بودكاست التاريخ

صهريج ، ديلوس

صهريج ، ديلوس


تاريخ

من عصر التنوير إلى هدنة عيد الميلاد ، تعرف على بعض الأحداث الأكثر أهمية في التاريخ.

إناث خائفات: مسابقة تاريخ النساء & # 039 s

The Secret South Carolina & # 039Monkey Farm & # 039 التي ساعدت في تطوير لقاح شلل الأطفال

ما هي الفلسفه المتعاليه وكيف غيّرت أمريكا؟

5 أحداث في تاريخ ذوي الأصول الأسبانية لم تتعلمها أبدًا في المدرسة

رموز تاريخية

من الفرسان إلى النازيين ، ومن أرخميدس إلى هارييت توبمان ، غيرت هذه الشخصيات التاريخية الشهيرة مجرى التاريخ - للأفضل أو للأسوأ.

دولوريس هويرتا ، الناشطة العمالية وراء الشعار & # 039¡Sí ، Se Puede! & # 039

كيف حصل روبرت ذا بروس ، المستوحى من العنكبوت ، على الاستقلال الاسكتلندي

من المحتمل أن يكون ويليام جيمس سيدس أذكى رجل عاش على الإطلاق

كيف ساعد جون موير في تمهيد الطريق لنظام الحدائق الوطنية

التاريخ مقابل الأسطورة

لا تحتاج إلى خيال عندما يقدم لك التاريخ حكايات مجنونة مثل تلك التي جمعناها لك. اقرأ بينما يسقط فكك.

التاريخ المضحك لحزام العفة

لعنة الجمال: كيف تم إلقاء اللوم على هيلين طروادة لإشعال حرب طروادة

What & # 039Bridgerton & # 039 Gets Wrong - and right - about Regency England

Ouroboros هو أكثر من مجرد وشم رائع

أوروبا

بغض النظر عن مدى معرفتك بالتاريخ الأوروبي ، فهناك دائمًا المزيد لتتعلمه! ألق نظرة متعمقة على التاريخ الأوروبي في هذه المقالات.

فنلندا سعيدة بالتأكيد ، لكن هل هي جزء من الدول الاسكندنافية؟

نوافذ نبيذ توسكان: بقايا ساحرة للتباعد الاجتماعي القديم

من & # 039s مدفون في Père Lachaise ، أكبر مقبرة في باريس؟

عندما ارتدى حجاج العصور الوسطى شارات لدرء الطاعون

أمريكا الشمالية

من الطرف الجنوبي لفلوريدا إلى برية ألاسكا ، استكشف تاريخ أمريكا الشمالية بعمق في قسم تاريخ أمريكا الشمالية.

العنصرية المنهجية هي أكثر من مجرد تحيز بسيط

كيف تختلف أقاليم الولايات المتحدة الخمسة عن الولايات الخمسين؟

فندق Chelsea هو فندق New York & # 039s Legendary للفنانين والحالمين

أي أمم أمريكية أصلية هي & # 039 خمس قبائل متحضرة & # 039؟

تاريخ العالم

HowStuffWorks يلقي نظرة على تاريخ وثقافة الأماكن من جميع أنحاء العالم.

19 حقائق مذهلة عن المقاطعات الكندية

يمر عبره حد: قم بتسمية هذه النقاط التي تمتد عبر مكانين

5 أسباب لماذا فشل غزو خليج الخنازير

فك رموز تاريخ ورموز وأصوات الهيروغليفية المصرية

حروب العالم

شكلت الحروب والصراعات العالمية مجرى التاريخ حيث تكافح البلدان للحفاظ على توازن القوى. في هذا القسم يتم استكشاف موضوعات مثل الحرب الكورية وفيتنام والحرب العالمية.


تاريخ المراحيض في اليونان القديمة

اشتهر الإغريق بالعديد من الأشياء ولكن مراحيضهم كانت واحدة منها. على الرغم من أن مساهمتهم في السباكة لم تكن كبيرة كما كانت في الفنون أو الرياضيات ، إلا أنها لا تزال تستحق إلقاء نظرة عليها.

تدفق ملكي

على الرغم من أننا قد لا نسمع عنها كثيرًا عند دراسة الإغريق القدماء ، إلا أن لديهم نظام سباكة ، على الأقل في بعض أجزاء اليونان. كان المينويون ، الذين نشأوا من جزيرة كريت ، إلى حد ما من التأثير على الإغريق القدماء وتمتعوا بأزدهار من حوالي 2700 إلى 1450 قبل الميلاد. تم الاستشهاد بهم على أنهم أول حضارة تستخدم السباكة تحت الأرض لغسيل واستخدام الحمام. قاموا ببناء أنابيب تحت الأرض باستخدام الطين ودخل هذا النظام حيز التنفيذ الكامل في Queen & rsquos Palace.

السبب وراء نجاح نظام السباكة هذا هو أن Minoans استفادوا من المنحدرات الشديدة على أرضهم. سمح لهم ذلك ببناء قنوات الصرف الصحي لتدفق المياه وكذلك غرف التفتيش والمصارف. كانت معظم الأنابيب تحت السطح مباشرة للتخلص الآمن من مياه الصرف الصحي. كانت هناك أيضًا قنوات حجرية تمتد من المستويات العليا للقصر في كنوسوس وتعمل كنوع من مزلق للقمامة المنزلية أيضًا.

