشائعات - ووصفها البعض بأنها حقيقة مؤكدة - أنه إذا تم انتخاب رئيس كاثوليكي ، فإن البابا سيصل قريبًا من روما وينتقل إلى البيت الأبيض .... The Ku Klux أرسل كلان المتحدثين في جميع أنحاء الجنوب وإلى مناطق شمالية مختارة للإشارة إلى خطر وضع البابوي في البيت الأبيض.

حرفيا كان نصف المدينة ينتمي إلى Klan عندما كنت صبيا. في ذروتها ، التي كانت من عام 1923 حتى عام 1925 ، كان ناثان هيل دين يضم حوالي خمسة آلاف عضو ، من أصل عشرة آلاف من السكان البالغين الأصحاء. بهذه القوة ، تمكنت Klan من السيطرة على السياسة المحلية. لقد امتلأت إدارات الشرطة والإطفاء بأفرادها ، مما أدى إلى اختفاء رجال دوريات المرور في ليالي العرض وتولي شخصيات مغطاة بالشراشف حجمها وشكلها يشبه حجم وشكل رجال الدوريات المختفين.

خلال الإضراب ، كان KKK يدخل إلى معبد العمل بالبنادق ويفصل الاجتماعات. في كثير من الأحيان ، كانوا من رجال الشرطة في أغطية للرأس. كانت صفوف الاعتصام متماسكة ، وكان KKK يضربهم ويخرجهم. عندما ضاعت الضربة ، نشرت صحيفة تامبا صفحة كاملة ، بخط كبير ؛ أسماء جميع أعضاء لجنة الإضراب. ووجهت إليهم تهمة التآمر وقضوا عاما في السجن. لم يسترد أي منهم وظائفه.

ميسيسيبي: لم يكن المزارع الأبيض دائمًا شخصًا كسولًا ، منزلقًا ، لا يصلح من أجل لا شيء ، كثيرًا ما يوصف بأنه كذلك. في مكان ما من حياته أصيب بالإحباط. شعر بالهزيمة. شعر باليأس والاكتئاب الناجمين عن الهزيمة. لقد تم إطلاعه على قيود الحياة المفروضة على أولئك التعساء بما يكفي لجعلهم عبيدًا للمزارعين. من مأزقه نما اليأس ، من اليأس نما الاستياء. كانت مرارته طعمًا سيعرفه لسانه دائمًا.

في أرض تم تمجيدها منذ فترة طويلة في تفوق العرق الأبيض ، وجه استياءه ضد الرجل الأسود. غرائزه الطبيعية أصبحت منحرفة. أصبح مسرفًا ومهملًا. أصبح وحشيًا. أطلق عواطفه المكبوتة بقتل الرجل الأسود من أجل مشاهدة المعاناة العقلية والجسدية لإنسان آخر. أصبح قاسياً ولا إنسانياً في الحياة اليومية مع تزايد استيائه ومرارةه. أطلق طاقته من يوم إلى آخر بضرب البغال والكلاب ، والجلد وركل حيوان في حالة انعدام الإحساس أو حتى الموت. عندما كانت معاناته أكثر مما يستطيع تحمله ، كان بإمكانه أن يعيش فقط من خلال مشاهدة معاناة الآخرين.

لا يكره كلان أحدا! في الواقع ، Klan هو أفضل صديق لل *******. إذا كرس الشخص طاقاته ليصبح ******* أفضل وأكثر فائدة ، بدلاً من خداع المصالح الشمالية التي تسببت في إساءة فهم مكانته الاجتماعية ، فسوف يجني الثمار. الصناعة ، بدلا من خيبات الطموح التي لا يمكن الحصول عليها!

البيض الجنوبيون ، الذين يحتلون هذا المنصب الفائق الذي منحهم إياه الخالق ، معادون بحق لأي عرق يحاول جرهم إلى مستواه الخاص! لذلك فليكن الحكيم في ترك ورقة الاقتراع في أيدي عرق متعاطف مهيمن ، لأنه أفضل بكثير من كونه خصيًا سياسيًا في منزل أصدقائه ، من ناخب منتشر في قاعات. أعداؤه!

أسئلة للطلاب

السؤال 1: حدد المصادر من هذه الوحدة التي تشرح سبب تشكيل كو كلوكس كلان في عام 1867.

السؤال 2: هل يقدم المصدر 3 رواية دقيقة لوفاة جورج أشبورن؟

السؤال 3: اشرح كيف تساعد المصادر 5 و 6 و 7 و 8 في شرح معنى المصدر 1.

السؤال 4: ماذا تخبرنا المصادر 9 و 12 و 14 و 17 و 19 عن كو كلوكس كلان؟

السؤال الخامس: بالإشارة إلى المصادر في هذه الوحدة ، قدم أكبر عدد ممكن من الأسباب التي تجعل الناس في الجنوب غير مستعدين للتحدث علنًا ضد أنشطة KU Klux Klan في عشرينيات القرن الماضي.

إجابة التعليق

يمكن العثور على تعليق على هذه الأسئلة هنا.


The Ku Klux Klan (نشاط حجرة الدراسة) - التاريخ

على الرغم من أن Ku Klux Klan (KKK) لم تغزو أوكلاهوما رسميًا حتى عام 1920 ، إلا أن سمعة المنظمة سبقتها بخمسين عامًا. في البداية ، خرج كلان من ارتباك إعادة الإعمار في عمق الجنوب. في فيلم 1915 ولادة أمة، دي دبليو جريفيث وصف KKK بأنه المنقذ لإعادة إعمار الجنوب من السجاد الشرير والأمريكي الأفريقي. في عام 1866 ، قيل إن الجنرال الكونفدرالي ناثان بيدفورد فورست قد شكل Klan الأصلي في ولاية تينيسي. نمت مجموعة Klan الأولى بسرعة ، حيث بلغ عدد أعضائها 550.000 بحلول عام 1869. وركزت المجموعة على الأمريكيين الأفارقة كأشخاص وليس كمخالفين للقانون. في عام 1869 قام الجنرال فورست بحل الفرسان ، مدعيا أن غير المرغوب فيهم داخل الأخوة قد شوهوا مُثلها العليا وكانوا يطردون الأعضاء الأفضل. في الوقت نفسه ، أقر الكونجرس تشريعًا يحظر الجماعة واستخدام التنكر السري لأغراض التخويف.

جعلت الظروف الاجتماعية في أوائل العشرينات من القرن الماضي أوكلاهوما تبدو وكأنها حقل خصب لحملة عضوية KKK. تحول سكان الولاية الفتية من تركيبة ريفية بالكامل تقريبًا في عام 1900 إلى 30 في المائة من سكان المناطق الحضرية في عام 1920. وأدى التحضر إلى الجريمة والتغيرات الأخرى التي أزعجت العديد من سكان الريف ذوي الأخلاق التقليدية. أنتجت مدن النفط المزدهرة والوعي الاجتماعي المتغير في "عقد الزعنفة" العديد من الرذائل ، بما في ذلك التهريب والبغاء والمقامرة ، والتي أزعجت العديد من المواطنين المستقيمين الذين يذهبون إلى الكنيسة. الاشتراكيون ، عمال الصناعة في العالم ، وغيرهم من الجماعات التي اعتبرت راديكالية حشدت العديد من الأصوات قبل عام 1920 ، كان سكان أوكلاهومان المحافظون سياسيًا قلقين من أن الحركة الشيوعية المتنامية ستكتسب موطئ قدم في ولايتهم.

على الرغم من أن أوكلاهوما كان لديها سكان متنوعون تجمعوا من جميع أنحاء العالم والأمة ، إلا أن العديد من السكان البيض ، وخاصة في الأجزاء الجنوبية من الولاية ، لديهم روابط قوية بالثقافة الجنوبية التي أنتجت كو كلوكس كلان الأصلي. كما هاجر الغرب الأوسط ذوو المعتقدات الدينية الصارمة والوعي الأخلاقي القوي إلى أوكلاهوما. في هذه البيئة تتلاءم بدقة مع معتقدات Klan وأفعالها ، والتي تهدف إلى الحفاظ على الثقافة الريفية والبيضاء والمسيحية البروتستانتية ومهاجمة التهديدات المتصورة للوضع العرقي الراهن.

ساد جو مخيف الكثير من الأمة في السنوات التي تلت الحرب العالمية الأولى ، ولم تفلت أوكلاهوما من وباء العنف الوطني وأعمال الشغب العرقية وعمليات الإعدام خارج نطاق القانون التي شوهت الحياة الأمريكية. في عام 1921 ، دمرت مذبحة تولسا ريس ، وهي واحدة من أسوأ مذبحة في تاريخ الولايات المتحدة ، خمسة وثلاثين كتلة في القسم المزدهر للأمريكيين من أصل أفريقي من المدينة المعروف باسم غرينوود.

نشأ المجيء الثاني لـ Ku Klux Klan في جورجيا في عام 1915. كان المؤسس ، William Joseph Simmons ، يمتلك مهارات خطابية عظيمة ولكنه يفتقر إلى القدرات التنظيمية. في عام 1920 ، دخل سيمونز في شراكة مع رابطة الدعاية الجنوبية في أتلانتا ، وارتفعت عضوية كلان إلى 100000 في ثمانية عشر شهرًا. عقد اجتماع مبكر في أوكلاهوما لمناقشة عضوية Klan في Sifer's ، وهو متجر حلوى في أوكلاهوما سيتي ، في عام 1919. في وقت سابق من ذلك العام في Skiatook ، أوكلاهوما ، عرض Klansmen علنًا خلال حملة Liberty Loan.

لم يبذل Klan جهدًا وطنيًا منسقًا لتجنيد Oklahomans حتى عام 1920 ، بعد إنشاء قاعدة عضوية قوية في تكساس. في كثير من الأحيان ، يبدأ المجند عمله في منطقة معينة من المدينة عن طريق الأوامر الأخوية ، وغالبًا ما يحمل خطاب تعريف من نزل تابع في المدينة التي تمت زيارتها سابقًا. جذبت احتفالات Klan السرية والأنشطة الغامضة العديد من المجندين المحتملين. خلال هذا الوقت ، كان العديد من Klansmen ينتمون أيضًا إلى النظام الماسوني ، و Knights of Pythias ، وأوامر أخرى ، وقلد كلان بعض طقوسهم.

بحلول سبتمبر 1921 ، ادعت جماعة أوكلاهوما سيتي كلان خمسة وعشرون مائة عضو. نمت تولسا كلان بطريقة مماثلة ، حيث بلغ عددها ألفي كلوكسير بعد وقت قصير من حدث عام 1921. خلال أوائل العشرينات من القرن الماضي ، كان لدى العديد من مجتمعات أوكلاهوما العديد من أتباع كلان ، وليس من النادر أن يكون ضباط إنفاذ القانون المحليون أعضاء في كلان أو لديهم تعاطف قوي مع كلان. غالبًا ما استهدف المجندون القادة المدنيين والوزراء البروتستانت ورجال الأعمال البارزين بنجاح. لم تنتظم نساء كو كلوكس كلان حتى عام 1923 ولكن كان لديهن العديد من أعضاء أوكلاهوما.

على الرغم من أن Klan أشركت أعضائها في السياسة وبعض الأعمال الخيرية ، إلا أن معظم المؤرخين يربطون المنظمة بأعمال العنف والإرهاب. أصبحت Klan هيئة رقابة المجتمع ، وعندما لا يجسد المواطن المعايير الأخلاقية لـ Kluxers ، قام حزب بالجلد في منتصف الليل بجلد الجاني. قام ضباط القانون المحليون أحيانًا بتسليم المجرمين إلى Klan وشاركوا أحيانًا في العقوبة. قام أعضاء المنظمة أحيانًا بترتيب حفلات الجلد هذه لأسباب شخصية ، مثل تحصيل الديون أو التنافس على فتاة. على الرغم من أن دوافع العنف عادة ما تكون ذات دوافع عنصرية ، إلا أن الفعل العنيف يعاقب ظاهريًا على "جريمة" أيضًا. كما استهدفت جماعة كلان المهاجرين الأوروبيين والهنود الأمريكيين واليهود والكاثوليك والجماعات الدينية. إجمالاً ، وجهت أوكلاهوما كلوكسرس معظم انتباهها إلى البروتستانت البيض الذين ضلوا الطريق.

بلغت قوة كلان ذروتها في عشرينيات القرن الماضي.في عام 1923 ، قام كلان ببناء Beno Hall ، وهو مبنى ضخم بقيمة 200000 دولار سيطر على وسط مدينة تولسا. لعبت المنظمة أيضًا دورًا أساسيًا في محاكمة الحاكم جون سي والتون عام 1923. فُزع والتون من العنف المستمر المنسوب إلى كلان ، وضع والتون أجزاء من أوكلاهوما تحت الأحكام العرفية ، بدءًا من مقاطعة أوكمولجي ، ثم تولسا ، وفي النهاية الولاية بأكملها. على الرغم من أن إدارة والتون كانت تعاني من مشاكل خطيرة بالإضافة إلى كلان ، إلا أن ثأره واستخدامه للأحكام العرفية ضد تلك المجموعة أثار استياء الرأي العام وأصبح التركيز الأساسي لعزله. وأدت المحاكمة إلى إجماع الأصوات على الإدانة بتهمة الكسب غير المشروع وإساءة استخدام صلاحيات العفو والإفراج المشروط. ومع ذلك ، خلقت محنة والتون أيضًا تصورًا عامًا عن خروج كلان على القانون. في عام 1923 ، أقر المجلس التشريعي في أوكلاهوما مشروع قانون مضاد للأقنعة يهدف إلى الحد من عنف كلان.

على مدار الفترة المتبقية من العقد ، تراجعت Klan ببطء في الولاء والقوة. بدأت المنظمات المناهضة لـ Klan في تشكيل معارضة عهد الإمبراطورية غير المرئية. ظهرت مجموعات مثل فرسان الإمبراطورية المرئية ، وإخوان الرجال ، وأبناء وبنات الحرية ، والوطنيين الأمريكيين ، والدائرة المشتعلة ، والبلوز الملكي ، وجمعية مكافحة كو كلوكس كلان عموم أمريكا في جميع أنحاء أوكلاهوما. أصبحت التهديدات والتهديدات المضادة بالعنف والانتقام أمرًا شائعًا بين عامي 1923 و 1926. كما أدت النزاعات الداخلية إلى إضعاف جماعة كلان. في عام 1922 ، أطاح حيرام إيفانز بالمؤسس جوزيف سيمونز بصفته ساحرًا إمبراطوريًا ، مما أثار غضب العديد من أنصار سيمونز في أوكلاهوما. أدت تهم الجشع والكسب غير المشروع ، إلى جانب ولاء كلان القصير للحزب الجمهوري في أوكلاهوما ، إلى تقليص عضوية كلان بشكل كبير.

على الصعيد الوطني ، أدت سلسلة من الفضائح إلى تقليص العضوية إلى نواة صغيرة. على الرغم من عودة ظهور العضوية لفترة وجيزة في الثلاثينيات ، وعلى الرغم من العديد من الحوادث المعزولة لنشاط Klan ، فقد ظل كو كلوكس كلان ضعيفًا ومشتتًا ، حيث كان له قوة ضئيلة في أوكلاهوما منذ عام 1928.

فهرس

تشارلز الكسندر ، كو كلوكس كلان في الجنوب الغربي (نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما ، 1995).

كارتر بلو كلارك ، "تاريخ كو كلوكس كلان في أوكلاهوما" (دكتوراه ديس. ، جامعة أوكلاهوما ، 1976).

جون هانتر مونتغمري ، "إمبراطورية أوكلاهوما الخفية" (أطروحة أولية ، جامعة برينستون ، 1962).

هوارد أ. تاكر ، تاريخ حرب الحاكم والتون على كو كلوكس كلان ، الإمبراطورية الخفية (أوكلاهوما سيتي: شركة ساوث ويست للنشر ، 1923).

لا يجوز تفسير أي جزء من هذا الموقع على أنه في المجال العام.

حقوق التأليف والنشر لجميع المقالات والمحتويات الأخرى في النسخ عبر الإنترنت والمطبوعة من موسوعة تاريخ أوكلاهوما عقدت من قبل جمعية أوكلاهوما التاريخية (OHS). يتضمن ذلك المقالات الفردية (حقوق النشر الخاصة بـ OHS من خلال تعيين المؤلف) والمؤسسية (كجسم كامل للعمل) ، بما في ذلك تصميم الويب والرسومات ووظائف البحث وأساليب الإدراج / التصفح. حقوق الطبع والنشر لجميع هذه المواد محمية بموجب قانون الولايات المتحدة والقانون الدولي.

يوافق المستخدمون على عدم تنزيل هذه المواد أو نسخها أو تعديلها أو بيعها أو تأجيرها أو تأجيرها أو إعادة طبعها أو توزيعها بأي طريقة أخرى ، أو الارتباط بهذه المواد على موقع ويب آخر ، دون إذن من جمعية أوكلاهوما التاريخية. يجب على المستخدمين الفرديين تحديد ما إذا كان استخدامهم للمواد يندرج تحت إرشادات & quot الاستخدام العادل & quot لقانون حقوق الطبع والنشر بالولايات المتحدة ولا ينتهك حقوق الملكية لجمعية أوكلاهوما التاريخية بصفتها صاحب حقوق الطبع والنشر القانوني لـ موسوعة تاريخ أوكلاهوما وجزءًا أو كليًا.

اعتمادات الصور: جميع الصور المعروضة في النسخ المنشورة وعلى الإنترنت من موسوعة أوكلاهوما للتاريخ والثقافة هي ملك لجمعية أوكلاهوما التاريخية (ما لم يذكر خلاف ذلك).

الاقتباس

ما يلي (حسب دليل شيكاغو للأناقة، الطبعة 17) هو الاقتباس المفضل للمقالات:
Larry O'Dell، & ldquoKu Klux Klan، & rdquo موسوعة أوكلاهوما للتاريخ والثقافة، https://www.okhistory.org/publications/enc/entry.php؟entry=KU001.

& # 169 أوكلاهوما التاريخية المجتمع.

جمعية أوكلاهوما التاريخية | 800 Nazih Zuhdi Drive، Oklahoma City، OK 73105 | 405-521-2491
فهرس الموقع | اتصل بنا | الخصوصية | غرفة الصحافة | استفسارات الموقع


تاريخ كو كلوكس كلان في نيوجيرسي

هذا الأسبوع ، في خضم شهر التاريخ الأسود ، أفاد سكان أربع بلدات في نيوجيرسي أنهم تلقوا منشورات في منازلهم تطلب التجنيد في كو كلوكس كلان ، قائلين & quot؛ أحب عرقك & quot & & quot ؛ أوقف المثلية الجنسية والاختلاط العرقي. & quot ؛ بينما تظهر أرقام الهواتف على المنشورات. aren & # x27t local - هم & # x27re لرمز منطقة North Carolina - قالت NAACP إن الحوادث تظهر وأن الكفاح من أجل الحقوق المدنية لم ينته في نيو جيرسي. & quot

KKK ، التي لا يزال لديها ما يقرب من 200 فرع في الولايات المتحدة ، لها تاريخ في نيوجيرسي يعود إلى عشرينيات القرن الماضي ، بعد حوالي 60 عامًا من بدء مجموعة الكراهية في أمريكا ما بعد الحرب الأهلية. على مر العقود ، انهار وولد من جديد ولا يزال له وجود حتى اليوم. شهدت أيام الهالكون في العشرينيات من القرن الماضي ذروة عضوية بلغت حوالي 5 ملايين عضو ، لكنها ستنخفض إلى 30000 بعد عقد واحد فقط.