تتكون الأنابيب من الطين وكذلك الحجر الجيري ويمكن أن تحمل مياه الأمطار من أسطح المباني. مع نمو سكان مينوان ، تم وضع المزيد من أنظمة السباكة للحماية من مشاكل الصحة والصرف الصحي. كان للأنابيب غرضان. أولاً ، قاموا بتوزيع المياه ثانياً ، ونقلوا النفايات ومياه الأمطار. باستخدام الصهاريج والآبار ، كان المينويون قادرين على توجيه إمدادات المياه الخاصة بهم إلى حيث يريدون أن تذهب.

المرحاض الأول

القصر في كنوسوس هو المكان الذي وجد فيه المؤرخون أول مرحاض للتدفق. تم تركيب مواسير في جدار الحمام ، مما جعل من الممكن التخلص من النفايات بالماء المحفوظ في الصهاريج. سمح ثقب في الأرض للنفايات بالتدفق إلى مصرف يؤدي إلى نهر أو مجرى مائي قريب ، على الأرجح نهر كايراتوس. تم تقسيم الحمام بشاشة صغيرة لمزيد من الخصوصية.

بعد فترة ازدهار مينوان ، استمرت أنظمة السباكة اليونانية في أن تكون متشابهة إلى حد ما ، كما اكتشف علماء الآثار في ديلوس. على سبيل المثال ، يُظهر المرحاض الموجود في House of the Trident نفس الخزانات والقنوات. يحتوي معبد أثينا على مرحاض عام بالإضافة إلى حمامات سباحة وحمامات.

لم يكن الذهاب إلى الحمام في الأماكن العامة أمرًا غريبًا في الثقافة اليونانية القديمة. كانت هناك مراحيض عامة للنخبة ، حيث كان استخدام الحمام أمام الآخرين علامة على النبلاء. تتكون هذه المراحيض من ألواح من الرخام (للمواطنين النخبة) أو من الحجر الجيري الذي كان مسطحًا وبه ثقوب متقاطعة على طوله. في الأساس ، كانوا عبارة عن مقاعد طويلة في العراء تحتوي عادةً على أنابيب من المياه المتدفقة تحتها. هذا سمح للنفايات بـ & ldquoflush & rdquo إلى مكان آخر. لغسل اليدين ، كانت هناك قناة ضحلة للمياه المتدفقة ، على الرغم من أن نظافتها كانت نسبية. بدلاً من ورق التواليت ، كان على الإغريق القدماء استخدام الحجارة الصغيرة. انتشرت هذه الأنواع من المراحيض المشتركة في جميع أنحاء أوروبا وكانت تستخدم من قبل الملوك حتى حوالي القرن التاسع عشر.

مراحيض حديثة في اليونان

حتى يومنا هذا ، تعد بعض المصارف وأنابيب السباكة في سانتوريني من بين الأقدم في العالم. لحسن الحظ ، فإن السباكة نفسها أفضل كثيرًا ، على الرغم من أن المراحيض الحديثة في اليونان لا تزال قادرة على التعامل مع ورق التواليت المتدفق. بدلاً من ذلك ، يتم وضع ورق التواليت في سلة مهملات قريبة. المراحيض اليونانية الحديثة صديقة للبيئة وتشمل زر فلوشير. سيؤدي الضغط على زر واحد إلى تدفق بسيط بينما يؤدي الضغط على كلا الزرين إلى استخدام المزيد من الماء لشطف أكبر. هذا يسمح للناس باستخدام كمية المياه التي يحتاجون إليها فقط.

الشيء الآخر الذي سيلاحظه الأجانب حول الحمامات اليونانية الحديثة هو أنها عادة ما تحتوي على مرحاض قرفصاء بدلاً من صوان جلوس. يعتبر العديد من اليونانيين أن وضع القرفصاء هو أفضل طريقة للجلوس لقضاء حاجته. قد يفاجأ الأجانب أيضًا بمرافقة الحمام التي تتواجد أحيانًا في حمام عام ولكن هذا الشخص موجود فقط لتقديم منشفة لتجفيف اليدين.


مشروع تنقيب الحميمة ، 1: الموارد والتاريخ ونظام الإمداد بالمياه. التقارير الأثرية للمدارس الأمريكية للبحوث الشرقية ، 15

تعتبر الحميمة أمرًا غير معتاد في جنوب بلاد الشام من حيث أنه لا توجد تقريبًا مستوطنة حديثة ، وهذا يعني أن الموقع "ومناطقه الخلفية محفوظة جيدًا ، [و] يمكن توثيق هويته وقصة تأسيسه وبعض الأحداث من تاريخه اللاحق في المصادر القديمة مع أسمائها: حوارة ، ألفا ، حواره ، حميمة. ”(1).

يبدو أن الموقع قد تم تأسيسه في القرن الأول قبل الميلاد ، من قبل Aretas III أو IV ، مع نظام إمداد المياه العام ، الميزة الأكثر وضوحًا. ويخمن أوليسون أنه كان من المفترض أن يكون "مركزًا لتوطين الرعاة الأنباط الرحل" (3) وكمحطة للقوافل. تم بناء حصن روماني ، بما في ذلك خزان يستغل القناة النبطية ، في أوائل القرن الثاني الميلادي عندما تم ضم شبه الجزيرة العربية. كل من إعادة استخدام spolia النبطية في القلعة وزيادة بقايا الخنازير من القرن الميلادي. في نهاية القرن الرابع ، تم هجر الحصن أخيرًا ، على الرغم من بقاء السكان البيزنطيين في الموقع ، مستخدمين الحصن من أجل spolia ، وفي النهاية قاموا ببناء ما لا يقل عن خمس كنائس - وهو رقم مفاجئ لبلدة صغيرة نسبيًا. نهاية المسيحية غير واضحة ، لكن العائلة العباسية اشترت البلدة حوالي عام 685 ، ببناء منزل محصن كبير ، ومسجد وزرع بستان ، ربما بنسب تجارية. كانت الحميمة مستوطنة لا تزال مدرجة من قبل الجغرافيين في القرنين التاسع والعاشر. تشير الكميات الصغيرة ولكن المتسقة من الفخار إلى أن الاحتلال ، الذي تركز على الأرجح في المنزل المحصن ، استمر من الفترة الفاطمية إلى العثمانية ، على الرغم من استنادًا إلى أدلة الرحالة في أوائل القرن التاسع عشر ، فقد تم التخلي عن الموقع بحلول القرن الثامن عشر في الأحدث. تم إنشاء الحميمة الجديدة في القرن العشرين إلى الشرق من الموقع القديم بالقرب من طريق الصحراء السريع ، وقد تم "إعادة تأهيل" العديد من الخزانات والصهاريج من قبل السلطات الأردنية لتوفير المياه للبدو المحليين.