اليوم ، إنه & quot؛ ظل شاحب جدًا لما كان عليه في السابق ، & quot؛ قال مارك بوتوك ، زميل كبير في مركز قانون الفقر الجنوبي. تشير التقديرات إلى وجود ما بين 4000 و 6000 عضو نشط في Klan في جميع أنحاء البلاد. ومع ذلك ، تظل جهود المجموعة للحفاظ على نقاء العرق الأمريكي والمعتقدات التقليدية في صميم مهمتها.

جريج ادومايتيس | بالنسبة لـ NJ.com

في هذه الصورة غير المؤرخة ، ظهر آرثر بيل في الصورة. أصبح بيل التنين الأكبر لـ KKK في نيوجيرسي حوالي عام 1922 - بعد عام واحد من تنظيم الفصل الأول في نيو جيرسي. على الرغم من عقود من الخدمة مع المجموعة ، ورد أنه غير وجهة نظره بشأن العلاقات العرقية قبل وفاته في نيو جيرسي في مارس 1973.

جريج ادومايتيس | بالنسبة لـ NJ.com

في 31 أغسطس / آب عام 1929 & quot؛ يوم الوطن & quot؛ ، يتم عرض الاجتماع السنوي لكنيسة النار & # x27s أمام قاعة التجمع في زاريفث ، نيو جيرسي. كانت عشرينيات القرن الماضي وقتًا نشطًا لـ Klan ، حيث حضر الآلاف إلى عشرات الآلاف من التجمعات في جميع أنحاء الولاية. ومع ذلك ، في عام 1944 ، أدى الامتياز الضريبي لمصلحة الضرائب إلى تخلي المنظمة الوطنية عن الشبح وإغلاق الفصول المحلية بعد فترة وجيزة.

جريج ادومايتيس | بالنسبة لـ NJ.com

أول صليب محترق

يعود وجود Klan في Kenilworth ، Union County ، إلى عشرينيات القرن الماضي. كما قيل إن مقر طائفة الدولة التابعة للجماعة هناك. وفقًا لتقارير الصحف في ذلك الوقت ، تم الإبلاغ عن أول صليب خشبي محترق شاهده سكان كينيلوورث في 6 أبريل 1925. & quot ؛ تم تشييد الصليب من 2 × 4 و ارتفاع أكثر من 10 أقدام. تم لف خرق الخيش المبللة بالكيروسين حول الصليب وتم تثبيتها في مكانها بالأسلاك ، وجاء في أحد التقارير.

جريج ادومايتيس | بالنسبة لـ NJ.com

في الصورة ألما وايت ، مؤسسة كنيسة عمود النار. كررت معادتها للكاثوليكية ومعاداة السامية والمعتقدات المعادية للمهاجرين صدى وجهات نظر جماعة كلان في ذلك الوقت. توفيت عن عمر يناهز 84 عامًا. جمعت الكنيسة الميثودية التي تتخذ من المسيحيين مقراً لها حوالي 4000 من أتباعها ولها بصمة من 61 كنيسة.

جريج ادومايتيس | بالنسبة لـ NJ.com

قام KKK في عام 1923 بتمويل كنيسة Pillar of Fire لتأسيس كلية ألما وايت ، في مقاطعة سومرست. كانت الكلية متجذرة في معتقدات كلان على أمل تعزيز أيديولوجيتها. تم إغلاقها في عام 1978. في وقت تأسيسها ، كانت كنيسة عمود النار تنشر مواد مؤيدة لـ KKK. في الصورة هنا ، نسخة من & quot The Good Citizen & quot كما نشرتها الكنيسة.

جريج أدومايتيس | بالنسبة لـ NJ.com

في صورة ملف NJ.com هذه لعام 2013 ، تم تصوير أراضي InfoAge في Wall Township. اشترت الحكومة الأمريكية ممتلكات كامب إيفانز قبل اندلاع الحرب العالمية الثانية. قبل ذلك ، كان مملوكًا لنادي Monmouth County Pleasure Seeker & # x27s ، ويقال إن له صلات بـ Grand Dragon Bell مع خطط لبيع العقارات لـ klansmen فقط. ومن الغريب أن العقار سيؤوي لاحقًا علماء نازيين سابقين حيث بدأت الأبحاث حول الصواريخ بشكل جدي في الولايات المتحدة.

جريج ادومايتيس | بالنسبة لـ NJ.com

ريا كروفورد ، المدير العام لمنظمة بيلار أوف فاير إنترناشونال ، إلى اليسار ، وروبرت و. كروفورد ، رئيس معهد زريفات للكتاب المقدس ، إلى اليمين ، في صورة ملف عام 2000. كان الاثنان يتحدثان عن إعلان إذاعي يشير إلى أن كنيستهما مرتبطة بـ KKK. بعد انهيار التجسد الأول لـ Klan في الأربعينيات ، شهدت المجموعة الوطنية دفعات من الطاقة خلال عصر الحقوق المدنية. وفقًا لموقع الويب الخاص بـ Traditionalist American Knights ، فإن المجموعة & quot؛ تقاتل من أجل نظرة شاملة للحياة. نحن لا نحارب فقط من أجل أنفسنا وعائلاتنا ، بل نحن طلائع لفكرة جديدة: الجودة البشرية! & quot


ما يلي مقتبس من دليل شيكاغو للأناقة، الطبعة الخامسة عشر ، هو الاقتباس المفضل لهذا الإدخال.

كريستوفر لونج ، ldquoKu Klux Klan ، & rdquo كتيب تكساس اون لاين، تم الوصول إليه في 28 يونيو 2021 ، https://www.tshaonline.org/handbook/entries/ku-klux-klan.

نشرته جمعية ولاية تكساس التاريخية.

جميع المواد المحمية بحقوق الطبع والنشر المضمنة في كتيب تكساس اون لاين تتوافق مع العنوان 17 U.S.C. القسم 107 المتعلق بحقوق النشر و ldquoFair Use & rdquo للمؤسسات التعليمية غير الهادفة للربح ، والذي يسمح للرابطة التاريخية لولاية تكساس (TSHA) ، باستخدام المواد المحمية بحقوق الطبع والنشر لمزيد من المنح الدراسية والتعليم وإعلام الجمهور. تبذل TSHA قصارى جهدها للامتثال لمبادئ الاستخدام العادل والامتثال لقانون حقوق النشر.

إذا كنت ترغب في استخدام مواد محمية بحقوق الطبع والنشر من هذا الموقع لأغراض خاصة بك تتجاوز الاستخدام العادل ، فيجب عليك الحصول على إذن من مالك حقوق النشر.


محتويات

أول KKK

تم تأسيس أول Klan في بولاسكي ، تينيسي ، في 24 ديسمبر 1865 ، [36] من قبل ستة ضباط سابقين في الجيش الكونفدرالي: [37] فرانك ماكورد ، ريتشارد ريد ، جون ليستر ، جون كينيدي ، ج.كالفن جونز وجيمس كرو . [38] بدأ النادي كنادي اجتماعي أخوي مستوحى على الأقل جزئيًا من أبناء مالطا البائدين إلى حد كبير. استعارت أجزاء من حفل البدء من تلك المجموعة ، لنفس الغرض: "كانت المبادرات السخيفة ، وإرباك فضول الجمهور ، وتسلية الأعضاء هي الأشياء الوحيدة في Klan" ، وفقًا لألبرت ستيفنز في عام 1907. [39] تم طباعة دليل الطقوس بواسطة Laps D. McCord of Pulaski. [40]

وفق و Cyclopædia من الأخويات (1907) ، "ابتداءً من أبريل 1867 ، كان هناك تحول تدريجي. لقد استحضر الأعضاء فرانكنشتاين حقيقيًا. لقد لعبوا بمحرك القوة والغموض ، على الرغم من أنهم منظمون على أسس بريئة تمامًا ، ووجدوا أنفسهم مهزومين من قبل الاعتقاد بأن شيئًا ما يجب أن يكمن وراء كل ذلك - أنه كان هناك ، بعد كل شيء ، غرضًا جادًا ، وهو عمل يتعين على Klan القيام به ". [39]

على الرغم من وجود بنية تنظيمية قليلة فوق المستوى المحلي ، نشأت مجموعات مماثلة عبر الجنوب واعتمدت نفس الاسم والأساليب. [ التوضيح المطلوب ] [41] انتشرت مجموعات Klan في جميع أنحاء الجنوب كحركة متمردة تعزز المقاومة وتفوق البيض خلال عصر إعادة الإعمار. على سبيل المثال ، أسس جون دبليو مورتون ، المحارب الكونفدرالي المخضرم ، فرعًا في ناشفيل بولاية تينيسي. [42] كمجموعة سرية ، استهدفت جماعة كلان المفرجين وحلفائهم وسعوا إلى استعادة التفوق الأبيض من خلال التهديدات والعنف ، بما في ذلك القتل. لقد استهدفوا قادة الشمال البيض والمتعاطفين مع الجنوب والسود الناشطين سياسياً. [43] في عامي 1870 و 1871 ، أصدرت الحكومة الفيدرالية قوانين الإنفاذ ، والتي كانت تهدف إلى مقاضاة وقمع جرائم كلان. [44]

كانت نتائج Klan الأولى مختلطة من حيث تحقيق أهدافها. لقد أضعفت القيادة السياسية السوداء بشكل خطير من خلال استخدامها للاغتيالات والتهديد بالعنف وأخرجت بعض الناس من السياسة. من ناحية أخرى ، تسبب في رد فعل عنيف حاد ، مع تمرير القوانين الفيدرالية التي يقول المؤرخ إريك فونر إنها كانت ناجحة من حيث "استعادة النظام ، وتنشيط الروح المعنوية للجمهوريين الجنوبيين ، وتمكين السود من ممارسة حقوقهم كمواطنين". [45] المؤرخ جورج سي رابل يجادل بأن جماعة كلان كانت فشلاً سياسياً وبالتالي تم نبذها من قبل قادة الحزب الديمقراطي في الجنوب. هو يقول:

تراجعت قوة Klan جزئيًا بسبب ضعفها الداخلي وافتقارها إلى التنظيم المركزي وفشل قادتها في السيطرة على العناصر الإجرامية والساديين. والأهم من ذلك أنها رفضت لأنها فشلت في تحقيق هدفها المركزي - الإطاحة بحكومات الولايات الجمهورية في الجنوب. [46]

بعد قمع جماعة كلان ، نشأت مجموعات شبه عسكرية متمردة مماثلة كانت موجهة صراحة إلى قمع التصويت الجمهوري وإخراج الجمهوريين من مناصبهم: العصبة البيضاء ، التي بدأت في لويزيانا عام 1874 والقمصان الحمر ، التي بدأت في ميسيسيبي وطوّرت فصولًا في كارولينا. على سبيل المثال ، يُنسب الفضل إلى القمصان الحمراء في المساعدة في انتخاب Wade Hampton كحاكم لولاية ساوث كارولينا. تم وصفهم بأنهم الذراع العسكري للحزب الديمقراطي وينسبون إلى مساعدة الديمقراطيين البيض على استعادة السيطرة على المجالس التشريعية للولايات في جميع أنحاء الجنوب. [47] بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك الآلاف من قدامى المحاربين الكونفدراليين فيما يسمى بنوادي البنادق. [ بحاجة لمصدر ]

KKK الثاني

في عام 1915 ، تم تأسيس Klan الثانية على قمة Stone Mountain ، جورجيا ، بواسطة William Joseph Simmons. بينما اعتمد Simmons على وثائق من Klan الأصلي وذكريات بعض الشيوخ الناجين ، استند Klan الذي تم إحياؤه بشكل كبير على الفيلم المشهور بشكل كبير ولادة أمة. لم يكن كلان يرتدي الأزياء البيضاء ولم يحرق الصلبان ، وقد تم تقديم هذه الجوانب في الكتاب الذي استند إليه الفيلم. عندما عُرض الفيلم في أتلانتا في ديسمبر من ذلك العام ، سار سيمونز وزملاؤه الجدد إلى المسرح مرتدين أردية وأغطية رأس مدببة - وكثير منهم يرتدون جيادًا - تمامًا كما في الفيلم. ستصبح هذه المسيرات الجماهيرية سمة مميزة أخرى لـ Klan الجديدة التي لم تكن موجودة في منظمة حقبة إعادة الإعمار الأصلية. [48]

وبدءًا من عام 1921 ، تبنت نظامًا تجاريًا حديثًا باستخدام مجندين بدوام كامل ومدفوع الأجر وناشد الأعضاء الجدد كمنظمة أخوية ، والتي كانت العديد من الأمثلة مزدهرة في ذلك الوقت. حقق المقر الوطني أرباحه من خلال احتكار مبيعات الأزياء ، بينما تم الدفع للمنظمين من خلال رسوم البدء. نمت بسرعة على الصعيد الوطني في وقت الازدهار. انعكاسًا للتوترات الاجتماعية بين المناطق الحضرية في مقابل المناطق الريفية في أمريكا ، انتشر إلى كل ولاية وكان بارزًا في العديد من المدن. دعا حزب KKK الثاني إلى "أميركية مائة بالمائة" وطالب بتنقية السياسة ، داعياً إلى الأخلاق الصارمة وتطبيق أفضل للحظر. ركز خطابها الرسمي على تهديد الكنيسة الكاثوليكية ، باستخدام معاداة الكاثوليكية والمهاجرين. [5] كان نداءها موجهًا حصريًا إلى البروتستانت البيض الذين عارضوا اليهود والسود والكاثوليك والوافدين حديثًا من جنوب وشرق أوروبا المهاجرين مثل الإيطاليين والروس والليتوانيين ، وكثير منهم كانوا يهودًا أو كاثوليك. [49] هددت بعض الجماعات المحلية بالعنف ضد متسابقي الروم وأولئك الذين اعتبروهم "خطاة سيئي السمعة" وقعت أحداث العنف بشكل عام في الجنوب. [50] الفرسان الحمر كانوا مجموعة مسلحة منظمة في معارضة جماعة كلان وردوا بعنف على استفزازات كلان في عدة مناسبات. [51]

كانت Klan الثانية منظمة أخوية رسمية ، لها هيكل وطني ودولة. أثناء عودة ظهور Klan الثانية في عشرينيات القرن الماضي ، تم التعامل مع دعاية لها من قبل جمعية الدعاية الجنوبية. خلال الأشهر الستة الأولى من حملة التوظيف الوطنية للرابطة ، زادت عضوية Klan بمقدار 85000. [52] في ذروتها في منتصف العشرينيات من القرن الماضي ، ادعت المنظمة أنها تضم ​​حوالي 15٪ من سكان البلاد المؤهلين ، أي ما يقرب من 4-5 مليون رجل.

منذ عام 1923 ، كانت هناك منظمتان من Ku Klux Klan: التي أسسها Simmons ، ومجموعة منشقة أسسها D.C. ستيفنسون.

أدت الانقسامات الداخلية والسلوك الإجرامي من قبل القادة - وخاصة إدانة ستيفنسون باختطاف واغتصاب وقتل مادج أوبرهولتزر - والمعارضة الخارجية إلى انهيار عضوية كلا المجموعتين. انخفضت عضوية المجموعة الرئيسية إلى حوالي 30.000 بحلول عام 1930. وتلاشت أخيرًا في الأربعينيات. [53] عمل منظمو كلان أيضًا في كندا ، وخاصة في ساسكاتشوان في 1926-1928 ، حيث ندد كلانسمن بالمهاجرين من أوروبا الشرقية كتهديد للتراث الكندي "الأنجلو ساكسوني". [54] [55]

الثالث KKK

تم استخدام اسم "كو كلوكس كلان" من قبل العديد من الجماعات المحلية المستقلة التي تعارض حركة الحقوق المدنية وإلغاء الفصل العنصري ، وخاصة في الخمسينيات والستينيات. خلال هذه الفترة ، غالبًا ما أقاموا تحالفات مع إدارات الشرطة الجنوبية ، كما هو الحال في برمنغهام ، ألاباما أو مع مكاتب الحاكم ، كما هو الحال مع جورج والاس من ألاباما. [56] أدين العديد من أعضاء مجموعات Klan بالقتل في وفاة نشطاء الحقوق المدنية في ميسيسيبي في عام 1964 وأطفال في تفجير الكنيسة المعمدانية في شارع 16 في برمنغهام في عام 1963.

لا تزال حكومة الولايات المتحدة تعتبر جماعة كلان "منظمة إرهابية تخريبية". [57] [58] [59] [60] في أبريل 1997 ، ألقى عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي القبض على أربعة أعضاء من جماعة الفرسان الحقيقية من كو كلوكس كلان في دالاس بتهمة التآمر لارتكاب السرقة والتآمر لتفجير مصنع لمعالجة الغاز الطبيعي. [61] في عام 1999 ، أصدر مجلس مدينة تشارلستون بولاية ساوث كارولينا قرارًا يعلن منظمة كلان منظمة إرهابية. [62] في عام 2004 ، بدأ أستاذ في جامعة لويزفيل حملة لإعلان جماعة كلان منظمة إرهابية من أجل منعها من دخول الحرم الجامعي. [63]

كان وجود مجموعات Klan الحديثة في حالة من التدهور المستمر بسبب مجموعة متنوعة من العوامل من نفور الجمهور الأمريكي السلبي من صورة المجموعة ومنصتها وتاريخها ، والتسلل والمقاضاة من قبل تطبيق القانون ، ومصادرة الدعاوى المدنية ، والراديكالية. تصور الجناح اليميني لـ Klan على أنه عفا عليه الزمن وغير عصري. أفاد مركز قانون الفقر الجنوبي أنه بين عامي 2016 و 2019 انخفض عدد مجموعات Klan في أمريكا من 130 إلى 51 فقط. الولايات المتحدة. [65] تتراوح تقديرات إجمالي العضوية الجماعية من حوالي 3000 [65] إلى 8000. [66] بالإضافة إلى عضويتها النشطة ، لدى Klan "عدد غير معروف من المنتسبين والمؤيدين". [65]

أصل الاسم

ربما تم تشكيل الاسم من خلال الجمع بين اليونانية kyklos (κύκλος ، مما يعني دائرة) مع عشيرة - قبيلة. [67] [68] كانت الكلمة قد استخدمت سابقًا للإشارة إلى المنظمات الأخوية الأخرى في الجنوب مثل Kuklos Adelphon.