كان عمل أوليسون الأصلي في هذا الموقع مديرًا لمسح الحميمة الهيدروليكي في أعوام 1986 و 1987 و 1989. ويشكل هذا العمل ، والتحقيقات اللاحقة لنظام استخدام المياه داخل الموقع ، بالإضافة إلى التقارير الأولية عن الحيوانات والنباتات ، أساس هذا المجلد. . بطبيعة الحال ، باعتباره المجلد الأول في سلسلة مخطط لها لنشر نتائج الحفريات التي أجريت (مع العديد من المديرين المشاركين) على أساس منتظم بين عامي 1991 و 2005 ، يتضمن هذا المجلد أيضًا مناقشة تضاريس وجيولوجيا الموقع ، والعمل الأثري السابق ، وتاريخ قصير للحميمة (الفصلين 1 و 2). 1 الفصل الثالث يصف بتفصيل كبير نظام إمداد المياه خارج الموقع. يقوم هذا بفهرسة الينابيع والقنوات المائية والخزانات والصهاريج والحواجز والمدرجات والقنوات التي تحيط بالموقع - مما يدل على مهارة كبيرة في حصاد المياه ومجموعة متنوعة من التقنيات المستخدمة للقيام بذلك. يصنف الفصل 4 النظام داخل المستوطنة ، سواء من الإمداد (الخزانات ، الخزانات ، القنوات ، المصارف) والاستخدام (الحمام الروماني). تم التنقيب عن سلسلة من المجسات في النظام في المرحلة الأولى من المشروع وتم توضيح النتائج ، مع الاكتشافات أيضًا من المسح ، في الفصلين الخامس والسادس.

يحدد أوليسون بوضوح الأسئلة البحثية للمشروع الهيدروليكي ، والتي لا تشمل فقط أساسيات مقياس ومكونات وتاريخ النظام في الحميمة وحولها ، ولكن الإضافات والتعديلات على النظام من قبل السلطات الرومانية والبيزنطية والإسلامية. أبعد من ذلك ، سعى الفريق إلى دراسة دور نظام إمدادات المياه في توطين الصحراء. تم تناول كل هذه الأسئلة بتفاصيل أكثر أو أقل من خلال نتائج المسح والحفريات ، وتم توضيحها في الفصل 7. الفصل الأخير ، 8 ، يتعلق بنظام الحميمة "أنظمة إمدادات المياه السابقة والمعاصرة في الشرق الأدنى" (5) ، بما في ذلك البتراء ، فينان (فينو) ، قصر التلة ، أوذروه ، المنطقة المحيطة بمعان ، وادي رم ، مواقع صغيرة على طول طريق نوفا ترايانا ، خ. الضارية والهجرة. كما تم تغطية شبكات المياه في النقب ، وهي منطقة تشبه الصحراء ، إلا أنها تحتوي على تربة للزراعة أفضل بكثير من جنوب الأردن / شمال المملكة العربية السعودية ، وحيث تم حفر العديد من المستوطنات النبطية المهمة.

ووجد المسح "أربعة ينابيع ، ونظام قناة واحدة ، وأربعة خزانات ، و 62 صهريجًا ، وثلاثة سدود احتجاز ، وثلاث مجموعات من حواجز الأودية ، وثماني مجموعات من المصاطب الاصطناعية أو الحقول المطهرة". (7). إن إدخالات الكتالوج الخاصة بمكونات نظام المياه مفصلة للغاية. تحتوي كل ميزة مستقلة على رقم موقع ، ومرجع شبكة UTM ، ومرجع الشبكة الفلسطينية (محسوب أثناء المسح من خريطة طبوغرافية 1: 25000 وبالتأكيد أقل دقة من إحداثيات UTM) وارتفاعات GPS ، على الرغم من التعرف عليها على أنها أقل دقة من الاحداثيات. على طول القناة ، يتم تحديد الميزات فقط من خلال المسافة من الربيع (على سبيل المثال. 1.638 كم) وغالبًا ما يكون لها أيضًا إحداثيات UTM و Palestine Grid. عندما يتعلق الأمر بالبناء ، يتم إعطاء قياسات للكتل ، وكذلك درجات الانحدار عند الاقتضاء. توضح العديد من الصور الممتازة الميزات الأكثر جوهرية. المكونات داخل المستوطنة وتلك التي تم استكشافها بواسطة المسبار لها أيضًا خطط وأقسام جيدة.

يتم ترتيب الكتالوج في تسلسل هرمي للأنواع ، من الينابيع ، عبر القناة ، إلى الخزانات والصهاريج وغيرها من الميزات. 2 وتشمل هذه الأخيرة "قنوات التلال" و "الزلاقات" التي لا تتصل بنظام إمداد المياه ولكنها دليل على التحكم في المياه. تمت مناقشة منطق النظام في الفصل السابع ، حيث تمت مناقشة نظام أنابيب الفخار ، بما في ذلك أنابيب الضغط في القلعة الرومانية التي تم الكشف عنها أثناء عمليات التنقيب بعد المسح للمستوطنة ، بشكل أكثر استفاضة.

تم إجراء مجسات في عام 1987 "لتوضيح التصميم والتسلسل الزمني والوظيفة للقناة ، والخزان في الحصن ، والمسبح في نهاية القناة ، وخزانان رئيسيان مغطيان في مركز التسوية ، وخزان أسطواني وآخر محلي مقبب والسد (231). حققت التحقيقات اللاحقة في تفاصيل أخرى للمصارف والقنوات. يصف كل إدخال مسبار في الكتالوج البنية والتجمعات لكل ميزة أو مكون ، مع قائمة الموقع التي تتضمن جميع الاكتشافات. يتم تضمين لوحات ذات أحجام جيدة من مقاطع خزفية للشقوق التشخيصية ، مرتبطة بأوصاف النسيج ، وكذلك مخططات وأقسام بعض المجسات.

بدت مواد البناء من الملاط والجبس مختلفة ، للعين ، من حيث الملمس والصلابة والتركيب ، لذلك تم أخذ 50 عينة ، استكملت فيما بعد بـ 8 عينات من مواقع أخرى في الأردن. من المحتمل أن تكون مواد البناء هذه مصنوعة محليًا ، على الجرف حيث كان يتوفر المزيد من الوقود. أظهر التحليل "تباينًا في الوقت ووفقًا للوظيفة" (338) ، ولكن لا يكفي استخدام الجص أو الملاط وحده حتى الآن. يلاحظ أوليسون أنه بصرف النظر عن الأعمال الحديثة جدًا على الجبس والملاط من البتراء وأم الجمال ، هناك القليل من المواد المقارنة المتاحة في المنطقة ، ومن هذا القبيل ، لم يتم نشر الكثير علميًا.

في جميع أنحاء الكتاب ، تكون الصور واضحة بشكل استثنائي وحيث قد لا تكون التفاصيل واضحة ، يتم الإشارة إليها بأسهم أو سطور. بالنظر إلى الاهتمام بالتفاصيل في مكان آخر من الكتاب ، فإن الخرائط القليلة نسبيًا تخيب الآمال. الشكلان 1.1 و 2.7 هما نفس الخريطة بشكل أساسي على الرغم من عدم وجود ميزات مهمة ، مثل جرف الشرع أو جبل ثور ، في أي منهما. كما لم يتم وضع علامة على أي مستجمعات مائية ، وهذه ، والتي تعتبر بالغة الأهمية للمناقشة الكاملة لنظام مستجمعات المياه ، ليست بالضرورة واضحة حتى على الخرائط الطبوغرافية الجيدة في هذا المجلد. يصعب متابعة الوصف السردي لمنطقة المسح (5) ويمكن تمييزه على شكل الخريطة 1.1 ، وهو أمر مضلل بعض الشيء في التسمية التوضيحية "الخريطة الطبوغرافية لمنطقة المسح & # 8230".

من حيث النتائج ، تظهر على الفور فائدتان لفحص نظام إمدادات المياه فيما يتعلق بالموقع. إن قيمة المسح الهيدروليكي في تحديد تاريخ الموقع واضحة: موقع المؤسسة لم يأخذ فقط في الاعتبار قرب التربة الجيدة وطريق الملك السريع والطرق المؤدية إلى وادي رم والغرب إلى وادي عربة ، بل هو المكان أيضًا. تتلاقى حقول جريان المطر وهي أبعد نقطة يمكن أن تصل إليها قنوات تدفق الجاذبية من الينابيع 15 كم إلى الشمال.

استخدام حجم المياه المخزنة في الخزانات والصهاريج (تجاهل في الوقت الحالي تصريف قناة المياه) وافتراض وجود هامش أمان بنسبة 100٪ (أي توقع أن الخزانات ستمتلئ فقط من الجريان السطحي كل عامين) ، و أن الخزانات في المستوطنة كانت أساسًا للبشر بينما كانت تلك الموجودة خارج المستوطنة للحيوانات - جميع الافتراضات المعقولة - يحسب أوليسون أن تخزين المياه يمكن أن يدعم ما يقرب من 448 شخصًا (يعيشون بشكل رئيسي في المدينة) ، و 300 من الإبل أو الحمير و 3000 ovicaprids ، على طول مع 436 جنديًا في الحصن ، فقد خزانه المزيد من المياه مع التبخر واضطر إلى الاحتفاظ بما يكفي لتحمل حصار طويل. من الواضح أن هذه الأرقام قابلة للنقاش - في هذه البيئة شبه الصحراوية ربما يكون هامش الأمان 200٪ - لكنها تظهر إمكانية إجراء مسح شامل وتعداد أنظمة إمدادات المياه في المستوطنات.