أول كلان: 1865-1871

الخلق والتسمية

قام ستة من قدامى المحاربين الكونفدراليين من بولاسكي بولاية تينيسي بإنشاء Ku Klux Klan الأصلي في 24 ديسمبر 1865 ، بعد فترة وجيزة من الحرب الأهلية ، أثناء إعادة إعمار الجنوب. [70] [71] عُرفت المجموعة لفترة قصيرة باسم "Kuklux Clan". كانت كو كلوكس كلان واحدة من عدد من المنظمات السرية الملتزمة بالقسم التي تستخدم العنف ، والتي شملت الصليب الجنوبي في نيو أورلينز (1865) وفرسان الكاميليا البيضاء (1867) في لويزيانا. [72]

يصنف المؤرخون عمومًا KKK كجزء من عنف المتمردين بعد الحرب الأهلية المرتبط ليس فقط بالعدد الكبير من المحاربين القدامى في السكان ، ولكن أيضًا بجهودهم للسيطرة على الوضع الاجتماعي المتغير بشكل كبير باستخدام وسائل خارج نطاق القضاء لاستعادة التفوق الأبيض. في عام 1866 ، ذكر حاكم ولاية ميسيسيبي وليام إل.شاركي أن الفوضى ، وانعدام السيطرة ، وانعدام القانون كانت منتشرة على نطاق واسع في بعض الولايات ، حيث تجوبت العصابات المسلحة من الجنود الكونفدراليين حسب الرغبة. استخدم كلان العنف العام ضد السود وحلفائهم كترهيب. أحرقوا المنازل وهاجموا وقتلوا السود ، تاركين جثثهم على الطرقات. [73] بينما كانت العنصرية من المعتقدات الأساسية لدى جماعة كلان ، لم تكن معاداة السامية كذلك. تم تحديد العديد من اليهود الجنوبيين البارزين تمامًا مع الثقافة الجنوبية ، مما أدى إلى أمثلة على المشاركة اليهودية في Klan. [74]

في اجتماع عقد عام 1867 في ناشفيل بولاية تينيسي ، اجتمع أعضاء Klan لمحاولة إنشاء منظمة هرمية مع الفصول المحلية التي تقدم تقاريرها في النهاية إلى المقر الرئيسي الوطني. نظرًا لأن معظم أعضاء Klan كانوا من المحاربين القدامى ، فقد اعتادوا على مثل هذا التسلسل الهرمي العسكري ، لكن Klan لم يعملوا أبدًا في ظل هذا الهيكل المركزي. كانت الفصول والفرق المحلية مستقلة بدرجة كبيرة.

طور العميد الكونفدرالي السابق جورج جوردون وصفة طبية، التي اعتنقت معتقدات تفوق العرق الأبيض. على سبيل المثال ، يجب أن يُسأل مقدم الطلب عما إذا كان يؤيد "حكومة الرجل الأبيض" ، "إعادة منح حق التصويت وتحرير الرجال البيض في الجنوب ، وإعادة سكان الجنوب إلى جميع حقوقهم". [76] هذا الأخير هو إشارة إلى القسم الحديدي ، الذي جرد التصويت من الأشخاص البيض الذين رفضوا القسم بأنهم لم يحملوا السلاح ضد الاتحاد.

تم انتخاب الجنرال الكونفدرالي ناثان بيدفورد فورست كأول ساحر كبير ، وادعى أنه زعيم كلان الوطني. [37] [77] في مقابلة صحفية عام 1868 ، صرح فورست أن المعارضة الأساسية لكلان كانت ضد الاتحادات الموالية ، وحكومات الولايات الجمهورية ، وأشخاص مثل حاكم ولاية تينيسي وليام غاناواي براونلو ، وغيرهم من "سجاد باجيرس" و "سكلاوجرز". [78] جادل بأن العديد من الجنوبيين يعتقدون أن السود كانوا يصوتون للحزب الجمهوري لأنهم تم خداعهم من قبل العصابات الموالية. [79] صرح أحد المحررين في إحدى الصحف في ولاية ألاباما بأن "الرابطة ليست أكثر من زنجي كو كلوكس كلان". [80]

على الرغم من عمل جوردون وفورست ، لم تقبل وحدات Klan المحلية مطلقًا وصفة طبية واستمر في العمل بشكل مستقل. لم تكن هناك مستويات هرمية أو مقرات للدولة. استخدم أعضاء Klan العنف لتسوية الخلافات الشخصية القديمة والضغائن المحلية ، حيث عملوا على استعادة الهيمنة البيضاء العامة في مجتمع ما بعد الحرب المضطرب. تصف المؤرخة إيلين فرانتز بارسونز العضوية:

كشف رفع قناع كلان عن مجموعة فوضوية من مجموعات الحراسة المناهضة للسود ، والمزارعين البيض الفقراء الساخطين ، وعصابات حرب العصابات ، والسياسيين الديمقراطيين المشردين ، وتقطير الويسكي غير القانوني ، والمصلحين الأخلاقيين القسريين ، والساديين ، والمغتصبين ، والعمال البيض الخائفين من المنافسة السوداء ، وأرباب العمل الذين يحاولون فرض العمل. الانضباط ، واللصوص العاديين ، والجيران الذين يعانون من ضغائن منذ عقود ، وحتى عدد قليل من المعتقلين والجمهوريين البيض الذين تحالفوا مع البيض الديمقراطيين أو كان لديهم أجندات إجرامية خاصة بهم. في الواقع ، كل ما كان مشتركًا بينهم ، إلى جانب كونهم من البيض والجنوب والديمقراطيين بأغلبية ساحقة ، هو أنهم أطلقوا على أنفسهم أو أطلق عليهم اسم Klansmen. [81]

لاحظ المؤرخ إريك فونر: "في الواقع ، كانت جماعة كلان قوة عسكرية تخدم مصالح الحزب الديمقراطي ، وطبقة الزارعين ، وجميع أولئك الذين رغبوا في استعادة التفوق الأبيض. وكانت أغراضها سياسية ، لكنها سياسية بالمعنى الأوسع. سعت إلى التأثير على علاقات القوة ، العامة والخاصة ، في جميع أنحاء المجتمع الجنوبي. وكانت تهدف إلى عكس التغييرات المتشابكة التي تجتاح الجنوب أثناء إعادة الإعمار: تدمير البنية التحتية للحزب الجمهوري ، وتقويض دولة إعادة الإعمار ، وإعادة السيطرة على القوى العاملة السوداء ، واستعادة التبعية العرقية في كل جانب من جوانب الحياة الجنوبية. [82] ولهذه الغاية عملوا على الحد من التعليم والتقدم الاقتصادي وحقوق التصويت والحق في الاحتفاظ بأذرع السود وحملها. [82] سرعان ما انتشرت جماعة كلان في كل مكان تقريبًا ولاية جنوبية ، وشنت عهدًا من الإرهاب ضد القادة الجمهوريين سواء من السود أو البيض. وكان من بين هؤلاء القادة السياسيين الذين تم اغتيالهم خلال الحملة أركنساس كونغرس sman James M.

أنشطة

اعتمد أعضاء Klan أقنعة وأردية تخفي هوياتهم وتضيف إلى دراما جولاتهم الليلية ، الوقت الذي اختاروه للهجمات. عمل الكثير منهم في المدن الصغيرة والمناطق الريفية حيث كان الناس يعرفون وجوه بعضهم البعض ، وفي بعض الأحيان لا يزالون يتعرفون على المهاجمين من خلال الصوت والسلوكيات. "هذا النوع من الأشياء التي يخاف الرجال أو يخجلون من القيام بها علانية ، وفي النهار ، ينجزونها سرا ، مقنعين ، وفي الليل." [85] دراجو KKK الليليون "ادعوا أحيانًا أنهم أشباح لجنود الكونفدرالية ، لذلك ، كما زعموا ، لتخويف السود المؤمنين بالخرافات. وقد أخذ القليل من المحررون مثل هذا الهراء على محمل الجد." [86]

هاجم كلان الأعضاء السود في الاتحادات الموالية وقاموا بترهيب الجمهوريين الجنوبيين وعمال مكتب Freedmen. عندما قتلوا القادة السياسيين السود ، أخذوا أيضًا أرباب العائلات ، جنبًا إلى جنب مع قادة الكنائس والمجموعات المجتمعية ، لأن هؤلاء الأشخاص كان لهم أدوار عديدة في المجتمع. أفاد عملاء مكتب Freedmen بوقوع اعتداءات أسبوعية وقتل السود.

"قتلت حرب العصابات المسلحة الآلاف من أعمال الشغب السياسية من الزنوج كانت أسبابها أو المناسبات كانت غامضة دائمًا ، ونتائجها دائمًا مؤكدة: قُتل عدد من الزنوج يبلغ عشرة إلى مائة ضعف عدد البيض". أطلق رجال ملثمون النار على المنازل وأحرقوها ، وأحيانًا كان شاغلوها لا يزالون بداخلها. لقد طردوا المزارعين السود الناجحين من أراضيهم. "بشكل عام ، يمكن الإبلاغ عن وقوع 197 جريمة قتل و 548 حالة اعتداء جسيم في ولايتي كارولينا الشمالية والجنوبية خلال 18 شهرًا تنتهي في يونيو 1867." [87]

عمل عنف جماعة كلان على قمع التصويت للسود ، وكانت مواسم الحملة قاتلة. قُتل أكثر من 2000 شخص أو جُرحوا أو أصيبوا بطريقة أخرى في لويزيانا في غضون أسابيع قليلة قبل الانتخابات الرئاسية في نوفمبر 1868. على الرغم من أن سانت لاندري كان لديها أغلبية جمهورية مسجلة تبلغ 1071 شخصًا ، بعد جرائم القتل ، لم يصوت أي من الجمهوريين في الخريف. انتخابات. أدلى الديمقراطيون البيض بالتصويت الكامل للرعية لخصم الرئيس جرانت. قتل KKK وجرح أكثر من 200 جمهوري أسود ، وقاموا بمطاردتهم عبر الغابة. تم أخذ ثلاثة عشر أسيراً من السجن وتم العثور على كومة نصف مدفونة من 25 جثة في الغابة. KKK جعل الناس يصوتون للديمقراطيين ومنحهم شهادات بالحقيقة. [88]

في انتخابات حاكم ولاية جورجيا في أبريل 1868 ، أدلت مقاطعة كولومبيا بـ 1،222 صوتًا للجمهوري روفوس بولوك. بحلول الانتخابات الرئاسية في نوفمبر ، أدى ترهيب كلان إلى قمع تصويت الجمهوريين وصوت شخص واحد فقط لصالح أوليسيس إس جرانت. [89]

قتل كلانسمن أكثر من 150 أمريكيًا من أصل أفريقي في إحدى المقاطعات. أي؟ ] في فلوريدا ، ومئات أخرى في المقاطعات الأخرى. [ أي؟ ] قدمت سجلات مكتب فلوريدا فريدمن سردًا تفصيليًا لعمليات الضرب والقتل التي ارتكبها كلانسمن بحق المحررين وحلفائهم البيض. [90]

كما حدثت مواجهات أكثر اعتدالًا ، بما في ذلك بعض المواجهات ضد المعلمين البيض. في ولاية ميسيسيبي ، وفقًا لتحقيق الكونغرس:

تمت زيارة أحد هؤلاء المعلمين (الآنسة ألين من إلينوي) ، الذي كانت مدرسته في ميناء كوتون جين في مقاطعة مونرو. بين الساعة الواحدة والثانية من صباح يوم مارس 1871 ، قام نحو خمسين رجلاً بركوب الخيل والتنكر. كان كل رجل يرتدي رداءًا أبيض طويلًا وكان وجهه مغطى بقناع فضفاض بخطوط قرمزية. أُمرت بالنهوض وارتداء الملابس وهو ما فعلته على الفور ثم اعترفت إلى غرفتها القبطان والملازم الذي بالإضافة إلى التنكر المعتاد لديه قرون طويلة على رؤوسهم ونوع من الجهاز في المقدمة. كان الملازم يحمل مسدسًا في يده وجلس هو والنقيب بينما وقف ثمانية أو عشرة رجال داخل الباب وكانت الشرفة ممتلئة. لقد عاملوها "بلطف وهدوء" لكنهم اشتكوا من ضريبة المدرسة الثقيلة ، وقالوا إنها يجب أن تتوقف عن التدريس وتذهب بعيدًا وحذروها من أنهم لم يعطوها أي إشعار آخر. استجابت للتحذير وغادرت المقاطعة. [91]

بحلول عام 1868 ، بعد عامين من إنشاء Klan ، بدأ نشاطها في الانخفاض. [92] كان الأعضاء يختبئون وراء أقنعة وأردية Klan كوسيلة لتجنب الملاحقة القضائية للعنف المستقلين. خشي العديد من الديمقراطيين الجنوبيين المؤثرين من أن انعدام القانون في Klan قدم ذريعة للحكومة الفيدرالية للاحتفاظ بسلطتها على الجنوب ، وبدأوا في الانقلاب عليها. [93] كانت هناك ادعاءات غريبة ، مثل الجورجية بي إتش هيل التي تنص على أن "بعض هذه الاعتداءات ارتكبها في الواقع الأصدقاء السياسيون للأحزاب المقتولة". [92]

مقاومة

نظم قدامى المحاربين في جيش الاتحاد في مقاطعة بلونت الجبلية بولاية ألاباما "مكافحة كو كلوكس". لقد وضعوا حداً للعنف من خلال تهديد رجال كلان بالانتقام ما لم يتوقفوا عن جلد الوحدويين وحرق الكنائس والمدارس السوداء. شكل السود المسلحون دفاعهم الخاص في بينيتسفيل ، ساوث كارولينا ، وقاموا بدوريات في الشوارع لحماية منازلهم. [94]

تجمعت المشاعر القومية للقضاء على Klan ، على الرغم من أن بعض الديمقراطيين على المستوى الوطني تساءلوا عما إذا كانت Klan موجودة بالفعل ، أو اعتقدوا أنها كانت من صنع حكام جمهوريين جنوبيين متوترين. [95] بدأت العديد من الولايات الجنوبية في تمرير تشريعات مناهضة لكلان. [96]

في يناير 1871 ، عقد السناتور الجمهوري عن ولاية بنسلفانيا جون سكوت لجنة في الكونغرس أخذت شهادات من 52 شاهداً حول فظائع كلان ، حيث جمعت 12 مجلداً. في فبراير ، قدم الجنرال الاتحادي السابق وعضو الكونجرس بنيامين فرانكلين بتلر من ماساتشوستس قانون الحقوق المدنية لعام 1871 (قانون كو كلوكس كلان). زاد هذا من العداء الذي يحمله الديموقراطيون الجنوبيون البيض تجاهه. [97] أثناء النظر في مشروع القانون ، أدى المزيد من العنف في الجنوب إلى تأرجح التأييد لإقراره. ناشد حاكم ولاية كارولينا الجنوبية القوات الفيدرالية أن تساعد جهوده في السيطرة على الولاية. وقعت أعمال شغب ومذبحة في محكمة ميريديان ، ميسيسيبي ، حيث هرب ممثل الدولة السوداء بالفرار إلى الغابة. [98] سمح قانون الحقوق المدنية لعام 1871 للرئيس بالتعليق استصدار مذكرة جلب. [99]

في عام 1871 ، وقع الرئيس يوليسيس س. جرانت تشريعات بتلر. تم استخدام قانون كو كلوكس كلان وقانون الإنفاذ لعام 1870 من قبل الحكومة الفيدرالية لإنفاذ أحكام الحقوق المدنية للأفراد بموجب الدستور. رفض Klan الحل طواعية بعد قانون Klan 1871 ، لذلك أصدر الرئيس جرانت تعليقًا لـ استصدار مذكرة جلب وتمركزت القوات الفيدرالية في تسع مقاطعات في ساوث كارولينا من خلال التذرع بقانون التمرد لعام 1807. تم القبض على آلانسمن ومحاكمتهم في محكمة فيدرالية. ترأس القاضيان هيو لينوكس بوند وجورج س. بريان محاكمة أعضاء KKK في كولومبيا ، ساوث كارولينا ، خلال ديسمبر 1871. [100] حكم على المتهمين بالسجن من ثلاثة أشهر إلى خمس سنوات مع دفع غرامات. [101] كان عدد السود الذين خدموا في هيئات المحلفين في المحاكم الفيدرالية أكبر من عددهم في هيئات المحلفين المحلية أو التابعة للولاية ، لذلك أتيحت لهم فرصة المشاركة في العملية. [99] [102] تم تغريم المئات من أعضاء Klan أو سجنهم خلال حملة القمع.

نهاية Klan الأول

تفاخر زعيم Klan ناثان بيدفورد فورست بأن Klan كانت منظمة وطنية تضم 550.000 رجل وأنه يمكنه حشد 40.000 Klansmen في غضون خمسة أيام من الإشعار. ومع ذلك ، لم يكن لدى Klan قوائم عضوية ولا فصول ولا ضباط محليين ، لذلك كان من الصعب على المراقبين الحكم على عضويتها. [103] لقد خلق إحساسًا بالطبيعة الدرامية لغزواته المقنعة وبسبب جرائم القتل العديدة التي ارتكبها.

في عام 1870 ، قررت هيئة محلفين فيدرالية كبرى أن جماعة كلان كانت "منظمة إرهابية" [104] وأصدرت مئات لوائح الاتهام بارتكاب جرائم عنف وإرهاب. تمت مقاضاة أعضاء Klan ، وفر العديد من المناطق التي كانت خاضعة لسلطة الحكومة الفيدرالية ، لا سيما في ولاية كارولينا الجنوبية. [105] العديد من الأشخاص الذين لم يتم تجنيدهم رسميًا في Klan استخدموا زي Klan لإخفاء هوياتهم عند تنفيذ أعمال عنف مستقلة. دعا فورست إلى حل Klan في عام 1869 ، بحجة أنه كان "منحرفًا عن أغراضه الأصلية المشرفة والوطنية ، ليصبح ضارًا بدلاً من الخضوع للسلم العام". [106] يقول المؤرخ ستانلي هورن: "بشكل عام ، كانت نهاية كلان في شكل تفكك متقطع وبطيء وتدريجي أكثر من تفكك رسمي وحاسم". [107] كتب مراسل في جورجيا في عام 1870: "البيان الحقيقي للقضية ليس أن كو كلوكس هم عصابة منظمة من المجرمين المرخص لهم ، ولكن الرجال الذين يرتكبون جرائم يسمون أنفسهم كو كلوكس". [108]

في العديد من الولايات ، كان المسؤولون مترددين في استخدام الميليشيات السوداء ضد جماعة كلان خوفًا من إثارة التوترات العرقية. [102] دعا الحاكم الجمهوري لولاية نورث كارولينا ويليام وودز هولدن الميليشيا ضد جماعة كلان في عام 1870 ، مما زاد من قلة شعبيته. تسبب هذا العنف والتزوير الواسع في الانتخابات في فقدان الجمهوريين للأغلبية في المجلس التشريعي للولاية. ساهم الاستياء من تصرفات هولدن في قيام المشرعين الديمقراطيين البيض بمحاكمته وعزله من منصبه ، لكن أسباب ذلك كانت عديدة. [109]

انتهت عمليات Klan في ساوث كارولينا [110] وتلاشت تدريجيًا في جميع أنحاء الجنوب. قاد المدعي العام عاموس تابان أكرمان المحاكمات. [111]

بحلول عام 1872 ، كان الاستعداد الواضح للحكومة الفيدرالية لجلب سلطتها القانونية والقسرية لتحمل كسر ظهر كلان وأنتج انخفاضًا كبيرًا في العنف في جميع أنحاء الجنوب. وهكذا انتهت مهنة إعادة الإعمار في كو كلوكس كلان. [112]

ظهرت مجموعات جديدة من المتمردين في منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر ، منظمات شبه عسكرية محلية مثل العصبة البيضاء والقمصان الحمراء ونوادي السيوف ونوادي البنادق ، التي أرهبت وقتل القادة السياسيين السود. [113] تميزت العصبة البيضاء والقمصان الحمر برغبتهم في نشر الدعاية ، والعمل مباشرة لقلب شاغلي المناصب الجمهوريين واستعادة السيطرة على السياسة.

في عام 1882 ، حكمت المحكمة العليا الولايات المتحدة ضد هاريس أن قانون Klan كان جزئيًا غير دستوري. وقضت بأن سلطة الكونجرس بموجب التعديل الرابع عشر لا تتضمن الحق في التنظيم ضد المؤامرات الخاصة. وأوصت بأن الأشخاص الذين وقعوا ضحية يجب أن يلتمسوا الإنصاف في محاكم الدولة ، التي لم تكن متعاطفة إطلاقا مع مثل هذه الاستئنافات. [114]

اختفت أزياء كلان ، التي يطلق عليها أيضًا "ريجاليا" ، من الاستخدام في أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر ، [115] بعد أن دعا غراند ويزارد فورست إلى تدميرها كجزء من حل جماعة كلان. تم كسر Klan كمنظمة بحلول عام 1872. [116] في عام 1915 ، عقد ويليام جوزيف سيمونز اجتماعًا لإحياء Klan في جورجيا ، حيث اجتذب عضوين سابقين مسنين ، وكان جميع الأعضاء الآخرين جددًا. [117]

كلان الثاني: 1915-1944

تم التأسيس في عام 1915

في عام 1915 تم تصوير الفيلم ولادة أمة تم إطلاق سراحه ، مما أدى إلى تأويل وتمجيد أول Klan ومساعيها. تأسس مركز كو كلوكس كلان الثاني في عام 1915 على يد ويليام جوزيف سيمونز في ستون ماونتن ، بالقرب من أتلانتا ، مع خمسة عشر "عضوًا في الميثاق". [118] استند نموها إلى أجندة جديدة معادية للمهاجرين والكاثوليكية والحظر ومعاداة السامية ، والتي عكست التوترات الاجتماعية المعاصرة ، ولا سيما الهجرة الأخيرة. التنظيم الجديد والفصول المعتمدة واردة في الشعارات ولادة أمة تم الحفاظ على سرية العضوية من خلال ارتداء الأقنعة في الأماكن العامة.

ولادة أمة

المخرج دي دبليو جريفيث ولادة أمة تمجد Klan الأصلي. استند الفيلم إلى الكتاب والمسرح The Clansman: قصة حب تاريخية لكو كلوكس كلانوكذلك الكتاب بقع النمر، كلاهما من تأليف توماس ديكسون جونيور ، وقد اشتق الكثير من أيقونات كلان الحديثة منها ، بما في ذلك الزي الأبيض القياسي والصليب المحترق. استندت صورها إلى مفهوم ديكسون الرومانسي عن إنجلترا القديمة واسكتلندا ، كما تم تصويره في روايات وشعر السير والتر سكوت. تم تعزيز تأثير الفيلم من خلال الادعاء الكاذب بتأييد الرئيس وودرو ويلسون. كان ديكسون صديقًا قديمًا لويلسون ، وقبل إطلاقه ، كان هناك عرض خاص للفيلم في البيت الأبيض. ادعى أحد الدعاية أن ويلسون قال ، "إن الأمر أشبه بكتابة التاريخ بالبرق ، وأسفي الوحيد هو أن كل هذا صحيح بشكل رهيب." كره ويلسون الفيلم بشدة وشعر أنه خدعه ديكسون. أصدر البيت الأبيض نفيًا لمقولة "البرق" ، قائلاً إنه لم يكن على دراية كاملة بطبيعة الفيلم ولم يعرب في أي وقت عن موافقته على ذلك. [119]

الأهداف

كان أول وثالث كلان مجموعات جنوبية شرقية تستهدف السود. في المقابل ، وسعت جماعة كلان الثانية نطاق المنظمة لمناشدة الناس في الغرب الأوسط والولايات الغربية الذين اعتبروا الكاثوليك واليهود والأقليات المولودة في الخارج معادية لأمريكا. [36]

رأى كلان الثاني تهديدات من كل اتجاه. وفقًا للمؤرخ بريان آر فارمر ، "كان ثلثا محاضري كلان الوطنيين قساوسة بروتستانت". [120] ذهب الكثير من طاقات كلان إلى حراسة المنزل ، وتقول المؤرخة كاثلين بيلي إن أعضاءها أرادوا حماية "مصالح الأنوثة البيضاء". [121] نشر جوزيف سيمونز الكتيب ABC للإمبراطورية الخفية في أتلانتا عام 1917 ، حدد أهداف كلان على أنها "حماية قدسية المنزل وعفة الأنوثة للحفاظ على التفوق الأبيض لتعليم وغرس فلسفة روحية عالية بإخلاص من خلال طقوس سامية والتكريس العملي للحفظ. وحماية وصون المؤسسات والحقوق والامتيازات والمبادئ والمثل المميزة لأمريكا البحتة ". [122] هذا الغرض الذي يبدو أخلاقيًا يكمن وراء جاذبيتها كمنظمة أخوية ، حيث تقوم بتجنيد أعضاء بوعد بالمساعدة للاستقرار في المجتمعات الحضرية الجديدة للمدن سريعة النمو مثل دالاس وديترويت. [123] خلال الثلاثينيات ، خاصة بعد جيمس أ.تولى كولسكوت من إنديانا منصب ساحر إمبراطوري ، وأصبحت معارضة الشيوعية هدفًا أساسيًا آخر لـ Klan. [36]

منظمة

انضم مؤسس New Klan William J. Simmons إلى 12 منظمة أخوية مختلفة وتم تجنيده في Klan بصدره مغطى بشارات أخوية ، وصمم بوعي Klan بعد المنظمات الأخوية. [124] قام منظمو Klan الذين يطلق عليهم "Kleagles" بتسجيل مئات الأعضاء الجدد ، الذين دفعوا رسوم البدء وتلقوا أزياء KKK في المقابل. احتفظ المنظم بنصف الأموال وأرسل الباقي إلى مسؤولي الدولة أو المسؤولين الوطنيين. عندما انتهى المنظم من منطقة ما ، قام بتنظيم مسيرة ، غالبًا باستخدام الصلبان المحترقة ، وربما قدم الكتاب المقدس إلى واعظ بروتستانتي محلي. غادر المدينة بالمال الذي تم جمعه. عملت الوحدات المحلية مثل العديد من المنظمات الأخوية وأحيانًا جلبت المتحدثين.

لاقى سيمونز في البداية نجاحًا ضئيلًا في تجنيد الأعضاء أو في جمع الأموال ، وظلت جماعة كلان عملية صغيرة في منطقة أتلانتا حتى عام 1920. أنتجت المجموعة منشورات للتداول الوطني من مقرها الرئيسي في أتلانتا: كشاف (1919–1924), إمبريال نايت هوك (1923-1924) و كورييه. [125] [126] [127]

التهديدات الأخلاقية المتصورة

نما Klan الثاني في المقام الأول استجابة لقضايا تدهور الأخلاق المتمثلة في الطلاق والزنا وتحدي الحظر والعصابات الإجرامية في الأخبار كل يوم. [128] كان أيضًا رد فعل على القوة المتزايدة للكاثوليك واليهود الأمريكيين وما يصاحب ذلك من انتشار للقيم الثقافية غير البروتستانتية. كان Klan قد وصل إلى جميع أنحاء البلاد بحلول منتصف عشرينيات القرن الماضي ، مع أكثر عضوية للفرد كثافة في ولاية إنديانا. وقد أصبحت أكثر بروزًا في المدن ذات معدلات النمو المرتفعة بين عامي 1910 و 1930 ، حيث توافد البروتستانت الريفيون على وظائف في ديترويت ودايتون في الغرب الأوسط ، وأتلانتا ودالاس وممفيس وهيوستن في الجنوب. عاش ما يقرب من نصف 80000 من كلانسمن في ميشيغان في ديترويت. [129]

أقسم أعضاء KKK على التمسك بالقيم الأمريكية والأخلاق المسيحية ، وانخرط بعض الوزراء البروتستانت على المستوى المحلي. ومع ذلك ، لم تؤيد أي طائفة بروتستانتية رسميًا KKK [130] بالفعل ، فقد شجبت كلان مرارًا وتكرارًا من قبل المجلات البروتستانتية الرئيسية ، وكذلك من قبل جميع الصحف العلمانية الكبرى. أفاد المؤرخ روبرت موتس ميلر أنه "لم يتم العثور على تأييد واحد لـ Klan من قبل الكاتب الحالي في الصحافة الميثودية ، في حين أن العديد من الهجمات على Klan كانت وحشية تمامًا. وتغاضت الصحافة المعمدانية الجنوبية عن الأهداف ولكنها أدانت أساليب كلان ". المنظمات المذهبية الوطنية لم تؤيد أبدًا جماعة كلان ، لكنها نادراً ما أدنتها بالاسم. العديد من رجال الكنيسة البارزين على الصعيدين الوطني والإقليمي أدانوها بالاسم ، ولم يؤيدها أحد. [131]

كان كلان الثاني أقل عنفًا من أول أو ثالث كلان. ومع ذلك ، لم تكن جماعة كلان الثانية ، خاصة في الجنوب الشرقي ، منظمة غير عنيفة تمامًا. كان أعنف جماعة Klan في دالاس ، تكساس. في أبريل 1921 ، بعد وقت قصير من اكتساب شعبية في المنطقة ، اختطف كلان أليكس جونسون ، وهو رجل أسود اتُهم بممارسة الجنس مع امرأة بيضاء. أحرقوا الكلمات KKK على جبهته وضربوه ضربًا مبرحًا بالقرب من مجرى النهر. رفض رئيس الشرطة والمدعي العام المحاكمة ، صريحا وعلنا أنهما يعتقدان أن جونسون يستحق هذه المعاملة. بتشجيع من الموافقة على هذا الجلد ، قام فريق Dallas KKK بجلد 68 شخصًا عند مجرى النهر في عام 1922 وحده. على الرغم من أن جونسون كان أسودًا ، إلا أن معظم ضحايا جلد دالاس KKK كانوا من الرجال البيض الذين اتهموا بارتكاب جرائم ضد زوجاتهم مثل الزنا وضرب الزوجات والتخلي عن زوجاتهم ورفض دفع نفقة الأطفال أو القمار. بعيدًا عن محاولة إخفاء نشاط الحراسة ، أحب دالاس KKK نشره. غالبًا ما دعت مؤسسة Dallas KKK مراسلي الصحف المحلية لحضور جلدهم حتى يتمكنوا من كتابة قصة عن ذلك في صحيفة اليوم التالي. [132] [133] [134]

كان Alabama KKK أقل شهمًا من فريق Dallas KKK وقام بجلد كل من النساء البيض والسود اللائي اتهمن بالزنا أو الزنا. على الرغم من أن العديد من الناس في ولاية ألاباما كانوا غاضبين من جلد النساء البيض ، لم تتم إدانة أي من رجال كلان على الإطلاق بارتكاب العنف. [135] [136]

نمو سريع

في عام 1920 ، سلم سيمونز الأنشطة اليومية للمكتب الوطني إلى اثنين من الدعاية المحترفين ، إليزابيث تايلر وإدوارد يونغ كلارك. [137] أدت القيادة الجديدة إلى تنشيط جماعة كلان ونمت بسرعة. وناشد الأعضاء الجدد على أساس التوترات الاجتماعية الحالية ، وشدد على ردود الفعل على المخاوف التي أثيرت من خلال تحدي الحظر والحريات الجنسية الجديدة. وشددت على المواقف المعادية لليهود والمعادية للكاثوليكية والمهاجرين ولاحقًا المناهضة للشيوعية. قدمت نفسها على أنها منظمة أخوية ووطنية قوية وشدد قادتها على دعم التطبيق القوي لقوانين الحظر. وسعت العضوية بشكل كبير إلى ذروة عام 1924 من 1.5 مليون إلى 4 ملايين ، والتي كانت بين 4-15 ٪ من السكان المؤهلين. [138]

بحلول العشرينات من القرن الماضي ، كان معظم أعضائها يعيشون في الغرب الأوسط والغرب. ما يقرب من واحد من كل خمسة من سكان إنديانا المؤهلين كانوا أعضاء. [138] كان لها قاعدة وطنية بحلول عام 1925. في الجنوب ، حيث كانت الغالبية العظمى من البيض من الديمقراطيين ، كان كلانسمان من الديمقراطيين. في بقية البلاد ، تألفت العضوية من كل من الجمهوريين والديمقراطيين ، وكذلك المستقلين. حاول قادة كلان التسلل إلى الأحزاب السياسية ، كما يلاحظ كامينغز ، "لم يكن ذلك حزبيًا بمعنى أنه كان يضغط على كلا الحزبين بقضايا الأصلانية". [139] شرح عالم الاجتماع روري ماكفي إستراتيجية كلان في مناشدة أعضاء كلا الطرفين:

يأمل قادة Klan في أن يتنافس جميع المرشحين الرئيسيين للفوز بتأييد الحركة. . أرادت قيادة كلان إبقاء خياراتها مفتوحة وأعلنت مرارًا وتكرارًا أن الحركة ليست متحالفة مع أي حزب سياسي. كانت استراتيجية عدم التحالف هذه قيّمة أيضًا كأداة تجنيد. اجتذبت Klan أعضائها من الناخبين الديمقراطيين والجمهوريين. إذا كانت الحركة قد انضمت إلى حزب سياسي واحد ، لكانت قد ضيقت إلى حد كبير مجموعتها من المجندين المحتملين. [140]

كان الدين نقطة بيع رئيسية. يجادل كيلي جي بيكر بأن Klansmen اعتنق بجدية البروتستانتية كمكون أساسي في صياغتهم المتعصبة للبيض ، والمناهضة للكاثوليكية ، والأبوية للديمقراطية الأمريكية والثقافة الوطنية. كان صليبهم رمزًا دينيًا ، وتكريم طقوسهم الأناجيل والوزراء المحليين. لكن لم يقل أي زعيم ديني بارز على الصعيد الوطني أنه عضو في جماعة كلان. [141]

يجادل الاقتصاديان فراير وليفيت بأن النمو السريع لـ Klan في عشرينيات القرن الماضي كان جزئيًا نتيجة لحملة تسويقية مبتكرة ومتعددة المستويات. يجادلون أيضًا بأن قيادة Klan ركزت باهتمام أكبر على تحقيق الدخل من المنظمة خلال هذه الفترة بدلاً من تحقيق الأهداف السياسية للمنظمة. استفاد القادة المحليون من توسيع عضويتهم. [138]

المنع

يتفق المؤرخون على أن ظهور كلان في عشرينيات القرن الماضي ساعده الجدل الوطني حول الحظر. [142] يقول المؤرخ برندرغاست أن "دعم KKK للحظر يمثل أهم رابطة بين كلانسمن في جميع أنحاء البلاد". [143] عارض كلان المهربين ، وأحيانًا بالعنف. في عام 1922 ، أضرم مائتان من أعضاء كلان النار في صالونات في مقاطعة يونيون ، أركنساس. تداخلت العضوية في Klan وفي مجموعات الحظر الأخرى ، وقاموا أحيانًا بتنسيق الأنشطة. [144]

تحضر

من السمات المهمة لـ Klan الثانية أنها كانت منظمة مقرها في المناطق الحضرية ، مما يعكس التحولات الرئيسية للسكان إلى مدن في الشمال والغرب والجنوب. في ميشيغان ، على سبيل المثال ، عاش 40 ألف عضو في ديترويت ، حيث شكلوا أكثر من نصف أعضاء الولاية. كان معظم سكان كلانسمن من البيض من الطبقة الدنيا إلى المتوسطة الذين كانوا يحاولون حماية وظائفهم ومساكنهم من موجات القادمين الجدد إلى المدن الصناعية: مهاجرون من جنوب وشرق أوروبا ، وكان معظمهم من الكاثوليك أو اليهود والمهاجرين السود والبيض من الجنوب . مع تدفق السكان الجدد على المدن ، تسببت الأحياء المتغيرة بسرعة في توترات اجتماعية. بسبب الوتيرة السريعة للنمو السكاني في المدن الصناعية مثل ديترويت وشيكاغو ، نمت كلان بسرعة في الغرب الأوسط. نمت Klan أيضًا في المدن الجنوبية المزدهرة مثل دالاس وهيوستن. [145]

في مدينة ووستر الصناعية متوسطة الحجم ، ماساتشوستس ، في عشرينيات القرن الماضي ، صعد كلان إلى السلطة بسرعة لكنه تراجع نتيجة معارضة الكنيسة الكاثوليكية. لم يكن هناك عنف وسخرت الصحيفة المحلية من كلانسمن ووصفتهم بأنهم "فرسان قمصان النوم". كان نصف الأعضاء من الأمريكيين السويديين ، بما في ذلك بعض المهاجرين من الجيل الأول. ساهمت النزاعات العرقية والدينية بين المهاجرين الجدد في ظهور Klan في المدينة. كان البروتستانت السويديون يناضلون ضد الكاثوليك الأيرلنديين ، الذين ترسخوا لفترة أطول ، من أجل السيطرة السياسية والأيديولوجية على المدينة. [146]

في بعض الولايات ، حصل المؤرخون على قوائم عضوية في بعض الوحدات المحلية وقاموا بمطابقة الأسماء مع دليل المدينة والسجلات المحلية لإنشاء ملفات تعريف إحصائية للعضوية. غالبًا ما كانت صحف المدن الكبرى معادية وسخرية من كلانسمن كمزارعين جاهلين. أظهر تحليل مفصل من ولاية إنديانا أن الصورة النمطية الريفية كانت خاطئة لتلك الحالة:

يمثل كلانسمان إنديانا قطاعًا عريضًا من المجتمع: لم يكونوا حضريين أو ريفيين بشكل غير متناسب ، ولم يكونوا أكثر أو أقل احتمالًا من أعضاء المجتمع الآخرين لأن يكونوا من الطبقة العاملة أو الطبقة الوسطى أو الرتب المهنية. كان كلانسمان من البروتستانت بالطبع ، لكن لا يمكن وصفهم حصريًا أو حتى في الغالب بأنهم أصوليون. في الواقع ، تعكس انتماءاتهم الدينية المجتمع البروتستانتي الأبيض بأكمله ، بما في ذلك أولئك الذين لا ينتمون إلى أي كنيسة. [147]

اجتذب Klan الناس لكن معظمهم لم يبق في المنظمة لفترة طويلة. انقلبت العضوية في Klan بسرعة حيث اكتشف الناس أنها لم تكن المجموعة التي أرادوها. انضم الملايين ، وفي ذروتها في عشرينيات القرن الماضي ، ادعت المنظمة أن أعدادًا بلغت 15 ٪ من السكان المؤهلين في البلاد. ساهم انخفاض التوترات الاجتماعية في تراجع Klan.