تعد دراسة أنظمة إمدادات المياه القديمة مجالًا مزدهرًا للمنح الدراسية المتعلقة بالبحوث حول إدارة المياه المعاصرة. في بلاد الشام ، أنتج النظام الهيدروليكي للبتراء 3 والمشروع الأوسع & # 8220 الماء والحياة والحضارة & # 8221 من جامعة ريدنج 4 خلفية واسعة من البيانات. يربط Oleson قناة المياه ونظام المسبح في الحميمة مع العروض البارزة لإدارة المياه في البتراء في برنامج "المكانة الملكية أو الثقافية" (446). وهو يقارن النقص النسبي في الخزانات المسقوفة في البتراء ، مقارنة بالحميمة ، لكنه لا يشير إلى أنه لم يتم حفر أي من مستوطنات البتراء تقريبًا ، ولا في الواقع تم مسحها بعناية ، لذلك ربما ينبغي تنحية هذه الحجة من الصمت جانبًا. الجدير بالذكر هو عدم وجود تراسات أو حواجز في الحميمة. استعرض أوليسون الأدلة الخاصة بحقول الجريان السطحي حول فينان وقصر التلة ، وذكر في برديات البتراء ونحل حيفر ، مما يدل على أن هذه الممارسة ، باستخدام حواجز حجرية أو ترابية ، كانت منتشرة في تضاريس مشابهة للحميمة ، وعلاوة على ذلك ، واضح نسبيا من الناحية الأثرية. يجب أن يكون الاستنتاج هو أنه تم ممارسة القليل جدًا من الزراعة في الحميمة. أخيرًا ، ينظر أوليسون في علاقة أنظمة المياه النبطية بتلك الموجودة في العالم الهلنستي الأوسع. ويشير بشكل خاص إلى الدين المستحق لصهريج المسرح في ديلوس لفكرة الخزانات المقوسة في النبطية ، والفكرة العامة للبرك الزخرفية في العواصم الهلنستية المختلفة. بينما لم يكن هناك تقليد للقنوات المائية في الشرق الأدنى قبل الفترة الهلنستية المتأخرة ، فإن فكرة استخدام أنابيب التيراكوتا للنقل لمسافات طويلة كانت ، في رأي أوليسون ، قد طورها الأنباط أنفسهم. نقطة واحدة صغيرة يجب ملاحظتها - لا يشير Oleson إلى أنظمة إدارة المياه الفارسية أو المصرية ، والتي كانت بالتأكيد منشئ باراديس مفهوم الحديقة والمسبح. بخلاف ذلك ، يقدم هذا المجلد الشامل ، المنتج بشكل ممتاز ، نموذجًا لوصف أنظمة المياه ، ومسحًا مهمًا لممارسات إدارة المياه في الشرق الأدنى في الفترتين الهلنستية والرومانية.

1. الموقع معروف جيدًا بالفعل ، من خلال ما لا يقل عن 49 مقالة وأطروحة دكتوراه واحدة نشرها Oleson و Foote و Reeves و Schick و Sherwood بشكل فردي أو جماعي.

2. تم تعريف الخزانات التي يزيد حجمها عن 450 سم على أنها خزانات ، وصهاريج ذات سعة متوسطة تبلغ 97 سم ، وأكبرها سعة 300 سم.

3. وترد ببليوغرافيا مشروحة ، حتى عام 2009 ، في الفصل 8.

4. س.ميثن "تدجين المياه: إدارة المياه في العالم القديم وأصولها التي تعود إلى ما قبل التاريخ في وادي الأردن" ، فيل. عبر. R. Soc. أ. 368 ، 2010 ، 5249-5274 - في الواقع ، هذا المجلد بأكمله هو موضوع اجتماع مناقشة حول "المياه والمجتمع: الماضي والحاضر والمستقبل" S. Mithen & # 038 E. Black (محرران) الماء والحياة والحضارة: المناخ والبيئة والمجتمع في وادي الأردن (سلسلة الهيدرولوجيا الدولية) ، مطبعة جامعة كامبريدج ، 2011.


محتويات

العمود مع القضيب في Stoivadeion ، 2006

تشير التحقيقات في الأكواخ الحجرية القديمة الموجودة في الجزيرة إلى أنها مأهولة بالسكان منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد. يعرّف ثيوسيديدز السكان الأصليين على أنهم كاريكاتور قرصان طردهم الملك مينوس من جزيرة كريت في النهاية. & # 912 & # 93 بحلول وقت الأوديسة ، كانت الجزيرة مشهورة بالفعل باعتبارها مسقط رأس الإلهين التوأمين أبولو وأرتميس (على الرغم من أنه يبدو أن هناك بعض الالتباس حول كون مسقط رأس أرتميس إما ديلوس أو جزيرة أورتيجيا). في الواقع ، بين 900 قبل الميلاد و 100 م ، كانت Delos المقدسة مركزًا عبادة رئيسيًا ، حيث يوجد ديونيسوس أيضًا في الأدلة وكذلك تيتانيس ليتو ، والدة التوأم المذكورين أعلاه. اكتسب ديلوس في نهاية المطاف أهمية دينية بانهلينية ، وكان في البداية حجًا دينيًا للأيونيين.

تم تنفيذ عدد من "التطهير" من قبل مدينة أثينا في محاولة لجعل الجزيرة مناسبة للعبادة الصحيحة للآلهة. الأولى حدثت في القرن السادس قبل الميلاد ، بتوجيه من الطاغية بيسستراتوس الذي أمر بحفر جميع القبور الموجودة على مرأى من المعبد ونقل الجثث إلى جزيرة أخرى مجاورة. في القرن الخامس قبل الميلاد ، خلال السنة السادسة من الحرب البيلوبونيسية وتحت تعليمات من Delphic Oracle ، تم تطهير الجزيرة بأكملها من جميع الجثث. ثم صدر أمر بعدم السماح لأي شخص إما بالوفاة أو الولادة في الجزيرة نظرًا لأهميتها المقدسة وللحفاظ على حيادها في التجارة ، حيث لا يمكن لأحد المطالبة بالملكية من خلال الميراث. مباشرة بعد هذا التنقية ، تم الاحتفال هناك بالمهرجان الخمسي الأول لألعاب ديليان. & # 913 & # 93