الأزياء والصليب المحترق

سمح الزي الأبيض المميز بأنشطة عامة واسعة النطاق ، وخاصة المسيرات والاحتفالات المتقاطعة ، مع الحفاظ على سرية قوائم العضوية. قدمت مبيعات الأزياء التمويل الرئيسي للمنظمة الوطنية ، في حين أن رسوم البدء تمول المنظمين المحليين والدوليين.

احتضن كلان الثاني الصليب اللاتيني المحترق كعرض درامي للرموز ، مع لهجة من التخويف. [148] لم يتم استخدام الصلبان كرمز من قبل جماعة كلان الأولى ، لكنها أصبحت رمزًا لرسالة كلان شبه المسيحية. غالبًا ما كانت الإضاءة أثناء الاجتماعات مصحوبة بالصلاة وترانيم الترانيم وغيرها من الرموز الدينية الصريحة. [149] في روايته زعيم القبيلة، استعير توماس ديكسون جونيور فكرة أن أول كلان استخدم تقاطعات نارية من "دعوة إلى السلاح" للعشائر الاسكتلندية ، [150] ومخرج الفيلم د. استخدم Griffith هذه الصورة بتنسيق ولادة أمة اعتمد Simmons الرمز بالجملة من الفيلم ، وقد ارتبط الرمز والعمل بـ Klan منذ ذلك الحين. [151]

نساء

بحلول العشرينات من القرن الماضي ، طورت KKK مساعدة نسائية ، مع فصول في العديد من المجالات. تضمنت أنشطتها المشاركة في المسيرات والإضاءة المتقاطعة والمحاضرات والتجمعات والمقاطعات للشركات المحلية المملوكة للكاثوليك واليهود. كانت منظمة Klan النسائية نشطة في الترويج للحظر ، مؤكدة التأثير السلبي للمشروبات الكحولية على الزوجات والأطفال. وشملت جهوده في المدارس العامة توزيع الأناجيل وتقديم التماس لفصل المعلمين الكاثوليك. نتيجة لجهود Women Klan ، لن تقوم تكساس بتوظيف معلمين كاثوليك للعمل في مدارسها العامة. عندما هزت الفضائح الجنسية والمالية قيادة Klan في أواخر عشرينيات القرن الماضي ، انخفضت شعبية المنظمة بين الرجال والنساء بشكل حاد. [152]

الدور السياسي

توسعت Klan الثانية بفصول جديدة في مدن في الغرب الأوسط والغرب ، ووصلت إلى كل من الجمهوريين والديمقراطيين ، وكذلك الرجال بدون انتماء حزبي. ساعد هدف الحظر على وجه الخصوص جماعة كلان وبعض الجمهوريين على جعل قضية مشتركة في الشمال. [153]

كان لدى Klan العديد من الأعضاء في كل جزء من الولايات المتحدة ، لكنها كانت قوية بشكل خاص في الجنوب والغرب الأوسط. في ذروتها ، ادعى أن عضوية Klan تجاوزت أربعة ملايين وشكلت 20 ٪ من السكان الذكور البيض البالغين في العديد من المناطق الجغرافية الواسعة ، و 40 ٪ في بعض المناطق. [154] انتقلت كلان أيضًا شمالًا إلى كندا ، وخاصة ساسكاتشوان ، حيث عارضت الكاثوليك. [155]

في ولاية إنديانا ، كان الأعضاء من أصل أمريكي ، والبروتستانت البيض وغطوا مجموعة واسعة من الدخل والمستويات الاجتماعية. ربما كان إنديانا كلان هو أبرز كو كلوكس كلان في البلاد. ادعى أكثر من 30 ٪ من الذكور البيض Hoosiers كأعضاء. [156] في عام 1924 دعمت الجمهوري إدوارد جاكسون في حملته الناجحة لمنصب الحاكم. [157]

قرر الديمقراطيون الكاثوليك والليبراليون - الذين كانوا الأقوى في المدن الشمالية الشرقية - جعل Klan قضية في المؤتمر الوطني الديمقراطي لعام 1924 في مدينة نيويورك. اقترح مندوبوهم قرارًا يهاجم بشكل غير مباشر جماعة Klan التي هُزمت بفارق صوت واحد من أصل 1100. [158] المرشحون الرئاسيون البارزون هم ويليام جيبس ​​ماكادو ، وهو بروتستانتي مع قاعدة في الجنوب والغرب حيث كان كلان قويًا ، وحاكم نيويورك آل سميث ، وهو كاثوليكي له قاعدة في المدن الكبيرة. بعد أسابيع من الجمود والجدال المرير ، انسحب كلا المرشحين لصالح مرشح حل وسط. [159] [160]

في بعض الولايات ، مثل ألاباما وكاليفورنيا ، عملت فصول KKK من أجل الإصلاح السياسي. في عام 1924 ، تم انتخاب أعضاء كلان لمجلس مدينة أنهايم ، كاليفورنيا. كانت المدينة تحت سيطرة النخبة التجارية المدنية الراسخة التي كانت في الغالب أمريكية ألمانية. نظرًا لتقاليدهم المعتدلة في الشرب الاجتماعي ، لم يدعم الأمريكيون الألمان قوانين الحظر بقوة - فقد كان العمدة حارس صالون. بقيادة وزير الكنيسة المسيحية الأولى ، مثلت جماعة كلان مجموعة صاعدة من الألمان غير العرقيين ذوي التوجهات السياسية الذين شجبوا النخبة باعتبارها فاسدة وغير ديمقراطية وتخدم مصالحها الذاتية. يقول المؤرخ كريستوفر كوكولتشوس إن أعضاء كلانسمن حاولوا إنشاء مجتمع نموذجي ومنظم. كان كلان يضم حوالي 1200 عضو في مقاطعة أورانج ، كاليفورنيا. يُظهر الملف الاقتصادي والمهني للمجموعات المؤيدة والمناهضة لـ Klan أن الاثنين كانا متشابهين ومزدهران بشكل متساوٍ. كان أعضاء كلان من البروتستانت ، مثلهم مثل معظم خصومهم ، لكن الأخير شمل أيضًا العديد من الألمان الكاثوليك. أظهر الأفراد الذين انضموا إلى Klan في وقت سابق معدل تصويت ونشاط مدني أعلى بكثير مما فعل خصومهم. يقترح Cocoltchos أن العديد من الأفراد في مقاطعة Orange انضموا إلى Klan من هذا الشعور بالنشاط المدني. فاز ممثلو Klan بسهولة في الانتخابات المحلية في أنهايم في أبريل 1924. وقاموا بطرد موظفي المدينة المعروفين بكونهم كاثوليكيين ، واستبدلوهم بمعيني كلان. حاول مجلس المدينة الجديد فرض الحظر. بعد انتصاره ، عقد فرع كلان تجمعات كبيرة ومراسم بدء خلال الصيف. [161] نظمت المعارضة ورشت أحد أعضاء كلانسمان لقائمة العضوية السرية ، وكشفت أن أعضاء كلانزا يخوضون الانتخابات التمهيدية للولاية التي هزموا فيها معظم المرشحين. استعاد معارضو Klan في عام 1925 الحكومة المحلية ، ونجحوا في انتخابات خاصة في استدعاء Klansmen الذين تم انتخابهم في أبريل 1924. انهارت جماعة Klan في أنهايم بسرعة ، وأغلقت صحيفتها بعد خسارة دعوى تشهير ، والوزير الذي قاد الجماعة المحلية انتقل Klavern إلى كانساس. [161]

في الجنوب ، كان أعضاء كلان لا يزالون ديمقراطيين ، لأنها كانت في الأساس منطقة الحزب الواحد للبيض. كانت فصول كلان متحالفة بشكل وثيق مع الشرطة الديمقراطية وعمدة الشرطة وموظفي الحكومة المحلية الآخرين. بسبب حرمان معظم الأمريكيين الأفارقة والعديد من البيض الفقراء في بداية القرن العشرين ، حدث النشاط السياسي الوحيد للبيض داخل الحزب الديمقراطي.

في ألاباما ، دعا أعضاء Klan إلى تحسين المدارس العامة ، وتطبيق الحظر الفعال ، وتوسيع بناء الطرق ، وغيرها من التدابير السياسية لإفادة البيض من الطبقة الدنيا. بحلول عام 1925 ، كانت جماعة كلان قوة سياسية في الولاية ، حيث حاول قادة مثل ج.توماس هيفلين ، وديفيد بيب جريفز ، وهوجو بلاك ، بناء قوة سياسية ضد مزارعي الحزام الأسود الأثرياء ، الذين سيطروا على الدولة لفترة طويلة. [162] في عام 1926 ، وبدعم من كلان ، فاز بيب جريفز بمنصب حاكم ولاية ألاباما. كان رئيس فصل سابق في Klan. لقد دفع من أجل زيادة تمويل التعليم ، وتحسين الصحة العامة ، وبناء الطرق السريعة الجديدة ، والتشريعات المؤيدة للعمل. لأن المجلس التشريعي لولاية ألاباما رفض إعادة تقسيم الدوائر حتى عام 1972 ، وبعد ذلك بموجب أمر من المحكمة ، لم يكن كلان قادرًا على كسر قبضة المزارعين والمناطق الريفية على السلطة التشريعية.

قام العلماء وكتّاب السيرة الذاتية مؤخرًا بفحص دور Hugo Black's Klan. يرى بول فيما يتعلق بـ KKK أن بلاك "تعاطف مع معتقدات المجموعة الاقتصادية والوطنية والمناهضة للكاثوليكية". [163] يقول نيومان إن بلاك "كره الكنيسة الكاثوليكية كمؤسسة" وألقى أكثر من 100 خطاب مناهض للكاثوليكية في اجتماعات KKK عبر ألاباما في حملته الانتخابية عام 1926. [164] انتخب بلاك سيناتورًا أمريكيًا في عام 1926 كديمقراطي. في عام 1937 ، عين الرئيس فرانكلين روزفلت بلاك في المحكمة العليا دون أن يعرف مدى نشاطه في كلان في عشرينيات القرن الماضي. تم تأكيده من قبل زملائه أعضاء مجلس الشيوخ قبل أن يتم التعرف على اتصال KKK الكامل ، قال القاضي بلاك إنه غادر Klan عندما أصبح عضوًا في مجلس الشيوخ. [165]

المقاومة والانحدار

تحدث العديد من المجموعات والقادة ، بما في ذلك الوزراء البروتستانت البارزين مثل رينولد نيبور في ديترويت ، ضد كلان ، واكتسب الاهتمام الوطني. تم تشكيل الرابطة اليهودية لمكافحة التشهير في أوائل القرن العشرين ردًا على الهجمات على اليهود الأمريكيين ، بما في ذلك إعدام ليو فرانك في أتلانتا ، وحملة كلان لحظر المدارس الخاصة (التي كانت تستهدف بشكل رئيسي المدارس الضيقة الكاثوليكية). عملت الجماعات المعارضة على اختراق سرية كلان. بعد أن بدأت إحدى المجموعات المدنية في إنديانا في نشر قوائم عضوية Klan ، كان هناك انخفاض سريع في عدد أعضاء Klan. أطلقت الرابطة الوطنية لتقدم الملونين (NAACP) حملات توعية عامة لإعلام الناس بأنشطة Klan ومارست الضغط في الكونغرس ضد انتهاكات Klan. بعد ذروتها في عام 1925 ، بدأت عضوية Klan في الانخفاض بسرعة في معظم المناطق.[145]

ساهمت أحداث محددة في تراجع Klan أيضًا. في ولاية إنديانا ، دمرت الفضيحة التي أحاطت بمحاكمة غراند دراغون دي سي ستيفنسون عام 1925 ، صورة KKK كداعمين للقانون والنظام. بحلول عام 1926 ، كان كلان "مشلولًا وفاقدًا للمصداقية". [157] كان دي سي ستيفنسون التنين الأكبر لولاية إنديانا و 22 ولاية شمالية. في عام 1923 قاد الولايات الواقعة تحت سيطرته من أجل الانفصال عن منظمة KKK الوطنية. في محاكمته عام 1925 ، أدين بارتكاب جريمة قتل من الدرجة الثانية لدوره في اغتصاب مادج أوبرهولتزر ووفاته لاحقًا. [166] بعد إدانة ستيفنسون ، انخفض كلان بشكل كبير في ولاية إنديانا.

يقول المؤرخ ليونارد مور إن الفشل في القيادة تسبب في انهيار كلان:

افتقر ستيفنسون والبائعون الآخرون والباحثون عن المكاتب الذين تناوروا من أجل السيطرة على إمبراطورية إنديانا الخفية إلى القدرة والرغبة في استخدام النظام السياسي لتنفيذ أهداف كلان المعلنة. كانوا غير مهتمين أو ربما غير مدركين لمخاوف القاعدة الشعبية داخل الحركة. بالنسبة لهم ، لم يكن كلان أكثر من وسيلة لاكتساب الثروة والسلطة. لقد صعد هؤلاء الرجال الهامشيون إلى قمة النظام المقنع لأنه ، حتى أصبح قوة سياسية ، لم يكن كلان بحاجة إلى قيادة قوية ومتفانية. السياسيون الأكثر رسوخًا وخبرة الذين أيدوا Klan ، أو الذين سعوا وراء بعض مصالح ناخبي Klan ، لم يحققوا الكثير. خلقت الفصائل حاجزًا واحدًا ، لكن العديد من السياسيين دعموا جماعة كلان ببساطة بدافع الملاءمة. عندما بدأت تهم الجريمة والفساد في تلطيخ الحركة ، كان لدى أولئك المهتمين بمستقبلهم السياسي سبب أقل للعمل نيابة عن Klan. [167]

في ألاباما ، أطلق حراس KKK موجة من الرعب الجسدي في عام 1927. استهدفوا السود والبيض على حد سواء لانتهاكهم للمعايير العرقية والفساد الأخلاقي المتصور. [168] أدى ذلك إلى رد فعل عنيف قوي ، بداية من وسائل الإعلام. Grover C. Hall ، الأب ، محرر معلن مونتغمري من عام 1926 ، كتب سلسلة من الافتتاحيات والمقالات التي هاجمت Klan. (تقول الصحيفة اليوم إنها "شنت حربًا على (KKK))". [169] فاز هول بجائزة بوليتسر للحملة الصليبية ، في عام 1928 ، في كتابه الافتتاحي للكتابة بوليتسر ، نقلاً عن "مقالاته الافتتاحية ضد العصابات والجلد والتعصب العنصري والديني" . [170] [171] واصلت الصحف الأخرى هجومًا مستمرًا وصاخبًا على كلان ، مشيرة إلى المنظمة على أنها عنيفة و "غير أمريكية". قام الشريفين بقمع الأنشطة. في الانتخابات الرئاسية لعام 1928 ، تغلب ناخبو الولاية على معارضتهم الأولية للمرشح الكاثوليكي آل سميث ، وصوتوا لخط الحزب الديمقراطي كالمعتاد.

على الرغم من الانخفاض ، إلا أن مقياس تأثير Klan كان لا يزال واضحًا عندما نظمت مسيرتها على طول شارع بنسلفانيا في واشنطن العاصمة في عام 1928. بحلول عام 1930 ، انخفضت عضوية Klan في ألاباما إلى أقل من 6000. واصلت الوحدات المستقلة الصغيرة نشاطها في المدينة الصناعية برمنغهام.

كانت وحدات KKK نشطة خلال الثلاثينيات في أجزاء من جورجيا ، مع مجموعة من "الدراجين الليليين" في أتلانتا لفرض آرائهم الأخلاقية بجلد الأشخاص الذين انتهكوها ، من البيض والسود. في مارس 1940 ، تورطوا في قتل زوجين شابين أبيضين من سيارتهم في حارة العشاق ، وجلدوا حلاقًا أبيض حتى الموت لشربه ، في إيست بوينت ، إحدى ضواحي أتلانتا. وتعرض أكثر من 20 آخرين "للجلد الوحشي". عندما بدأت الشرطة في التحقيق ، وجدوا أن سجلات KKK قد اختفت من مكتبهم في إيست بوينت. تم الإبلاغ عن الحالات من قبل شيكاغو تريبيون [172] و NAACP في مصيبة مجلة ، [173] وكذلك صحف محلية.

في عام 1940 ، حدثت ثلاث عمليات إعدام خارج نطاق القانون لرجال سود من قبل البيض (لا يوجد انتماء معروف لـ KKK) في الجنوب: كان إلبرت ويليامز أول عضو في NAACP عُرف أنه يُقتل بسبب أنشطة الحقوق المدنية: قُتل في براونزفيل ، تينيسي ، بسبب عمله في سجلوا السود للتصويت ، ونُفِذ العديد من النشطاء الآخرين من بلدة جيسي ثورنتون أعدم دون محاكمة في لوفيرن ، ألاباما ، لارتكاب مخالفة اجتماعية بسيطة ، وتم أخذ أوستن كالاواي البالغ من العمر 16 عامًا ، المشتبه به في الاعتداء على امرأة بيضاء ، من السجن في منتصف الليل وقتل ستة رجال بيض في لاجرانج ، جورجيا. [173] في يناير 2017 ، اعتذر رئيس الشرطة ورئيس بلدية لاجرانج عن فشل مكاتبهم في حماية كالاواي ، في خدمة مصالحة بمناسبة وفاته. [174] [175]

العمل والمناهضة النقابية

في المدن الجنوبية الكبرى مثل برمنغهام ، ألاباما ، احتفظ أعضاء كلان بالسيطرة على الوصول إلى الوظائف الصناعية ذات الأجور الأفضل والنقابات المعارضة. خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين ، حث قادة كلان الأعضاء على تعطيل مؤتمر المنظمات الصناعية (CIO) ، الذي دعا إلى النقابات الصناعية وقبل الأعضاء الأمريكيين من أصل أفريقي ، على عكس النقابات السابقة. مع الوصول إلى الديناميت واستخدام المهارات من وظائفهم في التعدين والصلب ، في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي ، استخدم بعض أعضاء Klan في برمنغهام التفجيرات لتدمير المنازل من أجل ترهيب السود المتنقلين إلى أعلى والذين انتقلوا إلى أحياء الطبقة المتوسطة. "بحلول منتصف عام 1949 ، كان هناك العديد من جثث المنازل المتفحمة لدرجة أن المنطقة [كوليدج هيلز] سميت بشكل غير رسمي ديناميت هيل." [176]

ازداد نشاط مجموعات KKK المستقلة في برمنغهام كرد فعل على حركة الحقوق المدنية في الخمسينيات والستينيات. عارضت مجموعات Klan المستقلة بعنف حركة الحقوق المدنية. [176] تورط أعضاء KKK في تفجير الكنيسة المعمدانية في الشارع السادس عشر يوم الأحد في سبتمبر 1963 ، والذي أسفر عن مقتل أربع فتيات أمريكيات من أصل أفريقي وإصابة 22 شخصًا آخر. جاء أعضاء حزب العمال الشيوعي إلى ولاية كارولينا الشمالية لتنظيم عمال النسيج ودفعوا ضد التمييز العنصري هناك ، مما أدى إلى استهزاء حزب العمال الشيوعي ، مما أدى إلى مذبحة جرينسبورو عام 1979. [177] [178]

التغييرات الوطنية

إحصائيات العضوية المقدرة
عام عضوية مراجع
1925 4,000,000–6,000,000* [179] [180]
1930 30,000 [179]
1965 40,000 [181]
1968 14,000 [182]
1970 2,000–3,500 [183] [182]
1974 1,500 [182] [180]
1975 6,500 [180]
1979 10,000 [180]
1991 6,000–10,000 [180]
2009 5,000–8,000 [184]
2016 3,000 [65]

في عام 1939 ، بعد تعرضه لعدة سنوات من التدهور بسبب الكساد الكبير ، باع المعالج الإمبراطوري هيرام ويسلي إيفانز المنظمة الوطنية لجيمس أ. لم يتمكنوا من إحياء عضوية Klan المتراجعة. في عام 1944 ، تقدمت دائرة الإيرادات الداخلية بامتياز مقابل 685000 دولار كضرائب متأخرة ضد Klan ، وقام Colescott بحل المنظمة في ذلك العام. أغلقت مجموعات Klan المحلية أسفل خلال السنوات التالية. [185]

بعد الحرب العالمية الثانية ، اخترق الفلكلوري والمؤلف ستيتسون كينيدي جماعة كلان وقدم بيانات داخلية لوسائل الإعلام ووكالات إنفاذ القانون. كما قدم كلمات رمزية سرية لكتاب سوبرمان البرنامج الإذاعي ، مما أدى إلى الحلقات التي تولى فيها سوبرمان KKK. جرد كينيدي سحر Klan وقلل من طقوسها وكلماتها الرمزية ، والتي ربما تكون قد ساهمت في تراجع تجنيد Klan وعضويتها. [186] في الخمسينيات من القرن الماضي ، كتب كينيدي كتابًا ذائع الصيت عن تجاربه ، مما أدى إلى مزيد من الضرر بجماعة كلان. [187]

تأريخ كلان الثاني

تغيرت التأريخية لكلان الثاني في عشرينيات القرن الماضي بمرور الوقت. استندت التواريخ المبكرة إلى المصادر السائدة في ذلك الوقت. ولكن منذ أواخر القرن العشرين ، تمت كتابة تواريخ أخرى مستمدة من السجلات والتحليلات لأعضاء الفصول في التواريخ الاجتماعية. [188] [189] [190]

التفسيرات المناهضة للحداثة

كان KKK منظمة سرية بصرف النظر عن عدد قليل من كبار القادة ، ولم يتم التعرف على معظم الأعضاء على هذا النحو مطلقًا وارتدوا أقنعة في الأماكن العامة. استخدم المحققون في عشرينيات القرن الماضي دعاية KKK ، وقضايا المحكمة ، والمعارضين من قبل Klansmen الساخطين ، وتقارير الصحف ، والتكهنات لكتابة قصص حول ما كان يفعله كلان. كانت جميع الصحف والمجلات الوطنية الكبرى تقريبًا معادية لأنشطتها. يقول المؤرخ توماس آر بيغرام إن الروايات المنشورة بالغت في وجهة النظر الرسمية لقيادة كلان ، وكررت تفسيرات الصحف المعادية وأعداء كلان. لم يكن هناك أي دليل تقريبًا في ذلك الوقت فيما يتعلق بسلوك أو معتقدات أفراد كلانسمن. وفقًا لبيجرام ، فإن التفسير الشعبي والأكاديمي الناتج عن كلان من عشرينيات القرن العشرين حتى منتصف القرن العشرين أكد على جذوره الجنوبية وأعمال جماعة كلان العنيفة على غرار الحراسة في جهودها لإعادة عقارب الساعة إلى الوراء. قارنها العلماء بالفاشية في أوروبا. [191] صرح أمان أن ، "لا يمكن إنكاره ، كان لكلان بعض السمات المشتركة مع الفاشية الأوروبية - الشوفينية ، والعنصرية ، وسحر العنف ، وتأكيد نوع معين من التقليدية القديمة - ومع ذلك كانت اختلافاتهم أساسية.. [KKK) ] لم يتصور أبدًا تغيير النظام السياسي أو الاقتصادي ". [192]

يقول بيغرام هذا التفسير الأصلي

صور حركة كلان على أنها توبيخ غير عقلاني للحداثة من قبل المتعصبين المتعصبين المتعلمين والمهمشين اقتصاديًا والمتحمسين الدينيين والمغفلين الراغبين في التلاعب بهم من قبل قادة كلان الساخرين الكاذبين. كانت ، من وجهة النظر هذه ، حركة من سكان الريف وساخطي البلدات الصغيرة الذين كانوا خارجين عن ديناميكية أمريكا الحضرية في القرن العشرين. [193]

تفسيرات جديدة للتاريخ الاجتماعي

استكشفت ثورة "التاريخ الاجتماعي" في التأريخ منذ الستينيات التاريخ من الأسفل إلى الأعلى. من حيث Klan ، طورت أدلة تستند إلى خصائص ومعتقدات وسلوك العضوية النموذجية ، والتقليل من أهمية الروايات من قبل مصادر النخبة. [194] [195] اكتشف المؤرخون قوائم العضوية ومحاضر الاجتماعات المحلية من فصول KKK المنتشرة في جميع أنحاء البلاد. اكتشفوا أن التفسير الأصلي كان مخطئًا إلى حد كبير فيما يتعلق بعضوية وأنشطة Klan ، ولم تكن العضوية معادية للحداثة أو ريفية أو ريفية وتتألف من أعضاء متعلمين جيدًا من الطبقة الوسطى ونشطاء المجتمع. عاش نصف الأعضاء في المدن الصناعية سريعة النمو في تلك الفترة: شيكاغو ، ديترويت ، فيلادلفيا ، إنديانابوليس ، دنفر ، وبورتلاند ، أوريغون ، كانت معاقل كلان خلال عشرينيات القرن الماضي. [196]

وجدت الدراسات أنه بشكل عام ، كانت عضوية KKK في هذه المدن من الطبقات الوسطى المستقرة والناجحة ، مع وجود عدد قليل من الأعضاء من النخبة أو الطبقات العاملة. استنتج بيغرام ، بمراجعة الدراسات ، أن "جماعة كلان الشعبية في عشرينيات القرن الماضي ، على الرغم من تنوعها ، كانت دعاة مدنيين للقيم الاجتماعية البروتستانتية البيضاء أكثر من كونها مجموعة كراهية قمعية". [197]

يجادل كيلي جيه بيكر بأن الدين كان حاسمًا - فقد بنى KKK كراهيته على نوع معين من البروتستانتية التي كان لها صدى لدى الأمريكيين الرئيسيين: "اعتنق الأعضاء المسيحية البروتستانتية وحملة صليبية لإنقاذ أمريكا من التهديدات المحلية وكذلك الخارجية." [198] كان الأعضاء أساسًا من المعمدانيين والميثوديين وأعضاء تلاميذ المسيح ، بينما كان الرجال من الطوائف البروتستانتية "الأكثر نخبًا أو ليبرالية" مثل الموحدين والأسقفية والتجمعيين واللوثريين أقل احتمالًا للانضمام. [199]

إنديانا وألاباما

في ولاية إنديانا ، ركز المؤرخون السياسيون التقليديون على القادة سيئي السمعة ، وخاصة دي سي ستيفنسون ، التنين الكبير في ولاية إنديانا كلان ، الذي ساعدت إدانته في عام 1925 باختطاف واغتصاب وقتل مادج أوبيرهولتزر في تدمير حركة كو كلوكس كلان على الصعيد الوطني. في تاريخه لعام 1967 ، وصف كينيث جاكسون بالفعل جماعة كلان في عشرينيات القرن الماضي بأنها مرتبطة بالمدن والتحضر ، وغالبًا ما تعمل الفصول كنوع من التنظيم الأخوي لمساعدة الأشخاص القادمين من مناطق أخرى. [200]

مؤرخ اجتماعي ليونارد مور بعنوان دراسته المواطن كلانسمين (1997) وقارن الخطاب غير المتسامح لقادة الجماعة مع تصرفات معظم الأعضاء. كان كلان من البيض البروتستانت ، الأمريكيين الذين كانوا يخشون التغيير الذي يمثله مهاجرون جدد ومهاجرون سود إلى الشمال. كانوا متشككين للغاية من الكاثوليك واليهود والسود ، الذين اعتقدوا أنهم أفسدوا المعايير الأخلاقية البروتستانتية المثالية. كان العنف غير شائع في معظم الفصول. في ولاية إنديانا ، وجه أعضاء KKK المزيد من التهديدات ووضعهم في القائمة السوداء الاقتصادية بشكل أساسي ضد زملائهم من البروتستانت البيض لانتهاكهم المعايير الأخلاقية للمجتمع ، مثل الزنا وضرب الزوجات والقمار وشرب الخمر بكثرة. جادل مور بأن ما يصل إلى ثلث رجال إنديانا البروتستانت انضموا إلى النظام الذي جعله "نوعًا من مجموعة المصالح للبروتستانت البيض العاديين الذين يعتقدون أن قيمهم يجب أن تكون مهيمنة في مجتمعهم ودولتهم". [201]

يقول مور أنهم انضموا

لأنها كانت تمثل أكثر الوسائل تنظيماً لمقاومة القوى الاجتماعية والاقتصادية التي غيرت حياة المجتمع ، وقوضت القيم التقليدية ، وجعلت المواطنين العاديين يشعرون بأنهم أكثر عزلة عن بعضهم البعض وأكثر ضعفاً في علاقاتهم مع المؤسسات الكبرى التي تحكم حياتهم. [202]

اجتذبت المدن الصناعية في شمال إنديانا عددًا كبيرًا من السكان الكاثوليك من المهاجرين الأوروبيين وأحفادهم. أسسوا جامعة نوتردام ، وهي كلية كاثوليكية كبرى بالقرب من ساوث بيند. في مايو 1924 عندما حددت KKK اجتماعًا إقليميًا في المدينة ، قام طلاب نوتردام بحظر فريق Klansmen وسرقوا بعض شعارات KKK. في اليوم التالي قام فريق Klansmen بهجوم مضاد. أخيرًا ، أبقى رئيس الكلية ومدرب كرة القدم Knute Rockne الطلاب في الحرم الجامعي لتجنب المزيد من العنف. [203] [204]

في ألاباما ، انضم بعض النشطاء الشباب من البيض والمدنيين إلى KKK لمحاربة مؤسسة الحرس القديم. كان هوغو بلاك عضوًا قبل أن يصبح مشهورًا على المستوى الوطني وركز على معاداة الكاثوليكية. ولكن في المناطق الريفية في ولاية ألاباما ، واصلت Klan العمل لفرض تطبيق Jim Crow ، حيث لجأ أعضاؤها في كثير من الأحيان إلى العنف ضد السود لانتهاكهم النظام الاجتماعي لتفوق البيض. [205]

تم استخدام الإرهاب العنصري في المدن الصغيرة لقمع النشاط السياسي للسود ، تم إعدام إلبرت ويليامز من براونزفيل بولاية تينيسي في عام 1940 لمحاولته تنظيم السكان السود للتسجيل والتصويت. في ذلك العام ، تم إعدام جيسي ثورنتون من لوفيرن ، ألاباما ، بسبب فشله في مخاطبة ضابط شرطة باسم "السيد". [206]

كلانس في وقت لاحق: من الخمسينيات حتى الوقت الحاضر

الخمسينيات والستينيات: معارضة الحقوق المدنية في فترة ما بعد الحرب

بعد انهيار المنظمة الوطنية ، اعتمدت مجموعات صغيرة مستقلة اسم "كو كلوكس كلان" ، إلى جانب بعض الاختلافات. لم يكن لديهم علاقات رسمية مع بعضهم البعض ، أو اتصال بـ KKK الثاني ، باستثناء حقيقة أنهم قاموا بنسخ المصطلحات والأزياء. ابتداءً من الخمسينيات من القرن الماضي ، على سبيل المثال ، بدأت مجموعات Klan الفردية في برمنغهام ، ألاباما ، في مقاومة التغيير الاجتماعي وجهود السود لتحسين حياتهم من خلال قصف المنازل في الأحياء الانتقالية. عمل الرجال البيض في صناعات التعدين والصلب ، مع إمكانية الوصول إلى هذه المواد. كانت هناك العديد من التفجيرات لمنازل السود في برمنغهام من قبل مجموعات كلان في الخمسينيات من القرن الماضي لدرجة أن المدينة أطلق عليها اسم "بومنغهام". [56]

خلال فترة بول كونور كمفوض للشرطة في برمنغهام ، كانت مجموعات كلان متحالفة بشكل وثيق مع الشرطة وتعمل مع الإفلات من العقاب. عندما وصل فرسان الحرية إلى برمنغهام في عام 1961 ، أعطى كونور أعضاء كلان 15 دقيقة لمهاجمة الدراجين قبل إرسال الشرطة لقمع الهجوم. [56] عندما فشلت السلطات المحلية والولائية في حماية فرسان الحرية والنشطاء ، بدأت الحكومة الفيدرالية في إقامة تدخل وحماية.

في ولايات مثل ألاباما وميسيسيبي ، أقام أعضاء كلان تحالفات مع إدارات الحكام. [56] في برمنغهام وأماكن أخرى ، قصفت مجموعات KKK منازل نشطاء الحقوق المدنية. في بعض الحالات استخدموا العنف الجسدي والترهيب والاغتيال بشكل مباشر ضد الأفراد. إن استمرار حرمان السود في جميع أنحاء الجنوب يعني أن معظمهم لا يمكنهم العمل في هيئات المحلفين ، التي كانت كلها من البيض والأحكام والأحكام المتحيزة بشكل واضح.

وفقًا لتقرير صادر عن المجلس الإقليمي الجنوبي في أتلانتا ، تم قصف منازل 40 عائلة من السود في الجنوب خلال عامي 1951 و 1952. وكان بعض ضحايا التفجير من النشطاء الاجتماعيين الذين عرّضهم عملهم للخطر ، لكن معظمهم كانوا إما أشخاصًا رفضوا الرضوخ. إلى مؤتمر عنصري أو كانوا متفرجين أبرياء ، ضحايا غير مرتابين للعنف العشوائي. [207]

من بين جرائم القتل الأكثر شهرة التي ارتكبها أعضاء Klan في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي:

  • قصف عشية عيد الميلاد عام 1951 لمنزل ناشطي الرابطة الوطنية لتقدم الملونين (NAACP) هاري وهارييت مور في ميمز بولاية فلوريدا ، مما أدى إلى وفاتهم. [208]
  • مقتل ويلي إدواردز جونيور عام 1957 ، الذي أجبره كلانسمن على القفز حتى وفاته من جسر إلى نهر ألاباما. [209]
  • اغتيال عام 1963 لمنظم NAACP ميدغار إيفرز في ولاية ميسيسيبي. في عام 1994 ، أدين السابق كو كلوكس كلانسمان بايرون دي لا بيكويث.
  • تفجير الكنيسة المعمدانية في شارع 16 في سبتمبر 1963 في برمنغهام بولاية ألاباما ، مما أسفر عن مقتل أربع فتيات أمريكيات من أصل أفريقي وإصابة 22 شخصًا. وكان الجناة أعضاء كلان روبرت تشامبليس ، الذي أدين في عام 1977 ، وتوماس إدوين بلانتون جونيور ، وبوبي فرانك شيري ، المدانين في عامي 2001 و 2002. وتوفي المشتبه به الرابع ، هيرمان كاش ، قبل توجيه الاتهام إليه.
  • جرائم قتل تشاني وجودمان وشويرنر عام 1964 ، وهم ثلاثة من العاملين في مجال الحقوق المدنية ، في ولاية ميسيسيبي. في يونيو 2005 ، أدين عضو كلان إدغار راي كيلن بالقتل غير العمد. [210]
  • مقتل اثنين من المراهقين السود عام 1964 ، هنري هيزكيا دي وتشارلز إيدي مور في ولاية ميسيسيبي. في آب (أغسطس) 2007 ، بناءً على اعتراف كلانسمان تشارلز ماركوس إدواردز ، أدين جيمس فورد سيل ، المشهور كو كلوكس كلانسمان. حُكم على سيل بقضاء ثلاثة أحكام بالسجن مدى الحياة. كان سيل شرطيًا سابقًا في ولاية ميسيسيبي ونائب شريف. [211]
  • مقتل فيولا ليوزو في ألاباما عام 1965. كانت أم لخمسة أطفال نشأت في جنوب ديترويت وكانت تزور الولاية لحضور مسيرة الحقوق المدنية. في وقت مقتلها ، كانت Liuzzo تنقل متظاهري الحقوق المدنية المرتبطين بـ Selma إلى Montgomery March.
  • وفاة عام 1966 بالقنابل الحارقة لزعيم NAACP فيرنون دامر ، الأب ، 58 ، في ميسيسيبي. في عام 1998 ، أدين ساحر كو كلوكس كلان السابق صموئيل باورز بقتله وحُكم عليه بالسجن المؤبد. تم توجيه الاتهام إلى عضوين آخرين في كلان مع باورز ، لكن توفي أحدهما قبل المحاكمة ورُفضت لائحة الاتهام الأخرى.
  • في يوليو 1966 ، في بوجالوسا ، لويزيانا ، معقل نشاط كلان ، تم العثور على كلارنس تريجز مقتولًا. [212]
  • التفجيرات المتعددة عام 1967 في جاكسون ، ميسيسيبي ، لمنزل الناشط الميثودي روبرت كوتشتيزكي ، والمعبد اليهودي ، ومقر إقامة الحاخام بيري نوسباوم. تم تنفيذ هذه من قبل عضو كلان توماس ألبرت تارانتس الثالث ، الذي أدين في عام 1968. تم تجنب تفجير آخر في كلان في ميريديان في نفس العام. [213]

مقاومة

كانت هناك مقاومة كبيرة بين الأمريكيين الأفارقة والحلفاء البيض ضد كلان. في عام 1953 ، نشر ناشرو الصحف W.هوراس كارتر (مدينة تابور ، نورث كارولينا) ، الذي قام بحملة لمدة ثلاث سنوات ، وويلارد كول (ويتفيل ، نورث كارولينا) تقاسم جائزة بوليتزر للخدمة العامة مشيرًا إلى "حملتهم الناجحة ضد كو كلوكس كلان ، شنوا على أعتاب منازلهم. خطر الخسارة الاقتصادية والخطر الشخصي ، الذي بلغ ذروته في إدانة أكثر من مائة من أعضاء كلانسمان ووضع حد للإرهاب في مجتمعاتهم ". [214] في حادث وقع عام 1958 في ولاية كارولينا الشمالية ، أحرق آل كلان الصلبان في منازل اثنين من الأمريكيين الأصليين في لومبي لارتباطهم بأشخاص بيض ، وهددوا بمزيد من الأفعال. عندما نظم KKK مسيرة ليلية في مكان قريب ، سرعان ما حاصرهم مئات من Lumbee المسلحين. تم تبادل إطلاق النار ، وتم توجيه كلان فيما أصبح يعرف باسم معركة Hayes Pond. [215] [216]

في حين أن مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) دفع المخبرين في Klan ، على سبيل المثال في برمنغهام في أوائل الستينيات ، كانت علاقاته مع وكالات إنفاذ القانون المحلية و Klan غالبًا ما تكون غامضة. بدا رئيس مكتب التحقيقات الفدرالي ، ج. إدغار هوفر ، أكثر قلقًا بشأن الروابط الشيوعية مع نشطاء الحقوق المدنية أكثر من اهتمامه بالتحكم في تجاوزات كلان ضد المواطنين. في عام 1964 ، بدأ برنامج COINTELPRO التابع لمكتب التحقيقات الفيدرالي محاولات التسلل وتعطيل مجموعات الحقوق المدنية. [56]

مع تمديد أحكام المحكمة العليا في القرن العشرين التطبيق الفيدرالي للحقوق المدنية للمواطنين ، أعادت الحكومة إحياء قوانين الإنفاذ وقانون كلان من أيام إعادة الإعمار. استخدم المدعون الفيدراليون هذه القوانين كأساس للتحقيقات ولوائح الاتهام في جرائم قتل تشاني وجودمان وشويرنر عام 1964 [217] وقتل فيولا ليوزو عام 1965. كانوا أيضا أساس المحاكمة في عام 1991 في براي ضد عيادة صحة المرأة الإسكندرية.