بعد الحروب الفارسية ، أصبحت الجزيرة مكان التقاء طبيعي لاتحاد ديليان ، الذي تأسس عام 478 قبل الميلاد ، وعقدت المؤتمرات في المعبد (تم تخصيص حي منفصل للأجانب ومقدسات الآلهة الأجنبية). بقيت هنا أيضًا حتى 454 قبل الميلاد عندما نقلها بريكليس إلى أثينا. & # 914 & # 93

لم يكن للجزيرة طاقة إنتاجية للغذاء أو الألياف أو الأخشاب ، مع استيرادها. تم استغلال المياه المحدودة من خلال نظام خزان وقنوات مياه واسع النطاق ، وآبار ، ومصارف الصرف الصحي. تعمل مناطق مختلفة agoras (الأسواق).

يذكر سترابو أنه في عام 166 قبل الميلاد ، حول الرومان ديلوس إلى ميناء حر ، والذي كان مدفوعًا جزئيًا بالسعي إلى الإضرار بتجارة رودس ، في ذلك الوقت كانت هدفًا للعداء الروماني.

جاء التجار الرومان لشراء عشرات الآلاف من العبيد الذين أسرهم قراصنة قيليقيا أو تم أسرهم في الحروب التي أعقبت تفكك الإمبراطورية السلوقية. أصبحت مركز تجارة الرقيق ، مع الحفاظ على أكبر سوق للعبيد في المنطقة الأكبر هنا.

تعرضت الجزيرة للهجوم في عام 88 قبل الميلاد من قبل قوات ميثريدس السادس من بونتوس ، وهو عدو لدود لروما ، مما أسفر عن مقتل حوالي 20 ألفًا من الرومان المقيمين. كان هجوم مدمر آخر من قبل القراصنة في عام 69 قبل الميلاد. قبل نهاية القرن الأول قبل الميلاد ، تغيرت طرق التجارة من Delos وتم استبدالها بـ Puteoli باعتبارها المحور الرئيسي للتجارة الإيطالية مع الشرق ، وباعتبارها مركزًا للعبادة أيضًا ، فقد دخلت في انخفاض حاد.

نظرًا للتاريخ أعلاه ، لم يكن لدى Delos - على عكس الجزر اليونانية الأخرى - مجتمع أصلي قائم بذاته. ونتيجة لذلك ، أصبحت غير مأهولة في أوقات لاحقة.

منذ عام 1872 ، تقوم المدرسة الفرنسية بأثينز ("المدرسة الفرنسية بأثينا") بالتنقيب في الجزيرة ، حيث يُقارن مجمع مبانيها بمباني دلفي وأولمبيا.

في عام 1990 ، أدرجت اليونسكو مدينة ديلوس في قائمة التراث العالمي ، مستشهدة بها على أنها موقع أثري "واسع للغاية وغني" والذي "ينقل صورة ميناء عالمي كبير على البحر المتوسط". & # 915 & # 93


صهريج ، ديلوس - التاريخ

كانت ديلوس ، وهي جزيرة صغيرة (1.3 × 5 كم) في وسط سيكلاديز ، المركز السياسي والديني لبحر إيجه. تظهر البقايا الأثرية أن الوجود البشري في الجزيرة يعود إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد. قد يكون الموقع الاستراتيجي للجزر معروفًا جيدًا للبحارة في مينوان كريت كدليل ، مثل نافورة مينوان ، كما يوحي.

وفقًا للأساطير ، فإن ليتو ، التي تلاحقها الإلهة الغاضبة والغيرة هيرا ، تجولت من مكان إلى آخر بحثًا عن زاوية من الأرض لتلد فيها أطفالها ، ثمرة اتحادها مع زيوس ، والد الآلهة. رفضت الجزر والمدن استقبالها ، خوفًا من انتقام رفيق زيوس المخدوع ، الذي لم يجرؤ على تحديه سوى صخرة عارية في وسط البحر العاصف. ثم رسى بوسيدون الجزيرة في قاع البحر بأعمدة من الجرانيت لتثبيتها من أجل الولادة الإلهية. هنا ، تحت راحة اليد ، حمل ليتو التوأم أبولو وأرتميس.

كان Delos oracle في المرتبة الثانية بعد دلفي. يقام هنا مهرجان ديليان والألعاب كل 4 سنوات. بالإضافة إلى Heiron of Apollo المتاخم للبحيرة المقدسة ، والمعابد والآثار للآلهة الأخرى ، وملاذ الآلهة الأجنبية ، كان هناك أيضًا حي سكني مزدهر وحي بحري في الجنوب.

انقر على الصور المصغرة أدناه لمشاهدة صور Delos. استخدم زر الرجوع بالمستعرض للعودة إلى هذه الصفحة.

يقع House of the Dolphins ، وهو مثال نموذجي لمنزل من الفترة الهلنستية ، مقابل الركن الشمالي الشرقي من House of the Masks الأكبر. يؤدي المدخل إلى الفناء ، مع رصيف الفسيفساء الذي يعطي المنزل اسمه. بجوارها غرفة كبيرة والعديد من الشقق الأصغر.

جميع الصور حقوق الطبع والنشر 2000 Grisel Gonzalez و Jeff Prosise


مسار الرحلة

- نأخذ القارب إلى Delos ، ونصل إلى هناك في حوالي 35 دقيقة.

- نبدأ بزيارة منطقة المسرح ، ونتعجب من المنازل القديمة (منزل في الشارع الخامس ، بيت ديونيسوس ، بيت كليوباترا ، بيت ترايدنت).