في عام 1965 ، بدأت لجنة الأنشطة غير الأمريكية في مجلس النواب تحقيقًا في Klan ، حيث سلطت الضوء على منظماتها الأمامية ومواردها المالية وأساليبها وأقسامها. [218]

السبعينيات حتى الوقت الحاضر

بعد تمرير التشريع الفيدرالي الذي يحظر الفصل القانوني ويفوض إنفاذ حماية حقوق التصويت ، بدأت مجموعات KKK في معارضة النقل بأمر من المحكمة لإلغاء الفصل العنصري في المدارس ، والعمل الإيجابي ، والهجرة الأكثر انفتاحًا المسموح بها في الستينيات. في عام 1971 ، استخدم أعضاء KKK القنابل لتدمير 10 حافلات مدرسية في بونتياك ، ميشيغان. بحلول عام 1975 ، كانت هناك مجموعات KKK معروفة في معظم الجامعات في لويزيانا وكذلك في جامعة فاندربيلت وجامعة جورجيا وجامعة ميسيسيبي وجامعة أكرون وجامعة جنوب كاليفورنيا. [219]

مذبحة لمتظاهري حزب العمال الشيوعي

في 3 نوفمبر 1979 ، قُتل خمسة متظاهرين شيوعيين على يد منظمة KKK وأعضاء الحزب النازي الأمريكي في جرينسبورو بولاية نورث كارولينا ، فيما يُعرف باسم مذبحة جرينسبورو. [220] رعى حزب العمال الشيوعي مسيرة ضد جماعة كلان في محاولة لتنظيم العمال الصناعيين الذين يغلب عليهم السود في المنطقة. [177] تحرك أعضاء كلان حاملين أذرعهم في صناديق سياراتهم وهاجموا المتظاهرين.

تسلل جيري طومسون

أفاد جيري طومسون ، مراسل صحفي تسلل إلى KKK في عام 1979 ، أن جهود COINTELPRO التابعة لمكتب التحقيقات الفيدرالي كانت ناجحة للغاية. اتهمت فصائل KKK المتنافسة قادة بعضهم البعض بأنهم مخبرون من مكتب التحقيقات الفيدرالي. تم الكشف عن أن ويليام ويلكينسون من الإمبراطورية الخفية ، فرسان كو كلوكس كلان ، كان يعمل لصالح مكتب التحقيقات الفيدرالي. [221]

ذكر طومسون أيضًا أن قادة KKK أبدوا قلقًا كبيرًا بشأن سلسلة من الدعاوى القضائية المدنية التي رفعها مركز قانون الفقر الجنوبي ، مطالبين بتعويضات تصل إلى ملايين الدولارات. تم رفعها بعد أن أطلق أعضاء KKK النار على مجموعة من الأمريكيين الأفارقة. قلص Klansmen أنشطتهم من أجل الحفاظ على الأموال للدفاع ضد الدعاوى القضائية. استخدمت KKK أيضًا الدعاوى القضائية كأدوات رفعت دعوى تشهير لمنع نشر طبعة ذات غلاف ورقي من كتاب طومسون ، لكنها لم تنجح.

تشاتانوغا ، تينيسي ، الرماية

في عام 1980 ، أطلق ثلاثة أعضاء من KKK النار على أربع نساء مسنات سوداوات (فيولا إليسون وليلا إيفانز وأوبال جاكسون وكاثرين جونسون) في تشاتانوغا ، تينيسي ، بعد بدء مسيرة KKK. أصيبت امرأة خامسة ، فاني كرومسي ، بسبب الزجاج المتطاير في الحادث. تم رفع تهم الشروع في القتل ضد أعضاء KKK الثلاثة ، اثنان منهم - بيل تشيرش ولاري باين - تمت تبرئتهما من قبل هيئة محلفين من البيض. وحكمت نفس هيئة المحلفين على المتهم الثالث ، مارشال ثراش ، بالسجن تسعة أشهر بتهم أقل. أطلق سراحه بعد ثلاثة أشهر. [222] [223] [224] في عام 1982 ، منحت هيئة المحلفين النساء الخمس 535000 دولار في محاكمة مدنية. [225]

مايكل دونالد الإعدام خارج نطاق القانون

بعد إعدام مايكل دونالد في عام 1981 في ألاباما ، حقق مكتب التحقيقات الفيدرالي في وفاته. المدعي العام الأمريكي رفع القضية. أدين اثنان من أعضاء KKK المحليين بقتله ، بما في ذلك هنري فرانسيس هايس الذي حُكم عليه بالإعدام. بعد استنفاد إجراءات الاستئناف ، تم إعدام هايز بواسطة كرسي كهربائي لقتل دونالد في ألاباما في 6 يونيو 1997. [226] كانت هذه هي المرة الأولى منذ عام 1913 التي يُعدم فيها رجل أبيض في ألاباما لارتكابه جريمة ضد أميركي من أصل أفريقي. [227]

بدعم من المحامين موريس ديس من مركز قانون الفقر الجنوبي (SPLC) والسناتور مايكل أ. تمت محاكمة الدعوى القضائية التي رفعتها ضد منظمة United Klans of America في فبراير 1987. [228] وجدت هيئة المحلفين البيضاء أن Klan مسؤولة عن قتل دونالد وأمرت Klan بدفع 7 ملايين دولار أمريكي ، لكن KKK لم يكن لديها أموال كافية لـ دفع الغرامة. كان عليهم بيع مبنى مقرهم الوطني في توسكالوسا. [228] [227]

تحالفات النازيين الجدد و Stormfront

في عام 1995 ، بدأ Don Black و Chloê Hardin ، الزوجة السابقة لساحر KKK الكبير David Duke ، نظام لوحة إعلانات صغير (BBS) يسمى Stormfront ، والذي أصبح منتدى بارزًا على الإنترنت للقومية البيضاء والنازية الجديدة وخطاب الكراهية والعنصرية ومعاداة السامية في أوائل القرن الحادي والعشرين. [229] [230] [231]

يمتلك Duke حسابًا على Stormfront يستخدمه لنشر المقالات من موقعه على الويب. كما أنه يستطلع آراء أعضاء المنتدى حول الآراء والأسئلة ، ولا سيما أثناء عمليات البث عبر الإنترنت. عمل ديوك مع دون بلاك في العديد من المشاريع بما في ذلك عملية ريد دوج في عام 1980. [232] [233]

التطورات الحالية

KKK الحديثة ليست منظمة واحدة بل تتكون من فصول مستقلة صغيرة في جميع أنحاء الولايات المتحدة. [234] وفقًا لتقرير ADL لعام 1999 ، كان الحجم المقدر لـ KKK "لا يزيد عن بضعة آلاف ، منظم في أكثر بقليل من 100 وحدة". [235] في عام 2017 ، قدر مركز قانون الفقر الجنوبي (SPLC) ، الذي يراقب الجماعات المتطرفة ، أنه كان هناك "ما لا يقل عن 29 مجموعة منفصلة ومتنافسة من Klan نشطة حاليًا في الولايات المتحدة ، وتتنافس مع بعضها البعض على الأعضاء والمستحقات. واهتمام وسائل الإعلام ولقب الوريث الحقيقي لكو كلوكس كلان ". [236] تكوين الفصول المستقلة جعل مجموعات KKK أكثر صعوبة في التسلل ، ويجد الباحثون صعوبة في تقدير أعدادهم. يعتقد المحللون أن حوالي ثلثي أعضاء KKK يتركزون في جنوب الولايات المتحدة ، وثلث آخر يقع بشكل أساسي في الغرب الأوسط السفلي. [235] [237] [238]

لبعض الوقت ، كانت أعداد Klan تنخفض بشكل مطرد. يُعزى هذا التراجع إلى افتقار Klan للكفاءة في استخدام الإنترنت ، وتاريخهم من العنف ، وانتشار مجموعات الكراهية المتنافسة ، وانخفاض عدد النشطاء العنصريين الشباب المستعدين للانضمام إلى المجموعات على الإطلاق. [239]

وجد تحليل أجراه مركز SPLC في عام 2016 أن جماعات الكراهية بشكل عام آخذة في الازدياد في الولايات المتحدة. [240] نشرت رابطة مكافحة الإرهاب تقريرًا في عام 2016 خلص إلى أنه: "على الرغم من القدرة المستمرة على جذب انتباه وسائل الإعلام ، فإن مجموعات كو كلوكس كلان المنظمة تواصل في الواقع اتجاهًا طويل الأمد للانحدار. وهي لا تزال عبارة عن مجموعة من المجموعات الصغيرة المفككة في الغالب والتي يتغير باستمرار في الاسم والقيادة ". [65]

في عام 2015 ، ومع ذلك ، نما عدد فروع KKK على الصعيد الوطني من 72 إلى 190. أصدر SPLC تقريرًا مشابهًا ينص على أنه "كانت هناك زيادات كبيرة في Klan وكذلك الجماعات الانفصالية السوداء". [240]

أثارت حملات عضوية KKK الأخيرة مخاوف الناس بشأن الهجرة غير الشرعية ، والجرائم الحضرية ، والاتحادات المدنية ، والزواج من نفس الجنس. [241] في عام 2006 ، جادل جيه كيث أكينز بأن "أدب ودعاية كلان معادية للمثليين بشكل مسعور وتشجع على العنف ضد المثليين والمثليات. ومنذ أواخر السبعينيات ، ركزت جماعة كلان غضبها بشكل متزايد على هؤلاء السكان الذين تم تجاهلهم سابقًا." [242] أنتجت جماعة كلان دعاية معادية للإسلام ووزعت منشورات معادية للإسلام. [243]

شكلت العديد من مجموعات KKK تحالفات قوية مع مجموعات أخرى من العنصريين البيض ، مثل النازيين الجدد. أصبحت بعض مجموعات KKK "مزعجة" بشكل متزايد ، حيث تتبنى مظهر وشعارات أصحاب السلطة البيضاء حليقي الرؤوس. [244]

قدم الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية (ACLU) الدعم القانوني لفصائل مختلفة من KKK للدفاع عن حقوق التعديل الأول لعقد التجمعات والمسيرات والمسيرات العامة ، بالإضافة إلى حقهم في تقديم مرشحين سياسيين. [243] قتل الساحر الإمبراطوري للفرسان الأمريكيين التقليديين ، فرانك أنكونا ، برصاصة قاتلة في ميسوري في فبراير 2017 ، بعد عدة أيام من اختفائه. أعلن الطبيب الشرعي وفاته جريمة قتل. ووجهت إلى زوجة أنكونا وابن زوجها تهمة القتل العمد من الدرجة الأولى فيما يتعلق بالقتل. يعتقد المدعي العام في القضية أن القتل "حدث بسبب خلاف زوجي" ولم يكن مرتبطًا بمشاركة أنكونا في كلان. [236] مجموعة أنكونا "لم تكن تعتبر التكرار الأكبر أو الأكثر تأثيرًا لكلان ، لكنه كان ماهرًا في جذب الأضواء". [236]

14 فبراير 2019 ، طبعة من جريدة Linden ، ألاباما الأسبوعية الديموقراطي المراسل نشر افتتاحية بعنوان "كلان بحاجة إلى الركوب مرة أخرى" كتبه جودلو سوتون - مالك الصحيفة وناشرها ومحررها - والتي حثت Klan على العودة إلى تنظيم رحلاتهم الليلية ، لأنه تم تقديم مقترحات لرفع الضرائب في الولاية. في مقابلة ، اقترح ساتون أن واشنطن العاصمة يمكن أن تكون "نظيفة" عن طريق الإعدام خارج نطاق القانون. قال ساتون: "سنخرج حبال القنب ونلفها على طرف طويل ونعلقها كلها". كما حدد أنه كان يشير فقط إلى شنق "الاشتراكيين الشيوعيين" ، وقارن كلان بـ NAACP. أثارت الافتتاحية وتعليقات ساتون اللاحقة دعوات لاستقالته من سياسيي ألاباما وجمعية الصحافة في ألاباما ، التي انتقدت لاحقًا ساتون وعلقت عضوية الصحيفة. بالإضافة إلى ذلك ، أزالت كلية الاتصالات بجامعة جنوب ميسيسيبي ساتون - وهو خريج تلك المدرسة - من قاعة مشاهير الإعلام والصحافة ، و "أدانت بشدة" ملاحظاته. كما تم تجريد ساتون من جائزة الصحافة المجتمعية المتميزة التي منحها في عام 2009 من قبل المجلس الاستشاري للصحافة بجامعة أوبورن. [246] لم يعرب ساتون عن أسفه وقال إن الافتتاحية كان القصد منها أن تكون "ساخرة" ، لكن "لا يفهم الكثير من الناس السخرية اليوم". [247]

منظمات Klan الحالية

قائمة تحتفظ بها رابطة مكافحة التشهير (ADL): [248]

  • Bayou Knights of the Ku Klux Klan ، منتشر في تكساس وأوكلاهوما وأركنساس ولويزيانا ومناطق أخرى من جنوب الولايات المتحدة.
  • كنيسة الفرسان الأمريكيين في كو كلوكس كلان [235] [249] [250]
  • فرسان كو كلوكس كلان ، برئاسة المدير الوطني والراعي المزعوم توماس روب ، ومقرها هاريسون ، أركنساس. [251] [252] تدعي أنها أكبر منظمة Klan في أمريكا اليوم. [253] ، مجموعة مقرها نورث كارولينا برئاسة ويل كويج ، [254] يُعتقد حاليًا أنها أكبر فرع لـ KKK. [255]

بصرف النظر عن Ku Klux Klan في كندا ، كانت هناك محاولات مختلفة لتنظيم فروع KKK خارج الولايات المتحدة.

في أستراليا في أواخر التسعينيات ، أنشأ بيتر كولمان ، العضو السابق في One Nation ، فروعًا في جميع أنحاء البلاد ، [256] [257] وحوالي عام 2012 حاول KKK التسلل إلى أحزاب سياسية أخرى مثل Australia First. [258]

كما تم الإبلاغ عن نشاط التوظيف في المملكة المتحدة. [259]

في ألمانيا ، مجموعة مرتبطة بـ KKK ، Ritter des Feurigen Kreuzes ("فرسان الصليب الناري") ، تأسست في عشرينيات القرن الماضي. بعد أن استولى النازيون على ألمانيا ، تم حل المجموعة وانضم أعضاؤها إلى النازيين. [260] مجموعة أخرى ذات صلة بـ KKK الألمانية ، وهي مجموعة الفرسان البيض الأوروبيين من كو كلوكس كلان ، قد نظمت واكتسبت شهرة في عام 2012 عندما ذكرت وسائل الإعلام الألمانية أن ضابطي شرطة كانا عضوين في المنظمة سيُسمح لهما بالاحتفاظ بوظائفهما . [261] [262]

تأسست مجموعة كو كلوكس كلان في فيجي في أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر من قبل المستوطنين الأمريكيين البيض ، على الرغم من أنه تم إنهاء عملياتها بسرعة من قبل البريطانيين الذين ، على الرغم من عدم تأسيسهم رسميًا بعد كسلطة رئيسية في فيجي ، فقد لعبوا دورًا رائدًا في إقامة ملكية دستورية جديدة كانت مهددة من قبل أنشطة Fijian Klan. [263]

في ساو باولو بالبرازيل ، تم إغلاق الموقع الإلكتروني لمجموعة تُدعى Imperial Klans of Brazil في عام 2003 ، وتم اعتقال زعيم المجموعة. [264]

العضوية في Klan سرية. مثل العديد من المنظمات الشقيقة ، لدى Klan إشارات يمكن للأعضاء استخدامها للتعرف على بعضهم البعض. في المحادثة ، يجوز للعضو استخدام الاختصار AYAK (هل أنت رجل كلان؟) لتعريف نفسه خلسة لعضو محتمل آخر. الإجابة AKIA (أنا كلانسمان) يكمل التحية. [265]

طوال تاريخها المتنوع ، صاغت Klan العديد من الكلمات [266] [218] بدءًا من "Kl" ، بما في ذلك:

  • كلابي - أمناء الصندوق
  • كلافيرن - التنظيم المحلي
  • إمبريال كليجل - المجند
  • كليكتوكين - رسم انتساب
  • كليغراب - سكرتير
  • كلونفوكيشن - تجمع
  • كلوران - كتاب طقوس
  • كلوريروي - مندوب
  • إمبريال كلود - قسيس

تم إنشاء جميع المصطلحات المذكورة أعلاه بواسطة William Joseph Simmons ، كجزء من إحياء Klan عام 1915. [267] استخدم كلان في عصر إعادة الإعمار ألقابًا مختلفة ، كانت العناوين الوحيدة التي تم نقلها هي "ساحر" للزعيم العام لـ Klan و "Night Hawk" للمسؤول المسؤول عن الأمن.

الإمبراطوري kludd كان قسيس الإمبراطورية Klonvokation وأدى "واجبات أخرى قد تكون مطلوبة من قبل الساحر الإمبراطوري".

كان kaliff الإمبراطوري ثاني أعلى مرتبة بعد الساحر الإمبراطوري. [268]

استخدمت Ku Klux Klan مجموعة متنوعة من الرموز على مدار تاريخها:

شارة صوفية لرجل كلانسمان (تُعرف أيضًا باسم صليب قطرة الدم) [269]


كو كلوكس كلان الجلباب

ارتدى أعضاء Ku Klux Klan الأصلي في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر أقنعة أو أغطية للرأس وأحيانًا أردية ، لكنها كانت ثاني Ku Klux Klan ، والتي بدأت في عام 1915 ، والتي أثبتت حقًا "المظهر" المتسق لعضو Klans المغطى بالقلنسوة والمرتدي لا يزال ينظر إليه اليوم. في الواقع ، أصبحت صورة كلانسمان المقنع نفسه رمزًا شائعًا للكراهية ، حيث يتم عرضه على القمصان والوشم من قبل المتعصبين للبيض في جميع أنحاء العالم.