- نتجول بين المنازل والمحلات التجارية والورش ، ونلاحظ النظام الصحي شبه المثالي للمدينة ، ونعجب بالأرضيات الفسيفسائية. نزور المسرح وخزان المياه العام الضخم.

- ثم نأخذ الطريق المقدس المؤدي إلى منطقة المعابد. مررنا بالقرب من Stoa of Philip V ، وسرعان ما وصلنا قبل أنقاض معبد Apollo بقايا تمثاله العملاق.

- بعد ذلك ، نرى سوق العبيد الكبير (أصبحت ديلوس غنية بفضل تجارة الرقيق!) ، والبحيرة المقدسة المجاورة ، حيث وُلد الإله أبولو حسب الميثولوجيا.

- أخيرًا ، نعجب بتلك الأسود الرخامية الشهيرة ، حراس البحيرة.


سميت على اسم عدد صهاريج تندلا التي بنيت عام 1494. يبلغ عرض الصهاريج 6 أمتار وارتفاعها 8 أمتار. يبلغ طولها 34 مترًا مما يخلق فاصلًا بين القصور والقصبة.

يمكن للزوار مشاهدة المدينة ، و Albaicin و Sacromonte من هذه الساحة الرائعة مع بوابة النبيذ على جانب واحد وقصر Palacio de Carlos V.

مخازن المياه

بجانب Puerta del Vino و Torre de la Vela ، ستصل إلى مساحة مفتوحة كبيرة تُعرف باسم Plaza de los Aljibes. هذا يعني مربع خزانات المياه. الجبس هي ودائع كبيرة لتخزين المياه وهي نموذجية في غرناطة. لا يزال هناك الكثير منها في حي الحمراء والبايسين. في عام 1494 ، أ كونت تندلا بناء خزان مياه بطول 34 مترًا تحت هذا المربع. قبل سنوات كان هناك كشك في الساحة يوزع أكواب مياه الشرب من الخزان الجوفي للزوار المتعطشين. يوجد الآن كشك هنا ولكن للأسف فقط يبيع البيرة والآيس كريم.


ارخثيون

بدأ Erechtheion في حوالي 420 قبل الميلاد. تم بناؤه بجوار معبد قديم صمم ليحل محله. إنه أصغر معبد في الأكروبوليس.

يُعتقد أن Erechtheus (أو Erechthonios) كان ملكًا قديمًا جدًا لأثينا ، وكان يُعتقد أيضًا أنه كان إلهًا.

تدعي إحدى روايات القصة أن إريخثيوس هزم من قبل الإله بوسيدون الذي قتله بشنطة ترايدنت. نسخة أخرى تقول زيوس فعلته مع صاعقة. على الرغم من تعرضه للقتل ، وصل Erechtheus إلى مكانة العبادة ، وتمكن بطريقة ما من ربط اسمه بهذا المبنى.

موقع معقد

في الواقع ، كانت هناك بعض الأضرحة القديمة جدًا في هذا الجزء من الأكروبوليس ، وقد تم تصميم المبنى الجديد لدمج هذه الأضرحة وتوحيدها. وهذا يفسر سبب تعقيد الخطة الأرضية. لم يتمكن البناة من اختيار مكان أكثر صعوبة ، حيث تم بناء الهيكل على عدد من المستويات.

الأقسام المختلفة

الإلهة الراعية لأثينا هي أثينا بولياس ، وكان تمثال عبادة خشبي لها يقيم في الجزء الشرقي من المعبد. كان للملك إريخثيوس قبره في القسم الغربي.

وفقًا للأسطورة ، كان الملك سيكروبس أول ملك لأثينا ، ومن المفترض أن يكون قبره على الجانب الجنوبي تحت رواق كاراتيد. هذا هو القسم الصغير الشهير الذي تراه في ملايين الصور ، حيث يوجد ملف السطح المعمد مدعومة بستة تماثيل للعذارى بدلاً من الأعمدة المعتادة. النسخ الموجودة في الأكروبوليس هي نسخ & # 8211 يمكنك رؤية النسخ الأصلية في المتحف ، على الرغم من وجود إحداها في المتحف البريطاني.

ذات مرة & # 8230

& # 8230 ادعى كل من أثينا وبوسيدون أنهما إله أثينا. من أجل تحديد من يجب أن يحصل على هذا الشرف ، أجروا مسابقة. كان كلاهما لإظهار قوتهما ، وأظهر بوسيدون قوته بضرب الأكروبوليس برأسه ثلاثي الشعب. تدفقت مياه البحر ، كما تتوقع & # 8217d لأنه كان إله البحر.

ثم أظهرت أثينا قواها ، وضربت الأرض أيضًا. لكن النتيجة الآن كانت أول شجرة زيتون ، وكما تعلمون ، كان الزيتون مهمًا جدًا لليونانيين. لذلك فازت أثينا بالمسابقة ، وبعد ذلك كان الأثينيون يوقرونها.

أساطير في الحجر (وشجرة)

الآن أنت تعرف الأسطورة ، انتقل إلى الجانب الشمالي وانظر بين الأعمدة. انظر الآن فوق الباب وإلى اليسار. في السقف ستلاحظ وجود مسافة. هذا ليس تالفًا ، كما قد تتخيل. تعمد مهندسو Erechtheion ترك هذه المساحة لإظهار مسار Poseidon & # 8217s رمح ثلاثي الشعب عندما ضرب الأكروبوليس. من خلال فتحة في الأرض توجد علامات في الصخرة حيث اعتقد الأثينيون القدماء أن ترايدنت ترك بصماته.