تأثرت جماعة كو كلوكس كلان الثانية بشدة بالمجتمعات الأخوية في أوائل القرن العشرين ونتيجة لذلك طورت مجموعة محيرة من الألقاب والطقوس والرموز والعلامات والعتاد. ومع ذلك ، عندما انهار Klan الثاني في الأربعينيات ، وتبعته مجموعة متنوعة من مجموعات Klan المستقلة في أعقابه ، تلاشى الاتساق وتباعدت العادات. اليوم ، إذن ، لا توجد مجموعة عالمية من المعاني وراء أردية Klan وألوانها ورموزها يمكن أن يكون Klans كبيرًا جدًا من واحد إلى آخر. في معظم مجموعات Klan ، يرتدي الأعضاء العامون أردية بيضاء. في بعض الحالات ، يرتدي ضباط كلان أيضًا أردية بيضاء ، ولكن عليها خطوط ملونة للإشارة إلى الرتبة. في مجموعات Klan الأخرى ، يُسمح لضباط Klan بارتداء أردية من ألوان أخرى: أسود ، أخضر ، بنفسجي ، إلخ. ما يشير اللون الذي يشير إلى رتبة معينة يمكن أن يختلف من مجموعة إلى أخرى.

بشكل عام ، تميل الجلباب الأبيض إلى الإشارة إلى عضو رفيع المستوى ، ما لم يرتدي جميع الأعضاء مثل هذه الجلباب. تشير الجلباب الأخضر إلى قادة الدولة (Grand Dragons) في العديد من مجموعات Klan ، بينما تشير الجلباب السوداء غالبًا إلى Knighthawks ، وهو نوع من موقع أمان Klan. اختار القادة ، أو الإمبراطوريون ويزاردز ، من مجموعات Klan المختلفة مجموعة متنوعة من ألوان الجلباب لارتدائها. قد تستخدم مجموعات Klan أيضًا مجموعة متنوعة من المشارب (بألوان وأرقام مختلفة) ، وشارات ، وشعارات على أرديةهم.

تتطلب بعض مجموعات Klan أن يرتدي الأعضاء أردية في جميع أحداث Klan ، بينما تفرض مجموعات Klan الأخرى أردية فقط في وظائف احتفالية معينة. قد لا تستخدم بعض مجموعات Klan الجلباب بعد الآن ، مفضلة بدلاً من ذلك الزي العسكري أو الملابس العادية البسيطة.


التاريخ: مفتاح المزرعة لأنشطة Klan

محرر & # 8217S ملاحظة: هذا هو الجزء الثاني من سلسلة من جزأين.

في غضون عامين في عشرينيات القرن الماضي ، تحول فرع مقاطعة توسكارواس في كو كلوكس كلان من منظمة صغيرة تضم 80 عضوًا فقط إلى منظمة تضم 10000 & # 8211 ما يقرب من ربع سكان المقاطعة & # 8217s في ذلك الوقت.

محرر & # 8217S ملاحظة: هذا هو الجزء الثاني من سلسلة من جزأين.

في غضون عامين في عشرينيات القرن الماضي ، تحول فرع مقاطعة توسكارواس في كو كلوكس كلان من منظمة صغيرة تضم 80 عضوًا فقط إلى منظمة تضم 10000 & # 8211 ما يقرب من ربع سكان المقاطعة & # 8217s في ذلك الوقت.

كان مقرها الرئيسي في Protestant Home Farm في Crooked Run Rd. غرب نيو فيلادلفيا.

في 14 يونيو 1925 ، عندما أقام كو كلوكس كلان احتفاله الثاني بيوم العلم ، ألقى الأعضاء الرهن العقاري في حريق عملاق حيث تم سداد الممتلكات ، التي تبلغ قيمتها 75000 دولار.

كان المتحدث في ذلك اليوم كلايد دبليو أوزبورن من يونجستاون ، التنين الكبير لولاية كلان.

تحدث أوزبورن إلى حشد يقدر بنحو 60.000 ، أعلن عن أهداف Klan & # 8217s & # 8211 التفوق الأبيض ، والهيمنة العشائرية ، والهيمنة البروتستانتية ، وانتخاب المسؤولين النظيفين.

& # 8220 والآن لأصدقائي اليهود وأصدقائي الكاثوليك ، سأقول هذا: عبادة إلهك لما يمليه ضميرك ، لكن افهم هذا & # 8211 أن الولايات المتحدة تظل بروتستانتية ، & # 8221 أوزبورن نقلت من قبل دوفر ديلي كما قال المراسل.

كان الهدف الأساسي لـ Klan هو تطبيق القانون ، وخاصة التعديل الثامن عشر للدستور ، الذي يحظر بيع وتصنيع الكحول. لتحقيق هذا الهدف ، نظمت Klan ، بقيادة عملاقها المرتفع ، روبرت س.كوكس ، مسيرات في ستراسبورغ في سبتمبر وفي المدن التوأم في أكتوبر 1925.
في مسيرة ستراسبورغ ، شجب كلان مجموعة تسمى & # 8220 gobblers. & # 8221 The Protestant Home Companion ، صحيفة Klan في مقاطعة Tuscarawas ، وصفت الأوغاد على أنها منظمة & # 8220 تتكون من أدنى العناصر في Strasburg & # 8221 الذين تحدوا إنفاذ التعديل الثامن عشر.

أقيمت المسيرة عبر دينيسون & # 8220 احتجاجًا على الفوضى والحق العام السائد في تلك المدينة ، وقال رفيق المنزل البروتستانتي # 8221.

في تشرين الثاني (نوفمبر) ، صرحت الصحيفة بحقيقة أن رؤساء البلديات المدعومين من Klan قد تم انتخابهم في دوفر ونيو فيلادلفيا وأوريشسفيل ودينيسون ونيوكومرستاون وستراسبورغ وبلطيق وشوجركريك وجميع مجالس المدارس في المقاطعة كانت في أيدي البروتستانت.

وفي الوقت نفسه ، تم الإعلان عن مزيد من التحسينات في مزرعة Klan في أوائل عام 1926 ، بما في ذلك حمام سباحة وملاعب تنس وملاعب كرة طائرة وملعب للأطفال # 8217s.

بدأ العمل أيضًا في تخصيص Klancrest المجاور للمزرعة ، مع الكثير حول البحيرة التي كانت مناسبة إما للمنازل الدائمة أو المنازل الريفية للرجل العامل.

اقتصر بيع القطع على & # 8220 الأشخاص المرغوب فيهم. & # 8221

ولكن بحلول عام 1926 ، كانت منظمة Klan الوطنية في حالة تدهور ، وشلتها فضائح مروعة تورط فيها قادتها الوطنيون.

تعرض Klan المحلي لضربة عندما استقال كوكس من منصب العملاق المرتفع وأعلن أنه سينتقل إلى Millersburg لتشغيل محل للحلويات وأكشاك بيع الصحف.

ظلت جماعة كلان نشطة في مقاطعة توسكارواس حتى الثلاثينيات من القرن الماضي ، وظلت مزرعة المنزل البروتستانتية مكانًا شهيرًا للرقص لسنوات عديدة. لكن المنظمة لم تستمتع أبدًا بالأهمية التي كانت تتمتع بها عندما كان كوكس على رأسها.

استقال كوكس من Klan ووجه انتباهه إلى السياسة.

في عام 1940 ، كان المرشح الديمقراطي لمنصب نائب حاكم ولاية أوهايو ، وفي عام 1942 كان مرشحًا لمنصب أمين صندوق الولاية.

خسر كلا الانتخابين. في عام 1948 ، قدم محاولة فاشلة للمرشح الديمقراطي لمنصب الحاكم.

في عام 1951 ، انتقل كوكس إلى سانت ماري & # 8217s في غرب ولاية أوهايو.

في وقت وفاته في 3 أكتوبر 1956 ، عن عمر يناهز 160 و 70 عامًا ، كان المرشح الديمقراطي للكونغرس في الدائرة الرابعة للكونغرس.


ملحوظات

يتم قطع بعض النصوص بسبب الربط المحكم

تم إضافة عنصر مقيد الوصول ، تاريخ الإضافة 2020-09-11 03:08:14 Boxid IA1927824 كاميرا Sony Alpha-A6300 (تحكم) Collection_set printdisabled معرّف خارجي جرة: oclc: السجل: 1200483436 Foldoutcount 0 معرف kukluxklanhistor0000newt Identifier-ark: / 13960 / t69402d6q Invoice 1652 Isbn 9780786427871
0786427876
9780786495597
0786495596 2006030954 LCCN التعرف الضوئي على الحروف تسراكت 4.1.1 Ocr_detected_lang أون Ocr_detected_lang_conf 1.0000 Ocr_detected_script اللاتينية Ocr_module_version 0.0.5 Ocr_parameters -l المهندس Old_pallet IA16885 Openlibrary_edition OL8139647M Openlibrary_work OL19670129W Page_number_confidence 97.08 الصفحات 516 شريك Innodata نقطة في البوصة 300 Rcs_key 24143 Republisher_date 20200911032752 Republisher_operator [email protected] Republisher_time 634 Scandate 20200907062553 Scanner station01.cebu.archive.org Scanningcenter cebu Scribe3_search_catalog isbn Scribe3_search_id 9780786495597 Tts_version 4.0-initial-155-gbba175a5

يستهدف Klan أحدث الأمريكيين

ولأن إخضاع السود كان بكامل قوته في عشرينيات القرن الماضي ، مع انتشاره في جميع أنحاء البلاد ، لم يول كلان اهتمامًا كبيرًا للأمريكيين من أصل أفريقي ، واستهدف بدلاً من ذلك أولئك الذين اعتبروهم أعداء للنظام الأمريكي الحقيقي وندش الكاثوليك واليهود والعمالة. النقابات والمهاجرين من كل نوع ولكن بشكل خاص & ldquononwhite & rdquo الإيطاليين والآسيويين والمكسيكيين.

دعم Klan الجديد ، على الأقل علنًا ، الحظر وحق المرأة في التصويت. كان يُنظر إلى الأول على أنه موقف ضد الملذات الاجتماعية للمهاجرين الألمان والأيرلنديين والإيطاليين. كان هذا الأخير تكتيكًا لجذب المزيد من الناخبين البروتستانت البيض إلى صناديق الاقتراع.

لم تكن هذه التحيزات بعيدة عن التيار السائد في أمريكا. واعتبر ولع الأمريكيين بالانضمام إلى النوادي الاجتماعية سمة مميزة للبلاد و rsquos العلامة التجارية الفريدة للديمقراطية. جاء نجاح KKK & rsquos الذي تم إحياؤه من الجمع بين هذين العنصرين من الحياة الوطنية ومنحهما لمسة جديدة مبهرة مع الأزياء الدرامية والمشاهد العامة.

بمجرد إنشاء امتياز Klan في أي مكان ، كانت المسيرات المحلية والنزهات والاحتفالات الليلية الكبيرة التي بلغت ذروتها في الحرق المتقاطع جزءًا كبيرًا من جاذبيتها. في حين أن Klan الجنوبية تستخدم بشكل أساسي الحرق المتقاطع لاستهداف ضحايا محددين في الممتلكات الخاصة ، عقدت Klan الموسعة هذه الأحداث في الحدائق العامة ، غالبًا على أعلى ارتفاع في المدينة. أصر كلانسمن على أن هذه الأحداث المروعة ليست أكثر من مظاهر الفخر المدني ، وبالتأكيد ليست جهودًا واسعة النطاق للتخويف.


القائمة الكاملة للمدن الأمريكية حيث من المعروف أن KKK تعمل

وقتل ثلاثة أشخاص يوم الأحد في مركزين للجالية اليهودية في منطقة كانساس سيتي. يُعتقد أن المشتبه به - الذي تم تحديده باسم Frazier Glenn Cross ، Jr. ، 73 - كان ذات يوم التنين الكبير لفرسان Carolina Knights of the Ku Klux Klan (KKK).

يعد الحادث تذكيرًا محزنًا ومثيرًا للقلق بأن KKK لا تزال تعمل بنشاط في جميع أنحاء الولايات المتحدة. المجموعة ، التي تأسست عام 1865 ، لها تاريخ طويل من العنف الذي استهدف بشكل رئيسي الأمريكيين من أصل أفريقي واليهود والمهاجرين وأعضاء مجتمع المثليين.

مركز قانون الفقر الجنوبي (SPLC) ، الذي يراقب مجموعات الكراهية ، يُطلق عليه اسم KKK & quott أكثر مجموعات الكراهية الأمريكية شهرة - وأقدمها. & quot أعتقد ببساطة أن الولايات المتحدة الأمريكية تأسست كدولة مسيحية بيضاء. & quot

مشروع خاضع للرقابة كتب أن الإنترنت قد مكّن مجموعات الكراهية من تجنيد ونشر معتقداتهم بسهولة أكبر مما كانت عليه في الماضي. يقدر SLPC أن هناك ما بين 5000 و 8000 عضو نشط في KKK في الولايات المتحدة.

فيما يلي قائمة SPLC ، حسب الولاية ، للمدن الأمريكية المعروفة حيث تعمل KKK والفصل المقابل في تلك المدينة. (ملاحظة: هذه ليست ملفات فقط الأماكن التي تعمل فيها KKK - هذه هي المدن المحددة حتى الآن.)

1. Pinson: International Keystone Knights of the KKK

2. برمنغهام: Loyal White Knights of the KKK

3. أشلاند: United Klans of America

4. ريد باي: شمال ميسيسيبي وايت نايتس أوف ذا كو كلوكس كلان

5. كونكورد: فرسان كلو كلوكس كلان

6. هاريسون: فرسان كلو كلوكس كلان

7. ليتل روك: نايت رايدرز فرسان كو كلوكس كلان

8. Vanndale: International Keystone Knights of the Ku Klux Klan

9. هاريسون: جنود معهد التدريب المتقاطع فرقة فرسان حزب قدامى المحاربين

10. إيكرت: فرسان البيض المخلصون لكلو كلوكس كلان

11. فورت مايرز: نايت رايدرز فرسان كو كلوكس كلان

12. Live Oak: Knight Riders Knights of the Ku Klux Klan

13. كيب كورال: كو كلوس نايتس من كو كلوكس كلان

14. شاطئ سميرنا الجديد: فرسان البيض المخلصون لكو كلوكس كلان

15. عيد الميلاد: Fort Christmas Knights Ku Klux Klan

16. روكليدج: فرسان الشمال والجنوب المتحدون لكو كلوكس كلان

17. برونزويك: نايت رايدرز فرسان كو كلوكس كلان

18. روشيل: نايت رايدرز فرسان كو كلوكس كلان

19. بايرون: نايت رايدرز فرسان كو كلوكس كلان

20. إليجاي: نايت رايدرز فرسان كو كلوكس كلان

21. Blairsville: International Keystone Knights of the Ku Klux Klan

22. يونغ هاريس: International Keystone Knights of the Ku Klux Klan

23. نيونان: الإمبراطورية الجديدة فرسان كو كلوكس كلان

24. أميس: فرسان الإمبراطورية الجديدة من كو كلوكس كلان

25. شيكاغو: United Northern and Southern Knights of the Ku Klux Klan

26. إلدورادو: Knight Riders Knight of the Ku Klux Klan

27. Lemont: Knight Riders Knights of the Ku Klux Klan

28. بلومنجتون: فرسان البيض الموالون لكو كلوكس كلان

29. West College Corner: United Northern and Southern Knights of the Ku Klux Klan

30. إلوود: International Keystone Knights of the Ku Klux Klan

31. مونرو سيتي: Ku Klos Knights of the Ku Klux Klan

32 - كوكومو: Ku Klos Knights of the Ku Klux Klan Loyal White Knights of the Ku Klux Klan

33. سكوتسبرغ: الإمبراطورية الجديدة فرسان كو كلوكس كلان

34. Munfordville: Ku Klos Knights of the Ku Klux Klan

35. جلينز ​​فورك: Loyal White Knights of the Ku Klux Klan

36. Corbin: New Empire Knights of the Ku Klux Klan

37. Slaughter: الأخوة White Knights of the Ku Klux Klan

38. ووكر: ديكسي رينجرز نايتس من كو كلوكس كلان

39 ـ كونفيرس: فرسان الأمم الآرية من كو كلوكس كلان

40. بالتيمور: فرسان الكونفدرالية البيض من كو كلوكس كلان

41. فريزر: فرسان الشمال والجنوب المتحدون في كو كلوكس كلان

42. بيل سيتي: فرسان الإمبراطورية الجديدة من كو كلوكس كلان

43. جلادوين: الفرسان الخفيون للصليب الناري

44. بوتوسي: الفرسان الأمريكيون التقليديون لكو كلوكس كلان

45. برانسون: فرسان الإمبراطورية الجديدة من كو كلوكس كلان

46. ​​بيتال: Mississippi White Knights of the Ku Klux Klan

47. Brookhaven: Mississippi White Knights of the Ku Klux Klan

48. النجم: Mississippi White Knights of the Ku Klux Klan

49: جاكسون: ميسيسيبي وايت نايتس من كو كلوكس كلان

50. بيرل: Mississippi White Knights of the Ku Klux Klan

51. ميريديان: Mississippi White Knights of the Ku Klux Klan

52. فيلادلفيا: Mississippi White Knights of the Ku Klux Klan

53. بروس: Mississippi White Knights of the Ku Klux Klan

54. شانون: Mississippi White Knights of the Ku Klux Klan

55. Lucedale: الأخوة White Knights of the Ku Klux Klan

56. دوما: شمال ميسيسيبي وايت نايتس أوف ذا كو كلوكس كلان

57. Great Falls: United Klans of America

58. Lenoir: Ku Klos Knights of the Ku Klux Klan

59. بنسون: فرسان البيض المخلصون من كو كلوكس كلان

60. برلنغتون: فرسان البيض الموالون من كو كلوكس كلان

61 ـ رونوك رابيدز: Loyal White Knights of the Ku Klux Klan

62. بيلهام: فرسان البيض الموالون لكو كلوكس كلان

63. عدن: فرسان البيض الموالون لكو كلوكس كلان

64. شارلوت: الإمبراطورية الجديدة فرسان كو كلوكس كلان

65. Durham: New Empire Knights of the Ku Klux Klan

66. Kings Mountain: Christian Knights of the Ku Klux Klan

67. Silver City: Loyal White Knights of the Ku Klux Klan

68. بلاتسبرغ: الأخوة الفرسان البيض من كو كلوكس كلان

69. أميليا: الأخوة الفرسان البيض من كو كلوكس كلان

70. كليفلاند: International Keystone Knights of the Ku Klux Klan

71 ـ دايتون: الإمبراطورية الجديدة فرسان كو كلوكس كلان الصوفي فرسان كو كلوكس كلان

72. شوني: United White Knights of the Ku Klux Klan

73. أوكلاهوما سيتي: United White Knights of the Ku Klux Klan

74: تولسا: United White Knights of the Ku Klux Klan

75. Beaver Falls: Ku Klos Knights of the Ku Klux Klan

76. Oil City: Ku Klos Knights of the Ku Klux Klan

77. Friedens: Loyal White Knights of the Ku Klux Klan

78. جيراردفيل: فرسان الساحل الشرقي للإمبراطورية الخفية الحقيقية

79. سبارتانبورغ: فرسان الشمال والجنوب المتحدون في كو كلوكس كلان