كان يوجد صهريج هنا أيضًا. بعض البطانات الجصية لا تزال قائمة ، على الرغم من أنه يعتقد أنها تأتي من عصور لاحقة. يدعي بوسانياس أن الصهريج كان يحتوي على المياه المالحة من بوسيدون & # 8211 بحر إريخثيان ، وكان يهدر عندما كانت هناك رياح جنوبية ، تمامًا مثل البحر الحقيقي!

في غرب Erechtheion سترى شجرة زيتون. زرعته الملكة صوفيا في الآونة الأخيرة. تم تدمير النسخة الأصلية من قبل الفرس عندما أقالوا أثينا في 480 قبل الميلاد. وفقًا لليونانيين القدماء ، فقد ظهرت في اليوم التالي تمامًا & # 8230!

استمرار الترميم

يمكنك رؤية أجزاء Erechtheion التي تم ترميمها ، حيث أن الرخام جديد ولا توجد محاولة لمحاولة جعله يبدو قديمًا. لا تنس زيارة متحف الأكروبوليس الجديد ، حيث يمكن رؤية بقايا أخرى من Erechtheion وكذلك caryatids.


الجزر اليونانية مقدمة إلى Delos

تقع جزيرة ديلوس على بعد نصف ساعة بالقارب من ميكونوس ومع ذلك فإن العديد من زوار ميكونوس لا يصلون إليها أبدًا على الرغم من أنها واحدة من أهم المواقع الأثرية في اليونان. السبب سهل الفهم. بعد ليلة من الحفلات والأكل والشرب والرقص حتى الساعات الأولى من الصباح ، فقط مازوشي كامل يستيقظ في الساعة 7 صباحًا للتزود بالوقود والذهاب إلى الرصيف لالتقاط أحد القوارب الصغيرة التي تغادر كل نصف ساعة. هذا هو السبب في أنك إذا أتيت إلى ميكونوس من أجل الحياة الليلية ، فحاول أن تأخذ الأمر بسهولة في إحدى الليالي وقم بالرحلة دون مخلفات لأن ديلوس هي بالفعل واحدة من أكثر الأماكن روعة في اليونان. إذا كنت قادمًا من تينوس وهي جزيرة أكثر تقشفًا ، فلن تواجه أي مشكلة على الرغم من أنه على عكس ميكونوس حيث تتنقل القوارب ذهابًا وإيابًا كل نصف ساعة أو نحو ذلك ، يوجد قارب واحد فقط من تينوس وينطبق الشيء نفسه على ناكسوس وباروس .

The problem with Delos is that the last boat comes back at 3pm which means you have to get an early start if you want to really see the site. I literally rushed around the small island for over three hours, taking photos, barely stopping to reflect on what it was I was seeing. If you are someone who has a deeper interest in archaeology you will need every minute from when the first boat arrives and the last one leaves.

The fact that it took 33 years for me to finally visit Delos is not something I am proud of, nor that it took the gentle prodding of Dorian's ex-wife Francis to get me away from the Princess of Mykonos pool and onto the local bus before the coffee had a chance to take effect. But once aboard the Margarita, the oldest of the small boats that make the crossing, it certainly felt like an adventure and by the time I was wandering around the rubble of fifty centuries I was pretty proud of myself and amazed at the energy I was feeling, something that had been missing for most of the summer. Maybe it is the wind. Maybe it is the surroundings. Or maybe it is one of those super-charged sacred places that emanates the life-force. Whatever the cause I did not stop until I finally sat down on the boat to leave the island.

What did I see? I think it would be easier to just show you since I did not hire one of the guides (recommended) and was too lazy to carry a guidebook, much less stop to read it. But as Francis put it: " This is Greece at it's best. Total chaos and utter-destruction. " So I ran around taking pictures in a state of amazement, planning to figure it all out when I had the time to sit down and look at them and read one of the many books written about Delos. (And I will one of these days.)

For those who need a little history to go with their awe you should know that Delos was the island of the God Apollo and though it had been inhabited since about 3000 BC it was not until the 8th Century that the first temples and shrines were built there. By the 5th Century when Athens began to control the Aegean they established the Delian League, an alliance of Greek City-States, and purified the island by kicking out the locals and putting the treasury there. During the Hellenistic period it became a center of commerce and one of the most important religious centers in Greece, attracting wealthy merchants, sailors and bankers from all over the Mediterranean who built more temples, shrines, homes and other buildings. In 167 BC it became a free port of the Romans with a market that sold 10,000 slaves a day. In the end it got trashed like everything else, by pirates, looters and early tourists. (Thanks to Lonely Planet for this history lesson.)

Besides the endless buildings, pieces of buildings, theaters, spectacular views and cisterns there is a museum with any of the statues and archaeological finds that were not taken to Athens, more than enough to keep you interested. There is a snack-bar and souvenir shop that makes the world's worst espresso and ran out of water by noon, got more and then ran out again. I think they need a bigger fridge. I had to drink my first Coca-cola in about ten years and was a nervous wreck on the boat ride home in noticeably rougher seas then the way there.

Try not to be on that last boat because they cram as many people on as possible since nobody can stay there and no excursion boat captain wants to make two trips when he can make one. Bring lots of sunscreen, water (just in case), a hat, comfortable shoes and don't overdress in the summer. If you are in Mykonos to party then visit Delos either at the beginning of your vacation before you are burned out or at the end when you feel guilty about not having done anything cultural. But don't be like me and take 33 years to visit.


شاهد الفيديو: Underground Fuel Tanks خزانات محطات الوقود المعتمدة (كانون الثاني 2022).